Anuvaka 6
अथर्वणिक शुद्धि, रक्षा और सिद्धि-चर्मों के द्वारा प्राण-शक्ति, प्रतिष्ठा और समृद्धि की पुनर्स्थापना तथा संरक्षण। उपविषय: (1) एनस् (अनुष्ठानिक/नैतिक मलिनता) का प्रायश्चित्त और निराकरण, (2) सूर्य-प्रेरित अपोत्प्रतिक रक्षा द्वारा अदृष्ट हानियों और राक्षस-पीड़ा से संरक्षण, (3) विजय और राजनीतिक उत्कर्ष (अमित्र-दम्भन), (4) सामाजिक सौहार्द और मंगल/शान्ति (सौमनस्य/शान्ति), (5) यश और सार्वजनिक ख्याति, (6) गो-धन की रक्षा और पुनर्प्राप्ति, (7) सर्प-सम्बन्धी उपद्रव से रक्षा।
Suktas in Anuvaka 6
Sukta 51
अथर्ववेद 6.51 एक संक्षिप्त प्रायश्चित्त–शुद्धिकरण सूक्त है, जो ‘एनस्’ (कर्मकाण्डीय/नैतिक मलिनता) को इस प्रकार निरस्त करता है कि शुद्धि को एक प्रत्यावर्तनीय और अविरुद्ध प्रवाह के रूप में प्रस्तुत करता है: सोम का पवित्रण (छानना) होता है और उसे हानि से परे “लौटा” दिया जाता है; आपः (जल) समस्त कलुष को धोकर दूर कर देती हैं; और अनजाने अपराध के लिए वरुण को प्रसन्न किया जाता है। इसकी शक्ति तीन पारंपरिक शुद्धिकारकों के संयोग में है—वायु/पवित्रण-छानन, घृतयुक्त लustral जल, और वरुण के समक्ष स्वीकारोक्ति—जिससे अशुद्धि केवल ढँकी नहीं रहती, बल्कि वास्तव में हट जाती है और दण्डात्मक परिणाम टल जाते हैं।
Sukta 52
यह संक्षिप्त भैषज्य-रक्षोघ्न सूक्त उदय होते सूर्य (सूर्य/आदित्य) को ऐसी प्रत्यक्ष शक्ति के रूप में ग्रहण करता है जो राक्षसों को कुचल देती है और ‘अदृष्ट’—गुप्त अनिष्ट, छिपे रोग तथा दुष्ट प्रभाव—को दूर करती है। फिर वही शमनकारी सामर्थ्य गृह-परिसर तक फैलती है—गोधन की रक्षा, हिंसक पशुओं का निरोधन, और नदी की उथल-पुथल का प्रशमन। अंत में कण्व की प्रसिद्ध औषधि-वनस्पति का उल्लेख कर उसे रोगी के लिए सर्वौषधि के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जो अदृष्ट जनित उपद्रवों को शांत करती है।
Sukta 53
अथर्ववेद 6.53 एक संक्षिप्त, रक्षात्मक और पुनर्स्थापनात्मक सूक्त है। यह पहले द्यावा-पृथिवी तथा पोषण करने वाले देवसमूह के द्वारा चारों दिशाओं में रक्षण-परिधि स्थापित करता है; फिर पीड़ित व्यक्ति में बिखर गई जीवन-शक्तियों—प्राण, आत्मा, दृष्टि और ओज/जीवन-बल—को वापस बुलाकर स्थिर करता है। अंत में त्वष्टृ की मरम्मतकारी क्रिया का वर्णन है: जो क्षतिग्रस्त है उसे फिर से गढ़ना, देह और मन को तेज और पोषण के साथ पुनः जोड़ना, और स्थान/व्यक्ति को भीतर-बाहर की अनिष्टता से सील कर सुरक्षित कर देना।
Sukta 54
अथर्ववेद 6.54 एक संक्षिप्त राजकीय–राज्य-रक्षक मंत्र है, जो समृद्धि (रयि, श्री) को शत्रु-दमनकारी विजय (अमित्र-दम्भन) से जोड़कर यह सुनिश्चित करता है कि यजमान/राजा हर संघर्ष में “ऊपर” रहे। इसमें युद्ध–यज्ञ की धुरी का आह्वान है—इन्द्र की विजयी शक्ति तथा अग्नि–सोम युगल का क्षत्र-समर्थन—ताकि राजनीतिक दबाव के बीच प्रभुत्व, संसाधन और वर्चस्व स्थिर रहें।
Sukta 55
अथर्ववेद 6.55 एक संक्षिप्त शान्ति–पौष्टिक सूक्त है, जिसमें वक्ता समस्त दिव्य व्यवस्था से—द्यौ और पृथ्वी के बीच आने-जाने के मार्गों, ऋतुओं तथा स्वयं संवत्सर (वर्ष) से—यह प्रार्थना करता है कि वे उसे सौमनस्य (सद्भाव, मेल-मिलाप, शुभ-चित्तता) से चारों ओर से घेर लें। ऋतु और संवत्सर के माध्यम से ब्रह्माण्डीय लयों का सामंजस्य स्थापित करके यह समय और पर्यावरण में उत्पन्न विक्षोभों को शान्त करने का लक्ष्य रखता है, जिससे सुरक्षित निवास, पशुधन और सन्तान की समृद्धि, तथा शान्ति का स्थिर वातावरण प्राप्त हो।
Sukta 56
यह संक्षिप्त रक्षासूक्त सर्पों से रक्षा सुनिश्चित करता है। इसमें सर्प-जातियों को ‘नमो’ द्वारा शांतिपूर्वक प्रणाम किया गया है और साथ ही एक प्रबल ‘बंधन/मुख-बंद’ मंत्र द्वारा उनके दंश को निष्क्रिय किया गया है। देवताओं से प्रार्थना है कि वे अहि को रोकें ताकि वह झपटकर आगे न बढ़ सके; फिर विधिपूर्वक सर्प के दाँत, जबड़े, जीभ और मुख को बंद कर दिया जाता है—जिससे विष और भय का निवारण होकर समस्त गृहस्थ-परिवार सुरक्षित रहे।
Sukta 57
अथर्ववेद 6.57 जल-चिकित्सा का एक संक्षिप्त उपचार-मंत्र है। यह तीव्र, भेदने वाले कष्टों को रुद्र के “बाण” मानकर, अभिमंत्रित औषधीय जल (जालाष) से उनका प्रतिकार करता है। बार-बार छिड़काव और अंत में सर्वव्यापी आशीर्वचन के द्वारा यह सूक्त उपचार-क्षेत्र को किसी एक विशेष पीड़ा से बढ़ाकर सर्वसमावेशी रक्षा तक विस्तृत करता है, जहाँ पृथ्वी और आपः (जल) स्वयं भीषज (औषध/उपचार) बन जाते हैं।
Sukta 58
यह संक्षिप्त पौष्टिक सूक्त यशस्—लोक-प्रसिद्धि, प्रतिष्ठा और सामाजिक मान्यता—को प्राप्त करने और स्थिर करने का एक मंत्र-रूप उपासना/उपाय है, विशेषतः यजमान-आश्रय और दक्षिणा की अनुष्ठानिक अर्थव्यवस्था में। इसमें यश को सर्वाधिक प्रामाणिक ब्रह्माण्डीय और यज्ञीय स्रोतों (इन्द्र, द्यावापृथिवी, सविता; तथा परोक्ष रूप से अग्नि और सोम) से नीचे उतारकर साधक में स्थापित किया जाता है, और फिर उसे सार्वभौम बनाकर ऐसा किया जाता है कि वक्ता समस्त प्राणियों में ‘सर्वाधिक यशस्वी’ हो जाए।
Sukta 59
यह संक्षिप्त आथर्वणिक सूक्त औषधि-शक्ति अरुन्धती (ओषधि) का आवाहन करता है कि वह गौ-धन—बैल, दुहनी गायें, सूखी गायें, बछड़े तथा समस्त चतुष्पद झुंड—की रक्षा करे और उसे पुनः समृद्ध करे। इसमें दूध-समृद्ध, रोग-रहित गोशाला की प्रार्थना है और वही संरक्षण मानव गृहस्थी तक भी विस्तारित किया गया है, जहाँ रुद्र के भयावह ‘शर’ (अकस्मात् मुर्रैन/महामारीजन्य व्याधि) को दूर भगाने की याचना की जाती है। आथर्ववेद की घरेलू परंपरा में यह मंत्र स्वयं गोठ और पशुधन पर पाठ तथा सरल औषधि-विधि द्वारा स्थापित किया गया रक्षात्मक आवरण (संरक्षण-आदेश) बन जाता है।
Sukta 60
यह संक्षिप्त पति-लाभ सूक्त सामाजिक रूप से मान्य दाम्पत्य-संबंधों के रक्षक आर्यमन् से प्रार्थना करता है कि वह कन्या के लिए योग्य पति लाए और उसे फलदायी पत्नी-धर्म में स्थिर करे। यह विवाह-चयन के प्रतिस्पर्धी क्षेत्र—‘सामान्य सभा/मिलन-स्थल’—को स्वीकार करता है और प्रतिद्वन्द्वियों पर दैवी अनुग्रह द्वारा बढ़त माँगता है। अंतिम मंत्र धातृ की विश्व-व्यवस्था-स्थापक शक्ति में इस याचना को प्रतिष्ठित करता है, यह संकेत देते हुए कि सुयोग्य विवाह ऋत (स्थिर व्यवस्था) का अंग है और उससे संतान तथा समृद्धि प्राप्त होती है।
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