Ramayana Bala Kanda Sarga 68
Bala KandaSarga 6821 Verses

Sarga 68

जनकदूतागमनम् · The Arrival of Janaka’s Messengers in Ayodhya

बालकाण्ड

El Sarga 68 sirve de puente diplomático y ceremonial entre el suceso del arco en Mithilā y la decisión real en Ayodhyā. Los mensajeros de Janaka, fatigados tras tres días de viaje y tres noches en el camino, entran en Ayodhyā y solicitan formalmente audiencia por medio de los guardianes de la puerta del palacio. Admitidos en la corte, se dirigen al anciano Daśaratha con palabras respetuosas y dulces, transmitiendo primero las reiteradas preguntas de Janaka por la salud del rey y el bienestar de sus preceptores y sacerdotes, con la debida corrección ritual simbolizada por el fuego sagrado colocado en primer lugar. Luego comunican el hecho decisivo, proclamado ante la asamblea: Rāma ha quebrado el arco divino en la gran reunión, cumpliendo así el criterio implícito en el voto previo de Janaka de entregar a Sītā como vīrya-śulka, “recompensa por el valor.” Janaka pide el consentimiento de Daśaratha para consumar su promesa, lo invita a acudir pronto con los preceptores y el sacerdote familiar, y asegura la alegría mutua de ver a los príncipes. Concluido el mensaje, Daśaratha se regocija y consulta a Vasiṣṭha, Vāmadeva, a los ministros y a los sabios reunidos; todos están de acuerdo. El rey declara entonces que partirán hacia Mithilā al día siguiente, marcando el paso del informe a la acción real.

Recitation with translationValmiki Ramayana 1.68

Shlokas

Verse 1

जनकेन समादिष्टा दूतास्ते क्लान्तवाहनाः ।त्रिरात्रमुषिता मार्गे तेऽयोध्यां प्राविशन् पुरीम् ॥१॥

Por orden de Janaka, aquellos mensajeros, con sus monturas fatigadas, pasaron tres noches en el camino y luego entraron en la ciudad de Ayodhyā.

Verse 2

राज्ञो भवनमासाद्य द्वारस्थानिदमब्रुवन् ।शीघ्रं निवेद्यतां राज्ञे दूतान्नो जनकस्य च ॥२॥

Al llegar al palacio del rey, los mensajeros dijeron a los guardias de la puerta: «Haced saber al rey sin demora que nosotros, mensajeros de Janaka, hemos llegado».

Verse 3

इत्युक्ता द्वारपालास्ते राघवाय न्यवेदयन् ।ते राजवचनाद्दूता राजवेश्मप्रवेशिताः ।ददृशुर्देवसङ्काशं वृद्धं दशरथं नृपम् ॥३॥

Así interpelados, los guardias comunicaron el asunto al rey de la estirpe de Raghu. Por orden del rey, los mensajeros fueron admitidos en el palacio, donde vieron al anciano rey Daśaratha, resplandeciente como un dios.

Verse 4

बद्धाञ्जलिपुटा स्सर्वे दूता विगतसाध्वसाः ।राजानं प्रयता वाक्यमब्रुवन्मधुराक्षरम् ॥४॥

Todos los mensajeros, con las palmas juntas y ya sin temor, se dirigieron respetuosamente al rey con palabras corteses y dulces.

Verses 5-6

मैथिलो जनको राजा साग्निहोत्रपुरस्कृतम् ।कुशलं चाव्ययं चैव सोपाध्यायपुरोहितम् ॥५॥मुहुर्मुहुर्मधुरया स्नेहसंयुक्तया गिरा ।जनकस्त्वां महाराज पृच्छते सपुरस्सरम् ॥६॥

«El rey Janaka de Mithilā, poniendo por delante el fuego sagrado y sus ritos, pregunta una y otra vez, con palabras dulces y llenas de afecto, por tu bienestar y prosperidad perdurable, y también por la salud de tus maestros y sacerdotes domésticos, junto con tus acompañantes, oh gran rey».

Verse 7

पृष्ट्वा कुशलमव्यग्रं वैदेहो मिथिलाधिपः ।कौशिकानुमते वाक्यं भवन्तमिदमब्रवीत् ॥७॥

Tras preguntar con cuidado por tu bienestar, Vaideha (Janaka), señor de Mithilā, con el consentimiento del hijo de Kuśika (Viśvāmitra), te dirigió estas palabras.

Verse 8

पूर्वं प्रतिज्ञा विदिता वीर्यशुल्का ममात्मजा ।राजानश्च कृतामर्षानिर्वीर्या विमुखीकृताः ॥८॥

Oh rey, desde antiguo era sabido por doquier mi voto: dar a mi hija en matrimonio como premio de la proeza. Cuando los reyes se vieron sin fuerza, se llenaron de resentimiento y fueron rechazados, desalentados.

Verse 9

सेयं मम सुता राजन् विश्वामित्रपुरस्सरैः ।यदृच्छयागतैर्वीरैर्निर्जिता तव पुत्रकैः ॥९॥

Oh rey, esta hija mía ha sido ganada por tus heroicos hijos, que llegaron aquí como por azar, con Viśvāmitra a la cabeza.

Verse 10

तच्च राजन् धनुर्दिव्यं मध्ये भग्नं महात्मना ।रामेण हि महाराज महत्यां जनसंसदि ॥१०॥

Y, oh Rey, oh gran monarca, aquel arco divino fue en verdad quebrado por la mitad por el magnánimo Rāma, en aquella inmensa asamblea del pueblo.

Verse 11

अस्मै देया मया सीता वीर्यशुल्का महात्मने ।प्रतिज्ञां कर्तुमिच्छामि तदनुज्ञातुमर्हसि ॥११॥

A este magnánimo debo entregar a Sītā, cuyo precio nupcial es el valor. Deseo cumplir mi voto; concédeme tu consentimiento para ello.

Verse 12

सोपाध्यायो महाराज पुरोहितपुरस्सरः ।शीघ्रमागच्छ भद्रं ते द्रष्टुमर्हसि राघवौ ॥१२॥

Oh gran rey, ven pronto, con tus maestros y con el sacerdote real al frente. Que te sea propicio. Debes ver a los dos Rāghavas.

Verse 13

प्रीतिं च मम राजेन्द्र निर्वर्तयितुमर्हसि ।पुत्रयोरुभयोरेव प्रीतिं त्वमपि लप्स्यसे ॥१३॥

Oh el mejor de los reyes, debes colmar mi alegría; y tú mismo, en verdad, también alcanzarás alegría respecto de tus dos hijos.

Verses 14-15

एवं विदेहाधिपतिर्मधुरं वाक्यमब्रवीत् ॥१४॥विश्वामित्राभ्यनुज्ञात श्शतानन्दमते स्थितः ।इत्युक्त्वा विरता दूता राजगौरवशङ्किताः ॥१५॥

Así habló el señor de Videha con dulces palabras. Con la aprobación de Viśvāmitra y conforme al parecer de Śatānanda, los mensajeros, dicho esto, callaron, contenidos por reverencia a su rey.

Verse 16

दूतवाक्यं च तच्छ्रुत्वा राजा परमहर्षितः ।वसिष्ठं वामदेवं च मन्त्रिणोऽन्यांश्च सोऽब्रवीत् ॥१६॥

Al oír aquel mensaje de los enviados, el rey, colmado de júbilo, se dirigió a Vasiṣṭha, a Vāmadeva y a los demás ministros.

Verse 17

गुप्तः कुशिकपुत्रेण कौसल्यानन्दवर्धनः ।लक्ष्मणेन सह भ्रात्रा विदेहेषु वसत्यसौ ॥१७॥

Ese Rāma—que acrecienta el gozo de Kauśalyā—habita ahora en la tierra de Videha junto con su hermano Lakṣmaṇa, protegido por el hijo de Kuśika (Viśvāmitra).

Verse 18

दृष्टवीर्यस्तु काकुत्स्थो जनकेन महात्मना ।सम्प्रदानं सुतायास्तु राघवे कर्तुमिच्छति ॥१८॥

Habiendo presenciado el valor de Kakutstha (Rāma), el magnánimo Janaka desea otorgar a Rāghava a su hija en matrimonio.

Verse 19

यदि वो रोचते वृत्तं जनकस्य महात्मनः ।पुरीं गच्छामहे शीघ्रं मा भूत्कालस्य पर्ययः ॥१९॥

«Si os place el propósito del magnánimo Janaka, vayamos pronto a la ciudad; que no haya demora del tiempo.»

Verse 20

मन्त्रिणो बाढमित्याहुः सह सर्वैर्महर्षिभिः ।सुप्रीतश्चाब्रवीद्राजा श्वो यात्रेति स मन्त्रिणः ॥२०॥

Todos los maharshis y los ministros dijeron, 'ciertamente así'. Y el rey, abrumado de alegría, dijo, 'partimos mañana'.

Verse 21

मन्त्रिणस्तु नरेन्द्रस्य रात्रिं परमसत्कृताः ।ऊषु स्तेमुदिता स्सर्वे गुणै स्सर्वैस्समन्विताः ॥२१॥

Los virtuosos consejeros del Indra entre los reyes, altamente honrados, pasaron la noche felizmente. Todos se levantaron al amanecer, dotados de todas las nobles cualidades.

Inside Sarga 68

Voices in this sarga

  • Janaka (via messengers)
  • Daśaratha

Frequently Asked Questions

The pivotal action is Janaka’s activation of his public vow: having witnessed Rāma’s prowess, he declares Sītā “fit to be given” as vīrya-śulka and seeks Daśaratha’s consent to fulfill the pledge. The ethical emphasis is on vow-keeping under public scrutiny and on ensuring legitimacy through proper royal consent rather than unilateral action.

The chapter models dharma as institutionally mediated truth: extraordinary personal capability (Rāma’s feat) must be translated into socially valid outcomes through respectful speech, ritual propriety, and consultation with sages and ministers. Right action is shown as both principled and procedurally sound.

Geographically, the movement from Mithilā/Videha to Ayodhyā frames inter-kingdom alliance-making. Culturally, the court protocol (gatekeepers, formal audience), the prominence of agnihotra (sacred fire), and the public assembly (janasamsad) highlight how ritual and civic institutions certify major decisions like marriage and succession-linked alliances.

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