Sarga 45

Verse 1

विश्वामित्रवचश्श्रुत्वा राघव स्सहलक्ष्मणः ।विस्मयं परमं गत्वा विश्वामित्रमथाब्रवीत् ॥१॥

Al escuchar las palabras de Vishvamitra, Rama junto con Lakshmana, lleno de gran asombro, habló a Vishvamitra.

Verse 2

अत्यद्भुतमिदं ब्रह्मन् कथितं परमं त्वया ।गङ्गावतरणं पुण्यं सागरस्यापि पूरणम् ॥२॥

¡Oh conocedor del Brahman!, lo que has narrado es supremamente maravilloso: el santo descenso de la Gaṅgā y cómo, por ello, también el océano fue colmado.

Verse 3

तस्य सा शर्वरी सर्वा सह सौमित्रिणा तदा ।जगाम चिन्तयानस्य विश्वामित्रकथां शुभाम् ॥३॥

Entonces Rāma, junto con Saumitri (Lakṣmaṇa), pasó toda la noche absorto en meditar la auspiciosa narración de Viśvāmitra.

Verse 4

ततः प्रभाते विमले विश्वामित्रं महामुनिम् ।उवाच राघवो वाक्यं कृताह्निकमरिन्दमः ॥४॥

Luego, al alba clara y pura, Rāghava—destructor de enemigos—dirigió palabras al gran muni Viśvāmitra, después de haber cumplido sus ritos diarios.

Verse 5

गता भगवती रात्रिश्श्रोतव्यं परमं श्रुतम् ।क्षणभूतेव नौ रात्रि स्सम्वृत्तेयं महातपः ॥५॥इमां चिन्तयतस्सर्वां निखिलेन कथां तव ।

Oh gran asceta, la noche bendita ha pasado, y hemos escuchado este relato supremo, digno de ser oído. Mientras ambos meditábamos íntegramente tu historia, esta noche transcurrió como si fuera un solo instante.

Verses 6-7

तराम सरितां श्रेष्ठां पुण्यां त्रिपथगां नदीम् ॥६॥नौरेषा हि सुखास्तीर्णा ऋषीणां पुण्यकर्मणाम् ।भगवन्तमिह प्राप्तं ज्ञात्वा त्वरितमागता ॥७॥

Crucemos el Gaṅgā, la más excelsa de las corrientes: santa, que fluye por tres cursos. Esta barca, dispuesta con comodidad para los ṛṣis de obras meritorias, ha venido aquí con presteza al saber que vos, oh venerable, habéis llegado.

Verse 8

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा राघवस्य महात्मनः ।सन्तारं कारयामास सर्षिसङ्घ स्सराघवः ॥८॥

Al oír aquellas palabras del magnánimo Rāghava, Viśvāmitra—junto con la asamblea de ṛṣis y con Rāma (y Lakṣmaṇa)—dispuso la travesía.

Verse 9

उत्तरं तीरमासाद्य सम्पूज्यर्षिगणं तदा ।गङ्गाकूले निविष्टास्ते विशालां ददृशुः पुरीम् ॥९॥

Al llegar a la ribera del norte, honraron entonces debidamente a la congregación de ṛṣis; y, acampados en la orilla del Gaṅgā, contemplaron la ciudad de Viśālā.

Verse 10

ततो मुनिवरस्तूर्णं जगाम सह राघवः ।विशालां नगरीं रम्यां दिव्यां स्वर्गोपमां तदा ॥१०॥

Entonces Viśvāmitra, el mejor de los ascetas, partió con presteza—acompañado por Rāma (y Lakṣmaṇa)—hacia la encantadora y espléndida ciudad de Viśālā, celebrada como semejante al cielo.

Verse 11

अथ रामो महाप्राज्ञो विश्वामित्रं महामुनिम् ।पप्रच्छ प्राञ्जलिर्भूत्वा विशालामुत्तमां पुरीम् ॥११॥

Después, Rāma, de gran entendimiento, con las manos juntas preguntó al gran sabio Viśvāmitra acerca de la excelente ciudad de Viśālā.

Verse 12

कतरो राजवंशोऽयं विशालायां महामुने ।श्रोतुमिच्छामि भद्रं ते परं कौतूहलं हि मे ॥. ॥१२॥

«Oh gran sabio, ¿qué linaje real gobierna en esta Viśālā? Deseo oírlo; que te sea propicio el bien, pues grande es mi anhelo de saber».

Verse 13

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा रामस्य मुनिपुङ्गवः ।आख्यातुं तत्समारेभे विशालस्य पुरातनम् ॥१३॥

Al oír las palabras de Rāma, el más excelso de los sabios comenzó a relatar la antigua historia de Viśālā.

Verse 14

श्रूयतां राम शक्रस्य कथां कथयतश्शुभाम् ।अस्मिन् देशे तु यद्वृत्तं तदपि शृणु राघव ॥१४॥

«Escucha, oh Rāma, mientras narro la auspiciosa leyenda de Śakra (Indra); y oye también, oh Rāghava, lo que aconteció en esta tierra.»

Verse 15

पूर्वं कृतयुगे राम दितेः पुत्रा महाबलाः ।अदितेश्च महाभाग वीर्यवन्तस्सुधार्मिकाः ॥१५॥

«En tiempos antiguos, oh afortunado Rāma, en la era Kṛta, los hijos de Diti eran de inmenso poder; y los hijos de Aditi, dichosos, eran valerosos, vigorosos y firmes en el dharma.»

Verse 16

ततस्तेषां नरश्रेष्ठ बुद्धिरासीन्महात्मनाम् ।अमरा अजराश्चैव कथं स्याम निरामयाः ॥१६॥

«Entonces, oh el mejor de los hombres, surgió en la mente de aquellos grandes seres este pensamiento: “¿Cómo podremos ser inmortales, sin vejez y libres de enfermedad?”»

Verse 17

तेषां चिन्तयतां राम बुद्धिरासीन्महात्मनाम् ।क्षीरोदमथनं कृत्वा रसं प्राप्स्याम तत्र वै ॥१७॥

«Mientras meditaban, oh Rāma, a aquellos grandes seres les vino esta idea: “Si batimos el Océano de Leche, ciertamente obtendremos de él su esencia: el amṛta, el néctar.”»

Verse 18

ततो निश्चित्य मथनं योक्त्रं कृत्वा च वासुकिम् ।मन्थानं मन्दरं कृत्वा ममन्थुरमितौजसः ॥१८॥

Así, resueltos a emprender el batido, los de fuerza inconmensurable hicieron de Vāsuki la cuerda y del monte Mandara la vara de batir, y comenzaron a batir.

Verse 19

अथ वर्षसहस्रेण योक्त्रसर्पशिरांसि च ।वमन्त्यति विषं तत्र ददंशुर्दशनैश्शिलाः ॥१९॥

Luego, al cabo de mil años, las cabezas de la serpiente que servían de cuerda comenzaron allí a vomitar un veneno sumamente feroz, y con sus dientes mordían las rocas del monte.

Verse 20

उत्पपाताग्निसङ्काशं हालाहलमहाविषम् ।तेन दग्धं जगत्सर्वं सदेवासुरमानुषम् ॥२०॥

Entonces brotó el gran veneno Hālāhala, ardiente como el fuego; por él fue abrasado el mundo entero—dioses, asuras y humanos.

Verse 21

अथ देवा महादेवं शङ्करं शरणार्थिनः ।जग्मुः पशुपतिं रुद्रं त्राहि त्राहीति तुष्टुवुः ॥२१॥

Entonces los dioses, buscando refugio, acudieron a Mahādeva—Śaṅkara, Rudra, Señor de los seres—y lo alabaron clamando: «¡Sálvanos, sálvanos!»

Verse 22

एवमुक्तस्ततो देवैर्देवदेवेश्वरः प्रभुः ।प्रादुरासीत्ततोऽत्रैव शङ्खचक्रधरो हरिः ॥२२॥

Así interpelado por los dioses, el Señor—Soberano de los dioses—apareció allí mismo: Hari, portador de la caracola y del disco sagrado.

Verses 23-24

उवाचैनं स्मितं कृत्वा रुद्रं शूलभृतं हरिः ।दैवतैर्मथ्यमाने तु यत्पूर्वं समुपस्थितम् ॥२३॥त्वदीयंहि सुरश्रेष्ठ सुराणामग्रजोऽसि यत् ।अग्रपूजामिमां मत्वा गृहाणेदं विषं प्रभो ॥२४॥

Hari, sonriendo, habló a Rudra, portador del tridente: «Oh excelso entre los dioses, puesto que eres el mayor entre los celestiales, lo que primero surja en este batido te pertenece. Considera esto como el primer honor, oh Señor: acepta este veneno».

Verse 25

इत्युक्त्वा च सुरश्रेष्ठस्तत्रैवान्तरधीयत ।देवतानां भयं दृष्टवाश्रुत्वा वाक्यं तु शार्ङ्गिणः ।हालाहलविषं घोरं स जग्राहामृतोपमम् ॥२५॥

Dicho esto, el mejor de los dioses se desvaneció allí mismo. Entonces Śiva, al ver el temor de los dioses y oír las palabras del Śārṅgin, tomó el terrible veneno Hālāhala como si fuera néctar.

Verse 26

देवान्विसृज्य देवेशो जगाम भगवान् हरः ।ततो देवासुरास्सर्वे ममन्थू रघुनन्दन ॥२६॥

Dejando atrás a los dioses, el Señor de los dioses—Bhagavān Hara—partió. Luego, oh alegría del linaje de Raghu, todos los dioses y asuras reanudaron el batido.

Verse 27

प्रविवेशाथ पातालं मन्थानः पर्वतोऽनघ ।ततो देवास्सगन्धर्वास्तुष्टुवुर्मधुसूदनम् ॥२७॥

Entonces, oh intachable, la montaña usada para el batido se hundió en Pātāla. Y los dioses, junto con los gandharvas, alabaron a Madhusūdana.

Verse 28

त्वं गतिः सर्वभूतानां विशेषेण दिवौकसाम् ।पालयास्मान्महाबाहो गिरिमुद्धर्तुमर्हसि ॥२८॥

Tú eres el refugio de todos los seres, y en especial de los moradores del cielo. Protégennos, oh de brazos poderosos; sólo tú eres digno de alzar y sostener la montaña (Mandara).

Verse 29

इति श्रुत्वा हृषीकेशः कामठं रूपमास्थितः ।पर्वतं पृष्ठतः कृत्वा शिश्ये तत्रोदधौ हरिः ॥२९॥

Al oír estas palabras, Hari—Hṛṣīkeśa, señor de los sentidos—tomó la forma de una tortuga; poniendo la montaña sobre su lomo, yació allí en el océano.

Verse 30

पर्वताग्रे तु लोकात्मा हस्तेनाक्रम्य केशवः ।देवानां मध्यतः स्थित्वा ममन्थ पुरुषोत्तमः ॥३०॥

Luego Keśava—la Persona suprema, el propio Ser del mundo—se alzó entre los dioses; asió con su mano la cima de la montaña y continuó batiendo.

Verse 31

अथ वर्षसहस्रेण सदण्डस्सकमण्डलुः ।पूर्वं धन्वन्तरिर्नाम अप्सराश्च सुवर्चसः ॥३१॥

Entonces, tras mil años, emergió primero Dhanvantari, llevando un báculo y un kamandalu; y con él, apsaras de resplandeciente hermosura.

Verse 32

अप्सु निर्मथनादेव रसास्तस्माद्वरस्त्रियः ।उत्पेतुर्मनुजश्रेष्ठ तस्मादप्सरसोऽभवन् ॥३२॥

Oh el mejor de los hombres, del batido de las aguas surgió una esencia; de esa esencia nacieron mujeres excelsas; por ello fueron llamadas Apsaras.

Verse 33

षष्टिः कोट्योऽभवंस्तासाम् अप्सराणां सुवर्चसाम् ।असङ्ख्येयास्तु काकुत्स्थ यास्तासां परिचारिकाः ॥३३॥

Oh Kakutstha, surgieron sesenta crores de aquellas radiantes Apsaras; e incontables, en verdad, fueron sus doncellas servidoras.

Verse 34

न तास्स्म परिगृह्णन्ति सर्वे ते देवदानवाः ।अप्रतिग्रहणात्ताश्च सर्वास्साधारणास्स्मृताः ॥३४॥

Ninguno entre los devas ni los dānavas las tomó por esposa; y por no haber sido aceptadas, todas fueron tenidas por ‘comunes a todos’.

Verse 35

वरुणस्य ततः कन्या वारुणी रघुनन्दन ।उत्पपात महाभागा मार्गमाणा परिग्रहम् ॥३५॥

Entonces, oh deleite de la estirpe de Raghu, brotó Vāruṇī, hija de Varuṇa, afortunada y espléndida, buscando a quien la aceptara como consorte.

Verse 36

दितेः पुत्रा न तां राम जगृहुर्वरुणात्मजाम् ।अदितेस्तु सुता वीर जगृहुस्तामनिन्दिताम् ॥३६॥

Oh Rāma, los hijos de Diti no aceptaron a aquella hija de Varuṇa; pero los hijos de Aditi, oh héroe, la aceptaron, a ella, la irreprochable.

Verse 37

असुरास्तेन दैतेयास्सुरास्तेनादितेस्सुताः ।हृष्टाः प्रमुदिताश्चासन् वारुणीग्रहणात्सुराः ॥३७॥

Por ello, los hijos de Diti fueron llamados asuras, y los hijos de Aditi, suras; y los devas se regocijaron al recibir a Vāruṇī.

Verse 38

उच्चैश्श्रवा हयश्रेष्ठो मणिरत्नं च कौस्तुभम् ।उदतिष्ठन्नरश्रेष्ठ तथैवामृतमुत्तमम् ॥३८॥

Oh el mejor de los hombres, también surgió Uccaiśśravas, el más excelso de los caballos, y la joya Kaustubha; y asimismo emergió el supremo amṛta, néctar de inmortalidad.

Verse 39

अथ तस्य कृते राम महानासीत्कुलक्षयः ।अदितेस्तु ततः पुत्रा दितेः पुत्रानसूदयन् ॥३९॥

Entonces, oh Rāma, por causa de aquel (amṛta) ocurrió una gran destrucción de linajes; y después los hijos de Aditi dieron muerte a los hijos de Diti.

Verse 40

एकतोऽभ्यागमन् सर्वे ह्यसुरा राक्षसैस्सह ।युद्धमासीन्महाघोरं वीर त्रैलोक्यमोहनम् ॥४०॥

Oh héroe, de un lado se reunieron todos los asuras junto con los rākṣasas; y se alzó una batalla terriblemente espantosa, que sumió en desconcierto a los tres mundos.

Verse 41

यदा क्षयं गतं सर्वं तदा विष्णुर्महाबलः ।अमृतं सोऽहरत्त्तूर्णं मायामास्थाय मोहिनीम् ॥४१॥

Cuando todo hubo caído en ruina, entonces el poderosísimo Viṣṇu, asumiendo el poder ilusorio de Māyā en la forma de Mohinī, arrebató con presteza el amṛta, el néctar de la inmortalidad.

Verse 42

ये गताऽभिमुखं विष्णुमक्षयं पुरुषोत्तमम् ।सम्पिष्टास्ते तदा युद्धे विष्णुना प्रभविष्णुना ॥४२॥

Quienes avanzaron para enfrentar a Viṣṇu—el imperecedero Puruṣottama, la Persona Suprema—fueron entonces aplastados en la batalla por Viṣṇu, el plenamente poderoso.

Verse 43

अदितेरात्मजा वीरा दितेः पुत्रान्निजघ्निरे ।तस्मिन् घोरे महायुद्धे दैतेयादित्ययोर्भृशम् ॥४३॥

En aquella terrible gran guerra entre los Daiteyas y los Ādityas, los valerosos hijos de Aditi abatieron en gran número a los hijos de Diti.

Verse 44

निहत्य दितिपुत्रांश्च राज्यं प्राप्य पुरन्दरः ।शशास मुदितो लोकान् सर्षिसङ्घान् सचारणान् ॥४४॥

Habiendo dado muerte a los hijos de Diti y recobrado la soberanía, Purandara (Indra) se regocijó y gobernó los mundos, junto con las asambleas de ṛṣis y los Cāraṇas.