Adhyaya 9

Verse 1

सूत उवाच संस्तुतो भगवानित्थं मार्कण्डेयेन धीमता । नारायणो नरसख: प्रीत आह भृगूद्वहम् ॥ १ ॥

Sūta dijo: Al ser glorificado así por el sabio e inteligente Mārkaṇḍeya, el Señor Nārāyaṇa, amigo de Nara, quedó complacido y se dirigió a aquel excelente descendiente de Bhṛgu.

Verse 2

श्रीभगवानुवाच भो भो ब्रह्मर्षिवर्योऽसि सिद्ध आत्मसमाधिना । मयि भक्त्यानपायिन्या तप:स्वाध्यायसंयमै: ॥ २ ॥

El Señor Supremo dijo: ¡Oh, oh! Eres el mejor de los brahmarṣis. Has alcanzado la perfección mediante samādhi en el Paramātmā; y con bhakti inquebrantable hacia Mí, austeridad, estudio de los Vedas y estricto autocontrol según los principios regulativos.

Verse 3

वयं ते परितुष्टा: स्म त्वद् बृहद्‌व्रतचर्यया । वरं प्रतीच्छ भद्रं ते वरदोऽस्मि त्वदीप्सितम् ॥ ३ ॥

Estamos plenamente complacidos con tu práctica de ese gran voto. Que te llegue toda buena fortuna: elige la bendición que desees; Yo soy el dador de dones y concederé tu anhelo.

Verse 4

श्रीऋषिरुवाच जितं ते देवदेवेश प्रपन्नार्तिहराच्युत । वरेणैतावतालं नो यद् भवान् समद‍ृश्यत ॥ ४ ॥

El sabio dijo: ¡Victoria a Ti, oh Señor de los señores! Oh Acyuta, Tú quitas toda aflicción a los devotos que se rinden a Ti. Para mí, esta sola gracia basta: que me hayas concedido verte.

Verse 5

गृहीत्वाजादयो यस्य श्रीमत्पादाब्जदर्शनम् । मनसा योगपक्वेन स भवान् मेऽक्षिगोचर: ॥ ५ ॥

Con la mente madurada por el yoga, semidioses como Brahmā alcanzaron su excelsa posición con solo contemplar Tus hermosos pies de loto; y ahora, Señor mío, Tú mismo has aparecido ante mis ojos.

Verse 6

अथाप्यम्बुजपत्राक्ष पुण्यश्लोकशिखामणे । द्रक्ष्ये मायां यया लोक: सपालो वेद सद्भ‍िदाम् ॥ ६ ॥

Oh Señor de ojos como pétalos de loto, joya cimera de los célebres; aunque me basta con verte, deseo contemplar Tu potencia de māyā, por cuya influencia el mundo entero, con sus deidades regentes, toma la realidad como variedad material.

Verse 7

सूत उवाच इतीडितोऽर्चित: काममृषिणा भगवान् मुने । तथेति स स्मयन् प्रागाद् बदर्याश्रममीश्वर: ॥ ७ ॥

Dijo Sūta: Oh sabio Śaunaka, complacido por la alabanza y la adoración de Mārkaṇḍeya, la Suprema Personalidad de Dios sonrió y respondió: «Así sea», y luego partió hacia Su ermita en Badarikāśrama.

Verse 8

तमेव चिन्तयन्नर्थमृषि: स्वाश्रम एव स: । वसन्नग्‍न्यर्कसोमाम्बुभूवायुवियदात्मसु ॥ ८ ॥ ध्यायन् सर्वत्र च हरिं भावद्रव्यैरपूजयत् । क्‍वचित् पूजां विसस्मार प्रेमप्रसरसम्प्लुत: ॥ ९ ॥

Pensando siempre en su deseo de ver la energía ilusoria del Señor, el sabio permaneció en su propio āśrama. Meditaba constantemente en Hari en el fuego, el sol, la luna, el agua, la tierra, el aire, el relámpago, el cielo y en su propio corazón, y Lo adoraba con ofrendas concebidas en la mente; pero a veces, anegado por oleadas de amor al Señor, olvidaba su culto regular.

Verse 9

तमेव चिन्तयन्नर्थमृषि: स्वाश्रम एव स: । वसन्नग्‍न्यर्कसोमाम्बुभूवायुवियदात्मसु ॥ ८ ॥ ध्यायन् सर्वत्र च हरिं भावद्रव्यैरपूजयत् । क्‍वचित् पूजां विसस्मार प्रेमप्रसरसम्प्लुत: ॥ ९ ॥

Pensando siempre en su deseo de ver la energía ilusoria del Señor, el sabio permaneció en su propio āśrama. Meditaba constantemente en Hari en el fuego, el sol, la luna, el agua, la tierra, el aire, el relámpago, el cielo y en su propio corazón, y Lo adoraba con ofrendas concebidas en la mente; pero a veces, anegado por oleadas de amor al Señor, olvidaba su culto regular.

Verse 10

तस्यैकदा भृगुश्रेष्ठ पुष्पभद्रातटे मुने: । उपासीनस्य सन्ध्यायां ब्रह्मन् वायुरभून्महान् ॥ १० ॥

Oh Śaunaka, brāhmaṇa, el mejor de los Bhṛgu: un día, mientras el sabio Mārkaṇḍeya realizaba el culto vespertino en la ribera del Puṣpabhadrā, de pronto se levantó un gran viento.

Verse 11

तं चण्डशब्दं समुदीरयन्तं बलाहका अन्वभवन् कराला: । अक्षस्थविष्ठा मुमुचुस्तडिद्भ‍ि: स्वनन्त उच्चैरभिवर्षधारा: ॥ ११ ॥

Aquel viento levantó un estruendo terrible y, tras él, llegaron nubes espantosas. Con relámpagos y truenos rugientes, derramaron por doquier torrentes de lluvia tan pesados como ruedas de carro.

Verse 12

ततो व्यद‍ृश्यन्त चतु:समुद्रा: समन्तत: क्ष्मातलमाग्रसन्त: । समीरवेगोर्मिभिरुग्रनक्र- महाभयावर्तगभीरघोषा: ॥ १२ ॥

Entonces aparecieron por todas partes los cuatro grandes océanos, devorando la superficie de la tierra con olas azotadas por el viento. En ellos había monstruos marinos terribles, remolinos espantosos y lúgubres bramidos.

Verse 13

अन्तर्बहिश्चाद्भ‍िरतिद्युभि: खरै: शतह्रदाभिरुपतापितं जगत् । चतुर्विधं वीक्ष्य सहात्मना मुनि- र्जलाप्लुतां क्ष्मां विमना: समत्रसत् ॥ १३ ॥

El sabio vio a todos los seres del universo, incluido él mismo, atormentados por dentro y por fuera por vientos ásperos, relámpagos y olas inmensas que se alzaban más allá del cielo. Al inundarse la tierra entera, quedó perplejo y temeroso.

Verse 14

तस्यैवमुद्वीक्षत ऊर्मिभीषण: प्रभञ्जनाघूर्णितवार्महार्णव: । आपूर्यमाणो वरषद्भ‍िरम्बुदै: क्ष्मामप्यधाद् द्वीपवर्षाद्रिभि: समम् ॥ १४ ॥

Mientras Mārkaṇḍeya contemplaba, la lluvia de las nubes fue llenando cada vez más el océano. Aquel gran mar, azotado por huracanes y levantando olas aterradoras, cubrió toda la tierra con sus islas, montañas y continentes.

Verse 15

सक्ष्मान्तरिक्षं सदिवं सभागणं त्रैलोक्यमासीत् सह दिग्भिराप्लुतम् । स एक एवोर्वरितो महामुनि- र्बभ्राम विक्षिप्य जटा जडान्धवत् ॥ १५ ॥

Las aguas anegaron la tierra, el espacio, el cielo y la región de los devas; todo el universo, con todas las direcciones, quedó inundado. De entre todos, sólo permaneció el gran sabio Mārkaṇḍeya; con sus trenzas enmarañadas, vagó solo por las aguas como si fuera mudo y ciego.

Verse 16

क्षुत्तृट्परीतो मकरैस्तिमिङ्गिलै- रुपद्रुतो वीचिनभस्वता हत: । तमस्यपारे पतितो भ्रमन् दिशो न वेद खं गां च परिश्रमेषित: ॥ १६ ॥

Afligido por el hambre y la sed, acosado por makaras y peces timiṅgila, y golpeado por el viento y las olas, cayó en una oscuridad sin límite. Exhausto, vagó sin rumbo y ya no distinguía el cielo de la tierra.

Verse 17

क्‍वचिन्मग्नो महावर्ते तरलैस्ताडित: क्‍वचित् । यादोभिर्भक्ष्यते क्‍वापि स्वयमन्योन्यघातिभि: ॥ १७ ॥ क्‍वचिच्छोकं क्‍वचिन्मोहं क्‍वचिद्दु:खं सुखं भयम् । क्‍वचिन्मृत्युमवाप्नोति व्याध्यादिभिरुतार्दित: ॥ १८ ॥

A veces era tragado por grandes remolinos, a veces azotado por olas poderosas; y en otros momentos los monstruos acuáticos, al atacarse entre sí, amenazaban con devorarlo. Unas veces sentía duelo, otras confusión; a veces dolor, a veces dicha o temor; y a veces, por terribles enfermedades y sufrimientos, se sentía como si la muerte lo alcanzara.

Verse 18

क्‍वचिन्मग्नो महावर्ते तरलैस्ताडित: क्‍वचित् । यादोभिर्भक्ष्यते क्‍वापि स्वयमन्योन्यघातिभि: ॥ १७ ॥ क्‍वचिच्छोकं क्‍वचिन्मोहं क्‍वचिद्दु:खं सुखं भयम् । क्‍वचिन्मृत्युमवाप्नोति व्याध्यादिभिरुतार्दित: ॥ १८ ॥

A veces era tragado por grandes remolinos, a veces azotado por olas poderosas; y en otros momentos los monstruos acuáticos, al atacarse entre sí, amenazaban con devorarlo. Unas veces sentía duelo, otras confusión; a veces dolor, a veces dicha o temor; y a veces, por terribles enfermedades y sufrimientos, se sentía como si la muerte lo alcanzara.

Verse 19

अयुतायुतवर्षाणां सहस्राणि शतानि च । व्यतीयुर्भ्रमतस्तस्मिन् विष्णुमायावृतात्मन: ॥ १९ ॥

Incontables millones de años—millares y centenares de siglos—transcurrieron mientras Mārkaṇḍeya vagaba en aquel diluvio, con la mente velada por la māyā del Señor Viṣṇu, la Suprema Personalidad de Dios.

Verse 20

स कदाचिद् भ्रमंस्तस्मिन् पृथिव्या: ककुदि द्विज: । न्याग्रोधपोतं दद‍ृशे फलपल्ल‍वशोभितम् ॥ २० ॥

Una vez, mientras vagaba sobre las aguas, el brāhmaṇa Mārkaṇḍeya descubrió una pequeña isla en el lomo de la tierra; allí se alzaba un joven baniano, adornado de brotes, flores y frutos.

Verse 21

प्रागुत्तरस्यां शाखायां तस्यापि दद‍ृशे शिशुम् । शयानं पर्णपुटके ग्रसन्तं प्रभया तम: ॥ २१ ॥

En una rama del lado noreste de aquel árbol vio a un niño acostado dentro de una hoja; su fulgor devoraba la oscuridad.

Verse 22

महामरकतश्यामं श्रीमद्वदनपङ्कजम् । कम्बुग्रीवं महोरस्कं सुनसं सुन्दरभ्रुवम् ॥ २२ ॥ श्वासैजदलकाभातं कम्बुश्रीकर्णदाडिमम् । विद्रुमाधरभासेषच्छोणायितसुधास्मितम् ॥ २३ ॥ पद्मगर्भारुणापाङ्गं हृद्यहासावलोकनम् । श्वासैजद्वलिसंविग्ननिम्ननाभिदलोदरम् ॥ २४ ॥ चार्वङ्गुलिभ्यां पाणिभ्यामुन्नीय चरणाम्बुजम् । मुखे निधाय विप्रेन्द्रो धयन्तं वीक्ष्य विस्मित: ॥ २५ ॥

Aquel infante era azul oscuro como un esmeralda sin mancha; su rostro de loto resplandecía en hermosura, y su cuello mostraba marcas como líneas de caracola. Tenía amplio pecho, nariz perfecta, cejas bellas; orejas semejantes a flores de granado, con pliegues internos como espirales de concha. Las comisuras de sus ojos eran rojizas como el corazón del loto, y el fulgor de sus labios, cual coral, teñía levemente su sonrisa de néctar. Al respirar, su cabellera temblaba, y los pliegues de su vientre—como hoja de baniano—se movían alrededor de su profundo ombligo. El excelso brāhmaṇa, maravillado, vio al niño alzar con dedos gráciles su pie de loto, llevar un dedo a la boca y chuparlo.

Verse 23

महामरकतश्यामं श्रीमद्वदनपङ्कजम् । कम्बुग्रीवं महोरस्कं सुनसं सुन्दरभ्रुवम् ॥ २२ ॥ श्वासैजदलकाभातं कम्बुश्रीकर्णदाडिमम् । विद्रुमाधरभासेषच्छोणायितसुधास्मितम् ॥ २३ ॥ पद्मगर्भारुणापाङ्गं हृद्यहासावलोकनम् । श्वासैजद्वलिसंविग्ननिम्ननाभिदलोदरम् ॥ २४ ॥ चार्वङ्गुलिभ्यां पाणिभ्यामुन्नीय चरणाम्बुजम् । मुखे निधाय विप्रेन्द्रो धयन्तं वीक्ष्य विस्मित: ॥ २५ ॥

Aquel infante era azul oscuro como un esmeralda sin mancha; su rostro de loto resplandecía en hermosura, y su cuello mostraba marcas como líneas de caracola. Tenía amplio pecho, nariz perfecta, cejas bellas; orejas semejantes a flores de granado, con pliegues internos como espirales de concha. Las comisuras de sus ojos eran rojizas como el corazón del loto, y el fulgor de sus labios, cual coral, teñía levemente su sonrisa de néctar. Al respirar, su cabellera temblaba, y los pliegues de su vientre—como hoja de baniano—se movían alrededor de su profundo ombligo. El excelso brāhmaṇa, maravillado, vio al niño alzar con dedos gráciles su pie de loto, llevar un dedo a la boca y chuparlo.

Verse 24

महामरकतश्यामं श्रीमद्वदनपङ्कजम् । कम्बुग्रीवं महोरस्कं सुनसं सुन्दरभ्रुवम् ॥ २२ ॥ श्वासैजदलकाभातं कम्बुश्रीकर्णदाडिमम् । विद्रुमाधरभासेषच्छोणायितसुधास्मितम् ॥ २३ ॥ पद्मगर्भारुणापाङ्गं हृद्यहासावलोकनम् । श्वासैजद्वलिसंविग्ननिम्ननाभिदलोदरम् ॥ २४ ॥ चार्वङ्गुलिभ्यां पाणिभ्यामुन्नीय चरणाम्बुजम् । मुखे निधाय विप्रेन्द्रो धयन्तं वीक्ष्य विस्मित: ॥ २५ ॥

Aquel infante era azul oscuro como un esmeralda sin mancha; su rostro de loto resplandecía en hermosura, y su cuello mostraba marcas como líneas de caracola. Tenía amplio pecho, nariz perfecta, cejas bellas; orejas semejantes a flores de granado, con pliegues internos como espirales de concha. Las comisuras de sus ojos eran rojizas como el corazón del loto, y el fulgor de sus labios, cual coral, teñía levemente su sonrisa de néctar. Al respirar, su cabellera temblaba, y los pliegues de su vientre—como hoja de baniano—se movían alrededor de su profundo ombligo. El excelso brāhmaṇa, maravillado, vio al niño alzar con dedos gráciles su pie de loto, llevar un dedo a la boca y chuparlo.

Verse 25

महामरकतश्यामं श्रीमद्वदनपङ्कजम् । कम्बुग्रीवं महोरस्कं सुनसं सुन्दरभ्रुवम् ॥ २२ ॥ श्वासैजदलकाभातं कम्बुश्रीकर्णदाडिमम् । विद्रुमाधरभासेषच्छोणायितसुधास्मितम् ॥ २३ ॥ पद्मगर्भारुणापाङ्गं हृद्यहासावलोकनम् । श्वासैजद्वलिसंविग्ननिम्ननाभिदलोदरम् ॥ २४ ॥ चार्वङ्गुलिभ्यां पाणिभ्यामुन्नीय चरणाम्बुजम् । मुखे निधाय विप्रेन्द्रो धयन्तं वीक्ष्य विस्मित: ॥ २५ ॥

El infante tenía un color azul oscuro como una esmeralda sin mancha; su rostro, loto esplendoroso, irradiaba hermosura, y su garganta mostraba líneas como las de una concha. Tenía el pecho amplio, la nariz bien formada, cejas bellas y orejas graciosas, semejantes a flores de granado, con pliegues internos como espirales de caracola. Las comisuras de sus ojos eran rojizas como el corazón del loto, y el fulgor de sus labios, cual coral, teñía levemente de rojo su sonrisa encantadora, dulce como néctar. Al respirar, su cabellera temblaba, y su ombligo profundo se alteraba por los pliegues móviles de su vientre, semejante a una hoja de banyán. El excelso brāhmaṇa, asombrado, vio al niño alzar con dedos delicados su pie de loto, poner un dedo en la boca y comenzar a succionarlo.

Verse 26

तद्दर्शनाद् वीतपरिश्रमो मुदा प्रोत्फुल्ल‍हृत्पद्मविलोचनाम्बुज: । प्रहृष्टरोमाद्भ‍ुतभावशङ्कित: प्रष्टुं पुरस्तं प्रससार बालकम् ॥ २६ ॥

Al contemplar al niño, toda la fatiga de Mārkaṇḍeya se desvaneció. Tal fue su dicha que el loto de su corazón y el loto de sus ojos florecieron por completo, y los vellos de su cuerpo se erizaron. Confundido acerca de la identidad de aquel infante maravilloso, el sabio se acercó para preguntarle.

Verse 27

तावच्छिशोर्वै श्वसितेन भार्गव: सोऽन्त: शरीरं मशको यथाविशत् । तत्राप्यदो न्यस्तमचष्ट कृत्‍स्‍नशो यथा पुरामुह्यदतीव विस्मित: ॥ २७ ॥

En ese mismo instante el niño inhaló, y Bhārgava Mārkaṇḍeya fue atraído dentro de Su cuerpo como un mosquito. Allí el sabio vio el universo entero dispuesto por completo tal como estaba antes de la disolución. Al verlo, quedó sumamente asombrado y desconcertado.

Verse 28

खं रोदसी भागणानद्रिसागरान् द्वीपान् सवर्षान् ककुभ: सुरासुरान् । वनानि देशान् सरित: पुराकरान् खेटान् व्रजानाश्रमवर्णवृत्तय: ॥ २८ ॥ महान्ति भूतान्यथ भौतिकान्यसौ कालं च नानायुगकल्पकल्पनम् । यत् किञ्चिदन्यद् व्यवहारकारणं ददर्श विश्वं सदिवावभासितम् ॥ २९ ॥

El sabio vio el universo entero: el cielo, los cielos y la tierra, las estrellas, montañas y océanos, grandes islas y continentes, las regiones en todas direcciones, y a los seres santos y demoníacos, devas y asuras. Vio bosques, países, ríos, ciudades y minas, aldeas agrícolas y pastizales de vacas, y las ocupaciones y prácticas espirituales de las diversas divisiones sociales y āśramas. Vio también los grandes elementos y todos sus derivados, y al propio Tiempo, que rige el curso de incontables yugas y kalpas en los días de Brahmā. Además, vio todo lo demás creado para el uso de la vida material: todo se manifestaba ante él como si fuera plenamente real.

Verse 29

खं रोदसी भागणानद्रिसागरान् द्वीपान् सवर्षान् ककुभ: सुरासुरान् । वनानि देशान् सरित: पुराकरान् खेटान् व्रजानाश्रमवर्णवृत्तय: ॥ २८ ॥ महान्ति भूतान्यथ भौतिकान्यसौ कालं च नानायुगकल्पकल्पनम् । यत् किञ्चिदन्यद् व्यवहारकारणं ददर्श विश्वं सदिवावभासितम् ॥ २९ ॥

El sabio vio el universo entero: el cielo, los cielos y la tierra, las estrellas, montañas y océanos, grandes islas y continentes, las regiones en todas direcciones, y a los seres santos y demoníacos, devas y asuras. Vio bosques, países, ríos, ciudades y minas, aldeas agrícolas y pastizales de vacas, y las ocupaciones y prácticas espirituales de las diversas divisiones sociales y āśramas. Vio también los grandes elementos y todos sus derivados, y al propio Tiempo, que rige el curso de incontables yugas y kalpas en los días de Brahmā. Además, vio todo lo demás creado para el uso de la vida material: todo se manifestaba ante él como si fuera plenamente real.

Verse 30

हिमालयं पुष्पवहां च तां नदीं निजाश्रमं यत्र ऋषी अपश्यत । विश्वं विपश्यञ्छ्वसिताच्छिशोर्वै बहिर्निरस्तो न्यपतल्ल‍याब्धौ ॥ ३० ॥

Vio ante sí el Himalaya, el río Puṣpabhadrā y su propio āśrama, donde había tenido el darśana de los sabios Nara y Nārāyaṇa. Entonces, mientras Mārkaṇḍeya contemplaba el universo entero, el aliento del Niño lo expulsó de Su cuerpo y lo arrojó de nuevo al océano de la disolución.

Verse 31

तस्मिन् पृथिव्या: ककुदि प्ररूढं वटं च तत्पर्णपुटे शयानम् । तोकं च तत्प्रेमसुधास्मितेन निरीक्षितोऽपाङ्गनिरीक्षणेन ॥ ३१ ॥ अथ तं बालकं वीक्ष्य नेत्राभ्यां धिष्ठितं हृदि । अभ्ययादतिसङ्‌‌‌क्लिष्ट: परिष्वक्तुमधोक्षजम् ॥ ३२ ॥

En aquel inmenso mar volvió a ver el baniano que crecía en el diminuto islote y al Niño recostado en el cuenco de la hoja. El Niño lo miró de soslayo, sonriendo con néctar de amor; y Mārkaṇḍeya lo acogió en su corazón a través de los ojos. Profundamente conmovido, el sabio corrió a abrazar al Señor Adhokṣaja, trascendental.

Verse 32

तस्मिन् पृथिव्या: ककुदि प्ररूढं वटं च तत्पर्णपुटे शयानम् । तोकं च तत्प्रेमसुधास्मितेन निरीक्षितोऽपाङ्गनिरीक्षणेन ॥ ३१ ॥ अथ तं बालकं वीक्ष्य नेत्राभ्यां धिष्ठितं हृदि । अभ्ययादतिसङ्‌‌‌क्लिष्ट: परिष्वक्तुमधोक्षजम् ॥ ३२ ॥

En aquel inmenso mar volvió a ver el baniano que crecía en el diminuto islote y al Niño recostado en el cuenco de la hoja. El Niño lo miró de soslayo, sonriendo con néctar de amor; y Mārkaṇḍeya lo acogió en su corazón a través de los ojos. Profundamente conmovido, el sabio corrió a abrazar al Señor Adhokṣaja, trascendental.

Verse 33

तावत् स भगवान् साक्षाद् योगाधीशो गुहाशय: । अन्तर्दध ऋषे: सद्यो यथेहानीशनिर्मिता ॥ ३३ ॥

En ese instante, el Señor Supremo en persona—señor original del yoga y oculto en la cueva del corazón de todos—se volvió invisible para el sabio, tal como los logros de un incapaz pueden desvanecerse de repente.

Verse 34

तमन्वथ वटो ब्रह्मन् सलिलं लोकसम्प्लव: । तिरोधायि क्षणादस्य स्वाश्रमे पूर्ववत्स्थित: ॥ ३४ ॥

Después de que el Señor desapareció, oh brāhmaṇa, el baniano, las inmensas aguas y el diluvio de la disolución universal se esfumaron en un instante; y de inmediato Mārkaṇḍeya se halló de nuevo en su propio āśrama, tal como antes.