Sukta 5
Rishi: Atharvanic tradition (unspecified here)
Devata: Yajña / Devas / Sādhyas (theological focus)
Chandas: Triṣṭubh (probable; requires metrical audit)
Este himno fundamenta la legitimidad del yajña presente en un arquetipo primordial: los propios dioses fueron los primeros en «sacrificar el sacrificio», estableciendo así el dharma como la ordenanza más antigua y alcanzando el cielo donde moran los antiguos Sādhyas. Vincula la correcta ejecución ritual con el ascenso soteriológico (al más alto vyoman) y con una señal visible del éxito —una visión auspiciosa al amanecer—, a la vez que advierte que el sacrificio sin verdadera comprensión puede desviarse y volverse ineficaz.
Mantras
Mantra 1
आत्मा। य॒ज्ञेन॑ य॒ज्ञम॑यजन्त दे॒वास्तानि॒ धर्मा॑णि प्रथ॒मान्या॑सन्। ते ह॒ नाकं॑ महि॒मानः॑ सचन्त॒ यत्र॒ पूर्वे॑ सा॒ध्याः सन्ति॑ दे॒वाः
Ātman: con el sacrificio los Dioses sacrificaron el sacrificio; esas dharmas fueron las primeras ordenanzas establecidas. En verdad, por el poder de su grandeza alcanzaron el cielo, donde moran los antiguos Sādhyas, los Dioses.
Mantra 2
य॒ज्ञो ब॑भूव॒ स आ ब॑भूव॒ स प्र ज॑ज्ञे॒ स उ॑ वावृधे॒ पुनः॑ । स दे॒वाना॒मधि॑पतिर्बभूव॒ सो अ॒स्मासु॒ द्रवि॑ण॒मा द॑धातु
El Sacrificio llegó a ser; sí, llegó a ser plenamente: nació y, en verdad, volvió a crecer. Se hizo señor supremo de los Dioses; que ponga entre nosotros la riqueza, que nos otorgue aquí los bienes.
Mantra 3
यद् दे॒वा दे॒वान् ह॒विषाय॑ज॒न्ताम॑र्त्या॒न् मन॒साम॑र्त्येन । मदे॑म॒ तत्र॑ पर॒मे व्योऽम॒न् पश्ये॑म॒ तदुदि॑तौ॒ सूर्य॑स्य
Cuando los Dioses, con la oblación, sacrificaron a los Dioses, los Inmortales a los Inmortales, haciendo inmortal con la mente del mortal—que nos regocijemos allí, en el firmamento supremo, y que veamos eso al alzarse el Sol.
Mantra 4
यत् पुरु॑षेण ह॒विषा॑ य॒ज्ञं दे॒वा अत॑न्वत । अस्ति॒ नु तस्मा॒दोजी॑यो॒ यद् विहव्ये॑नेजि॒रे
Cuando, con el Puruṣa, con la oblación, los Dioses extendieron el sacrificio—hay, en verdad, algo más poderoso que eso: que rindieron culto con ofrendas múltiples.
Mantra 5
मु॒ग्धा दे॒वा उ॒त शुनाय॑जन्तो॒त गोरङ्गैः॑ पुरु॒धाय॑जन्त । य इ॒मं य॒ज्ञं मन॑सा चि॒केत॒ प्र णो॑ वोच॑स्तमि॑हेह ब्र॑वः
Desconcertados estaban los Dioses: sacrificaron incluso por un perro; y con los miembros de una vaca sacrificaron de muchas maneras. Quien con la mente haya comprendido este sacrificio—que nos lo declare; que lo diga aquí, sí aquí, en voz alta.
Frequently Asked Questions
It teaches that yajña is a primordial cosmic principle: the Gods themselves performed it first, thereby establishing dharma and attaining heaven. Human ritual succeeds when it follows that divine precedent in both act and understanding.
Sunrise functions as a revelatory marker: the hymn asks to ‘behold that at the Sun’s uprising,’ meaning an auspicious confirmation of right order and successful attainment of the ‘highest space’ associated with the perfected rite.
It is a cautionary exemplum: sacrifice can be misdirected when done without true comprehension. The hymn therefore insists that whoever understands the real yajña must clearly teach and proclaim it, protecting the rite from error.
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