
Rishi: Ṛgvedic provenance (Indra-Soma hymn material reused in AV 20)
Devata: Indra (Soma-exhilarated Indra as giver of strength and wealth)
Chandas: Likely Triṣṭubh/Jagatī-type Ṛgvedic meter; exact meter requires full hymn context and pada syllable count.
AV 20.56 es una reutilización yajñika de material rigvédico de alabanza a Indra, destinada a exaltar a Indra con soma prensado y así atraer para el sacrificante fuerza, protección, riqueza en ganado y abundancia de bienes valiosos. El himno enmarca repetidamente a Indra como quien multiplica incluso recursos escasos hasta convertirlos en plenitud, instándolo a «asir» las riquezas con ambas manos y acercarlas al patrono del rito.
Mantra 1
इन्द्रो॒ मदा॑य वावृधे॒ शव॑से वृत्र॒हा नृभिः॑ । तमिन्म॒हत्स्वा॒जिषू॒तेमर्भे॑ हवामहे॒ स वाजे॑षु॒ प्र नो॑ऽविषत्
Indra ha crecido fuerte para el arrobamiento, para el poder —el matador de Vṛtra— con nuestros héroes. A él, sí, al Grande, al ganador de buenos premios, aun en la menor necesidad lo invocamos: en las batallas, que nos ayude a avanzar.
Mantra 2
असि॒ हि वी॑र॒ सेन्योऽसि॒ भूरि॑ पराद॒दिः । असि॑ द॒भ्रस्य॑ चिद् वृ॒धो यज॑मानाय शिक्षसि सुन्व॒ते भूरि॑ ते॒ वसु॑
Pues eres héroe, guerrero del ejército; eres un dadivoso dispensador de abundancia. Eres acrecentador incluso de lo escaso: al sacrificante, al prensador de Soma, repartes riqueza en gran cantidad.
Mantra 3
यदु॒दीर॑त आ॒जयो॑ धृ॒ष्णवे॑ धीयते॒ धना॑ । यु॒क्ष्वा म॑द॒च्युता॒ हरी॒ कं हनः॒ कं वसौ॑ दधो॒ऽस्मां इ॑न्द्र॒ वसौ॑ दधः
Cuando se alzan las batallas, cuando se ponen premios para el audaz, unce, oh Madacyuta, tu par bermejo, que destila arrobamiento. ¿A quién hieres, a quién colocas en riqueza? Colócanos, oh Indra, en riqueza.
Mantra 4
मदे॑मदे॒ हि नो॑ द॒दिर्यू॒था गवा॑मृजु॒क्रतुः॑ । सं गृ॑भाय पु॒रु श॒तोभ॑याह॒स्त्या वसु॑ शिशी॒हि रा॒य आ भ॑र
En cada arrobamiento eres nuestro dador, de propósito recto, (dador) de rebaños de vacas. Reúne riqueza abundante, cien veces, con ambas manos; afila nuestra ganancia y trae aquí los bienes.
Mantra 5
मा॒दय॑स्व सु॒ते सचा॒ शव॑से शूर॒ राध॑से । वि॒द्मा हि त्वा॑ पुरू॒वसु॒मुप॒ कामा॑न्त्ससृ॒ज्महेऽथा॑ नोऽवि॒ता भ॑व
Embriágate con el Soma prensado, en compañía (con nosotros), para la fuerza, oh Héroe, para la generosidad. Pues te conocemos rico en muchos tesoros: hacia ti ponemos en marcha nuestros deseos; entonces sé para nosotros ayudador y protector.
Mantra 6
ए॒ते त॑ इन्द्र ज॒न्तवो॒ विश्वं॑ पुष्यन्ति॒ वार्य॑म्। अ॒न्तर्हि ख्यो जना॑नाम॒र्यो वेदो॒ अदा॑शुषां॒ तेषां॑ नो॒ वेद॒ आ भ॑र
Estos, oh Indra, tus hombres hacen prosperar todo tesoro deseable. Pues entre los pueblos es célebre el saber sagrado del noble; de los que no dan, trae ese saber aquí, hasta nosotros.
It is mainly used to seek prosperity—wealth, cattle, and strengthened capacity—by inviting Indra to become exhilarated through Soma and to grant generous increase.
Because Soma is portrayed as the catalyst that heightens Indra’s power and generosity; once ‘made’ (in rapture), Indra is asked to protect and bestow riches.
Yes. One verse explicitly praises Indra as the one who ‘increases even the scanty,’ making it suitable for prayers to expand limited resources into abundance.
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