Sukta 17
Rishi: Vratya (subject of the hymn; traditional r̥ṣi attributions are ancillary and variable)
Devata: Vratya / Vyāna; Earth as correlated manifestation
Chandas: Prose-like Atharvanic identification style
AV 15.17 es un himno de bandhu del Vrātya que identifica la fuerza vital omnipenetrante del Vrātya (Vyāna) con los ámbitos cósmicos, comenzando por la propia Tierra y extendiéndose hasta la periodicidad ordenada (ārtava). Al cartografiar las funciones del aliento sobre el mundo, el himno sacraliza el espacio y el tiempo y establece al Vrātya como un principio soberano e integrador, cuya unidad culmina en la «inmortalidad» (amṛtatva) como ayuda protectora (ūti).
Mantras
Mantra 1
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । योऽस्य प्रथ॒मो व्या॒नः सेयं भूमिः॑
De ese Vrātya: lo que en él es lo primero — Vyāna, el aliento que todo lo impregna — esa es esta Tierra.
Mantra 2
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । योऽस्य द्वि॒तीयो॑ व्या॒नस्तद॒न्तरि॑क्षम्
De ese Vrātya: lo que en él es lo segundo — Vyāna, el aliento que todo lo impregna — ese es el espacio intermedio, Antarikṣa.
Mantra 3
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । योऽस्य तृ॒तीयो॑ व्या॒नः सा द्यौः
De ese Vrātya: lo que en él es lo tercero — Vyāna, el aliento que todo lo impregna—, eso es el Cielo.
Mantra 4
तस्य॒ व्रात्य॑स्य ।योऽस्य चतु॒र्थो व्या॒नस्तानि॒ नक्ष॑त्राणि
De ese Vrātya: lo que en él es lo cuarto — Vyāna, el aliento que todo lo impregna—, esos son los Nakṣatras (mansiones estelares).
Mantra 5
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । योऽस्य पञ्च॒मो व्या॒नस्त ऋ॒तवः॑
De ese Vrātya: lo que en él es lo quinto — el aliento Vyāna; esas son las Estaciones (ṛtavaḥ).
Mantra 6
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । योऽस्य ष॒ष्ठो व्या॒नस्त आ॑र्त॒वाः
De ese Vrātya: lo que en él es lo sexto — el aliento Vyāna; esas son las porciones estacionales, los Ārtavas (āṛtavāḥ).
Mantra 7
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । योऽस्य सप्त॒मो व्या॒नः स सं॑वत्स॒रः
De ese Vrātya: lo que en él es lo séptimo — el aliento Vyāna; ese es el Año (saṃvatsara).
Mantra 8
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । स॒मा॒नमर्थं॒ परि॑ यन्ति दे॒वाः सं॑वत्स॒रं वा ए॒तदृ॒तवो॑ऽनु॒परि॑यन्ति॒ व्रात्यं॑ च
De ese Vrātya: los dioses lo circundan con una sola e idéntica intención. Pues esto, en verdad, es el Año; las Estaciones, en sucesión ordenada, giran en torno tanto al Vrātya como al Año.
Mantra 9
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । यदा॑दि॒त्यम॑भिसंवि॒शन्त्य॑मावा॒स्यां चै॒व तत् पौ॑र्णमा॒सीं च॑
De ese Vrātya: cuando entran en el Sol—entonces eso es, en verdad, tanto la Luna nueva como la Luna llena.
Mantra 10
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । एकं॒ तदे॑षाममृत॒त्वमित्याहु॑तिरे॒व
De ese Vrātya: una sola cosa es de ellos, la inmortalidad, así se dice; es ayuda en verdad.
Frequently Asked Questions
Here the Vrātya is presented less as a social outsider and more as a cosmic person/principle whose pervading breath (Vyāna) constitutes and orders the world.
It uses bandhu (correspondence) logic: Earth is the most immediate, all-supporting ‘field’ of pervasion, so it is identified with the Vrātya’s first Vyāna to sacralize space and ground sovereignty.
It frames deathlessness as a practical protective power: knowing/reciting the Vrātya’s unity and pervasion is treated as a stabilizing, safeguarding force for the community and its order.
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