
Rishi: Atharvanic tradition (often treated as an Āpaḥ-sūkta; r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī tradition)
Devata: Āpaḥ (Waters), with Savitar and Agni as embedded powers
Chandas: Triṣṭubh (predominant cadence; as transmitted in Atharvanic form)
AV 1.33 es un Āpaḥ-sūkta que consagra el agua como purificador vivo y luminoso — «de tono dorado» y «que limpia»—, en la cual moran la fuerza generativa de Savitar y el tejas oculto de Agni (como garbha, «embrión»). Recitado sobre el agua para bañarse, rociar o beber, apacigua la impureza y la enfermedad y convierte las aguas en śam y syoṇāḥ: poderes benéficos, amables y benignos para el paciente y el hogar.
Mantra 1
आपः। हिर॑ण्यवर्णाः॒ शुच॑यः पाव॒का यासु॑ जा॒तः स॑वि॒ता यास्व॒ग्निः । या अ॒ग्निं गर्भं॑ दधि॒रे सु॒वर्णा॒स्ता न॒ आपः॒ शं स्यो॒ना भ॑वन्तु
Oh Aguas, de color de oro, puras y purificadoras, en las que nació Savitar, en las que está Agni; vosotras que llevasteis a Agni como embrión, bellas y doradas: que esas Aguas sean para nosotros bienestar, que sean amables y benignas.
Mantra 2
यासां॒ राजा॒ वरु॑णो॒ याति॒ मध्ये॑ सत्यानृ॒ते अ॑व॒पश्य॒न् जना॑नाम्। या अ॒ग्निं गर्भं॑ दधि॒रे सु॒वर्णा॒स्ता न॒ आपः॒ शं स्यो॒ना भ॑वन्तु
En cuyo espacio central el rey Varuṇa se mueve, mirando desde lo alto a los hombres, discerniendo verdad y falsedad; — las Aguas que llevaron a Agni como embrión en su seno, esas Aguas doradas — que nos sean benévolas, portadoras de bienestar.
Mantra 3
यासां॑ दे॒वा दि॒वि कृ॒ण्वन्ति॑ भ॒क्षं या अ॒न्तरि॑क्षे बहु॒धा भव॑न्ति । या अ॒ग्निं गर्भं॑ दधि॒रे सु॒वर्णा॒स्ता न॒ आपः॒ शं स्यो॒ना भ॑वन्तु
Esas Aguas cuya porción los dioses en el cielo disponen para el goce; las que en el espacio medio toman formas múltiples; las doradas que han recibido a Agni como embrión en su seno — que esas Aguas sean para nosotros bienestar, benignas y propicias.
Mantra 4
शि॒वेन॑ मा॒ चक्षु॑षा पश्यतापः शि॒वया॑ त॒न्वोप॑ स्पृशत॒ त्वचं॑ मे । घृत॒श्चुतः॒ शुच॑यो॒ याः पा॑व॒कास्ता न॒ आपः॒ शं स्यो॒ना भवन्तु
Con ojo auspicioso miradme, oh Aguas; con cuerpo auspicioso, acercándoos, tocad mi piel. Vosotras que destiláis ghee, puras y purificadoras — que esas Aguas sean para nosotros bienestar, que nos sean benignas.
To empower water as a purifying and healing medium—used for sprinkling, washing, or bathing—so it removes impurity and brings welfare (śam) and benign protection.
It expresses that waters are not only cooling and cleansing; they also contain inner tejas (transformative heat). That hidden fire-power helps the water ‘work’ against affliction and restore vitality.
Recite the hymn over a vessel of clean water, then sprinkle the doorway and living space or wash the face and hands with it while intending purification and calm. If someone is unwell, gently sprinkle the head and limbs or use it for a bath.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.