Arthashastra Adhyaya 5
DharmasthiyaAdhyaya 533 Sutras

Adhyaya 5

La partición y la herencia se convierten en una tecnología fiscal‑jurídica: se define la propiedad, se define la unidad familiar o su ruptura, y luego se asignan cuotas y herederos para que la riqueza se transfiera sin violencia ni pleitos interminables. Los fallos previsibles en disputas patrimoniales familiares protegen los ingresos del Estado y el orden social. La distinción clara entre bienes ancestrales (pitṛdravyam) y bienes adquiridos por uno mismo (svayaṃ ārjitam) ancla los resultados. La familia conjunta indivisa (piṇḍa) frente al estado separado (vicchinna) determina si procede la partición igualitaria. Un orden fijo de herederos cuando se muere sin hijo varón evita vacíos de poder y coerción intrafamiliar. Las reglas de cuota para descendientes que heredan riqueza ancestral indivisa reducen la fragmentación oportunista. Los decretos escritos y registrables hacen la propiedad legible para el Estado y disuaden la litigación repetida. La consolidación interna mediante un orden doméstico disciplinado sostiene la capacidad estratégica del vijigīṣu.

Recitation with translationArthashastra 3.5

Sutras

Sutra 1

अनीश्वराः पितृमन्तः स्थितपितृमातृकाः पुत्राः ॥

Los hijos no son dueños jurídicos independientes mientras exista el padre y mientras vivan/estén presentes tanto el padre como la madre.

Sutra 2

तेषामूर्ध्वं पितृतो दायविभागः पितृद्रव्याणाम् ॥

Solo después de eso (es decir, tras el fin del padre/cesación de su autoridad) hay división de la herencia del padre: de los bienes del padre.

Sutra 3

स्वयं आर्जितमविभाज्यमन्यत्र पितृद्रव्यादुत्थितेभ्यः ॥

Los bienes adquiridos por uno mismo no están sujetos a división, salvo en la medida en que hayan surgido de (o sean rastreables a) los bienes del padre.

Sutra 4

पितृद्रव्यादविभक्तोपगतानां पुत्राः पौत्रा वा आचतुर्थादित्यंशभाजः ॥

Los hijos—o los nietos—que han permanecido en una herencia conjunta indivisa derivada de los bienes del padre adquieren derecho a participar en las cuotas a partir de la cuarta generación (es decir, el derecho de cuota se reconoce hasta la tercera; más allá, las reclamaciones de cuota comienzan solo desde la cuarta).

Sutra 5

तावदविच्छिन्नः पिण्डो भवति ॥

Mientras tanto, el patrimonio familiar permanece como una unidad conjunta e indivisa (un ‘piṇḍa’ no dividido).

Sutra 6

विच्छिन्नपिण्डाः सर्वे समं विभजेरन् ॥

Cuando la unidad conjunta se ha roto (es decir, ha habido partición), todos (los herederos elegibles) deberán dividir por igual.

Sutra 7

अपितृद्रव्या विभक्तपितृद्रव्या वा सह जीवन्तः पुनर्विभजेरन् ॥

Quienes no tienen patrimonio paterno, o quienes ya han dividido el patrimonio paterno, si viven juntos, pueden volver a repartir (los bienes acumulados en común).

Sutra 8

यतश्चोत्तिष्ठेत स द्व्यंशं लभेत ॥

Aquel por cuyo esfuerzo se levanta/establece (el patrimonio común) recibirá una doble porción.

Sutra 9

द्रव्यमपुत्रस्य सोदर्या भ्रातरः सहजीविनो वा हरेयुः कन्याश्च ॥

Los bienes de un hombre sin hijos varones serán tomados por sus hermanos carnales (de padre y madre) o por sus parientes que cohabitan; y (a falta de ellos/según se disponga) también por las hijas.

Sutra 10

रिक्थं पुत्रवतः पुत्रा दुहितरो वा धर्मिष्ठेषु विवाहेषु जाताः ॥

La herencia de un hombre que tiene descendencia pertenece a sus hijos varones; o a sus hijas nacidas de matrimonios legítimos.

Sutra 11

तदभावे पिता धरमाणः ॥

A falta de ellos, el padre —si vive— toma (la herencia).

Sutra 12

पित्रभावे भ्रातरो भ्रातृपुत्राश्च ॥

Si el padre está ausente, heredan los hermanos y los hijos de los hermanos.

Sutra 13

अपितृका बहवोऽपि च भ्रातरो भ्रातृपुत्राश्च पितुरेकमंशं हरेयुः ॥

Aunque haya muchos herederos sin padre, los hermanos y los hijos de los hermanos tomarán en conjunto solo una parte: la que habría correspondido al padre.

Sutra 14

सोदर्याणामनेकपितृकाणां पितृतो दायविभागः ॥

Entre hermanos uterinos con padres distintos, la herencia debe repartirse conforme a los patrimonios de los respectivos padres.

Sutra 15

पितृभ्रातृपुत्राणां पूर्वे विद्यमाने नापरमवलम्बन्ते ज्येष्ठे च कनिष्ठमर्थग्राहिणम् ॥

Para los hijos del hermano del padre (primos paternos), cuando existe un mayor (reclamante anterior), el posterior no puede apoyarse en él para reclamar; y cuando existe el primogénito, el menor que toma la propiedad no debe ser reconocido como reclamante por encima de él.

Sutra 16

जीवद्विभागे पिता नैकं विशेषयेत् ॥

En una partición hecha mientras el padre vive, el padre no debe mostrar parcialidad concediendo una parte especial solo a un (hijo).

Sutra 17

न चैकमकारणान्निर्विभजेत ॥

Tampoco debe excluir (o separar) a una persona sin causa en la partición.

Sutra 18

पितुरसत्यर्थे ज्येष्ठाः कनिष्ठाननुगृह्णीयुः अन्यत्र मिथ्यावृत्तेभ्यः ॥

Cuando los medios del padre sean insuficientes, los (hermanos) mayores deben sostener a los menores, salvo a quienes tengan conducta corrupta o engañosa.

Sutra 19

प्राप्तव्यवहाराणां विभागः ॥

Hay división (asignación) de los asuntos que ya están bajo transacción o reclamación (es decir, de los bienes u obligaciones que ya han madurado en tratos exigibles).

Sutra 20

अप्राप्तव्यवहाराणां देयविशुद्धं मातृबन्धुषु ग्रामवृद्धेषु वा स्थापयेयुः आव्यवहारप्रापणात्प्रोषितस्य वा ॥

Para quienes aún no son capaces de realizar transacciones (o cuyas operaciones aún no han comenzado), la cantidad neta debida (tras saldar las obligaciones) debe depositarse en manos de los parientes maternos o de los ancianos del pueblo; también en los casos en que la persona esté ausente por no haber entrado aún en tratos (o por hallarse fuera).

Sutra 21

सम्निविष्टसममसम्निविष्टेभ्यो नैवेशनिकं दद्युः कन्याभ्यश्च प्रादानिकम् ॥

A quienes aún no estén establecidos en un hogar se les debe dar una asignación de establecimiento (para fijar residencia) equivalente a la de quienes ya lo están; y a las hijas se les debe dar una asignación matrimonial (dote/provisión nupcial).

Sutra 22

ऋणरिक्थयोः समो विभागः ॥

Las deudas y la herencia deben dividirse por igual (es decir, pasivos y activos se reparten en paralelo).

Sutra 23

उदपात्राण्यपि निष्किंचना विभजेरनित्याचार्याः ॥

Incluso los recipientes de agua deben repartirse entre quienes no poseen nada (ascetas); y a los de disciplina inestable (ascetas errantes/irregulares) se los considera sujetos a tal reparto.

Sutra 24

छलमेतदिति कौटिल्यः ॥

Kauṭilya dice: «Esto es fraude (un ardid engañoso)»

Sutra 25

सतोऽर्थस्य विभागो नासतः ॥

La partición es de la propiedad existente, no de la propiedad inexistente.

Sutra 26

एतावानर्थः सामान्यस्तस्यैतावान्प्रत्यंश इत्यनुभाष्य ब्रुवन् साक्षिषु विभागं कारयेत् ॥

Tras declarar: «Esta es la totalidad de la propiedad común; esta es su parte correspondiente», debe hacer que la partición se realice en presencia de testigos.

Sutra 27

दुर्विभक्तमन्योन्यापहृतमन्तर्हितमविज्ञातोत्पन्नं वा पुनर्विभजेरन् ॥

Deben volver a dividir (la herencia) si fue mal repartida, si hubo apropiación mutua, ocultamiento, o si después surge un bien que antes era desconocido.

Sutra 28

अदायादकं राजा हरेत्स्त्रीवृत्तिप्रेतकार्यवर्जमन्यत्र श्रोत्रियद्रव्यात् ॥

El rey tomará (por reversión al Estado) la propiedad que no tenga heredero legal, excepto lo reservado para el sustento de una mujer y para los ritos funerarios; pero no en el caso de la propiedad de un śrotriya.

Sutra 29

तत्त्रैवेद्येभ्यः प्रयच्छेत् ॥

Debe conceder esa (propiedad) a los Traivedyas.

Sutra 30

पतितः पतिताज्जातः क्लीबश्चानंशाः जडोन्मत्तान्धकुष्ठिनश्च ॥

Un caído, quien nace de un caído y un impotente—éstos no tienen parte; asimismo el deficiente mental, el demente, el ciego y el leproso.

Sutra 31

सति भार्यार्थे तेषामपत्यमतद्विधं भागं हरेत् ॥

Cuando se haya previsto el mantenimiento de la esposa, sus hijos—si no son del mismo tipo descalificado—tomarán su parte.

Sutra 32

ग्रासाच्छादनमितरे पतितवर्जाः ॥

Los demás (excluidos de las partes) recibirán comida y vestido—excepto el patita (el caído).

Sutra 33

तेषां च कृतदाराणां लुप्ते प्रजनने सति । सृजेयुर्बान्धवाः पुत्रांस्तेषामंशान्प्रकल्पयेत् ॥

Y en el caso de quienes han tomado cónyuge, cuando la procreación ha cesado (o está ausente)… Los parientes deben engendrar hijos para un hombre que muere sin descendencia; para ellos, uno debe asignar partes.

Frequently Asked Questions

Household stability through predictable shares and heir-order; fewer feuds and lawsuits; continuity of production in joint families; clearer ownership records that support credit, taxation, and public order—thereby strengthening the treasury and internal security.

This passage itself does not specify a tariff of fines; enforcement is via court decree: wrongful appropriation, concealment of estate, or refusal to honor adjudicated partition would be punished under general theft/fraud/contempt-of-court principles elsewhere in Book 3 (property and procedural offences), including restitution and fines calibrated to the value and intent.

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