Adhyaya 19

Sutra 1

दण्डपारुष्यं स्पर्शनमवगूर्णं प्रहतमिति ॥ कZ_०३.१९.०१ ॥

La agresión (daṇḍapāruṣya) consiste en: tocar indebidamente (sparśana), arrojar/ensuciar (avagūrṇa) y golpear (prahata).

Sutra 2

नाभेरधःकायं हस्तपङ्कभस्मपांसुभिरिति स्पृशतस्त्रिपणो दण्डः तैरेवामेध्यैः पादष्ठीविकाभ्यां च षट्पणः छर्दिमूत्रपुरीषादिभिर्द्वादशपणः ॥ कZ_०३.१९.०२ ॥

Si alguien toca a otro por debajo del ombligo con la mano untada de barro, ceniza o polvo, la multa es de 3 paṇas. Con esas mismas sustancias impuras, si se hace con el pie o con saliva, la multa es de 6 paṇas. Con vómito, orina, heces y similares, la multa es de 12 paṇas.

Sutra 3

नाभेरुपरि द्विगुणाः शिरसि चतुर्गुणाः समेषु ॥ कZ_०३.१९.०३ ॥

Por los mismos actos, si se hacen por encima del ombligo, las multas se duplican; si se hacen en la cabeza, se cuadruplican (en casos equivalentes).

Sutra 4

विशिष्टेषु द्विगुणाः हीनेष्वर्धदण्डाः परस्त्रीषु द्विगुणाः प्रमादमदमोहादिभिरर्धदण्डाः ॥ कZ_०३.१९.०४ ॥

Para las ofensas contra personas de mayor rango, la pena se duplica; contra personas de menor rango, se reduce a la mitad. Las ofensas que involucren a la esposa de otro hombre conllevan pena doble. Cuando el acto se deba a negligencia, embriaguez, confusión y similares, la pena se reduce a la mitad.

Sutra 5

पादवस्त्रहस्तकेशावलम्बनेषु षट्पणोत्तरा दण्डाः ॥ कZ_०३.१९.०५ ॥

Por agarrar o tirar a alguien del pie, la ropa, la mano o el cabello, la pena es una multa de seis paṇas (y más, según se determine).

Sutra 6

पीडनावेष्टनाञ्चनप्रकर्षणाध्यासनेषु पूर्वः साहसदण्डः ॥ कZ_०३.१९.०६ ॥

Por actos como presionar/estrujar, retorcer, arrastrar, tirar con fuerza o forzar a alguien a sentarse encima (sujeción humillante), se aplica la pena de sāhasa «primera» (la más baja).

Sutra 7

पातयित्वापक्रामतोऽर्धदण्डः ॥ कZ_०३.१९.०७ ॥

Si, después de derribar a alguien, el infractor huye, la pena se reduce a la mitad.

Sutra 8

शूद्रो येनाङ्गेन ब्राह्मणमभिहन्यात्तदस्यच्छेदयेत् ॥ कZ_०३.१९.०८ ॥

Si un Śūdra golpea a un Brāhmaṇa con cualquier miembro, se le cortará ese miembro.

Sutra 9

अवगूर्णे निष्क्रयः स्पर्शेऽर्धदण्डः ॥ कZ_०३.१९.०९ ॥

Por escupir (sobre alguien), la pena es un pago compensatorio (niṣkraya). Por el contacto (ofensivo), la pena es la mitad de la multa prescrita.

Sutra 10

तेन चण्डालाशुचयो व्याख्यातः ॥ कZ_०३.१९.१० ॥

Por esta misma regla, se debe entender que los Caṇḍālas y otras personas 'impuras' quedan comprendidos, es decir, la disposición se aplica correspondientemente a ellos.

Sutra 11

हस्तेनावगूर्णे त्रिपणावरो द्वादशपणपरो दण्डः पादेन द्विगुणः दुःखोत्पादनेन द्रव्येण पूर्वः साहसदण्डः प्राणाबाधिकेन मध्यमः ॥ कZ_०३.१९.११ ॥

Si se escupe con la mano, la multa oscila entre 3 y 12 paṇas; si se hace con el pie, se duplica. Si se causa dolor usando un objeto, se aplica la primera pena sāhasa; si pone en peligro la vida, se aplica la pena sāhasa media.

Sutra 12

काष्ठलोष्टपाषाणलोहदण्डरज्जुद्रव्याणामन्यतमेन दुःखमशोणितमुत्पादयतश्चतुर्विंशतिपणो दण्डः शोणितोत्पादने द्विगुणः अन्यत्र दुष्टशोणितात् ॥ कZ_०३.१९.१२ ॥

Si con madera, terrón, piedra, hierro, bastón, cuerda u objetos similares se causa dolor sin derramar sangre, la multa es de 24 paṇas. Si se derrama sangre, la multa se duplica, excepto cuando la sangre proviene de sangre enferma o corrompida.

Sutra 13

मृतकल्पमशोणितं घ्नतो हस्तपादपारञ्चिकं वा कुर्वतः पूर्वः साहसदण्डः पाणिपाददन्तभङ्गे कर्णनासाच्छेदने व्रणविदारणे च्च अन्यत्र दुष्टव्रणेभ्यः ॥ कZ_०३.१९.१३ ॥

Si alguien golpea a otro dejándolo 'como muerto' sin sangrar, o causa cojera de mano o pie, se aplica la primera pena sāhasa. Lo mismo aplica por romper mano, pie o diente; cortar oreja o nariz; y desgarrar una herida, excepto cuando se trata de heridas ulceradas o enfermas.

Sutra 14

सक्थिग्रीवाभञ्जने नेत्रभेदने वा वाक्यचेष्टाभोजनोपरोधेषु च मध्यमः साहसदण्डः समुत्थानव्ययश्च ॥ कZ_०३.१९.१४ ॥

Por quebrar un muslo o el cuello, o lesionar el ojo, y también por impedir el habla, el movimiento corporal o la alimentación de alguien, el castigo es la multa (pena) sāhasa de grado medio, junto con el reembolso de los gastos de recuperación/rehabilitación de la víctima.

Sutra 15

विपत्तौ कण्टकशोधनाय नीयेत ॥ कZ_०३.१९.१५ ॥

En casos de grave perturbación o desorden, el asunto debe tratarse bajo la rúbrica de «eliminación de espinas» (kaṇṭakaśodhana), es decir, como una infracción de orden público/seguridad.

Sutra 16

महाजनस्यैकं घ्नतः प्रत्येकं द्विगुणो दण्डः ॥ कZ_०३.१९.१६ ॥

Si alguien golpea (o mata/agrede) a un miembro del público (mahājana), la pena se duplica por cada (delito/persona afectada).

Sutra 17

पर्युषितः कलहोऽनुप्रवेशो वा नाभियोज्यः इत्याचार्याः ॥ कZ_०३.१९.१७ ॥

Los maestros dicen: una riña «añeja» (denunciada con demora), o una supuesta entrada/usurpación posterior (anupraveśa), no debe admitirse como acusación.

Sutra 18

नास्त्यपकारिणो मोक्ष इति कौटिल्यः ॥ कZ_०३.१९.१८ ॥

Kauṭilya dice: no hay liberación/absolución para el malhechor (que ha causado daño).

Sutra 19

कलहे पूर्वागतो जयति अक्षममाणो हि प्रधावति इत्याचार्याः ॥ कZ_०३.१९.१९ ॥

Los maestros dicen: en una riña, prevalece quien llega primero (a denunciar/acudir a la autoridad); pues quien no puede soportar (la lesión/el insulto) corre de inmediato (a quejarse).

Sutra 21

पूर्वं पश्चाद्वाभिगतस्य साक्षिणः प्रमाणमसाक्षिके घातः कलहोपलिङ्गनं वा ॥ कZ_०३.१९.२१ ॥

El testimonio debe tomarse del testigo al que se acudió antes o después (según corresponda a la secuencia). Cuando no hay testigo, la prueba se infiere de las marcas de lesión u otros indicios/señales de una riña.

Sutra 22

घाताभियोगमप्रतिब्रुवतस्तदहरेव पश्चात्कारः ॥ कZ_०३.१९.२२ ॥

Si una acusación de agresión (ghāta) no es refutada/contestada, la actuación posterior (paścātkāra—ejecución coercitiva/ejecución penal) debe llevarse a cabo ese mismo día.

Sutra 23

कलहे द्रव्यमपहरतो दशपणो दण्डः क्षुद्रकद्रव्यहिंसायां तच्च तावच्च दण्डः स्थूलकद्रव्यहिंसायां तच्च द्विगुणश्च दण्डः वस्त्राभरणहिरण्यसुवर्णभाण्डहिंसायां तच्च पूर्वश्च साहसदण्डः ॥ कZ_०३.१९.२३ ॥

En una riña, quien se lleve bienes ajenos es multado con diez paṇas. Por daño a bienes menores, la multa es la misma cantidad; por daño a bienes mayores, es el doble. Por daño a ropa, adornos, plata, oro o vasijas metálicas, se aplica esa multa y, además, se impone la pena de sāhasa (por violencia) previamente establecida.

Sutra 24

परकुड्यमभिघातेन क्षोभयतस्त्रिपणो दण्डः छेदनभेदने षट्पणः प्रतीकारश्च ॥ कZ_०३.१९.२४ ॥

Por perturbar/dañar el muro de otro golpeándolo, la multa es de tres paṇas. Por cortarlo o romperlo, la multa es de seis paṇas, y además se exige la reparación/restitución (pratīkāra).

Sutra 25

दुःखोत्पादनं द्रव्यमन्यवेश्मनि प्रक्षिपतो द्वादशपणो दण्डः प्राणाबाधिकं पूर्वः साहसदण्डः ॥ कZ_०३.१९.२५ ॥

Quien arroje en la casa de otro una sustancia que cause sufrimiento será multado con doce paṇas. Si pone en peligro la vida, la pena será la primera (más baja) multa de sāhasa.

Sutra 26

क्षुद्रपशूनां काष्ठादिभिर्दुःखोत्पादने पणो द्विगुणो वा दण्डः शोणितोत्पादने द्विगुणः ॥ कZ_०३.१९.२६ ॥

Por causar sufrimiento a animales pequeños con palos y similares, la multa es de un paṇa (o el doble). Si se produce sangre, la multa se duplica.

Sutra 27

महापशूनामेतेष्वेव स्थानेष्व् द्विगुणो दण्डः समुत्थानव्ययश्च ॥ कZ_०३.१९.२७ ॥

En las mismas situaciones cuando se trata de animales grandes, la multa se duplica, y el infractor debe además pagar los gastos consecuentes.

Sutra 28

पुरोपवनवनस्पतीनां पुष्पफलच्छायावतां प्ररोहच्छेदने षट्पणः क्षुद्रशाखाच्छेदने द्वादशपणः पीनशाखाच्च्छेदने चतुर्विंशतिपणः स्कन्धवधे पूर्वः साहसदण्डः समुच्छित्तौ मध्यमः ॥ कZ_०३.१९.२८ ॥

Por cortar brotes de árboles con flores/frutos/que dan sombra en los parques de la ciudad, la multa es de seis paṇas; por cortar una rama pequeña, doce paṇas; por cortar una rama gruesa, veinticuatro paṇas. Por matar el tronco, se aplica la primera multa sāhasa; por la destrucción total/arranque, se aplica la multa sāhasa media.

Sutra 29

पुष्पफलच्छायावद्गुल्मलतास्वर्धदण्डाः पुण्यस्थानतपोवनश्मशानद्रुमेषु च ॥ कZ_०३.१९.२९ ॥

Para arbustos y enredaderas con flores/frutos/que dan sombra, las penas son la mitad. Lo mismo se aplica a los árboles en lugares sagrados, bosques de ascetas y crematorios/cementerios.

Sutra 30

त एव द्विगुणा दण्डाः कार्या राजवनेषु च ॥ कZ_०३.१९.३०च्द् ॥

Esas mismas penas deberán duplicarse en los bosques (y arboledas) reales.