Adhyaya 51
Dieses Adhyāya bietet Īśvaras topographische und rituelle Beschreibung des Ketuliṅga (Ketvīśvara) innerhalb der heiligen Landschaft von Prabhāsa. Zunächst wird der Schrein durch relationale Geographie verortet—nördlich von Rāhvīśāna und südlich von Maṅgalā—und mit einer gemessenen Entfernung „eines Bogenschusses“ versehen, um Pilgern die Orientierung zu erleichtern. Daraufhin wird Ketu als gewaltiger Graha mit eindrücklichen ikonographischen Merkmalen geschildert; erzählt werden seine Askesen über hundert göttliche Jahre, die in Śivas Gunst münden und ihm die Herrschaft über eine große Zahl von Grahas verleihen. Das Kapitel schreibt die hingebungsvolle Verehrung des Ketuliṅga vor, besonders während Ketus unheilvollem Aufstieg und bei starken planetaren Bedrängnissen, mit Darbringungen von Blumen, Düften, Räucherwerk und vielfältigem Naivedya nach rechter Vorschrift. Die Frucht wird ausdrücklich genannt: Der Schrein besänftigt planetare Not und vernichtet Sünden. Abschließend wird Ketuliṅga in ein größeres System eingeordnet—neun Graha-Liṅgas und insgesamt vierzehn Āyatanas—mit der Aussage, dass regelmäßiger Darśana die Furcht vor Bedrängnis nimmt und das Wohlergehen des Haushalts fördert.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि केतुलिंगं महाप्रभम् । राह्वीशानादुत्तरे च मंगलायाश्च दक्षिणे
Īśvara sprach: Dann, o Mahādevī, soll man zum Ketuliṅga gehen, von großer Strahlkraft, gelegen nördlich von Rāhvīśvara und südlich von Maṅgalā (Maṅgaleśa).
Verse 2
धनुषोंतरमानेन नातिदूरे व्यवस्थितम् । लिंगं महाप्रभावं हि सर्वपातकनाशनम्
In der Entfernung eines Bogenschusses steht es, nicht allzu fern; ein Liṅga von großer Macht, wahrlich der Vernichter aller Sünden.
Verse 3
केतुर्नाम ग्रहोत्युग्रः शिवसद्भावभावितः । वर्तुलोऽतीव विस्तीर्णो लोचनाभ्यां सुभीषणः
Ketu ist ein Graha von überaus großer Wildheit, doch von glückverheißender Hingabe an Śiva durchdrungen. Rund an Gestalt, ungemein weit, und furchterregend mit seinen zwei Augen.
Verse 4
पलालधूमसंकाशो ग्रहपीडापहारकः । तत्राकरोत्तपश्चोग्रं दिव्याब्दानां शतं प्रिये
Dem Rauch von Spreu gleich, nimmt er die Bedrängnisse hinweg, die durch die Grahas entstehen. Dort, o Geliebte, vollzog er strenge Askese hundert göttliche Jahre lang.
Verse 5
तस्य तुष्टो महादेवो ग्रह त्वं प्रददौ प्रिये । एकादशशतानां च ग्रहाणामाधिपत्यताम्
Von ihm erfreut, verlieh Mahādeva dir, o Geliebte, den Rang eines Graha und zudem die Herrschaft über elfhundert planetare Kräfte.
Verse 6
तत्रस्थं पूजयेद्भक्त्या केतुलिंगं महाप्रभम् । केतूदये महाघोरे तस्मिन्दृष्टे विशेषतः
In Hingabe soll man den dort errichteten machtvollen, strahlenden Ketu-Liṅga verehren — besonders beim furchterregenden Aufgang Ketus, und erst recht beim Anblick dieses Liṅga.
Verse 7
ग्रहपीडासु चोग्रासु पूजयेत्तं विधानतः । पुष्पैर्गंधैस्तथा धूपैर्नैवेद्यैर्विविधैः शुभैः
Wenn heftige planetare Bedrängnisse auftreten, soll man Ihn nach der vorgeschriebenen Ordnung verehren — mit Blumen, Düften, Räucherwerk und vielfältigen glückverheißenden Speiseopfern (Naivedya).
Verse 8
तोषयेद्विधिवद्देवं केतुं कल्मषनाशनम्
Nach der rechten Vorschrift soll man den göttlichen Ketu verehren und besänftigen, den Vernichter moralischer und ritueller Unreinheit.
Verse 9
इति संक्षेपतः प्रोक्तं केतुलिंगं महोदयम् । ग्रहपीडोपशमनं सर्वपातकनाशनम्
So ist in Kürze der höchst glückverheißende Ketu-Liṅga beschrieben worden: Er besänftigt planetarische Bedrängnis und vernichtet alle Sünden.
Verse 10
एतानि नव लिंगानि ग्रहाणां कथितानि ते । यः पश्यति नरो नित्यं तस्य पीडाभयं कुतः
Diese neun Liṅgas der Grahas sind dir dargelegt worden. Wer sie täglich schaut, woher sollte bei ihm noch Furcht vor Bedrängnis kommen?
Verse 11
न दौर्भाग्यं कुले तस्य न रोगी नैव दुःखितः । जायते पुत्रवद्देवि तं रक्षंति महाग्रहाः
In seinem Geschlecht gibt es kein Unglück; niemand ist krank und niemand ist bekümmert. O Devī, wie einen Sohn beschützen ihn die großen Grahas selbst.
Verse 12
इति ते कथितं सम्यक्चतुर्दशायतनं प्रिये । विघ्नेश्वरं समारभ्य यावत्केतुप्रतिष्ठितम्
So, Geliebte, habe ich dir die Gesamtheit der vierzehn Heiligtümer rechtmäßig dargelegt: von Vighneśvara an bis zu dem Schrein, in dem Ketu eingesetzt ist.
Verse 13
नवग्रहेश्वराणां तु माहात्म्यं पापनाशनम् । तथैव पंचलिंगानां श्रुत्वा पापैः प्रमुच्यते
Wahrlich, das Māhātmya der Herren der neun Grahas vernichtet Sünde; ebenso wird, wer von den fünf Liṅgas hört, von Sünden befreit.
Verse 14
कपर्द्दिनं समारभ्य चंडनाथांतकानि च । पंचैव मुद्रालिंगानि नापुण्यो वेद मानवः
Beginnend mit Kaparddin und ebenso Caṇḍanāthāntaka umfassend, gibt es fünf Mudrā-Liṅgas; nur wahrhaft verdienstvolle Menschen kennen sie.
Verse 15
सूर्येश्वरं समारभ्य केतुलिंगांतकानि वै । नवग्रहाणां लिंगानि नान्यो जानाति कश्चन
Von Sūryeśvara an bis hin zu Ketuliṅga: dies sind die Liṅgas der Neun Grahas; niemand sonst erkennt ihren vollen Sinn wahrhaftig.
Verse 16
चतुर्दशविधा त्वेवं प्रोक्ताऽयतनसंगतिः । यश्चैनां वेद भावेन स क्षेत्रफलमश्नुते
So ist die Ordnung der heiligen Wohnstätten als vierzehnfach gelehrt worden. Wer sie mit wahrer hingebungsvoller Gesinnung erkennt, erlangt die Frucht des heiligen Gebietes.
Verse 51
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये केत्वीश्वरमाहात्म्यवर्णननामैकपंचाशोऽध्यायः
So endet das einundfünfzigste Kapitel, genannt „Die Darstellung der Größe Ketvīśvaras“, im Prabhāsa-khaṇḍa—innerhalb der Prabhāsakṣetra-māhātmya—des ehrwürdigen Skanda-Mahāpurāṇa, in der Saṃhitā von einundachtzigtausend (Versen).