Adhyaya 171
Īśvara (Śiva) spricht zu Devī, weist auf einen nahegelegenen Göttinnen-Ort namens Ekallavīrikā hin und erzählt sodann eine ursprungsdeutende Begebenheit, die in Prabhāsa-kṣetra spielt. Dadurch wird die Heiligkeit des Ortes und seine verdienstspendende Kraft hervorgehoben. Der Sonnen-Dynastie entstammende König Daśaratha gelangt nach Prabhāsa und übt strenges tapas. Er errichtet einen Liṅga und verehrt Śaṅkara, um ihn zu erfreuen, und bittet dann um einen machtvollen Sohn. Die Gottheit gewährt ihm einen Sohn namens Rāma, der in den drei Welten gerühmt wird; himmlische Wesen, Götter, Daityas/Asuras und Weise—darunter Vālmīki—besingen seinen Ruhm. Am Ende stehen rituelle Anweisung und phalaśruti: Durch die Macht dieses Liṅga erlangt der König großen Ruhm. Ebenso wird, wer diesen Liṅga im Monat Kārttika, besonders zur Kārttikā-Observanz, nach rechter Vorschrift mit Lampenverehrung und Opfergaben verehrt, yaśas—Ansehen und guten Namen—gewinnen. So werden Ort (Prabhāsa), Heiligtum (Liṅga), Zeit (Kārttika) und Frucht (Ruhm) zu einer kompakten Ritual-Legende verbunden.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि देवीमेकल्लवीरिकाम् । एकल्लवीरायाम्ये तु नातिदूरे व्यवस्थिताम्
Īśvara sprach: „Dann, o Mahādevī, soll man zur Göttin Ekallavīrikā gehen, die nicht fern liegt, südlich von Ekallavīrā.“
Verse 2
पूर्वं दशरथो योऽसौ सूर्यवंशविभूषणः । प्रभासं क्षेत्रमासाद्य तपश्चक्रे सुदुश्चरम्
Einst gelangte Daśaratha — ein Schmuck der Sonnendynastie — zum heiligen Feld von Prabhāsa und vollzog dort äußerst schwer zu bestehende Askesen.
Verse 3
लिंगं तत्र प्रतिष्ठाप्य तोषयामास शांकरम् । स देवं प्रार्थयामास पुत्रं चैवामितौजसम्
Dort errichtete er einen Liṅga und erfreute Śaṅkara (Śiva). Dann flehte er den Gott um einen Sohn von unermesslichem Glanz an.
Verse 4
ददौ तस्य तदा पुत्रं देवं त्रैलोक्यपूजितम् । रामेति नाम यस्यासीत्त्रैलोक्ये प्रथितं यशः
Da gewährte ihm der Gott einen Sohn — göttlich und in den drei Welten verehrt. Sein Name war Rāma, und sein Ruhm wurde in den drei Welten weithin bekannt.
Verse 5
यस्याद्यापीह गायन्ति भूर्भुवःस्वर्नि वासिनः । देवदैत्यासुराः सर्वे वाल्मीक्याद्या महर्षयः
Noch heute besingen ihn die Bewohner von Bhūr, Bhuvaḥ und Svar — Götter, Daityas und Asuras allesamt, ebenso die großen Weisen, allen voran Vālmīki.
Verse 6
तल्लिंगस्य प्रभावेन प्राप्तं राज्ञा महद्यशः । कार्तिक्यां कार्तिके मासि विधिना यस्तमर्चयेत् । दीपपूजोपहारेण यशस्वी सोऽपि जायते
Durch die Macht jenes Liṅga erlangte der König großen Ruhm. Wer ihn im Monat Kārttika nach rechter Vorschrift verehrt—besonders am Vollmond, Kārttikā—und dabei Lampenopfer darbringt, wird auch selbst ruhmreich.
Verse 171
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये दशरथेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
So endet im Śrī Skanda Mahāpurāṇa—innerhalb der Saṃhitā von einundachtzigtausend Versen—im siebten Teil, dem Prabhāsa Khaṇḍa, und im ersten Abschnitt, dem Māhātmya des heiligen Feldes von Prabhāsa, das einhunderteinundsiebzigste Kapitel mit dem Titel „Erzählung von der Größe Daśaratheśvaras“.