Sukta 45

Mantra 1

आ घा ये अग्निमिन्धते स्तृणन्ति बर्हिरानुषक् । येषामिन्द्रो युवा सखा ॥

Ja, die Agni entfachen und in rechter Folge das Barhis, die heilige Opferstreu, ausbreiten — ihnen wird Indra, der ewig Junge, zum Freund und Gefährten.

Mantra 2

बृहन्निदिध्म एषां भूरि शस्तं पृथुः स्वरुः । येषामिन्द्रो युवा सखा ॥

Groß ist wahrlich ihr Brennstoff für das Feuer; reichlich ihr Lobgesang; weit ihre lichtvolle Öffnung — solchen wird Indra, der ewig Junge, zum Freund und Gefährten.

Mantra 3

अयुद्ध इद्युधा वृतं शूर आजति सत्वभिः । येषामिन्द्रो युवा सखा ॥

Obgleich er unbewaffnet scheint, drängt er doch im Kampf das umschließende Hindernis zurück; der Held stürmt voran mit den Kräften seines Seins. Deren Gefährte und Freund (sakhā) ist Indra, der ewig Junge.

Mantra 4

आ बुन्दं वृत्रहा ददे जातः पृच्छद्वि मातरम् । क उग्राः के ह शृण्विरे ॥

Der Vṛtrahan, der Vṛtra-Schlächter, setzte das Fundament fest; zum Werk geboren, befragte er seine Mutter: »Wer sind die furchtbaren Mächte? Wer sind es denn, die hören?«

Mantra 5

प्रति त्वा शवसी वदद्गिरावप्सो न योधिषत् । यस्ते शत्रुत्वमाचके ॥

Gegen dich, o Macht, streiten die sprechenden Kräfte — wie Wasser im Aufruhr; doch wer dir Feindschaft annehmen will, wird bloßgestellt und zunichte.

Mantra 6

उत त्वं मघवञ्छृणु यस्ते वष्टि ववक्षि तत् । यद्वीळयासि वीळु तत् ॥

Und auch du, o Maghavan, höre: was man von dir begehrt, das vermagst du zu gewähren; und was du zurückhältst, das bleibt zurückgehalten. So wende deinen Willen ganz zu unserer Erfüllung.

Mantra 7

यदाजिं यात्याजिकृदिन्द्रः स्वश्वयुरुप । रथीतमो रथीनाम् ॥

Wenn Indra, der Siegerwirker, zum Wettkampf auszieht, nach seinen eigenen Rossen verlangend, dann naht er — der beste Wagenlenker unter den Wagenlenkern — und bringt die bezwingende Kraft zu unserem Voranschreiten.

Mantra 8

वि षु विश्वा अभियुजो वज्रिन्विष्वग्यथा वृह । भवा नः सुश्रवस्तमः ॥

Zerstreue, o Vajrin, nach allen Seiten hin alle, die uns im Angriff bedrängen — gänzlich, überall; und werde uns der Ruhmvollst-Erhörte, der Offenbarste in sieghaftem Ruhm und wirksamer Hilfe.

Mantra 9

अस्माकं सु रथं पुर इन्द्रः कृणोतु सातये । न यं धूर्वन्ति धूर्तयः ॥

Indra mache unseren Wagen gut und vorderst — zum Sieg; einen, den die Trüger nicht stürzen noch verwirren können.

Mantra 10

वृज्याम ते परि द्विषोऽरं ते शक्र दावने । गमेमेदिन्द्र गोमतः ॥

Wir wollen die Hasser rings um dich hinwegdrängen; du bist hinreichend, o Śakra, zum Schenken. Mögen wir wahrlich, o Indra, zu den lichten Reichtümern gelangen — reich an Strahlen der Erkenntnis.

Mantra 11

शनैश्चिद्यन्तो अद्रिवोऽश्वावन्तः शतग्विनः । विवक्षणा अनेहसः ॥

Selbst wenn sie langsam voranschreiten, o Träger des Presssteins, kommen sie mit den Rossen der Kraft, mit hundertfachem Gewinn; weit-öffnende Mächte sind sie, unübereilt in ihrer Bewegung.

Mantra 12

ऊर्ध्वा हि ते दिवेदिवे सहस्रा सूनृता शता । जरितृभ्यो विमंहते ॥

Denn dir steigen, Tag um Tag, zu Tausenden, zu Hunderten, wahre, lichtvolle Worte rechten Antriebs empor; für die Sänger weiten sie sich zur Gabe.

Mantra 13

विद्मा हि त्वा धनंजयमिन्द्र दृळ्हा चिदारुजम् । आदारिणं यथा गयम् ॥

Wir kennen dich, o Indra, als Sieger über die Füllen des Reichtums: selbst Festes zerschlägst du; du bist der Aufbrecher, wie (man) Gaya aufbricht.

Mantra 14

ककुहं चित्त्वा कवे मन्दन्तु धृष्णविन्दवः । आ त्वा पणिं यदीमहे ॥

Selbst in der fernsten Höhe, o Kavi, mögen dich die kühnen Tropfen des Soma berauschen, wenn wir dich herbeirufen — gegen den Pani in uns.

Mantra 15

यस्ते रेवाँ अदाशुरिः प्रममर्ष मघत्तये । तस्य नो वेद आ भर ॥

Der, der reich an innerer Fülle dir dargebracht hat und zum Erwirken deiner Gabe vorangestürmt ist — bring uns die Erkenntnis seines Weges (des Erlangens).

Mantra 16

इम उ त्वा वि चक्षते सखाय इन्द्र सोमिनः । पुष्टावन्तो यथा पशुम् ॥

Diese Gefährten, die Soma halten, schauen dich mit Unterscheidung an, o Indra — dich nährend, wie man wachsende Kraft nährt, wie ein paśu (Vieh).

Mantra 17

उत त्वाबधिरं वयं श्रुत्कर्णं सन्तमूतये । दूरादिह हवामहे ॥

Und wir rufen dich — nicht taub, mit wach gewordenem Ohr — zu unserer Hilfe; aus der Ferne rufen wir dich hierher.

Mantra 18

यच्छुश्रूया इमं हवं दुर्मर्षं चक्रिया उत । भवेरापिर्नो अन्तमः ॥

Wenn du diesen Ruf wahrhaft hörtest – schwer zu ertragen – und danach handeltest, dann werde uns die nächste Zuflucht, der letzte Schutz.

Mantra 19

यच्चिद्धि ते अपि व्यथिर्जगन्वांसो अमन्महि । गोदा इदिन्द्र बोधि नः ॥

Selbst wenn in dir ein Schwanken ist, wir Wandernden haben es erkannt; doch als Spender der Strahlen, o Indra, erwache zu uns.

Mantra 20

आ त्वा रम्भं न जिव्रयो ररभ्मा शवसस्पते । उश्मसि त्वा सधस्थ आ ॥

Wir haben dich ergriffen wie eine Stütze, o Herr der Kraft; wir begehren dich hier, am gemeinsamen Sitz des Seins.

Mantra 21

स्तोत्रमिन्द्राय गायत पुरुनृम्णाय सत्वने । नकिर्यं वृण्वते युधि ॥

Singt das Loblied Indra, dem Vielmännermächtigen, der sieghaften Kraft; denn keiner erwählt und bezwingt Ihn im Kampf.

Mantra 22

अभि त्वा वृषभा सुते सुतं सृजामि पीतये । तृम्पा व्यश्नुही मदम् ॥

Zu dir, o Stier der Kraft, wenn Soma gepresst ist, sende ich den gepressten Trank zum Trinken; sättige dich und breite dich aus, erreiche die berauschende Macht der Wonne.

Mantra 23

मा त्वा मूरा अविष्यवो मोपहस्वान आ दभन् । माकीं ब्रह्मद्विषो वनः ॥

Mögen dich nicht die Toren, die Übelgesinnten und die Spötter täuschen; mögen niemals die Hasser des Brahman, des heiligen Wortes, deine Macht ergreifen.

Mantra 24

इह त्वा गोपरीणसा महे मन्दन्तु राधसे । सरो गौरो यथा पिब ॥

Hier mögen dich die reichen, kuhgesegneten Opfergaben zur großen Gabe erfreuen. Trinke, wie der fahlgoldene am See, in voller Sättigung.

Mantra 25

या वृत्रहा परावति सना नवा च चुच्युवे । ता संसत्सु प्र वोचत ॥

Jene Taten des Vṛtrahan, vollbracht im fernen Jenseits—alt und doch immer neu—verkündet sie in den Versammlungen.

Mantra 26

अपिबत्कद्रुवः सुतमिन्द्रः सहस्रबाह्वे । अत्रादेदिष्ट पौंस्यम् ॥

Indra trank bei Kadrū den ausgepressten Soma; dort ließ er seine männliche Kraft erstrahlen—in der tausendarmigen Macht.

Mantra 27

सत्यं तत्तुर्वशे यदौ विदानो अह्नवाय्यम् । व्यानट् तुर्वणे शमि ॥

Wahr war dies für Turvaśa und Yadu: wissend entfaltete er die schnell eilende Hilfe; weit reichte er zu Turvaṇa hin — zu Frieden und rechter Ruhe.

Mantra 28

तरणिं वो जनानां त्रदं वाजस्य गोमतः । समानमु प्र शंसिषम् ॥

Denselben Indra will ich euch verkünden: den Hinüberführer der Völker, den Spender der tragenden Fülle an Kraft, reich an Lichtstrahlen.

Mantra 29

ऋभुक्षणं न वर्तव उक्थेषु तुग्र्यावृधम् । इन्द्रं सोमे सचा सुते ॥

Wie Ṛbhukṣaṇa für unser Umkehren: in den Hymnen Indra, den Mehrer des Tūgrya, zusammen mit dem ausgepressten Soma.

Mantra 30

यः कृन्तदिद्वि योन्यं त्रिशोकाय गिरिं पृथुम् । गोभ्यो गातुं निरेतवे ॥

Der, der wahrlich den Schoß—den weiten Berg—für dreifaches Leuchten aufspaltete, damit für die Strahlen‑Kühe ein Weg hinausgehe und sie entlassen würden.

Mantra 31

यद्दधिषे मनस्यसि मन्दानः प्रेदियक्षसि । मा तत्करिन्द्र मृळय ॥

Welchen Vorsatz du auch in deinem Sinn festsetzt, o Indra—vom Soma berauscht drängst du voran, ihn zu vollbringen; wende dies nicht zu unserem Schaden: sei gnädig, heile uns.

Mantra 32

दभ्रं चिद्धि त्वावतः कृतं शृण्वे अधि क्षमि । जिगात्विन्द्र ते मनः ॥

Selbst eine geringe Tat dessen, der dich hat, wird auf Erden vernommen; möge dein Sinn, o Indra, eilends zu uns gelangen.

Mantra 33

तवेदु ताः सुकीर्तयोऽसन्नुत प्रशस्तयः । यदिन्द्र मृळयासि नः ॥

Wahrlich, dein sind jene guten Ruhme und rechten Lobpreisungen, wenn du, o Indra, uns gnädig wirst.

Mantra 34

मा न एकस्मिन्नागसि मा द्वयोरुत त्रिषु । वधीर्मा शूर भूरिषु ॥

Schlage uns nicht wegen einer Schuld, nicht wegen zweier, auch nicht wegen dreier; töte uns nicht, o Held, wegen der vielen (Unvollkommenheiten) in uns.

Mantra 35

बिभया हि त्वावत उग्रादभिप्रभङ्गिणः । दस्मादहमृतीषहः ॥

Denn ich fürchte die grimmigen Zerschmetterer, wenn ich ohne dich bin; doch mit dir — o Wunderbarer — werde ich zum Träger, der die Anstürme gegen Ṛta (die kosmische Ordnung) zu erdulden vermag.

Mantra 36

मा सख्युः शूनमा विदे मा पुत्रस्य प्रभूवसो । आवृत्वद्भूतु ते मनः ॥

Möge ich in der Freundschaft keine Leere finden, noch in der Herrschaft des Sohnes, o du an Kraft Reicher. Möge dein Sinn sich zu uns zurückwenden, zurückkehrend und gegenwärtig sein.

Mantra 37

को नु मर्या अमिथितः सखा सखायमब्रवीत् । जहा को अस्मदीषते ॥

Wer denn, o junger Held, der unbetörte Freund, sprach zum Freunde: »Lass ihn—wer ist es, der uns Schaden sinnt?«

Mantra 38

एवारे वृषभा सुतेऽसिन्वन्भूर्यावयः । श्वघ्नीव निवता चरन् ॥

So, o Stier der Macht, bewegst du dich im gepressten Soma, reichlich Hilfen spendend; wie ein Hundeschlächter streifst du in den Niederungen umher, den lauernden Feind aufspürend.

Mantra 39

आ त एता वचोयुजा हरी गृभ्णे सुमद्रथा । यदीं ब्रह्मभ्य इद्ददः ॥

Ich ergreife dir diese beiden fahlen Rosse, dem Wort (vāc) angespannt, o du mit dem freudigen Wagen, wenn du sie wahrlich den Brahmanen-Sehern schenkst.

Mantra 40

भिन्धि विश्वा अप द्विषः परि बाधो जही मृधः । वसु स्पार्हं तदा भर ॥

Zerschlage alle Feindschaften; treibe die Bedrängnis fort; erschlage die feindlichen Angriffe. Dann bring uns den begehrenswerten Reichtum.

Mantra 41

यद्वीळाविन्द्र यत्स्थिरे यत्पर्शाने पराभृतम् । वसु स्पार्हं तदा भर ॥

Was immer fern in der Feste niedergelegt ist, o Indra, was immer fest im standhaften Grund gehalten wird, was immer hinausgetragen ist auf dem weithin sich ausbreitenden Feld — bring das hierher zu uns: den begehrenswerten Schatz des Seins.

Mantra 42

यस्य ते विश्वमानुषो भूरेर्दत्तस्य वेदति । वसु स्पार्हं तदा भर ॥

Wer unter allen Menschen wahrhaft die Fülle dessen erkennt, was du gegeben hast, — bring uns jenen begehrenswerten Schatz, jenes ersehnbare Vasu.