
Sukta 5.62
Mitra-Varuṇa (dual); with Sūrya as cosmological locus
Dieser Hymnus preist Mitra und Varuṇa als die beiden Wahrer des ṛta (der kosmischen Ordnung), deren Hoheit am deutlichsten im Lauf der Sonne und in der makellosen Lenkung der Welten sichtbar wird. Er bittet das Paar, den Verehrer mit ununterbrochenem Schutz zu behüten, die inspirierte Einsicht zu weiten und durch ihre gerechte, lichtvolle Herrschaft Sieg und Wohlergehen zu verleihen.
Mantra 1
ऋतेन ऋतमपिहितं ध्रुवं वां सूर्यस्य यत्र विमुचन्त्यश्वान् । दश शता सह तस्थुस्तदेकं देवानां श्रेष्ठं वपुषामपश्यम् ॥
Durch ṛta ist ṛta gegründet, verhüllt und fest für euch beide – dort, wo die Sonne ihre Rosse loslässt. Zehn und hundert stehen dort beisammen; jenes Eine – das vortrefflichste unter den Gestalten der Götter – erblickte ich: die höchste Harmonie des geordneten Lichts.
Mantra 2
तत्सु वां मित्रावरुणा महित्वमीर्मा तस्थुषीरहभिर्दुदुह्रे । विश्वाः पिन्वथः स्वसरस्य धेना अनु वामेकः पविरा ववर्त ॥
Das ist wahrlich eure Größe, o Mitra und Varuṇa: die feststehenden Ströme werden von den Tagen gemolken. Ihr füllt alle Milchkuhherden der selbstströmenden Quelle; euch folgend wendet und kehrt der eine Läuterer (pavíra) wieder, das Seiende zur ṛta hin schärfend.
Mantra 3
अधारयतं पृथिवीमुत द्यां मित्रराजाना वरुणा महोभिः । वर्धयतमोषधीः पिन्वतं गा अव वृष्टिं सृजतं जीरदानू ॥
Ihr habt Erde und Himmel getragen, o königliche Mitra und Varuṇa, durch eure großen Mächte. Ihr lasst die Kräuter wachsen, ihr füllt die Kühe/Strahlen der Erleuchtung; ihr lasst den Regen niederwärts frei, ausgießend die schnell schenkenden Kräfte, die das Seiende erneuern.
Mantra 4
आ वामश्वासः सुयुजो वहन्तु यतरश्मय उप यन्त्वर्वाक् । घृतस्य निर्णिगनु वर्तते वामुप सिन्धवः प्रदिवि क्षरन्ति ॥
Eure wohlangespannten Rosse mögen euch hierher tragen; die Zügel rechter Richtung mögen sich uns nahen, zu uns heran. Das leuchtende Gewand aus Ghṛta folgt euch; die Ströme des Überflusses fließen euch zu, sich ergießend im höchsten Himmel.
Mantra 5
अनु श्रुताममतिं वर्धदुर्वीं बर्हिरिव यजुषा रक्षमाणा । नमस्वन्ता धृतदक्षाधि गर्ते मित्रासाथे वरुणेळास्वन्तः ॥
Der vernommenen Offenbarung (śruti) folgend, weitet ihr die weite Einsicht, sie durch den Yajuṣ hütend wie das Barhis. In Verehrung, die feste Unterscheidungskraft haltend, sitzt ihr auf dem Sitz (garte), o Mitra und Varuṇa, begleitet von Ilā, den wahrhaften Nährungen.
Mantra 6
अक्रविहस्ता सुकृते परस्पा यं त्रासाथे वरुणेळास्वन्तः । राजाना क्षत्रमहृणीयमाना सहस्रस्थूणं बिभृथः सह द्वौ ॥
Mit Händen, die nicht verwunden, Hüter des guten Werkes, Beschützer von jenseits her, gewährt ihr beide Sicherheit — o Varuṇa, von Ilā begleitet. Als Könige, unangefochten in eurer Herrschaft, tragt ihr die tausendsäulige Macht: das weite Gefüge geordneter Ordnung im Sein.
Mantra 7
हिरण्यनिर्णिगयो अस्य स्थूणा वि भ्राजते दिव्यश्वाजनीव । भद्रे क्षेत्रे निमिता तिल्विले वा सनेम मध्वो अधिगर्त्यस्य ॥
Golden ist sein leuchtendes Gewand; aus Erz sind seine Pfeiler — am Himmel flammt er wie ein Stall schneller Rosse. In einem glückverheißenden Feld gesetzt, im Tilvila (festen Grund) verankert, möchten wir die honigsüße Wonne dessen gewinnen, der im Sitz gegründet ist — die Süße der Wahrheit im gefestigten Bewusstsein kostend.
Mantra 8
हिरण्यरूपमुषसो व्युष्टावयःस्थूणमुदिता सूर्यस्य । आ रोहथो वरुण मित्र गर्तमतश्चक्षाथे अदितिं दितिं च ॥
Beim vollen Aufleuchten der Uṣas (Morgenröte), wenn Sūrya (die Sonne) aufgegangen ist, treten die goldene Gestalt und die feste Säule der Kraft hervor. Dann steigt ihr, o Varuṇa und Mitra, auf den Garta, den Sitz des Schauens; von dort erblickt ihr sowohl Aditi (die grenzenlose Weite) als auch Diti (Teilung und Begrenzung).
Mantra 9
यद्बंहिष्ठं नातिविधे सुदानू अच्छिद्रं शर्म भुवनस्य गोपा । तेन नो मित्रावरुणावविष्टं सिषासन्तो जिगीवांसः स्याम ॥
Jenes weiteste, unüberbotene Obdach — unversehrt, ohne Riss — wodurch ihr, ihr Freigebigen, als Hüter die Welt bewacht: damit schützt uns, o Mitra und Varuṇa, auf dass wir, vorwärtsstrebend, lebendige Sieger seien.
They are twin Āditya deities who uphold ṛta—cosmic and moral order. Mitra emphasizes harmony and right relationship, while Varuṇa emphasizes moral law, restraint, and oversight.
It points to the daily, dependable solar course as a visible sign of ṛta. The Sun’s orderly movement is presented as operating within Mitra–Varuṇa’s sovereignty and truth.
It asks for protection and a ‘whole, unbroken shelter,’ for widened intelligence guided by sacred order, and for success—so the aspirant may strive onward and live victoriously.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.