Adhyaya 52

Verse 1

शिवशर्मोवाच । मंगले श्रूयतां वाक्यं यदि पृच्छसि सांप्रतम् । यदर्थं हि त्वया पृष्टं तन्निबोध वरानने

Śivaśarman sprach: „O Maṅgalā, höre meine Worte, da du jetzt fragst. Was du erfragt hast, das erkenne, o Schönangesichtige.“

Verse 2

इयं हि सांप्रतं प्राप्ता वराकी भिक्षुरूपिणी । वसुदत्तस्य विप्रस्य सुतेयं चारुलोचने

Denn diese arme Frau ist nun gekommen, verkleidet in der Gestalt einer Bettlerin. O Schönäugige, sie ist die Tochter des Brahmanen Vasudatta.

Verse 3

सुदेवा नाम भद्रेयं मम जाया प्रिया सदा । केनापि कारणेनैव देशं त्यक्त्वा समागता

O Gesegnete, meine geliebte Gattin heißt Sudevā; sie ist mir stets teuer. Doch aus irgendeinem Grund verließ sie ihre Heimat und kam hierher.

Verse 4

ममदुःखेन दग्धेयं वियोगेन वरानने । मां ज्ञात्वा तु समायाता भिक्षुरूपेण ते गृहम्

„O Schönangesichtige, ich bin von Kummer und Trennung verbrannt. Und doch, als du mich erkanntest, kamst du in dein Haus in der Gestalt eines Bettelmönchs.“

Verse 5

एवं ज्ञात्वा त्वया भद्रे आतिथ्यं परिशोभितम् । कर्त्तव्यं न च संदेह इच्छंत्या मम सुप्रियम्

Da du dies weißt, o edle Frau, sollst du die Pflicht der Gastfreundschaft gebührend ehren und schmücken; daran besteht kein Zweifel, wenn du tun willst, was mir am liebsten ist.

Verse 6

भर्तुर्वाक्यं निशम्यैव मंगला पतिदेवता । हर्षेण महताविष्टा स्वयमेव सुमंगला

Als Maṅgalā die Worte ihres Gatten vernahm—die ihren Ehemann als ihre eigene Gottheit verehrte—wurde sie von großer Freude ergriffen und wurde selbst ganz segensvoll.

Verse 7

स्नानाच्छादन भोज्यं च मम चक्रे वरानने । रत्नकांचनयुक्तैश्चाभरणैश्च पतिव्रता

O Schönangesichtige, jene treue Gattin bereitete mir Bad, Kleidung und Speise und dazu Schmuckstücke, mit Edelsteinen besetzt und aus Gold.

Verse 8

अहं हि भूषिता भद्रे तयैव पतिकाम्यया । तयाहं भूषिता देवि मानस्नानैश्च भोजनैः

Wahrlich, o Sanfte, ich bin von ihr geehrt worden – von eben jener Frau, die sich nach ihrem Gatten sehnt. O Göttin, sie ehrte mich durch Läuterungen des Geistes und durch Speiseopfer.

Verse 9

भर्त्राहं मानिता देवि जातं दुःखमनंतकम् । ममोरसि महातीव्रं सर्वप्राणविनाशनम्

O Göttin, obgleich mein Gatte mich ehrte, ist endloser Kummer entstanden; in meiner Brust ist ein überaus heftiger Schmerz, als wolle er allen Lebenshauch vernichten.

Verse 10

तस्या मानो मया दृष्टो दुःखमात्मगतं तथा । चिंता मे दारुणा जाता यया प्राणा व्रजंति मे

Ich sah ihren verletzten Stolz und ebenso den Kummer, der in mein eigenes Herz eingedrungen ist. Eine furchtbare Sorge ist in mir entstanden, so sehr, dass mir scheint, mein Lebenshauch weiche.

Verse 11

कदापि वचनं दत्तं न मया पापया शुभम् । अस्यैव विप्रवर्यस्य आचरंत्या च दुष्कृतम्

Nie habe ich — sündige Frau — auch nur ein einziges glückverheißendes Wort gesprochen; vielmehr habe ich in meinem Verhalten gegenüber diesem vortrefflichen Brahmanen Unrecht getan.

Verse 12

पादप्रक्षालनं नैव अंगसंवाहनं नहि । एकांतं न मया दत्तं तस्यैव हि महात्मनः

Weder wusch ich ihm die Füße noch massierte ich seine Glieder; ja, ich gewährte jener großherzigen Seele nicht einmal eine Unterredung unter vier Augen.

Verse 13

संभाषां कथमस्यैव करिष्ये पापनिश्चया । रात्रौ चैव तदा तत्र पतिता दुःखसागरे

Wie könnte ich überhaupt mit ihm sprechen, da ich doch zur Sünde entschlossen war? Und in eben jener Nacht stürzte ich dort in ein Meer des Kummers.

Verse 14

एवं हि चिंतमानायाः स्फुटितं हृदयं मम । गताः प्राणास्तदा कायं परित्यज्य वरानने

So, als ich auf diese Weise nachsann, barst mein Herz; da wichen meine Lebenshauche, den Leib zurücklassend, o Schönangesichtige.

Verse 15

तत्र दूताः समायाता धर्मराजस्य वै तदा । वीराश्च दारुणाः क्रूरा गदाचक्रासिधारिणः

Da kamen wahrlich die Boten Dharmarājas herbei — tapfer, schreckenerregend und wild — mit Keulen, Wurfscheiben und Schwertern bewaffnet.

Verse 16

तैस्तु बद्धा महाभागे शृंखलैर्दृढबंधनैः । नीता यमपुरं तैस्तु रुदमाना सुदुःखिता

Doch sie banden sie, o edle Frau, mit Ketten und festen Fesseln; und sie führten sie in Yamas Stadt, während sie weinend, von Leid überwältigt, dahinschritt.

Verse 17

मुद्गरैस्ताड्यमानाहं दुर्गमार्गेण पीडिता । भर्त्स्यमाना यमस्याग्रे तैस्तत्राहं प्रवेशिता

Mit Hämmern geschlagen und auf einem schrecklichen Pfad gequält, wurde ich gescholten und von ihnen dort hineingetrieben, vor Yama hin.

Verse 18

दृष्टाहं यमराजेन सक्रोधेन महात्मना । अंगारसंचये क्षिप्ता क्षिप्ता नरकसंचये

Yamarāja, der großherzige, sah mich im Zorn; und ich wurde in einen Haufen glühender Kohlen geschleudert—geschleudert in die angehäuften Schrecken der Hölle.

Verse 19

लोहस्य पुरुषं कृत्वा अग्निना परितापितः । ममोरसि समुत्क्षिप्तो निजभर्तुश्च वंचनात्

Nachdem man einen Mann aus Eisen geformt und im Feuer erhitzt hatte, wurde er mir auf die Brust geschleudert—wegen der Täuschung, die mein eigener Gatte beging.

Verse 20

नानापीडातिसंतप्ता नरकाग्निप्रतापिता । तैलद्रोण्यां परिक्षिप्ता करम्भवालुकोपरि

Von mancherlei Qualen versengt und vom Glanz des Höllenfeuers verbrannt, werden sie in einen Trog voll Öl geworfen, auf ein Lager aus Brei und heißem Sand.

Verse 21

असिपत्रैश्च संच्छिन्ना जलमंत्रेण वाहिता । कूटशाल्मलिवृक्षेषु क्षिप्ता तेन महात्मना

Von schwertgleichen Blättern zerschnitten und von einer durch ein Wasser-Mantra bekräftigten Flut fortgerissen, wurden sie von jenem Großherzigen auf die trügerischen Śālmalī-Bäume geschleudert.

Verse 22

पूयशोणितविष्ठायां पतिता कृमिसंकुले । सर्वेषु नरकेष्वेवं क्षिप्ताहं नृपनंदिनि

„Ich fiel in Eiter, Blut und Kot, wimmelnd von Würmern. So wurde ich in alle Höllen geschleudert, o Prinzessin.“

Verse 23

पीडायुक्तेषु तीव्रेषु तेनैवापि महात्मना । करपत्रैः पाटिताहं शक्तिभिस्ताडिता भृशम्

In jenen grimmigen Qualen musste auch ich durch eben jenen Großherzigen leiden: von messerartigen Klingen zerschnitten und mit Speeren immer wieder heftig geschlagen.

Verse 24

अन्येष्वेव नरकेषु पातिता नृपनंदिनि । योनिगर्तेषु क्षिप्तास्मि पतिता दुःखसंकटे

O Prinzessin, auch in andere Höllen wurde ich gestürzt; in die Gruben der Leiber (Wiedergeburten) geschleudert, fiel ich in einen schweren Abgrund des Leidens.

Verse 25

धर्मराजेन तेनाहं नरकेषु निपातिता । वल्गुनीयोनिमासाद्य भुक्तं दुःखं सुदारुणम्

Durch jenen Dharmarāja (Yama), den Herrn des Dharma, wurde ich in die Höllen hinabgeworfen; und als ich den Schoß einer Valgunī erreichte, erduldete ich überaus grauenvolles Leid.

Verse 26

गताहं क्रौष्टुकीं योनिं शुनीयोनिं पुनर्गता । सकुक्कुटीं च मार्जारीमाखुयोनिं गता ह्यहम्

Ich gelangte in den Schoß eines Schakals; und wieder in den Schoß einer Hündin. Auch wurde ich zur Henne, zur Katze, und wahrlich gelangte ich in den Schoß einer Maus.

Verse 27

एवं योनिविशेषेषु पापयोनिषु तेन च । क्षिप्तास्मि धर्मराजेन पीडिता सर्वयोनिषु

So wurde ich in verschiedene besondere Schoße — in sündhafte Geburten — von Dharmarāja geschleudert und in jeder Art von Geburt gequält.

Verse 28

तेनैवाहं कृता भूमौ शूकरी नृपनंदिनि । तवहस्ते महाभागे संति तीर्थान्यनेकशः

Durch ihn allein wurde ich auf Erden zu einer Sau gemacht, o Königstochter. O Hochbegnadete, in deiner Hand sind viele Tīrthas, zahlreiche heilige Pilgerstätten.

Verse 29

तेनोदकेन सिक्तास्मि त्वयैव वरवर्णिनि । मम पापं गतं देवि प्रसादात्तव सुंदरि

O hellhäutige, von erlesener Schönheit, du selbst hast mich mit jenem Wasser besprengt. O Göttin, durch deine Gnade ist meine Sünde gewichen, o Schöne.

Verse 30

तवैव तेजःपुण्येन जातं ज्ञानं वरानने । इदानीं मामुद्धरस्व पतितां नरकसंकटे

O Schönangesichtige, durch dein eigenes Verdienst und deinen geistigen Glanz ist diese Erkenntnis entstanden. Nun rette mich, die ich in die Gefahr der Hölle gefallen bin.

Verse 31

यदा नोद्धरसे देवि पुनर्यास्यामि दारुणम् । नरकं च महाभागे त्राहि मां दुःखभागिनीम्

Wenn du mich nicht rettest, o Göttin, werde ich wieder in die schreckliche Hölle gehen. O Hochbegnadete, beschütze mich, mich, die am Leid Anteil hat.

Verse 32

गताहं पापभावेन दीनाहं च निराश्रया । सुदेवोवाच । किं कृतं हि मया भद्रे सुकृतं पुण्यसंभवम्

„Ich bin durch sündhafte Gesinnung gefallen; ich bin elend und ohne Zuflucht.“ Sudeva sprach: „O gesegnete Frau, welche verdienstvolle Tat habe ich getan—welche Tugend, aus der Puṇya erwächst?“

Verse 33

येनाहमुद्धरे त्वां वै तन्मे त्वं वद सांप्रतम् । शूकर्युवाच । अयं राजा महाभाग इक्ष्वाकुर्मनुनंदनः

„Sage mir sogleich, durch welches Mittel ich dich wahrhaft retten kann.“ Śūkarī sprach: „Dies ist jener höchst glückselige König — Ikṣvāku, die Freude des Geschlechts Manus.“

Verse 34

विष्णुरेष महाप्राज्ञो भवती श्रीर्हि नान्यथा । पतिव्रता महाभागा पतिव्रतपरायणा

Er ist Viṣṇu, der höchst Weise; und du bist wahrlich Śrī (Lakṣmī) — keine andere. O überaus glückselige Frau, du bist pativrata, ganz dem Gelübde der Treue zum Gatten hingegeben.

Verse 35

त्वं सती सर्वदा भद्रे सर्वतीर्थमयी प्रिया । देवि सर्वमयी नित्यं सर्वदेवमयी सदा

O Heilvolle, du bist stets satī, wahrhaft und rein; Geliebte, du bist erfüllt von allen heiligen tīrthas. O Devī, du bist ewig das Wesen von allem; immerdar bist du die Verkörperung aller Götter.

Verse 36

महापतिव्रता लोक एका त्वं नृपतेः प्रिया । यया शुश्रूषितो भर्ता भवत्या हि अहर्निशम्

O Königin, du allein in der Welt bist ein großes Vorbild der pativrata, die Geliebte des Königs; denn durch dich ist dein Gemahl wahrlich bei Tag und Nacht treu bedient worden.

Verse 37

एकस्य दिवसस्यापि पुण्यं देहि वरानने । पति शुश्रूषितस्यापि यदि मे कुरुषे प्रियम्

O Schönangesichtige, gewähre mir das Verdienst (puṇya) auch nur eines einzigen Tages—wenn du tust, was mir lieb ist—das Verdienst dessen, der dem Gatten treu gedient hat.

Verse 38

मम माता पिता त्वं वै त्वं मे गुरुः सनातनः । अहं पापा दुराचारा असत्या ज्ञानवर्जिता

Du allein bist meine Mutter und mein Vater; du bist mein ewiger Guru. Ich bin sündig, von schlechtem Wandel, unwahrhaftig und ohne wahre Erkenntnis.

Verse 39

मामुद्धर महाभागे भीताहं यमताडनैः । सुकलोवाच । एवं श्रुत्वा तया प्रोक्तं समालोक्य नृपं तदा

„Rette mich, o höchst Begnadeter; ich fürchte die Schläge der Diener Yamas.“ Sukala sprach: Als er dies von ihr vernommen hatte, blickte er daraufhin zum König.

Verse 40

किं करोमि महाराज एषा किं वदते पशुः । इक्ष्वाकुरुवाच । एनां दुःखां वराकीं वै पापयोनिं गतां शुभे

„Was soll ich tun, o großer König? Was sagt dieses Wesen?“ Ikṣvāku erwiderte: „O Glückverheißende, sie ist wahrlich leidvoll und elend, in einen sündhaften Schoß gefallen.“

Verse 41

समुद्धरस्व पुण्यैस्त्वं महच्छ्रेयो भविष्यति । एवमुक्ता वरा नारी सुदेवा चारुमंगला

„Erhebe dich durch verdienstvolle Taten; großes Heil und das höchste Gute werden dir zuteil.“ So angesprochen war jene vortreffliche Frau, Sudevā, von lieblicher Glückverheißung, (zugegen).

Verse 42

उवाचैकाब्दपुण्यं ते मया दत्तं वरानने । एवमुक्तेन वाक्येन तया देव्या हि तत्क्षणात्

Sie sprach: „O du Schönangesichtige, ich habe dir das Verdienst eines ganzen Jahres geschenkt.“ Nachdem jene Göttin diese Worte gesprochen hatte, in eben diesem Augenblick…

Verse 43

रूपयौवनसंपन्ना दिव्यमालाविभूषिता । दिव्यदेहा च संभूता तेजोज्वालासमावृता

Mit Schönheit und Jugend begabt, mit einer himmlischen Blumengirlande geschmückt, erschien sie mit göttlichem Leib, umhüllt von flammender Strahlkraft.

Verse 44

सर्वभूषणशोभाढ्या नानारत्नैश्च शोभिता । संजाता दिव्यरूपा सा दिव्यगंधानुलेपना

Vom Glanz aller Schmuckstücke erfüllt und mit mancherlei Edelsteinen geziert, nahm sie göttliche Gestalt an, gesalbt mit himmlischen Düften.

Verse 45

दिव्यं विमानमारूढा अंतरिक्षं गता सती । तामुवाच ततो राज्ञीं प्रणतानतकंधरा

Auf eine himmlische Vimāna gestiegen, begab sich die tugendhafte Frau in den Luftraum. Dann, den Nacken ehrfürchtig geneigt, sprach sie zur Königin.

Verse 46

स्वस्त्यस्तु ते महाभागे प्रसादात्तव सुंदरि । व्रजामि पातकान्मुक्ता स्वर्गं पुण्यतमं शुभम्

Segen sei über dir, o höchst Begnadete. Durch deine Gnade, o Schöne, gehe ich fort—von Sünden befreit—zum glückverheißenden Himmel, der verdienstvollsten Sphäre.

Verse 47

प्रणम्यैवं गता स्वर्गं सुदेवा शृणु सत्तम । एतत्ते सर्वमाख्यातं सुकलाया निवेदितम्

So verneigte sie sich und ging zum Himmel. O Sudevā, höre, o Bester der Frommen: all dies ist dir vollständig kundgetan, wie es Sukalā übermittelt hat.

Verse 52

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने सुकलाचरित्रे सुदेवास्वर्गारोहणंनाम द्विपंचाशत्तमोऽध्यायः

So endet das zweiundfünfzigste Kapitel, genannt „Sudevas Aufstieg in den Himmel“, im Bhūmi-khaṇḍa des verehrten Padma-Purāṇa, innerhalb der Erzählung von Vena und der Geschichte Sukalās.