Adhyaya 89

Verse 1

[दाक्षिणात्य अधिक पाठके तीन श्लोक मिलाकर कुल ४३ श्लोक हैं।] - भीष्मपितामहने शिखण्डीको अपने ऊपर प्रहार करनेके लिये आया देखकर ही उसके धनुषको काट दिया था

Sañjaya sprach: O König, dein Sohn Vikarna trat zu seinem ruhmreichen Bruder Chitrasena, der ohne Wagen geblieben war, und hob ihn auf seinen eigenen Streitwagen.

Verse 2

तस्मिंस्तथा वर्तमाने तुमुले संकुले भूशम्‌ । भीष्म: शान्तनवस्तूर्ण युधिष्ठिरमुपाद्रवत्‌,जब इस प्रकार भयंकर और घमासान युद्ध होने लगा, उसी समय शान्तनुनन्दन भीष्मने तुरंत ही राजा युधिष्ठिरपर धावा किया

Sañjaya sprach: Als die Schlacht so wütete—schrecklich, verworren und tobend—stürmte Bhishma, der Sohn Shantanus, sogleich mit großer Schnelligkeit auf König Yudhishthira los.

Verse 3

ततः सरथनागाश्वा: समकम्पन्त सूंजया: । मृत्योरास्यमनुप्राप्तं मेनिरे च युधिष्ठिरम्‌,यह देख सूंजयवीर रथ, हाथी और घोड़ोंसहित काँप उठे। उन्होंने युधिष्ठिरको मौतके मुखमें पड़ा हुआ ही समझा

Da begannen die Sṛñjayas samt ihren Wagen, Elefanten und Pferden zu erzittern. Sie meinten, Yudhishthira sei in den Rachen des Todes geraten.

Verse 4

युधिष्ठटिरो5पि कौरव्यो यमाभ्यां सहित: प्रभु: । महेष्वासं नरव्याप्र॑ भीष्मं शान्तनवं ययौ

Sañjaya sprach: Auch Yudhiṣṭhira — der erhabene Herr der Kauravas — rückte, begleitet von den beiden Söhnen Yamas (Nakula und Sahadeva), auf Bhīṣma zu, Śāntanus Sohn, jenen Tiger unter den Menschen und mächtigen Bogenschützen, um ihm in der Schlacht entgegenzutreten. Die Szene betont die schwere Pflicht der Könige im Krieg: Selbst der Gerechte muss voranschreiten, wenn das Dharma Widerstand gegen Adharma verlangt, auch wenn der Gegner ein verehrter Ältester ist.

Verse 5

तत: शरसहस्राणि प्रमुड्चन्‌ पाण्डवो युधि । भीष्म॑ं संछादयामास यथा मेघो दिवाकरम्‌

Sañjaya sprach: Dann, mitten im Kampf, überschüttete der Pāṇḍava — tausende Pfeile abschießend — Bhīṣma und verhüllte ihn, wie eine Wolke die Sonne verdeckt. Das Bild betont den wilden Schwung eines als gerecht empfundenen Krieges: Selbst der ehrwürdigste alte Krieger kann für einen Augenblick verdeckt werden, wenn Pflicht und Gefecht ohne Zögern vorandrängen.

Verse 6

तेन सम्यक्‌ प्रणीतानि शरजालानि मारिष । प्रतिजग्राह गाड़ेयः शतशो5थ सहस्रश:

Sañjaya sprach: O Ehrwürdiger, Bhīṣma, der aus der Gaṅgā Geborene, nahm jene Pfeilsalven, die sein Gegner wohlgezielt abgeschossen hatte, auf — ja, er neutralisierte sie — zu Hunderten und dann zu Tausenden, indem er ihnen mit eigenen Geschossen begegnete und sie wirkungslos machte. Die Szene betont die disziplinierte Waffenmeisterschaft im Krieg, in der Können durch Pflicht gezügelt und von den Erfordernissen des Schlachtfeldes gelenkt wird, nicht von persönlichem Zorn.

Verse 7

तथैव शरजालानि भीष्मेणास्तानि मारिष | आकाशे समदृश्यन्त खगमानां व्रजा इव,आर्य! इसी प्रकार भीष्मके चलाये हुए बाणसमूह भी आकाशमें पक्षियोंके झुंडके समान दिखायी देने लगे

Sañjaya sprach: „Ebenso, o Lieber, erschienen die von Bhīṣma abgeschossenen Pfeilnetze am Himmel wie Schwärme fliegender Vögel.“

Verse 8

निमेषार्थेन कौन्तेयं भीष्म: शान्तनवो युधि । अदृश्यं समरे चक्रे शरजालेन भागश:

Sañjaya sprach: In der Spanne eines einzigen Lidschlags machte Bhīṣma, Śāntanus Sohn, auf dem Schlachtfeld Kuntīs Sohn (Yudhiṣṭhira) im Kampf unsichtbar — indem er ihn gleichsam mit einem Pfeilnetz bedeckte, das in getrennten Salven ausgeworfen wurde. Die Szene betont die erschreckende Effizienz kriegerischer Kunst, wenn sie im Krieg geführt wird: Selbst der Gerechte kann von bloßer Wucht und Technik überwältigt werden.

Verse 9

ततो युधिषछिरो राजा कौरव्यस्य महात्मन: । नाराचं प्रेषयामास क्रुद्ध आशीविषोपमम्‌

Sañjaya sprach: Da sandte König Yudhiṣṭhira, vom Zorn entflammt, einen nārāca-Pfeil auf den großherzigen Kaurava — ein Angriff, einem giftigen Schlangenbiss gleich.

Verse 10

तब क्रोधमें भरे हुए राजा युधिष्ठिरने कुरुवंशी महात्मा भीष्मपर विषधर सर्पके समान नाराचका प्रहार किया ।।

Sañjaya sprach: Da schleuderte König Yudhiṣṭhira, vom Zorn erfüllt, gegen Bhīṣma — den Großherzigen, den Ersten unter den Kurus — einen nārāca-Pfeil, gleich einer gifttragenden Schlange. Doch ehe der vom Bogen Yudhiṣṭhiras gelöste Schaft ihn erreichen konnte, zerschnitt der große Wagenkämpfer Bhīṣma, o König, ihn auf dem Schlachtfeld mit einem pfeilscharfen, rasiermessergleichen Geschoss.

Verse 11

त॑ तु छित्त्वा रणे भीष्मो नाराचं कालसम्मितम्‌ | निजघ्ने कौरवेन्द्रस्य हयान्‌ काड्चनभूषणान्‌

Sañjaya sprach: Mitten im Kampf zerschnitt Bhīṣma jenen Pfeil — schrecklich wie der Tod selbst — und erschlug darauf die Pferde des Kuru-Königs (Yudhiṣṭhira), Pferde mit goldenen Zieraten.

Verse 12

(हताश्वे तु रथे तिष्ठन्‌ शक्ति चिक्षेप धर्मराट्‌ । तामापतन्ती सहसा कालपाशोपमां शिताम्‌ ।।

Als seine Pferde erschlagen waren, blieb König Yudhiṣṭhira dennoch standhaft auf seinem Wagen und schleuderte eine śakti-Lanze gegen Bhīṣma. Als Bhīṣma diese Waffe — scharf und furchtbar wie die Schlinge des Todes — plötzlich auf sich zufliegen sah, zerschnitt er sie im Kampf mit Pfeilen, deren Gelenke gebogen waren. Dann verließ Yudhiṣṭhira, der Sohn des Dharma, den Wagen ohne Pferde und bestieg eilends den Wagen des edlen Nakula.

Verse 13

यमावपि हि संक्रुद्ध: समासाद्य रणे तदा | शरै: संछादयामास भीष्म: परपुरंजय:,उस समय रणक्षेत्रमें नकुल और सहदेवको पाकर शत्रुनगरीपर विजय पानेवाले भीष्मने अत्यन्त कुपित हो उन्हें बाणोंसे आच्छादित कर दिया

Sañjaya sprach: Da geriet Bhīṣma, der Bezwinger feindlicher Festungen, mitten im Kampf in Zorn und, als er die Zwillingsbrüder Nakula und Sahadeva erreicht hatte, bedeckte er sie mit einem Hagel von Pfeilen.

Verse 14

तौ तु दृष्टवा महाराज भीष्मबाणप्रपीडितौ । जगाम परमां चिन्तां भीष्मस्य वधकाडुक्षया

Sanjaya sprach: O König, als Yudhishthira sah, wie Nakula und Sahadeva durch Bhishmas Pfeile schwer gepeinigt wurden, ergriff ihn tiefe Beklemmung; mit dem Wunsch, Bhishmas Sturz herbeizuführen, begann er ernsthaft und gründlich zu beraten.

Verse 15

ततो युधिष्छिरो वश्यान्‌ राज्ञस्तानू समचोदयत्‌ । भीष्मं शान्तनवं सर्वे निहतेति सुहृदूगणान्‌

Darauf drängte Yudhiṣṭhira die Könige unter seinem Befehl und wies auch seine Getreuen an: „Ihr alle zusammen—streckt Bhishma nieder, den Sohn Shantanus!“

Verse 16

ततस्ते पार्थिवा: सर्वे श्र॒ुत्वा पार्थस्य भाषितम्‌ । महता रथवंशेन परिवद्रु: पितामहम्‌,तब कुन्तीपुत्र युधिष्ठिका यह कथन सुनकर समस्त राजाओंने विशाल रथसमूहके द्वारा पितामह भीष्मको चारों ओरसे घेर लिया

Sanjaya sprach: Da umringten all jene Könige, nachdem sie Pārthas Worte vernommen hatten, den Großvater Bhishma von allen Seiten mit einem gewaltigen Aufgebot an Streitwagen.

Verse 17

स समन्तात्‌ परिवृत: पिता देवव्रतस्तव । चिक्रीड धनुषा राजन्‌ पातयानो महारथान्‌,राजन्‌! सब ओरसे घिरे हुए आपके ताऊ देवव्रत सब महारथियोंको धराशायी करते हुए अपने धनुषके द्वारा क्रीड़ा करने लगे

Sanjaya sprach: Von allen Seiten umringt, begann dein Großvater Devavrata (Bhishma), o König, gleichsam mit seinem Bogen zu spielen und die großen Wagenkämpfer niederzustrecken.

Verse 18

त॑ चरन्तं रणे पार्था ददृशु: कौरवं युधि । मृगमध्यं प्रविश्येव यथा सिंहशिशुं वने

Sanjaya sprach: Die Söhne der Pṛthā erblickten Bhishma aus dem Kuru-Geschlecht, wie er mitten im Kampf umherzog. Er glich einem jungen Löwen, der im Wald in eine Herde Hirsche eindringt—furchtlos und ganz bei sich—so sahen ihn die Pāṇḍavas durch die Schlacht streifen.

Verse 19

तर्जयानं रणे वीरांस्त्रासयानं च सायकै: । दृष्टवा त्रेसुर्महाराज सिंहं मृगगणा इव

Sañjaya sprach: O König, als er im Kampf die Krieger schalt und sie mit seinen Pfeilen in Schrecken versetzte, wurden die Könige bei seinem Anblick von Furcht ergriffen—wie Hirschherden erzittern, wenn sie einen Löwen sehen.

Verse 20

रणे भारतसिंहस्य ददृशु: क्षत्रिया गतिम्‌ । अग्नेर्वायुसहायस्य यथा कक्ष॑ दिधक्षत:

Im Kampf sahen die Kṣatriyas die Bewegung des „Löwen aus Bharatas Geschlecht“, Bhīṣma—überaus strahlend, wie ein Feuer, dem der Wind beisteht und das sich entfacht, um Gras und Gestrüpp zu verzehren.

Verse 21

शिरांसि रथिनां भीष्म: पातयामास संयुगे । तालेभ्य: परिपक्वानि फलानि कुशलो नर:

Sañjaya sprach: Mitten im Kampf schlug Bhīṣma immer wieder die Köpfe der Wagenkämpfer ab und ließ sie fallen—so mühelos, wie ein kundiger Mann reife Früchte von Palmen herunterschlägt.

Verse 22

पतद्धिश्न महाराज शिरोभिर्धरणीतले । बभूव तुमुल: शब्द: पततामश्मनामिव,महाराज! भूतलपर पटापट गिरते हुए मस्तकोंका आकाशसे पृथ्वीपर पड़नेवाले पत्थरोंके समान भयंकर शब्द हो रहा था

Sañjaya sprach: O großer König, als die Köpfe auf den Erdboden fielen, erhob sich ein wilder, dröhnender Lärm—wie das Krachen herabstürzender Steine. So hallte das Schlachtfeld von einem schrecklichen Pochen wider.

Verse 23

तस्मिन्‌ सुतुमुले युद्धे वर्तमाने भयानके । सर्वेषामेव सैन्यानामासीद्‌ व्यतिकरो महान्‌,उस भयानक तुमुल युद्धके होते समय सभी सेनाओंका आपसमें भारी संघर्ष हो गया

Sañjaya sprach: Als jene furchtbare, tobende Schlacht wütete, entstand unter allen Heeren ein gewaltiges Durcheinander und Zusammenprall: Die Formationen brachen, und die Krieger drängten im Chaos gegeneinander.

Verse 24

भिन्नेषु तेषु व्यूहेषु क्षत्रिया इतरेतरम्‌ । एकमेकं समाहूय युद्धायैवावतस्थिरे,उन सबका व्यूह भंग हो जानेपर भी सम्पूर्ण क्षत्रिय परस्पर एक-एकको ललकारते हुए युद्धके लिये डटे ही रहे

Sañjaya sprach: Obwohl ihre Schlachtordnungen zerschlagen waren, wichen die Kṣatriya-Krieger nicht zurück. Einer nach dem anderen forderten sie sich gegenseitig heraus und hielten stand, einzig auf den Kampf entschlossen.

Verse 25

शिखण्डी तु समासाद्य भरतानां पितामहम्‌ | अभिदुद्राव वेगेन तिष्ठ तिछेति चाब्रवीत्‌,शिखण्डी भरतवंशके पितामह भीष्मके पास पहुँचकर उनकी ओर बड़े वेगसे दौड़ा और बोला--'खड़ा रह, खड़ा रह”

Sañjaya sprach: Dann stürmte Śikhaṇḍī, nachdem er zu Bhīṣma — dem Großvater der Bhāratas — aufgeschlossen hatte, mit großer Geschwindigkeit auf ihn zu und rief: „Steh! Steh!“

Verse 26

अनादृत्य ततो भीष्मस्तं शिखण्डिनमाहवे । प्रययौ सूंजयान क्रुद्धः स्त्रीत्वं चिन्त्य शिखण्डिन:

Sañjaya sprach: Doch Bhīṣma missachtete Śikhaṇḍin auf dem Schlachtfeld — indem er an dessen Frausein dachte — und rückte zornig vor, um die Sṛñjaya-Krieger anzugreifen.

Verse 27

सृंजयास्तु ततो दृष्ट्‌वा हृष्टं भीष्मं महारणे । सिंहनादांश्व विविधांश्वक्रु: शड्खविमिश्रितान्‌

Sañjaya sprach: Da sie Bhīṣma in jener großen Schlacht voller Kampfeslust sahen, stimmten die Sṛñjayas mannigfache Löwenrufe an, vermischt mit dem Dröhnen der Muschelhörner.

Verse 28

ततः प्रववृते युद्ध व्यतिषक्तरथद्विपम्‌ | पश्चिमां दिशमासाद्य स्थिते सवितरि प्रभो,प्रभो! जब सूर्य पश्चिम दिशामें ढलने लगे, उस समय युद्धका रूप और भी भयंकर हो गया। रथ-से-रथ और हाथी-से-हाथी भिड़ गये

Sañjaya sprach: Da wogte die Schlacht erneut auf: Wagen stießen gegen Wagen, Elefanten verflochten sich mit Elefanten. Als die Sonne den Westen erreichte und zu sinken begann, o Herr, wurde das Kämpfen noch schrecklicher.

Verse 29

धृष्टद्युम्नो5थ पाज्चाल्य: सात्यकिश्न महारथ: । पीडयन्तौ भृशं सैन्यं शक्तितोमरवृष्टिभि:

Sañjaya sprach: Da begannen Dhṛṣṭadyumna, der Fürst der Pāñcāla, und Sātyaki, jener große Wagenkämpfer, das Heer der Kaurava schwer zu bedrängen und es mit Salven von Speeren und Wurfspießen zu überschütten. In der moralischen Atmosphäre des Krieges erscheint ihre Tapferkeit als disziplinierte Kriegspflicht — Kraft, mit konzentrierter Absicht eingesetzt im größeren Ringen um die rechte Ordnung.

Verse 30

शस्त्रैश्न बहुभी राजन्‌ जध्नतुस्तावकान्‌ रणे । ते हन्यमाना: समरे तावका भरतर्षभ

Sañjaya sprach: O König, mit vielerlei Waffen begannen jene beiden, deine Truppen in der Schlacht niederzumachen. Doch selbst als sie im Kampf fielen, verließen deine Krieger, o Stier unter den Bhāratas, das Feld nicht und flohen nicht; gestützt auf ihr bestes Kriegsurteil und ihre Disziplin hielten sie stand. Und auch deine Kämpfer erschlugen, von voller Glut auf dem Schlachtfeld erfüllt, den Feind.

Verse 31

आर्या युद्धे मतिं कृत्वा न त्यजन्ति सम संयुगम्‌ यथोत्साहं तु समरे निजघ्नुस्तावका रणे

Sañjaya sprach: «Edle Krieger, die ihren Entschluss zum Kampf gefasst haben, verlassen den ebenbürtigen Streit nicht. Doch, o König, in jenem Gefecht wurden deine Männer auf dem Feld nach der vollen Glut der Angreifer niedergestreckt. Und selbst im Fallen flohen deine Soldaten nicht aus dem Kampf; gestützt auf ihr bestes, im Krieg geschultes Urteil hielten sie stand, während auch deine Helden, mit ungebrochener Leidenschaft auf dem Schlachtfeld, weiter den Feind erschlugen.»

Verse 32

तत्राक्रन्दो महानासीत्‌ तावकानां महात्मनाम्‌ | वध्यतां समरे राजन्‌ पार्षतेन महात्मना

Sañjaya sprach: «Dort, o König, erhob sich ein großer Schrei der Qual unter deinen hochgesinnten Kriegern, als sie in der Schlacht von dem großherzigen Sohn des Pṛṣata (Dhṛṣṭadyumna) niedergemacht wurden.»

Verse 33

त॑ श्रुत्वा निनदं घोरं तावकानां महारथौ | विन्दानुविन्दावावन्त्यौ पार्षतं प्रत्युपस्थितौ

Sañjaya sprach: Als sie jenes schreckliche Dröhnen der Klage in deinen Reihen hörten, traten die beiden großen Wagenkämpfer — Vindā und Anuvindā, Fürstensöhne von Avanti — hervor, um dem Sohn des Pṛṣata (Dhṛṣṭadyumna) entgegenzutreten. Die Szene macht deutlich, wie inmitten des moralischen Chaos des Krieges die Elitekrieger auf die Rufe der Ihren reagieren, indem sie in den direkten Kampf treten, getragen von Treue und Kriegspflicht.

Verse 34

तौ तस्य तुरगान्‌ हत्वा त्वरमाणौ महारथौ । छादयामासतुरुभौ शरवर्षेण पार्षतम्‌

Sañjaya sprach: Jene beiden schnellen großen Wagenkämpfer erschlugen seine Pferde und bedeckten darauf Pārṣata mit einem Regen von Pfeilen, den Angriff im erbarmungslosen Schwung der Schlacht vorantreibend.

Verse 35

उन दोनों महारथियोंने बड़ी उतावलीके साथ धृष्टद्युम्नके घोड़ोंको मारकर उन्हें भी अपने बाणोंकी वर्षासे ढक दिया ।।

Sañjaya sprach: Die beiden großen Wagenkämpfer handelten in dringender Eile, erschlugen Dhrishtadyumnas Pferde und erstickten ihn dann unter einem dichten Pfeilhagel. Als der mächtige Sohn von Pañcāla sah, dass sein Wagen kampfunfähig war, sprang er sogleich herab und bestieg rasch den Wagen des hochgesinnten Satyaki.

Verse 36

ततो युधिष्ठिरो राजा महत्या सेनया वृतः । आवन्त्यौ समरे क्रुद्धावभ्ययात्‌ स परंतपौ,तदनन्तर विशाल सेनासे घिरे हुए राजा युधिष्ठिरने शत्रुओंको तपानेवाले और क्रोधमें भरे हुए विन्द-अनुविन्दपर आक्रमण किया

Darauf rückte König Yudhiṣṭhira, von einem großen Heer umgeben, in der Schlacht gegen die beiden Fürsten von Avanti—Vindā und Anuvindā—vor, beide zornentbrannt und berühmt als Peiniger ihrer Feinde.

Verse 37

तथैव तव पुत्रो5पि सर्वोद्योगेन मारिष । विन्दानुविन्दौ समरे परिवार्यावतस्थिवान्‌

Sañjaya sprach: „Ebenso stand auch dein Sohn, o ehrwürdiger Herr, mit allem Einsatz auf dem Schlachtfeld und umringte Vindā und Anuvindā von allen Seiten, entschlossen, sie zu schützen.“

Verse 38

अर्जुनश्वापि संक्रुद्धः क्षत्रियान्‌ क्षत्रियर्षभ: । अयोधयत संग्रामे वज़्रपाणिरिवासुरान्‌

Sañjaya sprach: Auch Arjuna, von gerechtem Zorn entflammt, der Stier unter den Kṣatriyas, kämpfte auf dem Schlachtfeld gegen die kṣatriyischen Krieger—wie Indra, der den Vajra führt, gegen die Asuras streitet.

Verse 39

द्रोणस्तु समरे क्रुद्धः पुत्रस्य प्रियकृत्‌ तव । व्यधमत्‌ सर्वपज्चालांस्तूलराशिमिवानल:

Sañjaya sprach: Drona, im Getümmel der Schlacht vor Zorn entbrannt und entschlossen, das zu tun, was deinem Sohn lieb war, begann das ganze Heer der Pañcālas zu zermalmen—wie Feuer einen Haufen Baumwolle verzehrt.

Verse 40

दुर्योधनपुरोगास्तु पुत्रास्तव विशाम्पते । परिवार्य रणे भीष्म युयुधु: पाण्डवै: सह,प्रजानाथ! आपके दुर्योधन आदि पुत्र रणक्षेत्रमें भीष्मको घेरकर पाण्डवोंके साथ युद्ध करने लगे

Sañjaya sprach: O Herr des Volkes, deine Söhne—angeführt von Duryodhana—umringten Bhīṣma auf dem Schlachtfeld und lieferten sich mit den Pāṇḍavas den Kampf.

Verse 41

ततो दुर्योधनो राजा लोहितायति भास्करे । अब्रवीत्‌ तावकान्‌ सर्वास्त्वरध्वमिति भारत,भारत! तदनन्तर जब सूर्यदेवपर संध्याकी लाली छाने लगी, तब राजा दुर्योधनने आपके सभी योद्धाओंसे कहा--जल्दी करो

Dann, als die Sonne sich zum Abend hin rötete, sprach König Duryodhana zu allen Kriegern auf deiner Seite: „Eilt, o Bhārata!“

Verse 42

युध्यतां तु तथा तेषां कुर्वतां कर्म दुष्करम्‌ । अस्तं गिरिमथारूढे अप्रकाशति भास्करे

Sañjaya sprach: Während jene Krieger so weiterkämpften und Taten mühsamer Tapferkeit vollbrachten, stieg die Sonne auf den Berg des Untergangs und hörte auf zu scheinen. Als das Tageslicht wich und der Abend sich senkte, verdichtete sich das Grauen des Schlachtfeldes: Blut begann wie ein schrecklicher Strom zu fließen, und an seinen Ufern sammelten sich Rudel von Schakalen, vom Gemetzel angelockt.

Verse 43

प्रावर्तत नदी घोरा शोणितौघतरड्रिणी । गोमायुगणसंकीर्णा क्षणेन क्षणदामुखे

Sañjaya sprach: In einem Augenblick setzte ein grauenhafter Strom ein—ein reißender Blutfluss—dröhnend und vorwärtsstürzend. An seinen Ufern sammelten sich Rudel von Schakalen, vom Gemetzel angelockt.

Verse 44

शिवाभिरशिवाभ्ि श्व रुवद्धिरभैरवं रवम्‌ । घोरमायोधन जज्ञे भूतसंघै: समाकुलम्‌,भैरव रव फैलानेवाली अमंगलमयी सियारिनों तथा भूतगणोंसे व्याप्त होकर वह युद्धका मैदान अत्यन्त भयानक हो गया

Sañjaya sprach: Erfüllt von Rudeln von Schakalen—Unheilszeichen—und von Scharen von Geistern wurde das Schlachtfeld schrecklich; es hallte wider von furchtbaren, unheilverkündenden Schreien. Das Bild kündet davon, dass sich eine moralische Finsternis über den Kampf senkt: Ein Krieg, getrieben von adharma und Zorn, wird von unheilvollen Vorzeichen begleitet, die Verderben und Leid vorausahnen lassen.

Verse 45

राक्षसाश्ष पिशाचाश्न तथान्ये पिशिताशिन: । समन्ततो व्यदृश्यन्त शतशो5थ सहस्रश:,चारों ओर राक्षस, पिशाच तथा अन्य मांसाहारी जन्तु सैकड़ों और हजारोंकी संख्यामें दिखायी देने लगे

Sañjaya sagte: „Ringsum begannen Rākṣasas und Piśācas sowie andere fleischfressende Wesen zu erscheinen—zu Hunderten und dann zu Tausenden.“ Die Erscheinung kündet vom Abgleiten des Krieges in eine furchterregende, von adharma durchtränkte Atmosphäre, in der die Gewalt unheilvolle Mächte und Vorzeichen heraufzubeschwören scheint.

Verse 46

अर्जुनो5थ सुभशर्मादीन्‌ राज्ञस्तान्‌ सपदानुगान्‌ | विजित्य पृतनामध्ये ययौ स्वशिबिरं प्रति

Sañjaya sprach: Darauf besiegte Arjuna auf dem Schlachtfeld jene Könige, beginnend mit Subhaśarman, samt ihren Gefolgsleuten; dann löste er sich aus der Mitte des kämpfenden Heeres und kehrte zu seinem eigenen Lager zurück.

Verse 47

तदनन्तर अर्जुन राजा दुर्योधनके पीछे चलनेवाले सुशर्मा आदिको सेनामें पराजित करके अपने शिविरको चले गये ।।

Sañjaya sprach: Danach kehrte König Arjuna, nachdem er Susharma und die anderen, die Duryodhana folgten, im Heerhaufen geschlagen hatte, in sein eigenes Lager zurück. Auch König Yudhiṣṭhira—der Kuru-Prinz—begab sich, begleitet von seinen Brüdern Nakula und Sahadeva und von seinen Truppen umringt, bei Nacht in sein Lager.

Verse 48

भीमसेनो<पि राजेन्द्र दुर्योधनमुखान्‌ रथान्‌ । अवजित्य तत: संख्ये ययौ स्वशिबिरं प्रति,राजेन्द्र! तब भीमसेन भी दुर्योधन आदि रथियोंको युद्धमें जीतकर अपने शिविरको लौट गये

Sañjaya sprach: O König, auch Bhīmasena: Nachdem er in der Schlacht die von Duryodhana angeführten Wagenkämpfer überwunden hatte, zog er sich aus dem Kampf zurück und kehrte in sein eigenes Lager heim.

Verse 49

दुर्योधनो5पि नृपति: परिवार्य महारणे । भीष्म॑ शान्तनवं तूर्ण प्रयात: शिबिरं प्रति,राजा दुर्योधन भी महायुद्धमें शान्तनुनन्दन भीष्मको घेरकर तुरंत ही अपने शिविरको लौट गया

Sañjaya sprach: Selbst König Duryodhana, der in der großen Schlacht Bhīṣma —Śāntanus Sohn— umringt hatte, zog sich eilends zurück und kehrte zu seinem eigenen Lager zurück.

Verse 50

दोणो द्रौणि: कृप: शल्य: कृतवर्मा च सात्वत: । परिवार्य चमूं सर्वा प्रययु: शिबिरं प्रति,द्रोणाचार्य, अश्वत्थामा, कृपाचार्य, शल्य तथा यदुवंशी कृतवर्मा--ये सारी सेनाको घेरकर अपने शिविरकी ओर चल दिये

Sañjaya sprach: Droṇa, Droṇas Sohn Aśvatthāmā, Kṛpa, Śalya und Kṛtavarmā aus der Sātvata-Linie, die das ganze Heer mit einem schützenden Ring umstellt hatten, brachen zu ihrem eigenen Lager auf.

Verse 51

तथैव सात्यकी राजन धृष्टय्रुम्नश्न पार्षत: । परिवार्य रणे योधान्‌ ययतु: शिबिरं प्रति,राजन! इसी प्रकार सात्यकि और ट्रुपदकुमार धृष्टद्युम्न भी युद्धमें अपने योद्धाओंको घेरकर शिविरकी ओर प्रस्थित हुए

Sañjaya sprach: „Ebenso, o König, zogen Sātyaki und Dhṛṣṭadyumna, der Sohn des Pārṣata (Drupada), nachdem sie ihre Kämpfer in der Schlacht umringt hatten, zum Lager.“

Verse 52

एवमेते महाराज तावका: पाण्डवै: सह । पर्यवर्तन्त सहिता निशाकाले परंतप,शत्रुओंको संताप देनेवाले महाराज! इस प्रकार रातके समय आपके योद्धा पाण्डवोंके साथ अपने-अपने शिविरमें लौट आये

Sañjaya sprach: „O großer König, Bezwinger der Feinde, so zogen sich in der Nacht deine Krieger, nachdem sie den Pāṇḍavas begegnet waren, geschlossen zurück und kehrten ein jeder in sein Lager heim.“

Verse 53

ततः स्वशिबिरं गत्वा पाण्डवा: कुरवस्तथा । न्यवसन्त महाराज पूजयन्त: परस्परम्‌,महाराज! तत्पश्चात्‌ पाण्डव तथा कौरव अपने शिविरमें जाकर आपसमें एक-दूसरेकी प्रशंसा करते हुए विश्राम करने लगे

Sañjaya sprach: Daraufhin, o König, kehrten die Pāṇḍavas und ebenso die Kurus in ihre jeweiligen Lager zurück und ruhten aus, indem sie einander mit Worten des Lobes ehrten.

Verse 54

रक्षां कृत्वा ततः शूरान्यस्य गुल्मान्‌ यथाविधि । अपनीय च शल्यानि स्नात्वा च विविधैर्जलै:

Sañjaya sprach: Daraufhin ordneten sie, wie es sich gebührte, den Schutz ihrer jeweiligen Lager, indem sie tapfere Krieger in Abteilungen ringsum aufstellten. Dann zogen sie die in ihren Leibern steckenden Pfeile heraus und badeten mit Wasser mancherlei Art. Nachdem Segensriten vollzogen und Heilswünsche zu ihrem Wohlergehen gesprochen worden waren, vertrieben sich jene ruhmreichen Helden—während sie aus dem Mund der Barden ihr eigenes Lob vernahmen—die Zeit mit Kurzweil inmitten von Gesang und dem Klang der Instrumente.

Verse 55

कृतस्वस्त्ययना: सर्वे संस्तूयन्तश्न वन्दिभि: । गीतवादित्रशब्देन व्यक्रीडन्त यशस्विन:

Sañjaya sprach: Nachdem für sie alle die glückverheißenden Riten und Segensworte ordnungsgemäß vollzogen worden waren und während die Barden ihr Lob sangen, gaben sich jene ruhmreichen Krieger der Kurzweil hin, umgeben von Gesang und Instrumentenklang. Die Szene zeigt den eigentümlichen Rhythmus des Kriegs: selbst am Vorabend der Gewalt kehren die Lager zu ritueller Ordnung, öffentlicher Ehre und gezügelter Freude nach dem Dharma zurück.

Verse 56

मुहूर्तादिव तत्‌ सर्वमभवत्‌ स्वर्गसंनिभम्‌ । न हि युद्धकथां कांचित्‌ तत्राकुर्वन्‌ महारथा:,दो घड़ीतक वहाँका सब कुछ स्वर्गसदृश जान पड़ा। उस समय वहाँ महारथियोंने युद्धकी कोई बातचीत नहीं की

Sañjaya sprach: „Schon nach kurzer Zeit erschien dort alles wie der Himmel selbst. Da führten die großen Wagenkämpfer keinerlei Rede vom Krieg.“

Verse 57

ते प्रसुप्ते बले तत्र परिश्रान्तजने नृप । हस्त्यश्वबहुले रात्रौ प्रेक्षणीये बभूवतु:

Sañjaya sprach: „O König! In beiden Heeren, die reich an Elefanten und Pferden waren, waren alle Menschen von der Mühsal erschöpft. In der Nacht, als beide Heere eingeschlafen waren, bot sich ein Anblick, der des Betrachtens würdig war.“

Verse 85

इस प्रकार श्रीमह्याभारत भीष्मपर्वके अन्तर्गत भीष्मवधपर्वरमें सातवें दिनके युद्धरे सम्बन्ध रखनेवाला पचासीवाँ अध्याय पूरा हुआ

Sañjaya sprach: So endet im ehrwürdigen Mahābhārata, innerhalb des Bhīṣma-Parva—insbesondere in dem Abschnitt über den Sturz Bhīṣmas—das fünfundachtzigste Kapitel, das die Ereignisse des siebten Kriegstages behandelt.

Verse 86

इति श्रीमहाभारते भीष्मपर्वणि भीष्मवधपर्वणि सप्तमदिवसयुद्धावहारे षडशीतितमो<ध्याय:

So endet im Śrī Mahābhārata, innerhalb der Bhīṣma-Parva, im Abschnitt über den Sturz Bhīṣmas, im Bericht vom Kampf des siebten Tages, das sechsundachtzigste Kapitel. Dieses Schlusskolophon verortet die Erzählung im ethischen Rahmen des Krieges: Schicksal und Pflicht (Dharma) entfalten sich in der kulminierenden Bewegung hin zu Bhīṣmas Fall und markieren zugleich den Tag-für-Tag-Fortgang des Konflikts von Kurukṣetra.