Adhyaya 35

Verse 1

ऑपन--माजल छा जि पज्चत्रिशो< ध्याय: मुख्य-मुख्य नागोंके नाम शौनक उवाच भुजजड़मानां शापस्य मात्रा चैव सुतेन च । विनतायास्त्वया प्रोक्ते कारणं सूतनन्दन

Śaunaka sprach: „O Sohn des Sūta! Du hast bereits den Grund für den Fluch dargelegt, den die Nāgas von ihrer Mutter empfingen, und auch den Grund für den Fluch, den die Göttin Vinatā von ihrem Sohn empfing.“

Verse 2

वरप्रदानं भर्त्रां च कद्रूविनतयोस्तथा । नामनी चैव ते प्रोक्ते पक्षिणोर्वैनतेययो:

„Du hast auch von der Gewährung der Gaben durch ihren Gemahl Kaśyapa an Kadrū und Vinatā berichtet und die Namen von Vinatās beiden Söhnen genannt, die in Vogelgestalt geboren wurden. Nun fahre mit der Erzählung in der rechten Reihenfolge fort.“

Verse 3

पन्नगानां तु नामानि न कीर्तयसि सूतज । प्राधान्येनापि नामानि श्रोतुमिच्छामहे वयम्‌

Śaunaka sprach: „O Sohn des Sūta, du nennst die Namen der Schlangen nicht. Selbst wenn nicht alle aufzuzählen sind, möchten wir doch wenigstens die vornehmsten Namen unter ihnen hören.“

Verse 4

सौतिर्वाच बहुत्वान्नामधेयानि पन्नगानां तपोधन । न कीर्तयिष्ये सर्वेषां प्राधान्येन तु मे शृूणु

Ugraśravas, der Sohn des Sūta, sprach: „O Asket, reich an Entsagung, die Nāgas sind überaus zahlreich; darum werde ich nicht die Namen aller aufsagen. Höre vielmehr von mir die Namen der vornehmsten unter ihnen.“

Verse 5

शेष: प्रथमतो जातो वासुकिस्तदनन्तरम्‌ । ऐरावतस्तक्षकक्ष कर्कोटकधनंजयौ

„Unter den Nāgas wurde Śeṣa zuerst geboren; nach ihm kam Vāsuki. Dann wurden Airāvata, Takṣaka, Karkoṭaka und Dhanañjaya geboren.“

Verse 6

कालियो मणिनागश्न नागश्चापूरणस्तथा । नागस्तथा पिज्जरक एलापत्रो5थ वामन:

„(Unter den Nāgas waren) Kāliya, Maṇināga und auch der Nāga namens Āpūraṇa; ebenso (gab es) Piñjaraka, Elāpatra und dann Vāmana.“

Verse 7

नीलानीलौ तथा नागौ कल्माषशबलौ तथा । आर्यकश्षोग्रकश्नैव नागः कलशपोतक:

„Unter den Nāgas waren Nīla und Anīla; ebenso Kalmāṣa und Śabala; ferner Āryaka und Ugraka — zusammen mit dem Nāga namens Kalaśapotaka.“

Verse 8

सुमनाख्यो दघधिमुखस्तथा विमलपिण्डक: । आप्त: कर्कोटकश्नैव शड्खो वालिशिखस्तथा

Śaunaka sprach: „Unter den Nāgas gab es auch solche mit den Namen Sumanā, Dadhimukha, Vimalapiṇḍaka, Āpta, Karkoṭaka, Śaṅkha und Vāliśikha.“

Verse 9

निष्टानको हेमगुहो नहुषः पिड्जलस्तथा । बाहुकर्णो हस्तिपदस्तथा मुद्गरपिण्डक:

Śaunaka sprach: „(Unter den Nāgas waren) Niṣṭānaka, Hemaguha, Nahuṣa und ebenso Piṅgala; ferner Bāhukarṇa, Hastipada und Mudgarapiṇḍaka.“

Verse 10

कम्बलाश्वतरौ चापि नाग: कालीयकस्तथा । वृत्तसंवर्तकौ नागौ द्वौ च पद्माविति श्रुती

Śaunaka sprach: „Kambala und Aśvatara, ebenso der Nāga Kālīyaka; Vṛtta und Saṃvartaka — zwei Nāgas; und auch zwei mit dem Namen Padma, so heißt es in der Überlieferung.“

Verse 11

नागोंमें सबसे पहले शेषजी प्रकट हुए हैं। तदनन्तर वासुकि

Śaunaka sprach: Unter den Schlangen erschien Śeṣa zuerst. Nach ihm wurden geboren: Vāsuki, Airāvata, Takṣaka, Karkoṭaka, Dhanaṃjaya, Kāliya, Maṇināga, Āpūraṇa, Piñjaraka, Elāpatra, Vāmana, Nīla, Anīla, Kalmāṣa, Śabala, Āryaka, Ugraka, Kalaśapotaka, Sumanākhya, Dadhimukha, Vimalapiṇḍaka, Āpta, ein zweiter Karkoṭaka, Śaṅkha, Vāliśikha, Niṣṭānaka, Hemaguhā, Nahuṣa, Piṅgala, Bāhkarṇa, Hastipada, Mudgarapiṇḍaka, Kambala, Aśvatara, Kālīyaka, Vṛtta, Saṃvartaka, Padma (der erste), Padma (der zweite), Śaṅkhamukha, Kūṣmāṇḍaka, Kṣemaka, Piṇḍāraka, Karavīra, Puṣpadaṃṣṭra, Bilvaka, Bilvapāṇḍura, Mūṣakāda, Śaṅkhaśirā, Pūrṇabhadra, Haridraka, Aparājita, Jyotika, Śrīvaha, Kauravya, Dhṛtarāṣṭra, der mächtige Śaṅkhapiṇḍa, Virajā, Subāhu, der tapfere Śālīpiṇḍa, Hastipiṇḍa, Piṭharaka, Sumukha, Kauṇapāśana, Kuṭhara, Kuñjara, Prabhākara, Kumuda, Kumudākṣa, Tittire, Halika, der große Nāga Kardama, Bahumūlaka, Karkara, Akarkara, Kuṇḍodara und Mahodara — diese Schlangen wurden geboren.

Verse 12

करवीर: पुष्पदंष्टो बिल्वको बिल्वपाण्डुर: । मूषकाद: शड्खशिरा: पूर्णभद्रो हरिद्रक:

Śaunaka sprach: „(Unter den geborenen Schlangen waren) Karavīra, Puṣpadaṃṣṭa, Bilvaka, Bilvapāṇḍura, Mūṣakāda, Śaṅkhaśiras, Pūrṇabhadra und Haridraka.“

Verse 13

नाग: शड्खमुखश्नैव तथा कूष्माण्डको5पर: । क्षेमकश्न तथा नागो नाग: पिण्डारकस्तथा

Śaunaka sprach: „Unter den Nāgas (heiligen Schlangenwesen) waren auch Śaṅkhamukha und ein anderer namens Kūṣmāṇḍaka; ebenso Kṣemaka und Piṇḍāraka; ferner Aparājita und Jyotika; der Nāga Śrīvaha; dazu Kauravya und Dhṛtarāṣṭra; und der mächtige Śaṅkhapiṇḍa.“

Verse 14

विरजाश्व सुबाहुश्चन शालिपिण्डश्व वीर्यवान्‌ । हस्तिपिण्ड: पिठरक: सुमुख: कौणपाशन:

Śaunaka sprach: „Virajāśva und Subāhu sowie der tapfere Śālipiṇḍa; Hastipiṇḍa, Piṭharaka, Sumukha und Kauṇapāśana — auch diese gehörten zu den Nāgas, die ins Dasein traten.“

Verse 15

कुठर: कुज्जरश्नैव तथा नाग: प्रभाकर: । कुमुद: कुमुदाक्षश्न तित्तिरिहलिकस्तथा

Śaunaka fuhr fort, die im alten Geschlecht geborenen Nāgas aufzuzählen: „Kuṭhara, Kuñjara, der Nāga namens Prabhākara, Kumuda, Kumudākṣa sowie Tittiri und Halika.“

Verse 16

कर्दमश्व महानागो नागश्न बहुमूलक: । कर्कराकर्करौ नागौ कुण्डोदरमहोदरौ

Śaunaka sprach: „(Unter den Schlangen) wurde der große Nāga Kardamaśva geboren, zusammen mit Nāgaśna und Bahumūlaka; ebenso die beiden Schlangen Karkara und Akarkara sowie Kuṇḍodara und Mahodara.“

Verse 17

एते प्राधान्यतो नागा: कीर्तिता द्विजसत्तम । बहुत्वान्नामधेयानामितरे नानुकीर्तिता:

Śaunaka sprach: „O Bester der Zweimalgeborenen! Diese Nāgas sind vornehmlich genannt worden, weil sie hervorragen. Da die Schlangenstämme überaus zahlreich sind und ihre Namen viele, sind die übrigen, weniger bedeutenden Nāgas hier nicht aufgezählt worden.“

Verse 18

एतेषां प्रसवो यश्न प्रसवस्य च संतति: । असंख्येयेति मत्वा तान्‌ न ब्रवीमि तपोधन,तपोधन! इन नागोंकी संतान तथा उन संतानोंकी भी संतति असंख्य हैं। ऐसा समझकर उनके नाम मैं नहीं कहता हूँ

Śaunaka sprach: „Ihre Nachkommenschaft — und die weiteren Nachfahren, die aus jener Nachkommenschaft hervorgehen — sind jenseits aller Zählung. Da ich sie als unzählbar erkenne, o Schatz der Askese, trage ich ihre Namen nicht vor.“

Verse 19

बहूनीह सहस्राणि प्रयुतान्यर्बुदानि च । अशक्यान्येव संख्यातुं पन्नगानां तपोधन,तपस्वी शौनकजी! नागोंकी संख्या यहाँ कई हजारोंसे लेकर लाखों-अरबोंतक पहुँच जाती है। अत: उनकी गणना नहीं की जा सकती है

Śaunaka sprach: „Hier gibt es viele Tausende — Zehntausende und sogar Kroren — an Schlangen. Ihre Zahl, o Schatz der Askese, ist wahrhaft unmöglich zu zählen.“

Verse 34

इस प्रकार श्रीमह्या भारत आदिपव॑के अन्तर्गत आस्तीकपवर्में गरुडचरित्रविषयक चौतीसवाँ अध्याय पूरा हुआ

So endet im verehrten Mahābhārata, innerhalb des Ādi Parva—genauer im Āstīka Parva—das vierunddreißigste Kapitel, das die Erzählung von Garuḍa behandelt. Dieses abschließende Kolophon markiert einen Übergang im größeren moralischen Rahmen des Epos: Berichte von göttlichen Wesen und Gelübden unterstreichen die Macht des Entschlusses, die Folgen der Feindschaft und die Bewahrung des Dharma durch erinnerte Überlieferung.

Verse 35

इति श्रीमहाभारते आदिपर्वणि आस्तीकपर्वणि सर्पनामकथने पज्चत्रिंशो5ध्याय: ।। ३५ || इस प्रकार श्रीमहाभारत आदिपव॑के अन्तर्गत आस्तीकपर्वमें सर्पनामकथनविषयक पैतीसवाँ अध्याय पूरा हुआ

So endet im Śrī Mahābhārata, innerhalb des Ādi Parva, im Āstīka Parva, das fünfunddreißigste Kapitel — über die Erzählung der Namen der Schlangen. (Kolophon der Gītā Press: „Auf diese Weise ist das fünfunddreißigste Kapitel im Āstīka Parva, unter dem Ādi Parva, das den Bericht über die Schlangennamen behandelt, vollendet.“)