Adhyaya 30

Verse 1

। व्यास उवाच । पुरा त्रेतायुगे प्राप्ते वैष्णवांशो रघूद्वहः । सूर्यवंशे समुत्पन्नो रामो राजीवलोचनः

ব্যাস বললেন—প্রাচীনকালে, ত্রেতাযুগ উপস্থিত হলে, সূর্যবংশে রঘুকুলশ্রেষ্ঠ, বিষ্ণুর অংশাবতার, পদ্মনয়ন শ্রী রামের জন্ম হয়।

Verse 2

स रामो लक्ष्मणश्चैव काकपक्षधरावुभौ । तातस्य वचनात्तौ तु विश्वामित्रमनुव्रतौ

কাকপক্ষ-শৈলীতে কেশধারী শ্রীराम ও লক্ষ্মণ, পিতার আদেশ শিরোধার্য করে, ব্রতনিষ্ঠ হয়ে ঋষি বিশ্বামিত্রের অনুগামী হলেন।

Verse 3

यज्ञसंरक्षणार्थाय राज्ञा दत्तौ कुमारकौ । धनुःशरधरौ वीरौ पितुर्वचनपालकौ

যজ্ঞরক্ষার জন্য রাজা দুই কুমারকে সমর্পণ করলেন—ধনু-শরধারী সেই বীরেরা পিতৃবচন পালনকারী ছিলেন।

Verse 4

पथि प्रव्रजतो यावत्ताडकानाम राक्षसी । तावदागम्य पुरतस्तस्थौ वै विघ्नकारणात्

পথে অগ্রসর হতেই তাড়কা নামের রাক্ষসী সামনে এসে দাঁড়াল, বিঘ্ন সৃষ্টির উদ্দেশ্যে।

Verse 5

ऋषेरनुज्ञया रामस्ताडकां समघातयत् । प्रादिशच्च धनुर्वेदविद्यां रामाय गाधिजः

ঋষির অনুমতিতে রাম তাড়কাকে বধ করলেন; আর গাধিপুত্র বিশ্বামিত্র রামকে ধনুর্বেদ-বিদ্যা প্রদান করলেন।

Verse 6

तस्य पादतलस्पर्शाच्छिला वासवयोगतः । अहल्या गौतमवधूः पुनर्जाता स्वरूपिणी

তাঁর পদতল-স্পর্শে, বাসব-সংযোগের ফলে শিলা রূপান্তরিত হল; গৌতমের পত্নী অহল্যা নিজ স্বরূপে পুনর্জাত হলেন।

Verse 7

विश्वामित्रस्य यज्ञे तु संप्रवृत्ते रघूत्तमः । मारीचं च सुबाहुं च जघान परमेषुभिः

বিশ্বামিত্রের যজ্ঞ আরম্ভ হলে রঘুকুলশ্রেষ্ঠ রাম পরম বাণে মারীচ ও সুবাহুকে বধ করলেন।

Verse 8

ईश्वरस्य धनुर्भग्नं जनकस्य गृहे स्थितम् । रामः पंचदशे वर्षे षड्वर्षां चैव मैथिलीम्

জনকের গৃহে ঈশ্বরের (শিবের) ভগ্ন ধনু সংরক্ষিত ছিল; আর পনেরো বছরে রাম ছয় বছরের মৈথিলীকে পত্নীরূপে লাভ করলেন।

Verse 9

उपयेमे तदा राजन्रम्यां सीतामयोनिजाम् । कृतकृत्यस्तदा जातः सीतां संप्राप्य राघवः

তখন, হে রাজন, রাম রমণীয়া অযোনিজা সীতাকে বিবাহ করলেন; সীতাকে পেয়ে রাঘব নিজেকে কৃতকৃত্য মনে করলেন।

Verse 10

अयोध्यामगमन्मार्गे जामदग्न्यमवेक्ष्य च । संग्रामोऽभूत्तदा राजन्देवानामपि दुःसहः

অযোধ্যার পথে যেতে যেতে জামদগ্ন্য (পরশুরাম)-কে দেখে, হে রাজন, এমন যুদ্ধ হল যা দেবতাদের পক্ষেও অসহ্য।

Verse 11

ततो रामं पराजित्य सीतया गृहमागतः । ततो द्वादशवर्षाणि रेमे रामस्तया सह

তারপর রামকে পরাজিত করে তিনি সীতাসহ গৃহে ফিরে গেলেন; এরপর রাম সীতার সঙ্গে বারো বছর আনন্দে অতিবাহিত করলেন।

Verse 12

एकविंशतिमे वर्षे यौवराज्यप्रदायकम् । राजानमथ कैकेयी वरद्वयमयाच त

রামের একবিংশ বর্ষে, রাজা যখন যুবরাজ্য প্রদান করতে উদ্যত, তখন কৈকেয়ী রাজার নিকট গিয়ে দুই বর প্রার্থনা করল।

Verse 13

तयोरेकेन रामस्तु ससीतः सहलक्ष्मणः । जटाधरः प्रव्रजतां वर्षाणीह चतुर्दश

সেই বরদ্বয়ের একটিতে—সীতা ও লক্ষ্মণসহ, জটা ধারণ করে—রাম যেন এখানে চৌদ্দ বছর বনবাসে গমন করেন।

Verse 14

भरतस्तु द्वितीयेन यौवराज्याधिपोस्तु मे । मंथरावचनान्मूढा वरमेतमयाचत

আর দ্বিতীয় বর দ্বারা—আমার জন্য ভরত যেন যুবরাজ্যপদের অধিপতি হন। মন্থরার কথায় মোহিত হয়ে সে এই বরই প্রার্থনা করল।

Verse 15

जानकीलक्ष्मणसखं रामं प्राव्राजयन्नृपः । त्रिरात्रमुदकाहारश्चतुर्थेह्नि फलाशनः

রাজা জানকী ও সখা লক্ষ্মণসহ রামকে বনবাসে পাঠালেন। তিন রাত্রি তিনি কেবল জলাহার করলেন; চতুর্থ দিনে ফলাহার করলেন।

Verse 16

पञ्चमे चित्रकूटे तु रामो वासमकल्पयत् । तदा दशरथः स्वर्गं गतो राम इति ब्रुवन्

পঞ্চম দিনে রাম চিত্রকূটে বাস স্থাপন করলেন। তখন দশরথ ‘রাম, রাম’ উচ্চারণ করতে করতে স্বর্গলোকে গমন করলেন।

Verse 17

ब्रह्मशापं तु सफलं कृत्वा स्वर्गं जगाम किम् । ततो भरत शत्रुघ्नौ चित्रकूटे समागतौ

ব্রাহ্মণের শাপকে ফলপ্রসূ করে সে স্বর্গে গমন করল। তারপর ভরত ও শত্রুঘ্ন চিত্রকূটে এসে উপস্থিত হলেন।

Verse 18

स्वर्गतं पितरं राजन्रामाय विनिवेद्य च । सांत्वनं भरतस्यास्य कृत्वा निवर्तनं प्रति

হে রাজন, পিতার স্বর্গগমনের সংবাদ রামকে নিবেদন করে, এই ভরতকে সান্ত্বনা দিয়ে তারা প্রত্যাবর্তনের পথে অগ্রসর হলেন।

Verse 19

ततो भरत शत्रुघ्नौ नंदिग्रामं समागतौ । पादुकापूजनरतौ तत्र राज्यधरावुभौ

তখন ভরত ও শত্রুঘ্ন নন্দিগ্রামে পৌঁছালেন। সেখানে রামের পাদুকা-পূজায় নিবিষ্ট হয়ে উভয়ে রাজ্যভার বহন করলেন।

Verse 20

अत्रिं दृष्ट्वा महात्मानं दण्डकारण्यमागमत । रक्षोगणवधारम्भे विराधे विनिपातिते

মহাত্মা অত্রিকে দর্শন করে (রাম) দণ্ডকারণ্যে গমন করলেন। রাক্ষসদলের বধ আরম্ভ হলে বিরাধ নিহত হল।

Verse 21

अर्द्धत्रयोदशे वर्षे पंचवट्यामुवास ह । ततो विरूपयामास शूर्पणखां निशाचरीम् । वने विचरतरतस्य जानकीसहितस्य च

তেরো বছর ও অর্ধেক অতিবাহিত হলে তিনি পঞ্চবটীতে বাস করলেন। তারপর জানকীসহ বনে বিচরণকালে নিশাচরী শূর্পণখাকে বিকৃত করলেন।

Verse 22

आगतो राक्षसो घोरः सीतापहरणाय सः । ततो माघासिताष्टम्यां मुहूर्ते वृन्दसंज्ञके

সীতাহরণের উদ্দেশ্যে এক ভয়ংকর রাক্ষস উপস্থিত হল। মাঘ মাসের কৃষ্ণপক্ষের অষ্টমীতে, ‘বৃন্দ’ নামে শুভ মুহূর্তে এ ঘটনা ঘটল।

Verse 23

राघवाभ्यां विना सीतां जहार दश कन्धरः । मारीचस्याश्रमं गत्वा मृगरूपेण तेन च

দুই রাঘব অনুপস্থিত থাকায় দশকন্ধর সীতাকে হরণ করল। মারীচের আশ্রমে গিয়ে, তার সঙ্গে মৃগরূপ ধারণ করেছিল।

Verse 24

नीत्वा दूरं राघवं च लक्ष्मणेन समन्वितम् । ततो रामो जघानाशु मारीचं मृगरू पिणम्

রাঘবকে লক্ষ্মণসহ দূরে নিয়ে গিয়ে, তারপর রাম মৃগরূপধারী মারীচকে দ্রুত বধ করলেন।

Verse 25

पुनः प्राप्याश्रमं रामो विना सीतां ददर्श ह । तत्रैव ह्रियमाणा सा चक्रंद कुररी यथा

আশ্রমে ফিরে রাম দেখলেন, সেখানে সীতা নেই। সেখানেই অপহৃত হতে হতে সে কুররী পাখির মতো করুণ ক্রন্দন করল।

Verse 26

रामरामेति मां रक्ष रक्ष मां रक्षसा हृताम् । यथा श्येनः क्षुधायु्क्तः क्रन्दंतीं वर्तिकां नयेत्

“রাম, রাম—আমাকে রক্ষা করো; রাক্ষস কর্তৃক হৃত আমাকে রক্ষা করো”—যেমন ক্ষুধার্ত বাজ কাঁদতে থাকা বটেরকে ধরে নিয়ে যায়।

Verse 27

तथा कामवशं प्राप्तो राक्षसो जनकात्मजाम् । नयत्येष जनकजां तच्छ्रुत्वा पक्षिराट् तदा

তেমনি কামবশে মোহিত রাক্ষস জনকনন্দিনীকে অপহরণ করে নিয়ে যাচ্ছিল। এ কথা শুনে পক্ষিরাজ (জটায়ু) তখনই উদ্যত হলেন।

Verse 28

युयुधे राक्षसेंद्रेण रावणेन हतोऽपतत् । माघासितनवम्यां तु वसंतीं रावणालये

তিনি রাক্ষসেন্দ্র রাবণের সঙ্গে যুদ্ধ করলেন; রাবণের আঘাতে নিহত হয়ে তিনি পতিত হলেন। আর মাঘ মাসের কৃষ্ণপক্ষের নবমীতে তিনি রাবণের আলয়ে অবস্থান করছিলেন।

Verse 29

मार्गमाणौ तदा तौ तु भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ

তখন সেই দুই ভ্রাতা—রাম ও লক্ষ্মণ—সীতাকে খুঁজতে খুঁজতে বিচরণ করছিলেন।

Verse 30

जटायुषं तु दृष्ट्वैव ज्ञात्वा राक्षससंहृताम् । सीतां ज्ञात्वा ततः पक्षी संस्कृतस्तेन भक्तितः

জটায়ুকে দেখামাত্রই এবং জেনে যে রাক্ষস তাকে নিহত করেছে—অর্থাৎ সীতার সংবাদ উপলব্ধি করে—রাম ভক্তিভরে সেই পক্ষীর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পন্ন করলেন।

Verse 31

अग्रतः प्रययौ रामो लक्ष्मणस्तत्पदानुगः । पंपाभ्याशमनुप्राप्य शबरीमनुगृह्य च

রাম অগ্রে অগ্রে চললেন, আর লক্ষ্মণ তাঁর পদাঙ্ক অনুসরণ করলেন। পম্পার সন্নিধানে পৌঁছে তিনি শবরীকেও অনুগ্রহ করলেন।

Verse 32

तज्जलं समुपस्पृश्य हनुमद्दर्शनं कृतम् । ततो रामो हनुमता सह सख्यं चकार ह

সেই পবিত্র জল বিধিপূর্বক স্পর্শ করে (আচমন করে) হনুমানের দর্শন-সাক্ষাৎ ঘটল। তারপর শ্রীराम হনুমানের সঙ্গে মৈত্রীবন্ধন করলেন।

Verse 33

ततः सुग्रीवमभ्येत्य अहनद्वालिवानरम् । प्रेषिता रामदेवेन हनुमत्प्रमुखाः प्रियाम्

তারপর সুগ্রীবের নিকট গিয়ে (রাম) বানরাধিপতি বালিকে বধ করলেন। আর রামদেবের আদেশে হনুমান-প্রমুখ বানরদল প্রিয়া সীতার অনুসন্ধানে প্রেরিত হল।

Verse 34

अंगुलीयकमादाय वायुसूनुस्तदागतः । संपातिर्दशमे मासि आचख्यौ वानराय ताम्

চিহ্নস্বরূপ আংটিটি নিয়ে বায়ুপুত্র (হনুমান) যাত্রা করলেন। আর দশম মাসে সম্পাতি সেই বানরকে সীতার অবস্থান জানিয়ে দিলেন।

Verse 35

ततस्तद्वचनादब्धिं पुप्लुवे शतयोजनम् । हनुमान्निशि तस्यां तु लंकायां परितोऽचिनोत्

সে কথামাত্রে হনুমান শত যোজন বিস্তৃত সমুদ্র লঙ্ঘন করলেন। আর সেই লঙ্কায় রাত্রিকালে চারিদিকে অনুসন্ধান করে বেড়ালেন।

Verse 36

तद्रात्रिशेषे सीताया दर्शनं तु हनूमतः । द्वादश्यां शिंशपावृक्षे हनुमान्पर्यवस्थितः

সেই রাত্রির অবশিষ্ট প্রহরে হনুমানের সীতাদর্শন হল। দ্বাদশী তিথিতে হনুমান শিংশপা বৃক্ষে স্থির হয়ে অবস্থান করলেন।

Verse 37

तस्यां निशायां जानक्या विश्वासायाह संकथाम् । अक्षादिभिस्त्रयोदश्यां ततो युद्धमवर्त्तत

সেই রাত্রিতে জানকীর বিশ্বাস অর্জনের জন্য তিনি আশ্বাসদায়ক কথা বলিলেন। পরে ত্রয়োদশীতে অক্ষ প্রভৃতির সহিত যুদ্ধ আরম্ভ হইল।

Verse 38

ब्रह्मास्त्रेण त्रयोदश्यां बद्धः शक्रजिता कपिः । दारुणानि च रूक्षाणि वाक्यानि राक्षसाधिपम्

ত্রয়োদশীতে ব্রহ্মাস্ত্রে শক্রজিত্ কপি আবদ্ধ হইল। এবং সে রাক্ষসাধিপতিকে দারুণ ও রূক্ষ বাক্য বলিল।

Verse 39

अब्रवीद्वायुसूनुस्तं बद्धो ब्रह्मास्त्रसंयुतः । वह्निना पुच्छयुक्तेन लंकाया दहनं कृतम्

ব্রহ্মাস্ত্রে আবদ্ধ বায়ুপুত্র তাহাকে বলিল। পরে লেজে অগ্নি বেঁধে লঙ্কাদহন সম্পন্ন হইল।

Verse 40

पूर्णिमायां महेंद्राद्रौ पुनरागमनं कपेः । मार्गशीर्षप्रतिपदः पंचभिः पथि वासरैः

পূর্ণিমায় মহেন্দ্রপর্বতে কপির পুনরাগমন হইল। মার্গশীর্ষের প্রতিপদে পথে পাঁচ দিনে সে যাত্রা সম্পন্ন করিল।

Verse 41

पुनरागत्य वर्षेह्नि ध्वस्तं मधुवनं किल । सप्तम्यां प्रत्यभिज्ञानदानं सर्वनिवेदनम्

পুনরাগমন করে বর্ষার দিনে মধুবন সত্যই ধ্বংস করা হইল। এবং সপ্তমীতে পরিচয়চিহ্ন প্রদান করে সমগ্র সংবাদ নিবেদন করা হইল।

Verse 42

मणिप्रदानं सीतायाः सर्वं रामाय शंसयत् । अष्टम्युत्तरफाल्गुन्यां मुहूर्ते विजयाभिधे

সে সীতার মণি-প্রদানের সমগ্র বৃত্তান্ত রামকে যথাযথভাবে নিবেদন করল—উত্তরফাল্গুনী নক্ষত্রের অষ্টমীতে ‘বিজয়া’ নামে শুভ মুহূর্তে।

Verse 43

मध्यं प्राप्ते सहस्रांशौ प्रस्थानं राघवस्य च । रामः कृत्वा प्रतिज्ञां हि प्रयातुं दक्षिणां दिशम्

সহস্ররশ্মি সূর্য মধ্যাহ্নে পৌঁছালে রাঘবের যাত্রা শুরু হল। রাম প্রতিজ্ঞা করে নিশ্চিতই দক্ষিণ দিশার দিকে রওনা দিলেন।

Verse 44

तीर्त्वाहं सागरमपि हनिष्ये राक्षसेश्वरम् । दक्षिणाशां प्रयातस्य सुग्रीवोऽथाभव त्सखा

“আমি সাগরও অতিক্রম করে রাক্ষসদের অধিপতিকে বধ করব।” দক্ষিণ দিশায় যাত্রার সময় তখন সুগ্রীব তার মিত্র ও সহায় হল।

Verse 45

वासरैः सप्तभिः सिंधोस्तीरे सैन्यनिवेशनम् । पौषशुक्लप्रतिपदस्तृतीयां यावदंबुधौ । उपस्थानं ससैन्यस्य राघवस्य बभूव ह

সাত দিনে সমুদ্রতীরে সেনাশিবির স্থাপিত হল। পৌষ মাসের শুক্ল প্রতিপদ থেকে তৃতীয়া পর্যন্ত রাঘব সসৈন্যে সমুদ্রের সম্মুখে অবস্থান করলেন।

Verse 46

विभीषणश्चतुर्थ्यां तु रामेण सह संगतः । समुद्रतरणार्थाय पंचम्यां मंत्र उद्यतेः

চতুর্থীতে বিভীষণ রামের সঙ্গে এসে মিলল। পঞ্চমীতে সমুদ্র-তরণার্থে মন্ত্রণা/অনুষ্ঠানিক পরামর্শ আরম্ভ হল।

Verse 47

प्रायोपवेशनं चक्रे रामो दिनचतुष्टयम् । समुद्राद्वरलाभश्च सहोपायप्रदर्शनः

রাম চার দিন প্রায়োপবেশন (প্রাণত্যাগ-উপবাস) করলেন। সমুদ্র থেকে তিনি বর লাভ করলেন এবং অগ্রসর হওয়ার উপায়ও প্রদর্শিত হল।

Verse 48

सेतोर्दशम्यामारंभस्त्रयोदश्यां समापनम् । चतुर्दश्यां सुवेलाद्रौ रामः सेनां न्यवे शयत्

সেতু নির্মাণ দশমীতে শুরু হয়ে ত্রয়োদশীতে সম্পন্ন হল। চতুর্দশীতে রাম সুবেল পর্বতে সেনাকে স্থাপন করলেন।

Verse 49

पूर्णिमास्या द्वितीयायां त्रिदिनैः सैन्यतारणम् । तीर्त्वा तोयनिधिं रामः शूरवानरसैन्यवान्

পূর্ণিমার দ্বিতীয় দিনে থেকে তিন দিনের মধ্যে সেনা পার করা হল। সমুদ্র অতিক্রম করে রাম বীর বানরসেনাসহ অপর তীরে পৌঁছালেন।

Verse 50

रुरोध च पुरीं लंकां सीतार्थं शुभलक्षणः । तृतीयादिदशम्यंतं निवेशश्च दिनाष्टकः

সীতার জন্য শুভলক্ষণ রাম লঙ্কাপুরী অবরোধ করলেন। তৃতীয়া থেকে দশমী পর্যন্ত আট দিন শিবির স্থাপিত ছিল।

Verse 51

शुकसारणयोस्तत्र प्राप्तिरेकादशीदिने । पौषासिते च द्वादश्यां सैन्यसंख्यानमेव च

সেখানে একাদশীর দিনে শুক ও সারণের আগমন হল। আর পৌষের কৃষ্ণপক্ষের দ্বাদশীতে সেনার গণনাও করা হল।

Verse 52

शार्दूलेन कपींद्राणां सारासारोपवर्णनम् । त्रयोदश्याद्यमांते च लंकायां दिवसैस्त्रिभिः

লঙ্কায় ত্রয়োদশী তিথি থেকে আরম্ভ করে তিন দিন ধরে শার্দূল বানর-নায়কদের কাছে সার ও অসার—তত্ত্ব ও আভাসের ভেদ স্পষ্ট করে বর্ণনা করলেন।

Verse 53

रावणः सैन्यसं ख्यानं रणोत्साहं तदाऽकरोत् । प्रययावंगदो दौत्ये माघशुक्लाद्यवासरे

তখন রাবণ সৈন্যসংখ্যা নির্ণয় করে যুদ্ধোৎসাহ উদ্দীপিত করলেন। মাঘের শুক্লপক্ষের প্রথম দিনে অঙ্গদ দূতকার্যে যাত্রা করল।

Verse 54

सीतायाश्च तदा भर्तुर्मायामूर्धादिदर्शनम् । माघशुक्लद्वितीया यां दिनैः सप्तभिरष्टमीम्

তখন সীতাকে তাঁর স্বামীর বিষয়ে মায়াময় দর্শন দেখানো হল—মস্তক প্রভৃতি প্রদর্শন করে। মাঘের শুক্লপক্ষের দ্বিতীয়া থেকে সাত দিন গিয়ে অষ্টমী এল।

Verse 55

रक्षसां वानराणां च युद्धमासीच्च संकुलम् । माघशुक्लनवम्यां तु रात्राविंद्रजिता रणे

রাক্ষস ও বানরদের যুদ্ধ ভীষণ ঘোর, ভিড়াকীর্ণ ও বিশৃঙ্খল হয়ে উঠল। মাঘের শুক্লপক্ষের নবমীর রাত্রিতে ইন্দ্রজিৎ রণে প্রবেশ করল।

Verse 56

रामलक्ष्मणयोर्ना गपाशबंधः कृतः किल । आकुलेषु कपीशेषु हताशेषु च सर्वशः

নিশ্চয়ই রাম ও লক্ষ্মণের উপর নাগপাশের বন্ধন নিক্ষিপ্ত হল। বানরনায়করা ব্যাকুল ও বিভ্রান্ত হয়ে সর্বত্রই আশাভঙ্গের শিকার হলেন।

Verse 57

वायूपदेशाद्गरुडं सस्मार राघवस्तदा । नागपाशविमोक्षार्थं दशम्यां गरु डोऽभ्यगात्

তখন বায়ুর উপদেশে রাঘব গরুড়কে স্মরণ করলেন। নাগপাশ থেকে মুক্তির জন্য দশমী তিথিতে গরুড় উপস্থিত হলেন।

Verse 58

अवहारो माघशुक्लैस्यैकादश्यां दिनद्वयम् । द्वादश्यामांजनेयेन धूम्राक्षस्य वधः कृतः

মাঘ শুক্ল একাদশীতে দু’দিনব্যাপী অবহার (বিরতি/উপশম) ঘটল। দ্বাদশীতে অঞ্জনেয় (হনুমান) ধূম্রাক্ষকে বধ করলেন।

Verse 59

त्रयोदश्यां तु तेनैव निहतोऽकंपनो रणे । मायासीतां दर्शयित्वा रामाय दशकंधरः

ত্রয়োদশীতে তাঁরই দ্বারা রণে অকম্পন নিহত হল। আর দশকন্ধর (রাবণ) রামকে মায়াসীতাকে দেখিয়ে তাঁকে ভীত করতে চাইল।

Verse 60

त्रासयामास च तदा सर्वान्सैन्यगतानपि । माघशुक्लचतुर्द्दश्यां यावत्कृष्णादिवासरम्

তখন সে সেনাদলে অবস্থানকারী সকলকেও ভীতসন্ত্রস্ত করল। মাঘ শুক্ল চতুর্দশী থেকে কৃষ্ণপক্ষের প্রথম দিবস পর্যন্ত তা চলল।

Verse 61

त्रिदिनेन प्रहस्तस्य नीलेन विहितो वधः । माघकृष्णद्वितीयायाश्चतुर्थ्यंतं त्रिभिर्दिनैः

তিন দিনের মধ্যে নীল প্রহস্তের বধ সম্পন্ন করলেন। মাঘ কৃষ্ণ দ্বিতীয়া থেকে চতুর্থী পর্যন্ত এ ঘটনা তিন দিনেই ঘটল।

Verse 62

रामेण तुमुले युद्धे रावणो द्रावितो रणात् । पञ्चम्या अष्टमी यावद्रावणेन प्रबोधितः

ভয়ংকর যুদ্ধে শ্রীराम রাবণকে রণক্ষেত্র থেকে পশ্চাদপসরণ করালেন। পঞ্চমী থেকে অষ্টমী পর্যন্ত রাবণের প্ররোচনায় সে পুনরায় উদ্দীপ্ত হয়ে উঠল।

Verse 63

कुंभकर्णस्तदा चक्रेऽभ्यवहारं चतुर्दिनम् । कुम्भकर्णोकरोद्युद्धं नवम्यादिचतुर्दिनैः

তখন কুম্ভকর্ণ চার দিন আহার করল। এরপর নবমী থেকে শুরু করে চার দিন কুম্ভকর্ণ যুদ্ধ করল।

Verse 64

रामेण निहतो युद्धे बहुवानरभक्षकः । अमावास्यादिने शोकाऽभ्यवहारो बभूव ह

যুদ্ধে শ্রীराम বহু বানরভক্ষককে বধ করলেন। অমাবস্যার দিনে শোকবশতই আহার হল—বিষাদময় ভোজন।

Verse 65

फाल्गुनप्रतिपदादौ चतुर्थ्यंतैश्चतुर्दिनैः । नरांतकप्रभृतयो निहताः पञ्च राक्षसाः

ফাল্গুনের প্রতিপদা থেকে চতুর্থী পর্যন্ত চার দিনে, নারান্তক প্রভৃতি পাঁচ রাক্ষস নিহত হল।

Verse 66

पंचम्याः सप्तमीं यावदतिकायवधस्त्र्यहात् । अष्टम्या द्वादशीं यावन्निहतो दिनपंचकात्

পঞ্চমী থেকে সপ্তমী পর্যন্ত তিন দিনে অতীকায়ের বধ হয়। অষ্টমী থেকে দ্বাদশী পর্যন্ত পাঁচ দিনের গণনায় সে নিহত হয়—এমনই দিন-হিসাব।

Verse 67

निकुम्भकुम्भौ द्वावेतौ मकराक्षश्चतुर्दिनैः । फाल्गुनासितद्वितीयाया दिने वै शक्रजिज्जितः

নিকুম্ভ ও কুম্ভ—এই দুইজন—এবং মকরাক্ষ চার দিনের মধ্যেই নিহত হল। আর ফাল্গুন কৃষ্ণপক্ষের দ্বিতীয়া তিথিতে শক্রজিত্ (ইন্দ্রজিত্), ইন্দ্রজয়ী, পরিণতি লাভ করল।

Verse 68

तृतीयादौ सप्तम्यंतदिनपञ्चकमेव च । ओषध्यानयवैयग्र्यादवहारो बभूव ह

তৃতীয়া তিথি থেকে সপ্তমী পর্যন্ত—এই পাঁচ দিনে—ঔষধি-উদ্ভিদ আনবার কারণে প্রধানত আহার গ্রহণ করা হয়েছিল।

Verse 69

अष्टम्यां रावणो मायामैथिलीं हतवान्कुधीः । शोकावेगात्तदा रामश्चक्रे सैन्यावधारणम्

অষ্টমী তিথিতে পাপবুদ্ধি রাবণ মায়া-মৈথিলী (মায়া-সীতা)কে বধ করল। তখন শোকের প্রবল বেগে রাম সেনাকে সুশৃঙ্খল ও স্থির করলেন।

Verse 70

ततस्त्रयोदशीं यावद्दिनैः पंचभिरिंद्रजित् । लक्ष्मणेन हतो युद्धे विख्यातबलपौरुषः

তারপর ত্রয়োদশী তিথি পর্যন্ত, পাঁচ দিনের মধ্যেই, বল-পরাক্রমে খ্যাত ইন্দ্রজিত্ যুদ্ধে লক্ষ্মণের হাতে নিহত হল।

Verse 71

चतुर्द्दश्यां दशग्रीवो दीक्षामापावहारतः । अमावास्यादिने प्रागाद्युद्धाय दशकंधरः

চতুর্দশী তিথিতে দশগ্রীব আহার-নিয়ম-সম্পর্কিত দীক্ষা গ্রহণ করল। তারপর অমাবস্যার দিনে দশকন্ধর যুদ্ধের জন্য অগ্রসর হল।

Verse 72

चैत्रशुक्लप्रतिपदः पंचमीदिनपंचके । रावणो युध्यमानो ऽभूत्प्रचुरो रक्षसां वधः

চৈত্র শুক্ল প্রতিপদা থেকে পঞ্চমী পর্যন্ত পাঁচ দিনে, রাবণ যুদ্ধ করতে করতে রাক্ষসদের মহা সংহার ঘটাল।

Verse 73

चैत्रशुक्लाष्टमीं यावत्स्यंदनाश्वादिसूदनम् । चैत्रशुक्लनवम्यां तु सौमित्रेः शक्तिभेदने

চৈত্র শুক্ল অষ্টমী পর্যন্ত রথ-অশ্বাদি ধ্বংস হল; আর চৈত্র শুক্ল নবমীতে সৌমিত্রি (লক্ষ্মণ) শক্তির আঘাতে বিদ্ধ হলেন।

Verse 74

कोपाविष्टेन रामेण द्रावितो दशकंधरः । विभीषणोपदेशेन हनुमद्युद्धमेव च

ক্রোধাবিষ্ট রাম দশকন্ধর (রাবণ)-কে পশ্চাদপসরণে বাধ্য করলেন; আর বিভীষণের উপদেশে হনুমানের যুদ্ধও সংঘটিত হল।

Verse 75

द्रोणाद्रेरोषधीं नेतुं लक्ष्मणार्थमुपागतः । विशल्यां तु समादाय लक्ष्मणं तामपाययत्

লক্ষ্মণের জন্য দ্রোণ পর্বত থেকে ঔষধি আনতে তিনি গেলেন; পরে বিশল্যা এনে লক্ষ্মণকে তা সেবন করালেন।

Verse 76

दशम्यामवहारोऽभूद्रात्रौ युद्धं तु रक्षसाम् । एकादश्यां तु रामाय रथो मातलिसारथिः

দশমীতে প্রত্যাহার হল; রাতে রাক্ষসদের সঙ্গে যুদ্ধ চলল। একাদশীতে রামের জন্য মাতলি সারথিসহ রথ উপস্থিত হল।

Verse 77

प्राप्तो युद्धाय द्वादश्यां यावत्कृष्णां चतुर्दशीम् । अष्टादशदिने रामो रावणं द्वैरथेऽवधीत्

দ্বাদশী থেকে কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশী পর্যন্ত তিনি যুদ্ধে প্রবৃত্ত ছিলেন। অষ্টাদশ দিনে রথযুদ্ধে দ্বৈরথে শ্রীराम রাবণকে বধ করলেন।

Verse 78

संस्कारा रावणादीनाममावा स्यादिनेऽभवन् । संग्रामे तुमुले जाते रामो जयमवाप्तवान्

রাবণ প্রভৃতির অন্ত্যেষ্টি-সংস্কার অমাবস্যার দিনে সম্পন্ন হল। যুদ্ধ যখন ভীষণ তুমুল হল, তখন শ্রীराम বিজয় লাভ করলেন।

Verse 79

माघशुक्लद्वितीयादिचैत्रकृष्णचतुर्द्दशीम् । सप्ताशीतिदिनान्येवं मध्ये पंवदशा हकम्

মাঘ শুক্ল দ্বিতীয়া থেকে চৈত্র কৃষ্ণ চতুর্দশী পর্যন্ত—এইভাবে মোট সাতাশি দিন হল; আর মধ্যখানে পনেরো দিনের একটি অন্তরও বলা হয়েছে।

Verse 80

युद्धावहारः संग्रामो द्वासप्ततिदिनान्यभूत् । वैशाखादि तिथौ राम उवास रणभूमिषु । अभिषिक्तो द्वितीयायां लंकाराज्ये विभी षणः

যুদ্ধের বিরতি ও সংঘর্ষ মিলিয়ে বাহাত্তর দিন হল। বৈশাখের তিথি থেকে শ্রীराम রণভূমিতেই অবস্থান করলেন। দ্বিতীয়ায় লঙ্কারাজ্যে বিভীষণের অভিষেক সম্পন্ন হল।

Verse 81

सीताशुद्धिस्तृतीयायां देवेभ्यो वरलंभनम् । दशरथस्यागमनं तत्र चैवानुमोदनम्

তৃতীয়ায় সীতার শুদ্ধি-প্রমাণ ঘটল এবং দেবতাদের কাছ থেকে বর লাভ হল। সেখানেই দশরথের আগমনও হল, আর সকলের অনুমোদন ও আনন্দধ্বনি উঠল।

Verse 82

हत्वा त्वरेण लंकेशं लक्ष्मणस्याग्रजो विभुः । गृहीत्वा जानकीं पुण्यां दुःखितां राक्षसेन तु

দ্রুত লঙ্কাধিপতিকে বধ করে লক্ষ্মণের অগ্রজ সর্বশক্তিমান শ্রীরাম রাক্ষসের দ্বারা দুঃখিতা পুণ্যশীলা জানকীকে পুনরায় গ্রহণ করলেন।

Verse 83

आदाय परया प्रीत्या जानकीं स न्यवर्तत । वैशाखस्य चतुर्थ्यां तु रामः पुष्पकमा श्रितः

পরম প্রীতিতে জানকীকে সঙ্গে নিয়ে তিনি প্রত্যাবর্তন করলেন। আর বৈশাখের চতুর্থী তিথিতে শ্রীরাম পুষ্পক-বিমানে আরূঢ় হলেন।

Verse 84

विहायसा निवृत्तस्तु भूयोऽयोध्यां पुरीं प्रति । पूर्णे चतुर्दशे वर्षे पंचम्यां माधवस्य च

তিনি আকাশপথে পুনরায় অযোধ্যা নগরীর দিকে প্রত্যাবর্তন করলেন। চৌদ্দ বছর পূর্ণ হলে, মাধব (বৈশাখ) মাসের পঞ্চমী তিথিতে (এটি ঘটল)।

Verse 85

भारद्वाजाश्रमे रामः सगणः समु पाविशत् । नंदिग्रामे तु षष्ठ्यां स पुष्पकेण समागतः

শ্রীরাম সপরিবার-পরিষদসহ ভারদ্বাজ মুনির আশ্রমে প্রবেশ করলেন। আর ষষ্ঠী তিথিতে তিনি পুষ্পক-বিমানে নন্দিগ্রামে পৌঁছালেন।

Verse 87

उवास रामरहिता रावणस्य निवेशने । द्वाचत्वारिंशके वर्षे रामो राज्यमकारयत्

তিনি শ্রীরাম-বিরহিণী হয়ে রাবণের নিবাসে বাস করলেন। আর বিয়াল্লিশতম বছরে শ্রীরাম রাজ্যশাসন প্রতিষ্ঠা করে পরিচালনা করালেন।

Verse 88

सीतायास्तु त्रयस्त्रिंशद्वर्षाणि तु तदा भवन् । स चतुर्दशवर्षांते प्रविष्टः स्वां पुरीं प्रभुः

তখন সীতার বয়স ছিল তেত্রিশ বছর; আর চৌদ্দ বছরের মেয়াদ পূর্ণ হলে প্রভু নিজ নগর অযোধ্যায় প্রবেশ করলেন।

Verse 89

अयोध्यां नाम मुदितो रामो रावणदर्पहा । भ्रातृभिः सहितस्तत्र रामो राज्यमकार यत्

অযোধ্যায় আনন্দিত রাম—রাবণের দম্ভ-নাশক—ভ্রাতৃগণের সঙ্গে সেখানে রাজ্যশাসন সুপ্রতিষ্ঠিত করলেন।

Verse 90

दशवर्षसहस्राणि दशवर्षशतानि च । रामो राज्यं पालयित्वा जगाम त्रिदिवालयम्

দশ সহস্র বছর এবং আরও দশ শত বছর রাম রাজ্য রক্ষা করলেন; তারপর তিনি ত্রিদিবের ধামে গমন করলেন।

Verse 91

रामराज्ये तदा लोका हर्षनिर्भरमा नसाः । बभूवुर्धनधान्याढ्याः पुत्रपौत्रयुता नराः

রামরাজ্যে তখন লোকদের মন আনন্দে পরিপূর্ণ ছিল; তারা ধন-ধান্যে সমৃদ্ধ হয়ে পুত্র-পৌত্রসহ সুখে বাস করল।

Verse 92

कामवर्षी च पर्जन्यः सस्यानि गुणवंति च । गावस्तु घटदोहिन्यः पादपाश्च सदा फलाः

ইচ্ছামতো বৃষ্টি হতো এবং শস্য ছিল উৎকৃষ্ট; গাভীরা ঘটভরে দুধ দিত, আর বৃক্ষগুলি সর্বদা ফলে ভরা থাকত।

Verse 93

नाधयो व्याधयश्चैव रामराज्ये नराधिप । नार्यः पतिव्रताश्चासन्पितृभक्तिपरा नराः

হে নরাধিপ! রামরাজ্যে না মানসিক ক্লেশ ছিল, না দেহরোগ। নারীরা পতিব্রতা ছিলেন, আর পুরুষেরা পিতৃভক্তিতে স্থির ছিলেন।

Verse 94

द्विजा वेदपरा नित्यं क्षत्रिया द्विज सेविनः । कुर्वते वैश्यवर्णाश्च भक्तिं द्विजगवां सदा

দ্বিজেরা সর্বদা বেদপরায়ণ ছিলেন; ক্ষত্রিয়েরা দ্বিজসেবা করতেন; আর বৈশ্যেরা নিত্য দ্বিজ ও গোর প্রতি ভক্তি পালন করতেন।

Verse 95

न योनिसंकरश्चासीत्तत्र नाचारसंकरः । न वंध्या दुर्भगा नारी काकवंध्या मृत प्रजा

সেখানে না বংশসংকর ছিল, না আচারের বিকৃতি। কোনো নারী বন্ধ্যা বা দুর্ভাগিনী ছিলেন না; কারও সন্তানমৃত্যু ঘটত না, ‘কাকবন্ধ্যা’ও ছিল না।

Verse 96

विधवा नैव काप्यासीत्सभर्तृका न लप्यते । नावज्ञां कुर्वते केपि मातापित्रोर्गुरोस्तथा

কোনো নারী বিধবা ছিলেন না; স্বামীযুক্তা নারীকে শোকাকুলও দেখা যেত না। কেউই মাতা-পিতা ও গুরুর অবজ্ঞা করত না।

Verse 97

न च वाक्यं हि वृद्धानामुल्लं घयति पुण्यकृत् । न भूमिहरणं तत्र परनारीपराङ्मुखाः

কোনো পুণ্যবান ব্যক্তি বৃদ্ধদের বাক্য লঙ্ঘন করত না। সেখানে ভূমিহরণ ছিল না, আর লোকেরা পরস্ত্রী থেকে বিমুখ থাকত।

Verse 98

नापवादपरो लोको न दरिद्रो न रोगभाक् । न स्तेयो द्यूतकारी च मैरेयी पापिनो नहि

লোকেরা নিন্দা-পরায়ণ ছিল না; কেউ দরিদ্র ছিল না, কেউ রোগাক্রান্তও নয়। চোর ছিল না, জুয়াড়ি ছিল না, মদ্যপানকারীও নয়—সত্যই কোনো পাপী দেখা যেত না।

Verse 99

न हेमहारी ब्रह्मघ्नो न चैव गुरुतल्पगः । न स्त्रीघ्नो न च बालघ्नो न चैवानृतभाषणः

সোনা-চোর কেউ ছিল না, ব্রাহ্মণ-হন্তা কেউ ছিল না, গুরু-শয্যা লঙ্ঘনকারীও ছিল না। নারী-হন্তা ছিল না, শিশু-হন্তা ছিল না, আর মিথ্যাভাষীও ছিল না।

Verse 100

न वृत्तिलोपकश्चासीत्कूट साक्षी न चैव हि । न शठो न कृतघ्नश्च मलिनो नैव दृश्यते

কারও জীবিকা হরণকারী কেউ ছিল না, এবং মিথ্যা সাক্ষীও একেবারেই ছিল না। প্রতারক ছিল না, কৃতঘ্ন ছিল না, আর কলুষচিত্ত মানুষও দেখা যেত না।

Verse 101

सदा सर्वत्र पूज्यंते ब्राह्मणा वेदपारगाः । नावैष्णवोऽव्रती राजन्राम राज्येऽतिविश्रुते

বেদে পারদর্শী ব্রাহ্মণরা সর্বদা সর্বত্র পূজিত হতেন। হে রাজন, রামের অতিশয় খ্যাত রাজ্যে কোনো অবৈষ্ণব ও অব্রতী (ব্রতহীন) ছিল না।

Verse 109

ततः स विस्मयाविष्टो रामो राजीवलोचनः । पप्रच्छ तीर्थमाहात्म्यं यत्तीर्थेषूत्तमोत्तमम्

তখন বিস্ময়ে আপ্লুত পদ্মনয়ন রাম সেই তীর্থের মাহাত্ম্য জিজ্ঞাসা করলেন, যা সকল তীর্থের মধ্যে সর্বোত্তম।