Adhyaya 67

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं तात जलमध्ये व्यवस्थितम् । लुङ्केश्वरमिति ख्यातं सुरासुरनमस्कृतम्

শ্রীমার্কণ্ডেয় বললেন—হে তাত! তার পরেই জলের মধ্যভাগে অবস্থিত ‘লুঙ্কেশ্বর’ নামে খ্যাত স্থান আছে, যা দেব ও অসুর উভয়েরই নমস্কৃত।

Verse 2

इदं तीर्थं महापुण्यं नानाश्चर्यं महीतले । अस्य तीर्थस्य माहात्म्यमुत्पत्तिं शृणु भारत

এই তীর্থ মহাপুণ্যময়, পৃথিবীতে নানাবিধ আশ্চর্যে ভরা। হে ভারত! এই তীর্থের মাহাত্ম্য ও উৎপত্তি শোনো।

Verse 3

आसीत्पुरा महावीर्यो दानवो बलदर्पितः । कालपृष्ठ इति ख्यातः सुतो ब्रह्मसुतस्य च

প্রাচীন কালে এক মহাবীর দানব ছিল, শক্তির দম্ভে উন্মত্ত। সে ‘কালপৃষ্ঠ’ নামে খ্যাত ছিল এবং ব্রহ্মার পুত্রের পুত্র বলে পরিচিত ছিল।

Verse 4

गङ्गातटं समाश्रित्य चचार विपुलं तपः । अधोमुखोऽपि संस्थित्वापिबद्धूममहर्निशम्

গঙ্গাতটে আশ্রয় নিয়ে সে বিপুল তপস্যা করল। উল্টো হয়ে দাঁড়িয়েও সে দিনরাত ধোঁয়াই পান করত।

Verse 5

ततश्चानन्तरं देवस्तिष्ठते ह्युमया सह । दृष्ट्वा तं पार्वती सा तु तपस्युग्रे व्यवस्थितम्

তারপরই দেব মহাদেব উমার সঙ্গে সেখানে এসে দাঁড়ালেন। উগ্র তপস্যায় দৃঢ়ভাবে স্থিত সেই পুরুষকে দেখে পার্বতী লক্ষ করলেন।

Verse 6

पश्य पश्य महादेव धूमाशी तिष्ठते नरः । प्रसीद तं कुरुष्वाद्य देहि शीघ्रं वरं विभो

“দেখুন, দেখুন, হে মহাদেব! এই মানুষটি ধোঁয়াই আহার করে এখানে দাঁড়িয়ে আছে। হে প্রভু, আজ তার প্রতি প্রসন্ন হন এবং শীঘ্রই তাকে বর দিন।”

Verse 7

ईश्वर उवाच । यदुक्तं वचनं देवि न तन्मे रोचते प्रिये । स्वकार्यं च सदा चिन्त्यं परकार्यं विसर्जयेत्

ঈশ্বর বললেন—“প্রিয়ে দেবি, তুমি যে কথা বলেছ তা আমার মনঃপূত নয়। সর্বদা নিজের কর্তব্যই চিন্তা করা উচিত, পরের কাজ ত্যাগ করা উচিত।”

Verse 8

मूर्खस्त्रीबालशत्रूणां यश्छन्देनानुवर्तते । व्यसने पतते घोरे सत्यमेतदुदीरितम्

যে মূর্খ, নারী, শিশু ও শত্রুর খেয়াল-ইচ্ছা অনুসরণ করে, সে ভয়ংকর বিপদে পতিত হয়—এ কথাই সত্য বলে ঘোষিত।

Verse 9

देव्युवाच । भार्ययाभ्यर्थितो भर्ता कारणं बहु भाषते । लघुत्वं याति सा नारी एवं शास्त्रेषु पठ्यते

দেবী বললেন—স্ত্রীর বারংবার অনুরোধে স্বামী বহু কারণ-অজুহাত বলে; আর সেই নারী হালকা বলে গণ্য হয়—শাস্ত্রে এমনই পড়া যায়।

Verse 10

प्राणत्यागं करिष्यामि यदि मां त्वं न मन्यसे । पार्वत्या प्रेरितो देवो गतोऽसौ दानवं प्रति

যদি তুমি আমার কথা না মানো, তবে আমি প্রাণত্যাগ করব। পার্বতীর প্রেরণায় দেবতা সেই দানবের দিকে গমন করলেন।

Verse 11

ईश्वर उवाच । किमर्थं पिबसे धूमं किमर्थं तप्यसे तपः । किं दुःखं किं नु सन्तापो वद कार्यमभीप्सितम्

ঈশ্বর বললেন—তুমি কেন ধোঁয়া পান করছ? কেন তপস্যা করছ? এ কোন দুঃখ, কোন দহন? বলো—তোমার অভীষ্ট উদ্দেশ্য কী?

Verse 12

युवा त्वं दृश्यसेऽद्यापि वर्षविंशतिरेव च । तदाचक्ष्व हि मे सर्वं तपसः कारणं महत्

তুমি আজও যুবকই দেখাচ্ছ—মাত্র বিশ বছর বয়স। তাই আমাকে সব বলো: তোমার এই মহান তপস্যার কারণ কী?

Verse 13

दानव उवाच । अचला दीयतां भक्तिर्मम स्थैर्यं तवोपरि । अपरं वर्षसाहस्रं निर्विघ्नं मे गतं विभो

দানব বলল—হে বিভো! আমাকে আপনার প্রতি অচল ভক্তি ও আপনার উপর দৃঢ় স্থৈর্য দান করুন। হে মহাশক্তিমান্, আমার আরও এক সহস্র বছর নির্বিঘ্নে অতিবাহিত হয়েছে।

Verse 14

दिवसानां सहस्रे द्वे पूर्णे त्वत्तपसा मम

আপনাকে লক্ষ্য করে করা আমার তপস্যায় দুই সহস্র দিন পূর্ণ হয়েছে।

Verse 15

ईश्वर उवाच । याचयाभीप्सितं कार्यं तुष्टोऽहं तव सुव्रत । देवस्य वचनं श्रुत्वा चिन्तयामास दानवः

ঈশ্বর বললেন—হে সুব্রত! তোমার অভীষ্ট বর প্রার্থনা কর; আমি তোমার প্রতি প্রসন্ন। দেবের বাক্য শুনে দানব চিন্তা করতে লাগল।

Verse 16

किं नाकं याचयाम्यद्य किमद्य सकलां महीम् । एवं संचिन्तयामास कामबाणेन पीडितः

“আজ কি আমি স্বর্গ চাইব, না আজ সমগ্র পৃথিবী?”—এভাবে কামবাণে পীড়িত হয়ে সে চিন্তা করতে লাগল।

Verse 17

दानव उवाच । यदि तुष्टोऽसि मे देव वरं दास्यसि मे प्रभो । सङ्ग्रामैस्तु न तुष्टोऽहं बलं नास्तीति किंचन

দানব বলল—হে দেব! যদি আপনি আমার প্রতি প্রসন্ন হন, হে প্রভো! যদি আপনি আমাকে বর দেন, তবে জানুন—আমি যুদ্ধ দিয়ে তৃপ্ত নই; এমন নয় যে আমার শক্তির অভাব আছে।

Verse 18

यस्य मूर्धन्यहं देव पाणिना समुपस्पृशे । देवदानवगन्धर्वो भस्मसाद्यातु तत्क्षणात्

হে দেব! আমি যার মস্তকে হাত স্পর্শ করব, সে দেবতা, দানব বা গন্ধর্ব যেই হোক না কেন, সে যেন তৎক্ষণাৎ ভস্মীভূত হয়ে যায়।

Verse 19

ईश्वर उवाच । यत्त्वया चिन्तितं किंचित्तत्सर्वं सफलं तव । उत्तिष्ठ गच्छ शीघ्रं त्वं भवनं प्रति दानव

ঈশ্বর বললেন: "তুমি যা কিছু চিন্তা করেছ, সে সবই তোমার সফল হবে। হে দানব! ওঠো এবং শীঘ্রই নিজের ভবনে ফিরে যাও।"

Verse 20

दानव उवाच । स्थीयतां देवदेवेश यावज्ज्ञास्यामि ते वरम् । युष्मन्मूर्ध्नि न्यसे पाणिं प्रत्ययो मे भवेद्यथा

দানব বলল: "হে দেবদেবেশ! অপেক্ষা করুন, যতক্ষণ না আমি আপনার বরের পরীক্ষা করছি। আমি আপনার মস্তকে হাত রাখব, যাতে আমার বিশ্বাস জন্মায়।"

Verse 21

ततश्चानन्तरं देवश्चिन्तयानो महेश्वरः । न स्कन्दो न हरिर्ब्रह्मा यः कार्येषु क्षमोऽधुना

তারপর মহেশ্বর চিন্তিত হয়ে পড়লেন: "এখন না স্কন্দ, না হরি, না ব্রহ্মা—কেউই এই পরিস্থিতি সামলাতে সক্ষম নন।"

Verse 22

ज्ञात्वा चैवापदं प्राप्तां देवः प्रार्थयते वृषम् । अनेन सह पापेन युध्यस्व साम्प्रतं क्षणम्

বিপদ উপস্থিত জেনে মহাদেব বৃষভকে (নন্দী) অনুরোধ করলেন: "তুমি এখন কিছুক্ষণের জন্য এই পাপীর সাথে যুদ্ধ করো।"

Verse 23

करं प्रासारयद्दैत्यो देवं मूर्ध्नि किल स्पृशेत् । लाङ्गूलेनाहतो दैत्यो विषण्णः पतितो भुवि

দৈত্য হাত বাড়াল, যেন দেবের মস্তকে স্পর্শ করবে। কিন্তু লেজের আঘাতে আহত হয়ে সে বিষণ্ণচিত্তে ভূমিতে লুটিয়ে পড়ল।

Verse 24

देवस्तु दक्षिणामाशां गतश्चैवोमया सह । भयभीतो निरीक्षेत ग्रीवां भज्य पुनःपुनः

কিন্তু দেবতা উমার সঙ্গে দক্ষিণ দিশার দিকে গেলেন। ভয়ে তিনি বারবার পিছনে তাকালেন, বারংবার গলা বাঁকিয়ে দেখলেন।

Verse 25

गते चादर्शनं देवे युयुधे वृषभेण सः । द्वावेतौ बलिनां श्रेष्ठौ युयुधाते महाबलौ

দেব অদৃশ্য হয়ে গেলে সে বৃষভের সঙ্গে যুদ্ধ করল। সেই দুই মহাবলী, বলবানদের শ্রেষ্ঠ, পরস্পর যুদ্ধে লিপ্ত হল।

Verse 26

प्रहारैर्वज्रसदृशैः कोपेन घटिकात्रयम् । पाणिभ्यां न स्पृशेद्यो वै वृषभस्य शिरस्तथा

বজ্রসম আঘাতে ক্রোধে তিন ঘটিকা কাল সে লড়ল; তবু হাতে করে বৃষভের মস্তক স্পর্শ করতেও পারল না।

Verse 27

हत्वा लाङ्गूलपातेन आगतो वृषभस्तदा । उत्थितश्चाप्यसौ दैत्यो व्रजते वृषपृष्ठतः

তখন বৃষভ লেজের আঘাতে তাকে ফেলে দিয়ে সামনে এগোল। তবু সেই দৈত্য উঠে দাঁড়িয়ে বৃষভের পিঠের পেছনে লেগে অনুসরণ করল।

Verse 28

वायुवेगेन सम्प्राप्तो यत्र देवो महेश्वरः । आगतं दानवं दृष्ट्वा वृषो वचनमब्रवीत्

বায়ুর বেগে সে সেখানে পৌঁছাল, যেখানে দেব মহেশ্বর ছিলেন। আসতে থাকা দানবকে দেখে বৃষভ এই বাক্য বলল।

Verse 29

आरुह्य पृष्ठे मे देव शीघ्रमेव हि गम्यताम् । आरुह्य वृषभं देवो जगाम चोमया सह

“হে দেব, আমার পিঠে আরোহণ করুন; তৎক্ষণাৎ দ্রুত চলুন।” তখন দেব উমাসহ বৃষভে আরোহণ করে যাত্রা করলেন।

Verse 30

नाकं प्राप्तस्ततो देवो गतः शक्रस्य मन्दिरम् । नात्यजद्देवपृष्ठं तु दानवो बलदर्पितः

তখন দেব স্বর্গে পৌঁছে শক্রের প্রাসাদে গেলেন। কিন্তু শক্তির গর্বে মত্ত দানব দেবের পিঠ ছাড়ল না।

Verse 31

इन्द्रलोकं परित्यज्य ब्रह्मलोकं गतस्तदा । यत्रयत्र व्रजेद्देवो भयात्सह दिवौकसैः

ইন্দ্রলোক ত্যাগ করে তিনি তখন ব্রহ্মলোকে গেলেন। দেব যেখানে যেখানে যান, স্বর্গবাসীরা ভয়ে তাঁর সঙ্গে সঙ্গে চলে।

Verse 32

अपश्यत्तत्र तत्रैव पृष्ठे लग्नं तु दानवम् । सर्वांल्लोकान् भ्रमित्वा तु देवो विस्मयमागतः

সেখানে সেখানে তিনি দেখলেন—দানবটি তাঁর পিঠে আঁটকে আছে। সব লোক ঘুরে শেষে দেব বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।

Verse 33

न स्थानं विद्यते किंचिद्यत्र विश्रम्यते क्षणम् । देवदानवयोस्तत्र युद्धं ज्ञात्वा सुदारुणम्

সেখানে এমন কোনো স্থানই ছিল না, যেখানে এক মুহূর্তও বিশ্রাম নেওয়া যায়। দেব ও দানবদের সেই যুদ্ধ যে অতিশয় ভয়ংকর—এ কথা জেনে সকলেই উদ্বিগ্ন হয়ে পড়ল।

Verse 34

हर्षितात्मा मुनिस्तत्र चिरं नृत्यति नारदः । धन्योऽहमद्य मे जन्म जीवितं च सुजीवितम्

সেখানে আনন্দে পরিপূর্ণ হৃদয় নিয়ে মুনি নারদ দীর্ঘক্ষণ নৃত্য করলেন। তিনি বললেন—“আজ আমি ধন্য; আমার জন্ম ধন্য, আর আমার জীবন সত্যিই সার্থকভাবে যাপিত!”

Verse 35

महान्तं च कलिं दृष्ट्वा संतोषः परमोऽभवत् । देवदानवयोस्तत्र युद्धं त्यक्त्वा च नारदः

সংঘর্ষ যে মহারূপ ধারণ করেছে তা দেখে নারদের পরম সন্তোষ হল। তারপর তিনি সেখানে দেব-দানবের যুদ্ধ ত্যাগ করে প্রস্থান করলেন।

Verse 36

आजगाम ततो विप्रो यत्र देवो महेश्वरः । दृष्ट्वा देवोऽथ तं विप्रं प्रतिपूज्याब्रवीदिदम्

তারপর সেই ব্রাহ্মণ (নারদ) সেখানে গেলেন, যেখানে দেব মহেশ্বর বিরাজ করছিলেন। ব্রাহ্মণকে দেখে প্রভু যথাযথ পূজা করে এই কথা বললেন।

Verse 37

भो नारद मुनिश्रेष्ठ जानीषे केशवं क्वचित् । गत्वा तत्र च शीघ्रं त्वं केशवाय निवेदय

“হে নারদ, মুনিশ্রেষ্ঠ! তুমি কি কোথাও কেশবের অবস্থান জানো? তবে দ্রুত সেখানে গিয়ে কেশবকে এই বিষয় নিবেদন করো।”

Verse 38

नारद उवाच । देवदानवसिद्धानां गन्धर्वोरगरक्षसाम् । सर्वेषामेव देवेशो हरते ध्रुवमापदम्

নারদ বললেন—দেব, দানব, সিদ্ধ, গন্ধর্ব, নাগ ও রাক্ষস—সকলেরই জন্য দেবেশ্বর নিশ্চয়ই বিপদ হরণ করেন।

Verse 39

असंभाव्यं न वक्तव्यं मनसापि न चिन्तयेत् । ईदृशीं नैव बुध्यामि आपदं च विभो तव

অসম্ভব কথা বলা উচিত নয়, মনেও তা ভাবা উচিত নয়। হে বিভো, আপনার ওপর এমন বিপদ আমি কল্পনাও করতে পারি না।

Verse 40

ईश्वर उवाच । गच्छ नारद शीघ्रं त्वं यत्र देवो जनार्दनः । विदितं च त्वया सर्वं यत्कृतं दानवेन तु

ঈশ্বর বললেন—নারদ, শীঘ্রই সেখানে যাও যেখানে দেব জনার্দন আছেন। দানব যা কিছু করেছে, তা সবই তোমার জানা।

Verse 41

अवध्यो दानवो ह्येष सेन्द्रैरपि मरुद्गणैः । गत्वा तु केशवं देवं निवेदय महामुने

এই দানব ইন্দ্রসহ মরুদ্গণদের দ্বারাও অবধ্য। অতএব, হে মহামুনি, গিয়ে দেব কেশবকে নিবেদন করো।

Verse 42

नारद उवाच । न तु गच्छाम्यहं देव सुप्तः क्षीरोदधौ सुखी । केशवः प्रेरणे ह्येषामादेशो दीयतां प्रभो

নারদ বললেন—হে দেব, আমি তো যাব না; কেশব ক্ষীরসাগরে সুখে শয়ন করছেন। এরা সকলেই তাঁর প্রেরণায় চলেন; অতএব, হে প্রভো, আপনিই আদেশ দিন।

Verse 43

मात्रा स्वस्रा दुहित्रा वा राजानं च तथा प्रभुम् । गुरुं चैवादितः कृत्वा शयानं न प्रबोधयेत्

মাতা, ভগিনী বা কন্যা—এবং তদ্রূপ রাজা বা প্রভুকেও—শয়নে থাকলে জাগানো উচিত নয়। প্রথমে গুরুকে প্রণাম করে যথোচিত সম্মান জানিয়ে, শয়নরত গুরুকেও জাগাবে না।

Verse 44

ईश्वर उवाच । यदि क्वचिदगारेषु वह्निरुत्पद्यते महान् । निधनं यान्ति तत्रस्था यद्बुध्येरन्नसूरयः

ঈশ্বর বললেন—যদি কোনো গৃহে হঠাৎ মহা অগ্নি উৎপন্ন হয়, তবে সেখানে অবস্থানকারীরা বিনাশপ্রাপ্ত হয়, যদি বিচক্ষণেরা সময়মতো তা না বুঝতে পারে।

Verse 45

नारद उवाच । शीघ्रं गच्छ महादेव आत्मानं रक्ष सुप्रभो । गच्छाम्यहं न सन्देहो यत्र देवो जनार्दनः

নারদ বললেন—শীঘ্র যান, হে মহাদেব; নিজেকে রক্ষা করুন, হে দীপ্তিমান প্রভু। আমি নিঃসন্দেহে সেখানে যাব, যেখানে দেব জনার্দন (বিষ্ণু) আছেন।

Verse 46

ततो नन्दिमहाकालौ स्तम्भहस्तौ भयानकौ । जघ्नतुर्दानवं तत्र मुद्गरादिभिरायुधैः

তখন নন্দী ও মহাকাল—ভয়ংকর, হাতে স্তম্ভ ধারণ করে—সেখানে গদা প্রভৃতি অস্ত্র দিয়ে সেই দানবকে আঘাত করে নিধন করল।

Verse 47

त्रयोऽपि च महाकायाः सप्ततालप्रमाणकाः । न शमो जायते तेषां युध्यतां च परस्परम्

তিনজনেই মহাকায়, প্রত্যেকে সাত তাল-পরিমিত; এবং পরস্পর যুদ্ধ করতে করতে তাদের মধ্যে একটুও শান্তি জন্মাল না।

Verse 48

ततश्चानन्तरं विप्रोऽगच्छत्तं केशवं प्रति । सुप्तं क्षीरार्णवेऽपश्यच्छेषपर्यङ्कसंस्थितम्

তৎক্ষণাৎ সেই বিপ্র কেশবের দিকে গেলেন। তিনি ক্ষীরসাগরে শेषশয্যায় শয়নরত প্রভুকে দর্শন করলেন।

Verse 49

लक्ष्म्या पादयुगं गृह्य ऊरूपरि निवेशितम् । अप्सरोगीयमानं तु भक्त्यानम्य च केशवम्

লক্ষ্মী প্রভুর যুগল পদ ধরে তা নিজের ঊরুর উপর স্থাপন করেছিলেন। অপ্সরারা গান গাইছিল, আর নারদ ভক্তিভরে কেশবকে প্রণাম করলেন।

Verse 50

अद्य मे सफलं जन्म जीवितं च सुजीवितम् । उत्थापयस्व देवेशं लक्ष्मि त्वमविशङ्किता

আজ আমার জন্ম সার্থক, জীবনও ধন্য। হে লক্ষ্মী, নির্ভয়ে দেবেশকে জাগিয়ে তুলুন।

Verse 51

नारदस्य वचः श्रुत्वा पदाङ्गुष्ठं व्यमर्दयत् । नारदस्तिष्ठते द्वारि उत्तिष्ठ मधुसूदन

নারদের কথা শুনে তিনি প্রভুর পায়ের বৃদ্ধাঙ্গুষ্ঠ মর্দন করলেন। ‘দ্বারে নারদ দাঁড়িয়ে আছেন—উঠুন, হে মধুসূদন!’

Verse 52

देवोऽपि नारदं दृष्ट्वा परं हर्षमुपागतः । स्वागतं तु मुनिश्रेष्ठ सुप्रभाताद्य शर्वरी

প্রভুও নারদকে দেখে পরম আনন্দে ভরে উঠলেন। বললেন—‘স্বাগতম, মুনিশ্রেষ্ঠ! আজ রজনী শুভ প্রভাতে পরিণত হয়েছে।’

Verse 53

नारद उवाच । अद्य मे सफलं देव प्रभातं तव दर्शनात् । कुशलं च न देवानां शीघ्रमुत्तिष्ठ गम्यताम्

নারদ বললেন—হে দেব! আজ আপনার দর্শনে আমার প্রভাত সার্থক হল। কিন্তু দেবগণের মঙ্গল নেই; শীঘ্র উঠুন, আমাদের যেতে হবে।

Verse 54

श्रीविष्णुरुवाच । ब्रह्मा चेन्द्रश्च रुद्रश्च ये चान्ये तु मरुद्गणाः । आपदः कारणं यच्च तत्समाख्यातुमर्हसि

শ্রীবিষ্ণু বললেন—ব্রহ্মা, ইন্দ্র, রুদ্র এবং অন্যান্য মরুদ্গণ—তাদের বিপদের কারণ কী, তা তুমি আমাকে যথাযথভাবে বলো।

Verse 55

नारद उवाच । दानवेन महातीव्रं तपस्तप्तं सुदारुणम् । रुद्रेण च वरो दत्तो भस्मत्वं मनसेप्सितम्

নারদ বললেন—এক দানব অত্যন্ত তীব্র ও ভয়ংকর তপস্যা করেছিল। তখন রুদ্র তাকে মনোবাঞ্ছিত বর দিলেন—অন্যকে ভস্ম করে দেওয়ার শক্তি।

Verse 56

वरदानबलेनैव स देवं हन्तुमर्हति । ईदृशं चेष्टितं ज्ञात्वा नीतो देवोऽमरैः सह

সেই বরদানের বলেই সে দেবতাকেও বধ করতে সক্ষম। এমন অভিপ্রায় জেনে দেবকে অমরদের সঙ্গে সেখানে নিয়ে যাওয়া হল।

Verse 57

नारदस्य वचः श्रुत्वा जगाम समुनिर्हरिः । दृष्ट्वा देवस्तमीशानं गच्छन्तं दिशमुत्तराम्

নারদের কথা শুনে হরি—মুনিশ্রেষ্ঠ—যাত্রা করলেন। আর দেব, ঈশানকে উত্তরদিকে যেতে দেখে তাঁর অনুসরণ করল।

Verse 58

दृष्ट्वा देवं च रुद्रोऽथ परिष्वज्य पुनःपुनः । नमस्कृत्य जगन्नाथं देवं च मधुसूदनः

দেবকে দর্শন করে রুদ্র বারংবার তাঁকে আলিঙ্গন করলেন। পরে মধুসূদন (বিষ্ণু) জগন্নাথ, বিশ্বনাথ শিবকে প্রণাম করলেন।

Verse 59

विष्णुरुवाच । भयस्य कारणं देव कथ्यतां च महेश्वर । देवदानवयक्षाणां प्रेषयेयं यमालयम्

বিষ্ণু বললেন—হে দেব, হে মহেশ্বর! এই ভয়ের কারণ বলুন। আমি দেব, দানব ও যক্ষদের যমালয়ে প্রেরণ করব।

Verse 60

ललाटे च कृतो धर्मो युष्माकं च महेश्वर । छित्त्वा शिरस्तथाङ्गानि इन्द्रियाणि न संशयः

হে মহেশ্বর! দণ্ডবিধানের ধর্ম তো আপনার ললাটেই স্থাপিত—শির, অঙ্গ ও ইন্দ্রিয় ছেদন; এতে সন্দেহ নেই।

Verse 61

ईश्वर उवाच । नास्ति सौख्यं च मूर्खेषु नास्ति सौख्यं च रोगिषु । पराधीनेन सौख्यं तु स्त्रीजिते च विशेषतः

ঈশ্বর বললেন—মূর্খদের মধ্যে সুখ নেই, রোগীদের মধ্যেও সুখ নেই। পরাধীন ব্যক্তির সুখ হয় না—বিশেষত যে নারীর বশীভূত।

Verse 62

स्त्रीजितेन मया विष्णो वरो दत्तस्तु दानवे । यस्य मूर्ध्नि न्यसेत्पाणिं स भवेद्भस्मपुंजवत्

হে বিষ্ণো! নারীর বশে পড়ে আমি সেই দানবকে বর দিয়েছিলাম—যার মস্তকে সে হাত রাখে, সে ভস্মস্তূপের ন্যায় হয়ে যায়।

Verse 63

अजेयश्चामरश्चैव मया ह्युक्तः स केशव । हन्तुमिच्छति मां पाप उपायस्तव विद्यते

হে কেশব, আমি তাকে অজেয় ও অমর বলে ঘোষণা করেছিলাম। সেই পাপী এখন আমাকেই হত্যা করতে চায়; আপনার কাছে যদি কোনো উপায় থাকে তবে তা স্থির করুন।

Verse 64

विष्णुरुवाच । गच्छन्तु अमराः सर्वे युष्माभिः सह शङ्कर । उपायं सर्जयाम्यद्य वधार्थं दानवस्य च

বিষ্ণু বললেন: "হে শঙ্কর, সমস্ত দেবতারা আপনার সাথে যাক। আজ আমি সেই দানবকে বধ করার জন্য একটি উপায় সৃষ্টি করব।"

Verse 65

रेवायाश्च तटे तिष्ठ देव त्वममरैः सह । कालक्षेपो न कर्तव्यो गम्यतां त्वरितं प्रभो

"হে দেব, আপনি দেবতাদের সাথে রেবা (নর্মদা) নদীর তীরে অবস্থান করুন। বিলম্ব করবেন না, হে প্রভু, শীঘ্রই যান।"

Verse 66

दक्षिणा यत्र गङ्गा च रेवा चैव महानदी । यत्रयत्र च दृश्येत प्राची चैव सरस्वती

যেখানে দক্ষিণ গঙ্গা এবং মহানদী রেবা বিদ্যমান, এবং যেখানে যেখানে পূর্ববাহিনী সরস্বতী দৃশ্যমান হয়।

Verse 67

। अध्याय

এখানেই অধ্যায় সমাপ্ত হলো।

Verse 68

सप्तजन्मकृतं पापं नश्यते नात्र संशयः । एतत्तीर्थं महापुण्यं सर्वपातकनाशनम्

সাত জন্মে সঞ্চিত পাপ বিনষ্ট হয়—এতে কোনো সন্দেহ নেই। এই তীর্থ মহাপুণ্যময়, সর্ব পাপকর্মের বিনাশকারী।

Verse 69

गम्यतां तत्र देवेश लुङ्केशं त्वं सहामरैः । विष्णोस्तु वचनादेव प्रविष्टो ह्रदमुत्तमम्

হে দেবেশ! অমরগণসহ তুমি সেখানে লুঙ্কেশের নিকট গমন করো। বিষ্ণুর বাক্যমাত্রেই সে সেই উত্তম হ্রদে প্রবেশ করল।

Verse 70

रतिं सुमहतीं चक्रे सह तत्र मरुद्गणैः । ततश्चानन्तरं देवो मायां कृत्वा ह्यनेकधा

সেখানে সে মরুদ্গণসহ অতি মহান্ রতি (আনন্দ) উপভোগ করল। তারপরই দেবতা নানাবিধ মায়া সৃষ্টি করলেন।

Verse 71

वसन्तमासं संसृज्य उद्यानवनशोभितम् । अशोकैर्बकुलैश्चैव ब्रह्मवृक्षैः सुशोभनैः

তিনি বসন্তঋতু সৃষ্টি করে স্থানটিকে উদ্যান ও বনরাজিতে শোভিত করলেন—অশোক, বকুল এবং মনোহর ব্রহ্মবৃক্ষসমূহে।

Verse 72

श्रीवृक्षैश्च कपित्थैश्च शिरीषैर्राजचम्पकैः । श्रीफलैश्च तथा तालैः कदम्बोदुम्बरैस्तथा

তা শ্রীবৃক্ষ ও কপিত্থে, শিরীষ ও রাজচম্পকে, শ্রীফল ও তালবৃক্ষে, এবং কদম্ব ও উদুম্বরে শোভিত ছিল।

Verse 73

अश्वत्थादिद्रुमैश्चैव नानावृक्षैरनेकशः । नानापुष्पैः सुगन्धाढ्यैर्भ्रमरैश्च निनादितम्

সেখানে অশ্বত্থ প্রভৃতি দ্রুমসহ নানাবিধ বৃক্ষ অগণিত ছিল। নানা সুগন্ধি পুষ্পে স্থানটি পরিপূর্ণ, আর ভ্রমরের গুঞ্জনে সর্বত্র ধ্বনিত হচ্ছিল।

Verse 74

तस्मिन्मध्ये महावृक्षो न्यग्रोधश्च सुशोभनः । बहुपक्षिसमायुक्तः कोकिलारावनादितः

তার মধ্যভাগে এক মহাবৃক্ষ—অতিশয় শোভন ন্যগ্রোধ (বট)—দণ্ডায়মান ছিল। বহু পাখিতে পরিপূর্ণ সেই বৃক্ষ কোকিলের কূজনধ্বনিতে মধুরভাবে নিনাদিত হচ্ছিল।

Verse 75

कृष्णेन च कृतं तस्मिन्कन्यारूपं च तत्क्षणात् । न तस्याः सदृशी कन्या त्रैलोक्ये सचराचरे

সেই মুহূর্তেই শ্রীকৃষ্ণ সেখানে এক কন্যারূপ সৃষ্টি করলেন। চল-অচলসহ ত্রিলোকে তার সমান কোনো কন্যা ছিল না।

Verse 76

अन्याश्च कन्यकाः सप्त सुरूपाः शुभलोचनाः । दिव्यरूपधराः सर्वा दिव्याभरणभूषिताः

আরও সাতজন কন্যা ছিল—সুরূপা, শুভদৃষ্টিসম্পন্ন। তারা সকলেই দিব্য রূপধারিণী এবং দিব্য অলংকারে ভূষিতা ছিল।

Verse 77

पुमांसमभिकाङ्क्षन्त्यो यद्येकः कामयेत्स्त्रियः । मौक्तिकैर्रत्नमाणिक्यैर्वैडूर्यैश्च सुशोभनैः

যদি কোনো এক পুরুষ, পুরুষকামিনী নারীদের কামনা করে, তবে তারা মুক্তা, রত্ন-মাণিক্য ও দীপ্ত বৈডূর্য (লেহসুনিয়া) দ্বারা শোভিত হয়ে প্রকাশিত হতো।

Verse 78

कामहारैश्च वंशैश्च बद्धो हिन्दोलकः कृतः । आरूढाश्च महाकन्या गायन्ते सुस्वरं तदा

কামোদ্দীপক মালা ও বাঁশের খুঁটি দিয়ে বাঁধা দোলনা নির্মিত হল। তখন মহাকন্যারা তাতে আরূঢ় হয়ে সুমধুর সুরে গান গাইতে লাগল।

Verse 79

मारुतः शीतलो वाति वनं स्पृष्ट्वा सुशोभनम् । वातेन प्रेरितो गन्धो दानवो घ्राणपीडितः

শীতল বাতাস বইল, মনোহর বনকে স্পর্শ করে। সেই বায়ুপ্রেরিত সুগন্ধ দানবের কাছে পৌঁছে তার নাসিকা আচ্ছন্ন করে দিল।

Verse 80

ततः कुसुमगन्धेन विस्मयं परमं गतः । आघ्राय चेदृशं पुण्यं न दृष्टं न श्रुतं मया

তখন ফুলের সুগন্ধে সে পরম বিস্ময়ে মগ্ন হল। বলল—“এমন পুণ্যগন্ধ শুঁকে আমি কখনও দেখিনি, কখনও শুনিনি।”

Verse 81

वने चिन्तयतः किंचिद्ध्वनिगीतं सुशोभनम् । गीतस्य च ध्वनिं श्रुत्वा मोहितो मायया हरेः

বনে চিন্তা করতে করতে তার কানে এক মনোরম গীতধ্বনি এল। সেই গানের অনুরণন শুনে সে হরির মায়ায় মোহিত হয়ে পড়ল।

Verse 82

व्याधस्यैव महाकूटे पतन्ति च यथा मृगाः । कालस्पृष्टस्तथा कृष्णे पतितश्च नराधिप

হে নরাধিপ! যেমন শিকারির মহাফাঁদে হরিণেরা পড়ে যায়, তেমনি কালস্পর্শে সে কৃষ্ণের পরিকল্পনায় পতিত হল।

Verse 83

दृष्ट्वा कन्यां च तां दैत्यो मूर्च्छया पतितो भुवि । पतितेन तु दृष्टैका कन्या वटतले स्थिता

সেই কন্যাকে দেখে দৈত্য মূর্ছিত হয়ে মাটিতে পড়ে গেল। পতিত অবস্থায় সে বটগাছের নিচে দণ্ডায়মান এক কন্যাকে দেখতে পেল।

Verse 84

आस्यं दृष्ट्वा तु नारीणां पुनः कामेन पीडितः । गृहीत्वा हेमदण्डं तु तां पातयितुमिच्छति

নারীদের মুখমণ্ডল দেখে সে পুনরায় কামপীড়িত হল। স্বর্ণদণ্ড গ্রহণ করে সে তাকে ধরাশায়ী করতে চাইল।

Verse 85

कन्योवाच । मा मानुस्पर्शयत्वं हि कुमार्यहं कुलोत्तम । भो मुञ्च मुञ्च मां शीघ्रं यावद्गच्छाम्यहं गृहम्

কন্যা বলল - হে কুলোত্তম! আমাকে স্পর্শ করো না, আমি কুমারী। আমাকে শীঘ্রই ছেড়ে দাও, ছেড়ে দাও, যাতে আমি বাড়ি যেতে পারি।

Verse 86

दानव उवाच । अहं विवाहमिच्छामि त्वया सह सुशोभने । भूपृष्ठे सकले राज्ञी भवस्येवं न संशयः

দানব বলল - হে সুশোভনে! আমি তোমাকে বিবাহ করতে ইচ্ছুক। তুমি সমগ্র পৃথিবীর রানী হবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।

Verse 87

कन्योवाच । पिता रक्षति कौमार्ये भर्ता रक्षति यौवने । पुत्रो रक्षति वृद्धत्वे न स्त्री स्वातन्त्र्यमर्हति

কন্যা বলল - কুমারী অবস্থায় পিতা রক্ষা করেন, যৌবনে স্বামী রক্ষা করেন এবং বার্ধক্যে পুত্র রক্ষা করেন; নারী স্বাধীনতার যোগ্য নন।

Verse 88

न स्वातन्त्र्यं ममैवास्ति उत्पन्नाहं महत्कुले । याच्यस्तु मत्पिता भ्राता मातापि हि तथैव च

আমার নিজের কোনো স্বাতন্ত্র্য নেই, কারণ আমি মহৎ কুলে জন্মেছি। তাই আমার পিতা, ভ্রাতা এবং তদ্রূপ আমার মাতাকেও প্রার্থনা করতে হবে।

Verse 89

दानव उवाच । यदि मां नेच्छसे त्वद्य स्वातन्त्र्यं नावलम्बसे । ममापि च तदा हत्या सत्यं च शुभलोचने

দানব বলল—যদি আজ তুমি আমাকে না চাও এবং নিজের স্বাতন্ত্র্যের আশ্রয় না নাও, তবে আমার পক্ষ থেকেও হত্যা হবে—হে শুভলোচনে, এ সত্য।

Verse 90

कन्योवाच । विश्वासो नैव कर्तव्यो यादृशे तादृशे नरे । नराः स्त्रीषु विचित्राश्च लम्पटाः काममोहिताः

কন্যা বলল—তোমার মতো পুরুষের উপর বিশ্বাস করা উচিত নয়। পুরুষেরা নারীদের প্রতি বিচিত্র—লম্পট, কামমোহিত।

Verse 91

परिणीय तु मां त्वं हि भुङ्क्ष्व भोगान्मया सह । जन्मनाशो भवेत्पश्चान्न त्वं नान्यो भवेन्मम

প্রথমে বিধিপূর্বক আমাকে বিবাহ করো; তারপর আমার সঙ্গে ভোগসুখ উপভোগ করো। পরে প্রাণনাশ হলেও, আমার জন্য না তুমি (দূষক রূপে), না অন্য কেউ থাকবে।

Verse 92

ब्राह्मणी क्षत्रिणी वैशी शूद्री यावत्तथैव च । द्वितीयो न भवेद्भर्ता एकाकी चेह जन्मनि

ব্রাহ্মণী, ক্ষত্রিণী, বৈশ্যা বা শূদ্রী—যে-ই হোক, এই জন্মে দ্বিতীয় স্বামী হওয়া উচিত নয়; এক স্বামীতেই স্থির থাকা উচিত।

Verse 93

दानव उवाच । यत्त्वया गदितं वाक्यं तन्मया धारितं हृदि । प्रत्ययं मे कुरुष्वाद्य यत्ते मनसि रोचते

দানব বলল—তোমার উচ্চারিত বাক্য আমি হৃদয়ে ধারণ করেছি। আজ আমাকে নিশ্চিত করো—তোমার মনে যা যথার্থ মনে হয় তাই করো।

Verse 94

कन्योवाच । जानीष्व गोपकन्यां मां क्रीडामि सखिभिः सह । अस्मत्कुलेषु यद्दिव्यं तत्कुरुष्व यथाविधि

কন্যা বলল—আমাকে গোপকন্যা বলে জেনো; আমি সখীদের সঙ্গে ক্রীড়া করি। আমাদের কুলে যে পবিত্র রীতি আছে, তা বিধিমতো পালন করো।

Verse 95

न तद्दिव्यं कुलेऽस्माकं विषं कोशं न तत्तुला । गोपान्वयेषु सर्वेषु हस्तः शिरसि दीयते

আমাদের কুলে তেমন কোনো ‘অলৌকিক’ প্রথা নেই—না বিষের ভাণ্ডার, না তেমন তুলাদণ্ড। গোপবংশের সকল কুলে শিরে হাত রাখা হয় (আশীর্বাদের জন্য)।

Verse 96

कामान्धेनैव राजेन्द्र निक्षिप्तो मस्तके करः । तत्क्षणाद्भस्मसाद्भूतो दग्धस्तृणचयो यथा

হে রাজেন্দ্র! কামান্ধ হয়ে সে মাথায় হাত রাখল; সেই মুহূর্তেই সে ভস্মীভূত হল—যেমন আগুনে শুকনো তৃণের স্তূপ পুড়ে ছাই হয়।

Verse 97

केशवोपरि देवैस्तु पुष्पवृष्टिः शुभा कृता । हृष्टाः सर्वेऽगमन्देवाः स्वस्थानं विगतज्वराः

তখন দেবগণ কেশবের উপর মঙ্গলময় পুষ্পবৃষ্টি করলেন। সকল দেব আনন্দিত হয়ে, দুঃখমুক্ত হয়ে, নিজ নিজ ধামে ফিরে গেলেন।

Verse 98

क्षीरोदं केशवो गच्छत्कालपृष्ठे निपातिते । य इदं शृणुयाद्भक्त्या चरितं दानवस्य च

দানবকে পতিত করা হলে কেশব ক্ষীরসাগরে গমন করলেন। যে ভক্তিভরে এই দানব-চরিত শ্রবণ করে…

Verse 99

स जयी जायते नित्यं शङ्करस्य वचो यथा । एतस्मात्कारणाद्राजंल्लिङ्गेश्वरमिति श्रुतम्

সে নিত্যই বিজয়ী হয়ে জন্মায়—শঙ্করের বচন অনুসারে। এই কারণেই, হে রাজন, এটি ‘লিঙ্গেশ্বর’ নামে প্রসিদ্ধ।

Verse 100

लीनं च पातकं यस्मात्स्नानमात्रेण नश्यति । त्वगस्थि शोणितं मांसं मेदःस्नायुस्तथैव च

যেখানে কেবল স্নানমাত্রেই গভীরভাবে লীন পাপ নষ্ট হয়—ত্বক, অস্থি, রক্ত, মাংস, মেদ ও স্নায়ুতে লেগে থাকলেও।

Verse 101

मज्जाशुक्रगतं पापं नश्यते जन्मकोटिजम् । लुङ्केश्वरे महाराज तोयं पिबति भक्तितः

মজ্জা ও শুক্রে অবস্থানকারী, কোটি জন্মের সঞ্চিত পাপও—হে মহারাজ—লুঙ্কেশ্বরে ভক্তিভরে জল পান করলে নষ্ট হয়।

Verse 102

त्रिभिः प्रसृतिमात्राभिः पापं याति सहस्रधा । विशेषेण चतुर्दश्यामुभौ पक्षौ तु चाष्टमी

মাত্র তিন অঞ্জলি পরিমাণে পাপ সহস্রধা ভেঙে যায়—বিশেষত চতুর্দশীতে (উভয় পক্ষেই) এবং অষ্টমীতেও।

Verse 103

उपोष्य यो नरो भक्त्या पित्ःणां पाण्डुनन्दन । उद्धृतास्तेन ते सर्वे नारकीयाः पितामहाः

হে পাণ্ডুনন্দন! যে ব্যক্তি পিতৃদের উদ্দেশ্যে ভক্তিসহ উপবাস করে, তার দ্বারা সকল পিতামহ—নরকগতিতেও পতিত হলেও—উদ্ধারপ্রাপ্ত হন।

Verse 104

काकिणीं चैव यो दद्याद्ब्राह्मणे वेदपारगे । तेन दानफलं सर्वं कुरुक्षेत्रादिकं च यत्

যে ব্যক্তি বেদপারগ ব্রাহ্মণকে কাকিণী মাত্রও দান করে, সে সম্পূর্ণ দানফল লাভ করে—কুরুক্ষেত্রাদি পুণ্যক্ষেত্রের পুণ্যও তাতে অন্তর্ভুক্ত।

Verse 105

प्राप्तं तु नान्यथा राजञ्छङ्करो वदते त्विदम् । स्पर्शलिङ्गमिदं राजञ्छङ्करेण तु निर्मितम्

হে রাজন! এ কথা সত্যই, অন্যথা নয়—স্বয়ং শঙ্করই একথা বলেন। হে রাজন! এই স্পর্শলিঙ্গ শঙ্কর কর্তৃক নির্মিত।

Verse 106

स्पर्शमात्रे मनुष्याणां रुद्रवासोऽभिजायते । तेन दानफलं सर्वं कुरुक्षेत्रादिकं च यत्

এর মাত্র স্পর্শে মানুষের রুদ্রলোকবাস লাভ হয়; এবং তদ্দ্বারা সমগ্র দানফল ও কুরুক্ষেত্রাদি পুণ্যক্ষেত্রের পুণ্যও প্রাপ্ত হয়।

Verse 107

एतस्मात्कारणाद्राजंल्लोकपालाश्च रक्षकाः । दुर्गा च रक्षणे सृष्टा चतुर्हस्तधरा शुभा

এই কারণেই, হে রাজন, লোকপালগণকে রক্ষক রূপে নিযুক্ত করা হল; আর রক্ষার্থে দুর্গাও প্রকাশিত হলেন—শুভা, চতুর্ভুজা।

Verse 108

धनदो लोकपालेशो रक्षकश्चेश्वरस्य च । रक्षति च सदा कालं ग्रहव्यापाररूपतः

ধনদ (কুবের) লোকপালদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং প্রভুরও রক্ষক; গ্রহদের কার্যরূপে তিনি সদা কালকে রক্ষা করেন।

Verse 109

पुत्रभ्रातृसमारूपैः स्वामिसम्बन्धरूपिभिः । लङ्केश्वरं च राजेन्द्र देवैर्नाद्यापि मुच्यते

হে রাজেন্দ্র! পুত্রত্ব ও ভ্রাতৃত্বসদৃশ, স্বামী-সম্পর্করূপ বন্ধনে আবদ্ধ থাকায় দেবগণ আজও লঙ্কেশ্বরকে মুক্ত করেন না।