Adhyaya 14

Verse 1

युधिष्ठिर उवाच । ततस्त ऋषयः सर्वे महाभागास्तपोधनाः । गतास्तु परमं लोकं ततः किं जातमद्भुतम्

যুধিষ্ঠির বললেন—যখন সেই সকল মহাভাগ্যবান তপোধন ঋষিগণ পরম লোকের উদ্দেশে গমন করলেন, তখন তার পরে কী আশ্চর্য ঘটনা ঘটল?

Verse 2

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततस्तेषु प्रयातेषु नर्मदातीरवासिषु । बभूव रौद्रसंहारः सर्वभूतक्षयंकरः

শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—নর্মদাতীরে নিবাসকারী তাঁরা চলে যাওয়ার পর এক রুদ্রসম ভয়ংকর সংহার উপস্থিত হল, যা সর্বভূতের ক্ষয় সাধনকারী।

Verse 3

कैलासशिखरस्थं तु महादेवं सनातनम् । ब्रह्माद्याः प्रास्तुवन् देवमृग्यजुःसामभिः शिवम्

তখন কৈলাসশিখরে অবস্থানকারী সনাতন মহাদেবকে ব্রহ্মা প্রমুখ দেবগণ ঋগ্-যজুঃ-সামবেদের স্তোত্রে শিবরূপে স্তুতি করলেন।

Verse 4

संहर त्वं जगद्देव सदेवासुरमानुषम् । प्राप्तो युगसहस्रान्तः कालः संहरणक्षमः

হে জগদ্দেব! দেব-অসুর-মানুষসহ এই সমগ্র জগতকে সংহার করো। সহস্র যুগের অন্তকাল উপস্থিত, যা প্রলয়ের উপযুক্ত।

Verse 5

मद्रूपं तु समास्थाय त्वया चैतद्विनिर्मितम् । वैष्णवीं मूर्तिमास्थाय त्वयैतत्परिपालितम्

আমার রূপ ধারণ করে তুমি এই (জগৎ) সৃষ্টি করেছ; আর বৈষ্ণবী মূর্তি ধারণ করে তুমিই একে পালন করেছ।

Verse 6

एका मूर्तिस्त्रिधा जाता ब्राह्मी शैवी च वैष्णवी । सृष्टिसंहाररक्षार्थं भवेदेवं महेश्वर

একই মূর্তি ত্রিধা হল—ব্রাহ্মী, শৈবী ও বৈষ্ণবী—যাতে সৃষ্টি, সংহার ও রক্ষার কার্য সম্পন্ন হয়, হে মহেশ্বর।

Verse 7

एतच्छ्रुत्वा वचस्तथ्यं विष्णोश्च परमेष्ठिनः । सगणः सपरीवारः सह ताभ्यां सहोमया

বিষ্ণু ও পরমেষ্টী (ব্রহ্মা)-এর এই সত্য বাক্য শুনে, (শিব) গণ ও পরিজনসহ, তাঁদের দুজনের সঙ্গে এবং উমাসহ (অগ্রসর হলেন)।

Verse 8

समलोकान्विभिद्येमान्भगवान्नीललोहितः । भूराद्यब्रह्मलोकान्तं भित्त्वाण्डं परतः परम्

ভগবান নীললোহিত এই সকল লোক ভেদ করলেন; ভূঃ থেকে ব্রহ্মলোক পর্যন্ত ব্রহ্মাণ্ড-ডিম্ব ভেঙে, তিনি পরাত্পর—পরেরও পর—সত্তায় প্রবেশ করলেন।

Verse 9

शैवं पदमजं दिव्यमाविशत्सह तैर्विभुः । न तत्र वायुर्नाकाशं नाग्निस्तत्र न भूतलम्

সর্বব্যাপী প্রভু তাঁদের সঙ্গে দিব্য, অজ, শৈব পদে প্রবেশ করলেন। সেখানে না বায়ু, না আকাশ; না অগ্নি, না ভূতল।

Verse 10

यत्र संतिष्ठे देव उमया सह शङ्करः । न सूर्यो न ग्रहास्तत्र न ऋक्षाणि दिशस्तथा

যেখানে দেব শঙ্কর উমার সঙ্গে বিরাজ করেন—সেখানে না সূর্য, না গ্রহ; না নক্ষত্র, আর দিকসমূহও তেমন নেই।

Verse 11

न लोकपाला न सुखं न च दुःखं नृपोत्तम

হে নৃপশ্রেষ্ঠ! সেখানে লোকপাল নেই; সুখও নেই, দুঃখও নেই।

Verse 12

ब्राह्मं पदं यत्कवयो वदन्ति शैवं पदं यत्कवयो वदन्ति । क्षेत्रज्ञमीशं प्रवदन्ति चान्ये सांख्याश्च गायन्ति किलादिमोक्षम्

যাকে কবিরা ‘ব্রাহ্ম’ পদ বলেন এবং যাকে কবিরা ‘শৈব’ পদ বলেন—অন্যেরা তাকে ক্ষেত্রজ্ঞ ঈশ্বর বলে ঘোষণা করেন; আর সাংখ্যেরা তাকে আদিমোক্ষ বলে গায়।

Verse 13

यद्ब्रह्म आद्यं प्रवदन्ति केचिद्यं सर्वमीशानमजं पुराणम् । तमेकरूपं तमनेकरूपमरूपमाद्यं परमव्ययाख्यम्

যাকে কেউ কেউ আদ্য ব্রহ্ম বলেন—যিনি সর্বময়, ঈশান, অজ ও পুরাতন—তাঁকেই তারা একরূপ, বহুরূপ ও অরূপ বলে বর্ণনা করেন; তিনি আদ্য, পরম, ‘অব্যয়’ নামে খ্যাত।

Verse 14

। अध्याय

অধ্যায় সমাপ্ত।

Verse 15

ततस्त्रयस्ते भगवन्तमीशं सम्प्राप्य संक्षिप्य भवन्त्यर्थकम् । पृथक्स्वरूपैस्तु पुनस्त एव जगत्समस्तं परिपालयन्ति

তখন সেই তিনজন ভগবান ঈশকে প্রাপ্ত হয়ে এক সারতত্ত্বে সংক্ষিপ্ত হন; পরে আবার পৃথক পৃথক রূপ ধারণ করে সমগ্র জগতের পালন করেন।

Verse 16

संहारं सर्वभूतानां रुद्रत्वे कुरुते प्रभुः । विष्णुत्वे पालयेल्लोकान्ब्रह्मत्वे सृष्टिकारकः

রুদ্ররূপে প্রভু সর্বভূতের সংহার করেন; বিষ্ণুরূপে তিনি লোকসমূহ পালন করেন; আর ব্রহ্মারূপে সৃষ্টির কর্তা হন।

Verse 17

प्रकृत्या सह संयुक्तः कालो भूत्वा महेश्वरः । विश्वरूपा महाभागा तस्य पार्श्वे व्यवस्थिता

প্রকৃতির সঙ্গে যুক্ত হয়ে মহেশ্বর কাল (সময়) রূপে হন; আর বিশ্বরূপিণী মহাভাগা দেবী তাঁর পার্শ্বে প্রতিষ্ঠিতা থাকেন।

Verse 18

यामाहुः प्रकृतिं तज्ज्ञाः पदार्थानां विचक्षणाः । पुरुषत्वे प्रकृतित्वे च कारणं परमेश्वरः

যাকে তত্ত্বজ্ঞ ও পদার্থবিচক্ষণেরা ‘প্রকৃতি’ বলেন—পুরুষত্ব ও প্রকৃতিত্ব উভয়েরই পরম কারণ একমাত্র পরমেশ্বর।

Verse 19

तस्मादेतज्जगत्सर्वं चराचरम् । तस्मिन्नेव लयं याति युगान्ते समुपस्थिते

অতএব এই সমগ্র জগৎ—চর ও অচর—তাঁহা থেকেই প্রকাশিত; আর যুগান্ত উপস্থিত হলে তাঁহাতেই লয় প্রাপ্ত হয়।

Verse 20

भगलिङ्गाङ्कितं सर्वं व्याप्तं वै परमेष्ठिना । भगरूपो भवेद्विष्णुर्लिङ्गरूपो महेश्वरः

পরমেষ্ঠীর দ্বারা এই সমগ্র জগৎ ‘ভগ’ ও ‘লিঙ্গ’ চিহ্নে অঙ্কিত হয়ে ব্যাপ্ত; বিষ্ণু ‘ভগ’ রূপ, আর মহেশ্বর ‘লিঙ্গ’ রূপ।

Verse 21

भाति सर्वेषु लोकेषु गीयते भूर्भुवादिषु । प्रविष्टः सर्वभूतेषु तेन विष्णुर्भगः स्मृतः

তিনি সকল লোকেই দীপ্তিমান, এবং ভূঃ-ভুবঃ প্রভৃতি লোকসমূহে গীত হন। সর্বভূতে প্রবিষ্ট হওয়ার কারণে সেই বিষ্ণুই ‘ভগ’ নামে স্মৃত।

Verse 22

विशनाद्विष्णुरित्युक्तः सर्वदेवमयो महान् । भासनाद्गमनाच्चैव भगसंज्ञा प्रकीर्तिता

‘প্রবেশ/ব্যাপ্তি’ করার জন্য তিনি ‘বিষ্ণু’ নামে কথিত—তিনি মহান, সর্বদেবময়। আর দীপ্তি ও গমনশক্তির কারণে ‘ভগ’ নামটি প্রচারিত।

Verse 23

ब्रह्मादिस्तम्बपर्यन्तं यस्मिन्नेति लयं जगत् । एकभावं समापन्नं लिङ्गं तस्माद्विदुर्बुधाः

ব্রহ্মা থেকে তৃণপর্যন্ত সমগ্র জগৎ যাঁর মধ্যে লয়ে যায়, সেই একতত্ত্বে একীভূত স্বরূপকে জ্ঞানীরা ‘লিঙ্গ’ বলে জানেন।

Verse 24

महादेवस्ततो देवीमाह पार्श्वे स्थितां तदा । संहरस्व जगत्सर्वं मा विलम्बस्व शोभने

তখন মহাদেব তাঁর পার্শ্বে অবস্থিতা দেবীকে বললেন—“হে শোভনে! সমগ্র জগৎ সংহার করো; বিলম্ব কোরো না।”

Verse 25

त्यज सौम्यमिदं रूपं सितचन्द्रांशुनिर्मलम् । रुद्रं रूपं समास्थाय संहरस्व चराचरम्

“শ্বেত চন্দ্রকিরণের ন্যায় নির্মল এই সৌম্য রূপ ত্যাগ করো। রুদ্ররূপ ধারণ করে চরাচর সকলকে সংহার করো।”

Verse 26

रौद्रैर्भूतगणैर्घोरैर्देवि त्वं परिवारिता । जीवलोकमिमं सर्वं भक्षयस्वाम्बुजेक्षणे

হে দেবি! ভয়ংকর রৌদ্র ভূতগণে পরিবৃতা তুমি, পদ্মনয়না, এই সমগ্র জীবলোককে ভক্ষণ করো।

Verse 27

ततोऽहं मर्दयिष्यामि प्लावयिष्ये तथा जगत् । कृत्वा चैकार्णवं भूयः सुखं स्वप्स्ये त्वया सह

তখন আমি এই জগতকে মর্দন করব এবং প্লাবিতও করব; পরে আবার একমাত্র মহাসমুদ্র করে, তোমার সঙ্গে শান্তিতে শয়ন করব।

Verse 28

श्रीदेव्युवाच । नाहं देव जगच्चैतत्संहरामि महाद्युते । अम्बा भूत्वा विचेष्टं न भक्षयामि भृशातुरम्

শ্রীদেবী বললেন—হে মহাদ্যুতি দেব! আমি এই জগতের সংহার করি না। মাতা হয়ে আমি অসহায় ও অতিশয় কাতরকে ভক্ষণ করতে পারি না।

Verse 29

स्त्रीस्वभावेन कारुण्यं करोति हृदयं मम । कथं वै निर्दहिष्यामि जगदेतज्जगत्पते

নারীস্বভাবেই করুণা আমার হৃদয় পূর্ণ করে। হে জগত্পতি! তবে আমি কীভাবে এই জগতকে দগ্ধ করব?

Verse 30

तस्मात्त्वं स्वयमेवेदं जगत्संहर शङ्कर । अथैवमुक्तस्तां देवीं धूर्जटिर्नीललोहितः

অতএব, হে শঙ্কর! তুমি নিজেই এই জগতের সংহার করো। এভাবে বলা হলে ধূর্জটি নীললোহিত সেই দেবীকে উত্তর দিলেন।

Verse 31

क्रुद्धो निर्भर्त्सयामास हुङ्कारेण महेश्वरीम् । ॐ हुंफट्त्वं स इत्याह कोपाविष्टैरथेक्षणैः

ক্রোধে উন্মত্ত হয়ে সে ভয়ংকর ‘হুঁকার’ দিয়ে মহেশ্বরীকে তিরস্কার করল এবং বলল—“ওঁ হুঁ ফট্—তুই তেমনই হয়ে যা!”—তার দৃষ্টি ক্রোধে দগ্ধ।

Verse 32

हुंकारिता विशालाक्षी पीनोरुजघनस्थला । तत्क्षणाच्चाभवद्रौद्रा कालरात्रीव भारत

‘হুঁকার’-আঘাতে সেই বিশালনয়না দেবী—পুষ্ট উরু ও প্রশস্ত নিতম্বধারিণী—সেই মুহূর্তেই ভয়ংকরী হলেন, হে ভারত, যেন কালরাত্রি।

Verse 33

हुंकुर्वती महानादैर्नादयन्ती दिशो दश । व्यवर्धत महारौद्रा विद्युत्सौदामिनी यथा

মহান গর্জনে ‘হুঁ’ ধ্বনি উচ্চারণ করে, দশ দিককে প্রতিধ্বনিত করে, সেই মহারৌদ্রী বৃদ্ধি পেতে লাগলেন—যেন দগ্ধ বিদ্যুৎরেখা।

Verse 34

विद्युत्सम्पातदुष्प्रेक्ष्या विद्युत्संघातचञ्चला । विद्युज्ज्वालाकुला रौद्रा विद्युदग्निनिभेक्षणा

সে বিদ্যুৎপাতের মতো দুর্দর্শ, বিদ্যুৎগুচ্ছের মতো চঞ্চল; বিদ্যুৎ-শিখায় আচ্ছন্ন, রৌদ্রী; তার দৃষ্টি বিদ্যুৎ-অগ্নিসদৃশ।

Verse 35

मुक्तकेशी विशालाक्षी कृशग्रीवा कृशोदरी । व्याघ्रचर्माम्बरधरा व्यालयज्ञोपवीतिनी

তিনি মুক্তকেশী, বিশালনয়না; কৃশগ্রীবা, কৃশোদরী; ব্যাঘ্রচর্মবস্ত্রধারিণী এবং সর্পময় যজ্ঞোপবীতধারিণী।

Verse 36

वृश्चिकैरग्निपुञ्जाभैर्गोनसैश्च विभूषिता । त्रैलोक्यं पूरयामास विस्तारेणोच्छ्रयेण च

অগ্নিপুঞ্জসম বিচ্ছু ও মহাসর্পে বিভূষিতা সে আপন বিস্তার ও উচ্চতায় ত্রিলোককে পরিপূর্ণ করে তুলল।

Verse 37

भासुराङ्गा तु संवृत्ता कृष्णसर्पैककुण्डला । चित्रदण्डोद्यतकरा व्याघ्रचर्मोपसेविता

তার অঙ্গপ্রত্যঙ্গ দীপ্তিময় হল; কেবল একখানি কালো সাপের কুণ্ডল পরিধান করল। হাতে বিচিত্র দণ্ড উঁচিয়ে, ব্যাঘ্রচর্মে আবৃত ও সেবিতা রইল।

Verse 38

व्यवर्धत महारौद्रा जगत्संहारकारिणी । सृक्किणी लेलिहाना च क्रूरफूत्कारकारिणी

সে মহারৌদ্রী—জগত্সংহারকারিণী—আরও বৃদ্ধি পেল; রক্তলিপ্ত ওষ্ঠ চাটতে লাগল এবং নিষ্ঠুর ফুঁৎকার তুলল।

Verse 39

व्यात्तास्या घुर्घुरारावा जगत्संक्षोभकारिणी । खेलद्भूतानुगा क्रूरा निःश्वासोच्छ्वासकारिणी

হা করে মুখ মেলে ঘুর্ঘুর গর্জনে সে জগতকে ক্ষুব্ধ করল; লাফানো ভূতগণের অনুগতা হয়ে, নিষ্ঠুরভাবে কঠোর নিশ্বাস-উচ্ছ্বাস ফেলতে লাগল।

Verse 40

जाताट्टअहासा दुर्नासा वह्निकुण्डसमेक्षणा । प्रोद्यत्किलकिलारावा ददाह सकलं जगत्

তার অট্টহাস্য ধ্বনি উঠল; মুখ বিকট, চোখ অগ্নিকুণ্ডসম। ‘কিলকিলা’ উন্মত্ত চিৎকারে সে সমগ্র জগতকে দগ্ধ করল।

Verse 41

दह्यमानाः सुरास्तत्र पतन्ति धरणीतले । पतन्ति यक्षगन्धर्वाः सकिन्नरमहोरगाः

সেখানে দগ্ধ হতে হতে দেবগণ ভূমিতলে পতিত হলেন। যক্ষ, গন্ধর্ব, কিন্নর এবং মহাসর্পেরাও তদনুসারে পতিত হতে লাগল।

Verse 42

पतन्ति भूतसङ्घाश्च हाहाहैहैविराविणः । बुम्बापातैः सनिर्घातैरुदितार्तस्वरैरपि

ভূতসঙ্ঘও ‘হা হা’ ‘হৈ হৈ’ বলে বিলাপ করতে করতে ধপাস করে পতিত হল। বজ্রনিনাদসম আঘাত ও প্রতিধ্বনিত প্রহারে তাদের আর্তস্বরও উঠল।

Verse 43

व्याप्तमासीत्तदा विश्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् । संपतद्भिः पतद्भिश्च ज्वलद्भूतगणैर्मही

তখন চলমান ও স্থাবরসহ সমগ্র ত্রিলোক ব্যাপ্ত হয়ে গেল। ছুটে আসা ও পতিত হতে থাকা জ্বলন্ত ভূতগণে পৃথিবী পরিপূর্ণ হল।

Verse 44

जातैश्चटचटाशब्दैः पतद्भिर्गिरिसानुभिः । तत्र रौद्रोत्सवे जाता रुद्रानन्दविवर्धिनी

‘চট-চট’ ধ্বনি উঠতে উঠতে এবং পর্বতের ঢাল ভেঙে পড়তে থাকায় সেখানে রৌদ্রোৎসব উদিত হল—যা রুদ্রের আনন্দ বৃদ্ধি করল।

Verse 45

विहिंसमाना भूतानि चर्वमाणाचरानपि । तत्तद्गन्धमुपादाय शिवारावविराविणी

সে ভূতদের নিপীড়ন করত এবং স্থাবরদেরও চর্বণ করত। তাদের নানা গন্ধ গ্রহণ করে সে শিবসদৃশ গর্জনে উচ্চস্বরে ধ্বনিত করত।

Verse 46

गलच्छोणितधाराभिमुखा दिग्धकलेवरा । चण्डशीलाभवच्चण्डी जगत्संहारकर्मणि

প্রবহমান রক্তধারার দিকে মুখ করে, রক্তে লিপ্ত ও রঞ্জিত দেহধারিণী চণ্ডী জগৎসংহারের কর্মে প্রবল উগ্রস্বভাবা হয়ে উঠলেন।

Verse 47

येऽपि प्राप्ता महर्लोकं भृग्वाद्याश्च महर्षयः । तेऽपि नश्यन्ति शतशो ब्रह्मक्षत्त्रविशादयः

ভৃগু প্রভৃতি যে মহর্ষিগণ মহর্লোক প্রাপ্ত হয়েছিলেন, তাঁরাও শতশত করে বিনষ্ট হলেন; ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য প্রভৃতিও নাশ পেল।

Verse 48

देवासुरा भयत्रस्ताः सयक्षोरगराक्षसाः । विशन्ति केऽपि पातालं लीयन्ते च गुहादिषु

ভয়ে ত্রস্ত দেব ও অসুরেরা—যক্ষ, নাগ ও রাক্ষসসহ—কেউ পাতালে প্রবেশ করল, আর কেউ গুহা প্রভৃতিতে লুকিয়ে পড়ল।

Verse 49

सा च देवी दिशः सर्वा व्याप्य मृत्युरिव स्थिता । युगक्षयकरे काले देवेन विनियोजिता

সেই দেবী সর্বদিক ব্যাপ্ত করে মৃত্যুর ন্যায় স্থিত ছিলেন; যুগক্ষয়কারী সেই কালে প্রভুর দ্বারা তিনি নিয়োজিতা হয়েছিলেন।

Verse 50

एकापि नवधा जाता दशधा दशधा तथा । चतुःषष्टिस्वरूपा च शतरूपाट्टहासिनी

একাই হয়েও তিনি নবধা হলেন; পরে দশধা, আবার দশধা; চৌষট্টি রূপ ধারণ করে এবং শতরূপা হয়ে অট্টহাস্যে উদ্ভাসিত হলেন।

Verse 51

जज्ञे सहस्ररूपा च लक्षकोटितनुः शिवा । नानारूपायुधाकारा नानावादनचारिणी

তখন কল্যাণময়ী দেবী সহস্ররূপা হয়ে লক্ষ-কোটি দেহধারিণী রূপে আবির্ভূতা হলেন। তিনি নানাবিধ অস্ত্রধারিণী এবং অসংখ্য মুখে সর্বত্র বিচরণকারিণী।

Verse 52

एवंरूपाऽभवद्देवी शिवस्यानुज्ञया नृप । दिक्षु सर्वासु गगने विकटायुधशीलिनः

হে নৃপ! শিবের অনুমতিতে দেবী এইরূপা হলেন। আর আকাশে সর্বদিক জুড়ে ভয়ংকর অস্ত্রধারী যোদ্ধাগণ বিস্তৃত হয়ে রইল।

Verse 53

रुन्धन्तो नश्यमानांस्तान्गणा माहेश्वराः स्थिताः । विचरन्ति तया सार्द्धं शूलपट्टिशपाणयः

মাহেশ্বর গণেরা সেখানে স্থিত হয়ে বিনষ্টমান শত্রুদের ঘিরে রাখল। হাতে শূল ও পট্টিশ ধারণ করে তারা দেবীর সঙ্গে সঙ্গে বিচরণ করল।

Verse 54

ततो मातृगणाः केचिद्विनायकगणैः सह । व्यवर्धन्त महारौद्रा जगत्संहारकारिणः

তারপর কতক মাতৃগণ বিনায়কগণের সঙ্গে বৃদ্ধি পেতে লাগল। তারা অতিমাত্রায় রৌদ্র হয়ে জগত্-সংহারকারিণী শক্তিরূপে প্রকাশ পেল।

Verse 55

ततस्तस्या व्यवर्धन्त दंष्ट्राः कुन्देन्दुसन्निभाः । योजनानां सहस्राणि अयुतान्यर्बुदानि च

তখন তার দংশট্রা কুন্দফুল ও চন্দ্রের ন্যায় উজ্জ্বল হয়ে বৃদ্ধি পেতে লাগল—সহস্র যোজন, অযুত, এমনকি অর্বুদ-কোটি পর্যন্ত অপরিমেয়।

Verse 56

दंष्ट्रावलिः कररुहाः क्रूरास्तीक्ष्णाश्च कर्कशाः । वियद्दिशो लिखन्त्येव सप्तद्वीपां वसुंधराम्

তার দংশত্রার সারি ও নখ—নিষ্ঠুর, তীক্ষ্ণ ও কর্কশ—যেন আকাশের দিকগুলিকেও আঁচড়ে, সপ্তদ্বীপসমেত বসুন্ধরাকে রেখাঙ্কিত করছিল।

Verse 57

तस्या दंष्ट्राभिसम्पातैश्चूर्णिता वनपर्वताः । शिलासंचयसंघाता विशीर्यते सहस्रशः

তার দংশত্রার প্রচণ্ড আঘাতে বন ও পর্বত চূর্ণ হয়ে গেল; শিলার স্তূপসমূহ সহস্র সহস্র খণ্ডে ভেঙে ছিন্নভিন্ন হলো।

Verse 58

हिमवान्हेमकूटश्च निषधो गन्धमादनः । माल्यवांश्चैव नीलश्च श्वेतश्चैव महागिरिः

হিমবান, হেমকূট, নিষধ, গন্ধমাদন, মাল্যবান, নীল ও শ্বেত—এই সকল মহাপর্বত (উদ্বিগ্ন হয়ে) আন্দোলিত হয়ে উঠল।

Verse 59

मेरुमध्यमिलापीठं सप्तद्वीपं च सार्णवम् । लोकालोकेन सहितं प्राकम्पत नृपोत्तम

হে নৃপোত্তম! মেরুর মধ্যস্থিত সেই ভিত্তি-আসন, সাগরসমেত সপ্তদ্বীপ, এবং লোকালোক পর্বতসহ—সবই কেঁপে উঠল।

Verse 60

दंष्ट्राशनिविस्पृष्टाश्च विशीर्यन्ते महाद्रुमाः । उत्पातैश्च दिशो व्याप्ता घोररूपैः समन्ततः

দংশত্রা ও বজ্রাঘাতে বিদ্ধ মহাবৃক্ষসমূহ ভেঙে চূর্ণ হলো; আর চারদিকে ভয়ংকর উৎপাতের লক্ষণে সকল দিক আচ্ছন্ন হয়ে গেল।

Verse 61

तारा ग्रहगणाः सर्वे ये च वैमानिका गणाः । शिवासहस्रैराकीर्णा महामातृगणैस्तथा

সমস্ত তারা ও গ্রহসমূহ, এবং বিমানগামী দিব্য গণেরা—সহস্র সহস্র শিবে ও তদ্রূপ মহামাতৃগণে পরিপূর্ণ হয়ে উঠল।

Verse 62

सा चचार जगत्कृत्स्नं युगान्ते समुपस्थिते । भ्रमद्भिश्च ब्रुवद्भिश्च क्रोशद्भिश्च समन्ततः

যুগান্ত উপস্থিত হলে সে সমগ্র জগৎ পরিভ্রমণ করল; চারিদিকে জীবেরা টলতে টলতে, বিভ্রান্ত বাক্যে বলতে বলতে, আর্তনাদ করতে করতে ব্যাকুল হয়ে উঠল।

Verse 63

प्रमथद्भिर्ज्वलद्भिश्च रौद्रैर्व्याप्ता दिशो दश । विस्तीर्णं शैलसङ्घातं विघूर्णितगिरिद्रुमम्

উন্মত্ত, জ্বলন্ত, রৌদ্র শক্তিতে দশ দিক আচ্ছন্ন হল; বিস্তীর্ণ পর্বতশ্রেণি উথালপাথাল হয়ে উঠল, আর পাহাড়ের বৃক্ষসমূহ ঘূর্ণায়মান হল।

Verse 64

प्रभिन्नगोपुरद्वारं केशशुष्कास्थिसंकुलम् । प्रदग्धग्रामनगरं भस्मपुंजाभिसंवृतम्

গোপুরের দ্বার ও তোরণ ভেঙে পড়ল; স্থানটি কেশ, শুকনো অবশেষ ও অস্থিতে ভরে গেল। গ্রাম-নগর দগ্ধ হয়ে ছাইয়ের স্তূপে আচ্ছন্ন হল।

Verse 65

चिताधूमाकुलं सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् । हाहाकाराकुलं सर्वमहहस्वननिस्वनम्

চরাচরসহ সমগ্র ত্রিলোক চিতার ধোঁয়ায় আচ্ছন্ন হল; সর্বত্র ‘হায়! হায়!’ আর্তনাদ ও ভয়ংকর ধ্বনির কোলাহল ছড়িয়ে পড়ল।

Verse 66

जगदेतदभूत्सर्वमशरण्यं निराश्रयम्

সমগ্র জগৎ আশ্রয়হীন ও শরণহীন হয়ে পড়ল; কোথাও কোনো রক্ষা-আশ্রয় রইল না।