Opening the text

एकाशीति तमः सर्गः · Bharata’s Grief, Courtly Summons, and the Assembly Hall
अयोध्याकाण्ड
নান্দীমুখী নামে শুভারম্ভযুক্ত রাত্রির শেষ প্রহরে সূতমাগধ ও প্রহরীরা সোনার দণ্ডে আঘাত করা দুন্দুভি এবং বহু শঙ্খধ্বনিতে ভরতকে সম্মান জানাতে মঙ্গলধ্বনি তোলে। কিন্তু জনতার এই উল্লাস ভরতের শোক আরও তীব্র করে। রাজত্বের ইঙ্গিত মনে করে তিনি বাদ্য থামিয়ে দেন এবং শত্রুঘ্নকে বলেন—তিনি রাজা নন। কৈকেয়ীর কর্মে জনপদের ক্ষতি হয়েছে বলে আক্ষেপ করে তিনি বিলাপ করেন যে সর্বরক্ষক রামের বনবাসে রাজ্যের সৌভাগ্য নাবিকহীন নৌকার মতো দুলছে। বিলাপ করতে করতে ভরত মূর্ছিত হয়ে পড়েন; অন্তঃপুরের নারীরা একসঙ্গে আর্তনাদ করে ওঠে। এদিকে রাজধর্মবিত্ বশিষ্ঠ দশরথের সভাগৃহে প্রবেশ করেন—রত্নখচিত, স্বর্ণময়, ইন্দ্রের সুধর্মাসভার ন্যায় দীপ্ত। তিনি স্বর্ণাসনে আরামদায়ক আচ্ছাদনে বসে দূতদের আদেশ দেন—বর্ণসমূহ, মন্ত্রী, সেনানায়ক, রাজপরিচারক এবং ভরত, শত্রুঘ্ন, যুধাজিৎ, সুমন্ত্র ও অন্যান্য শুভানুধ্যায়ীদের দ্রুত আহ্বান করতে। রথ, অশ্ব ও গজে আগতদের ভিড়ে মহাকোলাহল ওঠে। ভরত এগিয়ে এলে প্রজারা যেমন আগে দশরথকে অভ্যর্থনা করত তেমনই তাকে সম্ভাষণ করে; সভা এমন উজ্জ্বল হয়ে ওঠে যেন দশরথ পুনরায় উপস্থিত—এই দৃশ্য বৈধতা, স্মৃতি ও জনসম্মতির বন্ধনকে একত্র করে।
Verse 1
ततो नान्दीमुखीं रात्रिं भरतं सूतमागधाः ।तुष्टुवुर्वाग्विशेषज्ञास्स्तवैर्मङ्गलसंहितैः ॥१॥
তারপর রাত্রির নান্দীমুখী নামক শুভ প্রহরে, বাক্বিশেষে পারদর্শী সূত ও মাগধেরা মঙ্গলময় স্তবগীতে ভরতকে স্তব করে আনন্দিত করল।
Verse 2
सुवर्णकोणाभिहतः प्राणदद्यामदुन्दुभिः ।दध्मुश्शङ्खांश्च शतशो नादांश्चोच्चावचस्वरान् ॥२॥
সোনালি অগ্রভাগযুক্ত আঘাতকে প্রহৃত প্রহর-ঢাকের ধ্বনি গর্জে উঠল; আর শত শত শঙ্খধ্বনি ধ্বনিত হল—উচ্চ-নীচ নানা সুরের নাদে।
Verse 3
स तूर्यघोष स्सुमहान्दिवमापूरयन्निव ।भरतं शोकसन्तप्तं भूयश्शोकैररन्ध्रयत् ॥३॥
সে মহাতূর্যধ্বনি যেন আকাশ ভরে তুলল; আর শোকে দগ্ধ ভরতকে পুনরায় আরও শোকে আচ্ছন্ন করে দিল।
Verse 4
ततः प्रबुद्धो भरतस्तं घोषं सन्निवर्त्य च ।नाहं राजेति चाप्युक्त्वा शत्रुघ्नमिदमब्रवीत् ॥४॥
তখন ভরত জেগে উঠে সেই কোলাহল থামিয়ে দিয়ে, এবং বলে—“আমি রাজা নই”—শত্রুঘ্নকে এই কথা বলল।
Verse 5
पश्य शत्रुघ्न कैकेय्या लोकस्यापकृतं महत् ।विसृज्य मयि दुःखानि राजा दशरथो गतः ॥५॥
“দেখো, শত্রুঘ্ন! কৈকেয়ী লোকের কত মহা অনিষ্ট করেছে। আমার ওপর দুঃখের ভার রেখে রাজা দশরথ চলে গেছেন।”
Verse 6
तस्यैषा धर्मराजस्य धर्ममूला महात्मनः ।परिभ्रमति राज्य श्रीर्नौरिवाकर्णिका जले ॥६॥
সেই ধর্মনিষ্ঠ মহাত্মা রাজার ধর্মমূল রাজ্যশ্রী এখন জলে কাণ্ডারিহীন নৌকার মতোই দুলে দুলে ঘুরে বেড়াচ্ছে।
Verse 7
यो हि न स्सुमहान्नाथस्सोऽपि प्रव्राजितो वनम् ।अनया धर्ममुत्सृज्य मात्रा मे राघवस्स्वयम् ॥७॥
যিনি আমাদের সকলের মহান আশ্রয়, সেই রাঘবকেই আমার মাতা ধর্ম ত্যাগ করে নিজ হাতে বনে নির্বাসিত করেছেন।
Verse 8
इत्येवं भरतं प्रेक्ष्य विलपन्तं विचेतनम् ।कृपणं रुरुदुस्सर्वास्सस्वरं योषित स्तदा ॥८॥
এভাবে ভরতকে অচেতনপ্রায়, দীনভাবে বিলাপ করতে দেখে তখন সকল নারী একসঙ্গে উচ্চস্বরে করুণ ক্রন্দন করল।
Verse 9
तथा तस्मिन्विलपति वसिष्ठो राजधर्मवित् ।सभामिक्ष्वाकुनाथस्य प्रविवेश महायशाः ॥९॥
তিনি এভাবে বিলাপ করতেই, রাজধর্মজ্ঞ মহাযশস্বী বশিষ্ঠ ইক্ষ্বাকুনাথ (দশরথ)-এর সভাগৃহে প্রবেশ করলেন।
Verse 10
शातकुम्भमयीं रम्यां मणिरत्नसमाकुलाम् ।सुधर्मामिव धर्मात्मा सगणः प्रत्यपद्यत ॥१०॥
ধর্মাত্মা বশিষ্ঠ তাঁর অনুচরবর্গসহ সেই মনোরম সভাগৃহে প্রবেশ করলেন, যা শাতকুম্ভ-স্বর্ণে নির্মিত ও মণি-রত্নে পরিপূর্ণ—যেন ইন্দ্রের সুধর্মা সভা।
Verse 11
स काञ्चनमयं पीठं सुखास्तरणसंवृतम् ।अध्यास्त सर्ववेदज्ञो दूताननुशशास च ॥११॥
সর্ববেদজ্ঞ ধর্মাত্মা রাজা আরামদায়ক আসনে আচ্ছাদিত স্বর্ণময় পীঠে উপবিষ্ট হয়ে দূতদের যথোচিত নির্দেশ দিলেন।
Verse 12
ब्राह्मणान् क्षत्रियान्वैश्यनमात्यान्गणवल्लभान् ।क्षिप्रमानयताऽव्यग्राः कृत्यमात्ययिकं हि नः ॥१२॥
“উদ্বিগ্ন না হয়ে শীঘ্রই ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, মন্ত্রী এবং গণনায়কদের আনো; কারণ আমাদের এক অত্যাবশ্যক কর্তব্য উপস্থিত হয়েছে।”
Verse 13
सराजभृत्यं शत्रुघ्नं भरतं च यशस्विनम् ।युधाजितं सुमन्त्रं च ये च तत्र हिता जनाः ॥१३॥
“রাজপরিচারকদেরসহ শত্রুঘ্নকে, যশস্বী ভরতকে, যুধাজিতকে, সুমন্ত্রকে এবং সেখানে যে সকল হিতৈষী জন আছেন তাঁদেরও আনো।”
Verse 14
ततो हलहलाशब्दस्सुमहान्समपद्यत ।रथैरश्वैर्गजैश्चापि जनानामुपगच्छताम् ॥१४॥
তারপর রথে, অশ্বে ও গজে চড়ে লোকজন আসতে থাকায় এক মহা কোলাহলধ্বনি উঠল।
Verse 15
ततो भरतमायान्तं शतक्रतुमिवामराः ।प्रत्यनन्दन्प्रकृतयो यथा दशरथं तथा ॥१५॥
তারপর ভরত আসতে থাকলে মন্ত্রী ও প্রজারা তাঁকে ঠিক যেমন দশরথকে অভ্যর্থনা করত তেমনই করল—যেন দেবগণ শতক্রতু ইন্দ্রকে অভিনন্দন করছে।
Verse 16
ह्रद इव तिमिनागसंवृतः स्तिमितजलो मणिशङ्खशर्करः ।दशरथसुतशोभिता सभा सदशरथेव बभौ यथा पुरा ॥१६॥
দশরথ-সুতের শোভায় সেই সভাগৃহ পূর্বের ন্যায় দীপ্ত হল—যেন দশরথ স্বয়ং আবার উপস্থিত। স্থির জলের হ্রদের মতো, যেখানে মহাজলচর ভরা, আর মণি, শঙ্খ ও কঙ্কর ছড়ানো।
Bharata confronts the implied transfer of sovereignty signaled by ceremonial praise and instruments; he explicitly refuses—“I am not the king”—treating acceptance as ethically illegitimate while Rāma is exiled and Daśaratha has died.
The chapter contrasts external legitimation (public acclamation, ritual honor) with inner dharma: rightful rule depends on moral order and counsel (राजधर्म), not mere opportunity; grief becomes a moral testimony rather than a claim to power.
The royal सभा of Ayodhyā is foregrounded, poetically compared to Indra’s Sudharmā; cultural markers include the nāndīmukhī night, bards (सूतमागधाः), conches and night-watch drums, and the court’s protocol of summoning varṇa groups, ministers, and commanders.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.