Sarga 73

Verse 1

सश्रूत्वा तु पितरं वृत्तं भ्रातरौ च विवासितौ ।भरतो दुःखसन्तप्त इदं वचनमब्रवीत् ॥१॥

পিতার প্রয়াণ ও দুই ভ্রাতার নির্বাসনের সংবাদ শুনে, দুঃখে দগ্ধ ভরত এই বাক্য বললেন।

Verse 2

किं नु कार्यं हतस्येह मम राज्येन शोचतः ।विहीनस्याथ पित्रा च भ्रात्रा पितृसमेन च ॥२॥

বিপদে আঘাতপ্রাপ্ত ও শোকে নিমগ্ন আমার—পিতৃহীন এবং পিতৃসম ভ্রাতৃহীন—এখন এই রাজ্য দিয়ে কী লাভ?

Verse 3

दुःखे मे दुःखमकरोर्व्रणे क्षारमिवादधाः ।राजानं प्रेतभावस्थं कृत्वा रामं च तापसम् ॥३॥

আমার দুঃখের উপর তুমি আরও দুঃখ যোগ করেছ—যেন ক্ষতে লবণ ঘষে দিলে। রাজাকে মৃতপ্রায় করে দিলে, আর রামকে বনবাসী তপস্বী করে দিলে।

Verse 4

कुलस्य त्वमभावाय कालरात्रिरिवाऽगता ।अङ्गारमुपगूह्य स्म पिता मे नावबुद्धवान् ॥४॥

তুমি এই বংশের বিনাশের জন্য যেন কালরাত্রির মতো এসে উপস্থিত হয়েছ। আমার পিতা তোমাকে বুকে জড়িয়ে বুঝতে পারেননি যে তিনি জ্বলন্ত অঙ্গারকেই আলিঙ্গন করছেন।

Verse 5

मृत्युमापादितो पिता त्वया मे पापदर्शिनि ।सुखं परिहृतं मोहात्कुलेऽस्मिन्कुलपांसनि ॥५॥

হে পাপবুদ্ধি নারী! তোমার দ্বারা আমার পিতা মৃত্যুর দিকে ঠেলে দেওয়া হয়েছে। হে বংশকলঙ্ক! মোহে তুমি এই কুলের সুখ হরণ করেছ।

Verse 6

त्वां प्राप्य हि पिता मेऽद्य सत्यसन्धो महायशाः ।तीव्रदुःखाभिसन्तप्तो वृत्तो दशरथो नृपः ॥६॥

তোমার প্রভাবে পড়ে আমার পিতা—সত্যনিষ্ঠ, মহাযশস্বী রাজা দশরথ—তীব্র দুঃখে দগ্ধ হয়ে আজ পরলোকগমন করেছেন।

Verse 7

विनाशितो महाराजः पिता मे धर्मवत्सलः ।कस्मात्प्रव्राजितो रामः कस्मादेव वनं गतः ॥७॥

ধর্মপরায়ণ আমার পিতা, সেই মহারাজ, কেন ধ্বংসপ্রাপ্ত হলেন? কোন কারণে রামকে নির্বাসিত করা হল—আর তিনি কেনই বা বনে গেলেন?

Verse 8

कौसल्या च सुमित्रा च पुत्रशोकाभिपीडिते ।दुष्करं यदि जीवेतां प्राप्य त्वां जननीं मम ॥८॥

কৌশল্যা ও সুমিত্রা পুত্রশোকে পীড়িত; তাদের উপর আমার জননী তুমি এসে পড়েছ—এ অবস্থায় তাদের বেঁচে থাকাই দুষ্কর।

Verse 9

ननुत्वार्योऽपि धर्मात्मा त्वयि वृतिमनुत्तमाम् ।वर्तते गुरुवृत्तिज्ञो यथा मातरि वर्तते ॥९॥

তবু আর্য, ধর্মাত্মা রাম—গুরুজনের প্রতি যথোচিত আচরণে সুপরিজ্ঞ—তোমার প্রতি মাতার ন্যায় অনুত্তম শুদ্ধ মর্যাদায়ই আচরণ করেছে।

Verse 10

तथा ज्येष्ठा हि मे माता कौसल्या दीर्घदर्शिनी ।त्वयि धर्मं समास्थाय भगिन्यामिव वर्तते ॥१०॥

তেমনি আমার জ্যেষ্ঠা মাতা, দূরদর্শিনী কৌশল্যা, ধর্মে স্থিত থেকে তোমার প্রতি আপন সহোদরা ভগিনীর ন্যায় আচরণ করেন।

Verse 11

तस्याः पुत्रं कृताऽत्मानं चीरवल्कलवाससम् ।प्रस्थाप्य वनवासाय कथं पापे न शोचसि ॥११॥

তার পুত্রকে—সংযমী, চীর-বল্কল পরিহিত—বনবাসে প্রেরণ করে, হে পাপিনী, তুমি কীভাবে শোক কর না, অনুতাপ কর না?

Verse 12

अपापदर्शनं शूरं कृतात्मानं यशस्विनम् ।प्रव्राज्य चीरवसनं किन्नु पश्यसि कारणम् ॥१२॥

যে পাপের দিকে দৃষ্টিও দেয় না—বীর, সংযমী ও যশস্বী—তাকে চীরবস্ত্র পরিয়ে নির্বাসনে পাঠানো হয়েছে; তবে তুমি এতে কী কারণ দেখছ?

Verse 13

लुब्धाया विदितो मन्ये न तेऽहं राघवं प्रति ।तथाह्यनर्धो राज्यार्थं त्वयाऽनीतो महानयम् ॥१३॥

তুমি লোভিনী, তাই মনে হয় রাঘবের প্রতি আমার ভক্তি তুমি বোঝ না; রাজ্যের লোভে তুমি এই মহা অনর্থ, এই ভয়ংকর বিপর্যয় ডেকে এনেছ।

Verse 14

अहं हि पुरुषव्याघ्रावपश्यन्रामलक्ष्मणौ ।केन शक्तिप्रभावेन राज्यं रक्षितुमुत्सहे ॥१४॥

পুরুষ-ব্যাঘ্র রাম ও লক্ষ্মণকে না দেখে, কোন শক্তি-প্রভাবে আমি এই রাজ্য রক্ষা করতে সাহস করব?

Verse 15

तं हि नित्यं महाराजो बलवन्तं महाबलः ।उपाश्रितोऽभूद्धर्मात्मा मेरुर्मेरुवनं यथा ॥१५॥

সেই ধর্মাত্মা, মহাবলী মহারাজ সর্বদা বলবান রামের আশ্রয় নিতেন—যেমন মেরু পর্বত মেরুবনের আশ্রয়ে স্থিত থাকে।

Verse 16

सोऽहं कथमिमं भारं महाधुर्यसमुद्धृतम् ।दम्योधुरमिवाऽऽसाद्य वहेयं केनचौजसा ॥१६॥

আমি কীভাবে এই ভার বহন করব—যা মহাবলবান, সু-যোজিত ষাঁড়েরই বহনযোগ্য? ভারী জোয়ালের সম্মুখে অদম্য বাছুরের মতো, কোন শক্তিতে আমি তা টানব?

Verse 17

अथवा मे भवेच्छक्तिर्योगैर्बुद्धिबलेन वा ।सकामां न करिष्यामि त्वामहं पुत्रगर्धिनीम् ॥१७॥

রাজনৈতিক কৌশল বা বুদ্ধিবলে আমার শক্তি জন্মালেও, হে পুত্রলোভিনী, আমি তোমাকে তোমার কাম্য উদ্দেশ্য সিদ্ধ করতে দেব না।

Verse 18

न मे विकाङ्क्षा जायेत त्यक्तुं त्वां पापनिश्चयाम् ।यदि रामस्य नावेक्षा त्वयि स्यान्मातृवत्सदा ॥१८॥

যদি রাম সর্বদা তোমাকে মাতৃসম জ্ঞান না করতেন, তবে পাপসংকল্পে স্থির তোমাকে ত্যাগ করতে আমার কোনো দ্বিধাই থাকত না।

Verse 19

उत्पन्नातु कथं बुद्धिस्तवेयं पापदर्शिनि ।साधुचारित्रविभ्रष्टे पूर्वेषां नो विगर्हिता ॥१९॥

হে পাপদর্শিনী, সদাচারচ্যুতা! আমাদের পূর্বপুরুষদের নিন্দিত করে এমন এই ভাবনা তোমার মনে কীভাবে জন্মাল?

Verse 20

अस्मिन्कुले हि पूर्वेषां ज्येष्ठो राज्येऽभिषिच्यते ।अपरे भ्रातरस्तस्मिन्प्रवर्तन्ते समाहिताः ॥२०॥

এই বংশে পূর্বপুরুষদের প্রথা অনুসারে জ্যেষ্ঠই রাজ্যে অভিষিক্ত হন। অন্য ভ্রাতারা তাঁর প্রতি সংযত ও একাগ্র থেকে বিশ্বস্তভাবে আচরণ করে॥

Verse 21

न हि मन्ये नृशंसे त्वं राजधर्ममवेक्षसे ।गतिं वा न विजानासि राजवृत्तस्य शाश्वतीम् ॥२१॥

হে নিষ্ঠুর! আমি মনে করি না যে তুমি রাজধর্মের প্রতি দৃষ্টি রাখো। রাজাচরণের চিরস্থায়ী গতি ও তার ফলও তুমি জানো না॥

Verse 22

सततं राजवृत्ते हि ज्येष्ठो राज्येऽभिषिच्यते ।राज्ञामेतत्समं तत्स्यादिक्ष्वाकूणां विशेषतः ॥२२॥

প্রতিষ্ঠিত রাজরীতিতে সর্বদা জ্যেষ্ঠই রাজ্যে অভিষিক্ত হন। এই নীতি সকল রাজার জন্য সমান, আর ইক্ষ্বাকুবংশে তো বিশেষতই প্রযোজ্য॥

Verse 23

तेषां धर्मैकरक्षाणां कुलचारित्रशोभिनाम् ।अद्य चारित्रशौण्डीर्यं त्वां प्राप्य विनिवर्तितम् ॥२३॥

যে রাজাদের একমাত্র রক্ষা ছিল ধর্ম, আর যাঁদের শোভা ছিল বংশাচার—আজ তোমাকে গ্রহণ করে সেই চরিত্র-দৃঢ়তা উল্টে গেছে॥

Verse 24

तवापि सुमहाभागा जनेन्द्राः कुलपूर्वगाः ।बुद्धेर्मोहः कथमयं सम्भूतस्त्वयि गर्हितः ॥२४॥

তোমার বংশেও পূর্ববর্তী রাজারা মহামহিম ছিলেন। তবে তোমার বুদ্ধিতে এই নিন্দনীয় মোহ কীভাবে জন্মাল?॥

Verse 25

न तु कामं करिष्यामि तवाऽहं पापनिश्चये ।त्वया व्यसनमारब्धं जीवितान्तकरं मम ॥२५॥

হে পাপ-নিশ্চয়িনী নারী! আমি তোমার কামনা পূর্ণ করব না। তোমার দ্বারাই আমার প্রাণান্তকারী বিপদ আরম্ভ হয়েছে।

Verse 26

एषत्विदानीमेवाहमप्रियार्थं तवानघम् ।निवर्तयिष्यामि वनाद्भ्रातरं स्वजनप्रियम् ॥२६॥

এখনই, তোমাকে অপ্রিয় করবার জন্য, আমি বন থেকে আমার নিষ্পাপ, স্বজনপ্রিয় ভ্রাতাকে ফিরিয়ে আনব।

Verse 27

निवर्तयित्वा रामं च तस्याहं दीप्ततेजसः ।दासभूतो भविष्यामि सुस्थिरेणान्तरात्मना ॥२७॥

দীপ্ততেজস্বী রামকে ফিরিয়ে এনে, স্থির ও দৃঢ় অন্তঃকরণে আমি তাঁর দাসভাবেই সেবা করব।

Verse 28

इत्येवमुक्त्वा भरतो महात्मा प्रियेतरैर्वाक्यगणैस्तुदंस्ताम् ।शोकातुरश्चापि ननाद भूयः सिंहो यथा पर्वतगह्वरस्थः ॥२८॥

এইভাবে বলে মহাত্মা ভরত কঠোর বাক্যসমূহে তাকে বিদ্ধ করলেন। শোকে ব্যাকুল হয়েও তিনি আবার গর্জে উঠলেন—যেন পর্বতগুহায় অবস্থানকারী সিংহ।