Adhyaya 49
Adhyaya 49: जम्बूद्वीप-मेर्वादि-वर्षपर्वत-वन-सरः-रुद्रक्षेत्र-वर्णनम्
সূত জম্বুদ্বীপের পরিমাপ, সপ্তদ্বীপের সম্পর্ক ও লোকালোক-আবরণ ব্যাখ্যা করে মেরুকে মধ্যদেশরূপে স্থাপন করেন। এরপর নীল, শ্বেত, শৃঙ্গী, হিমবান, হেমকূট, নিষধ, মাল্যবান, গন্ধমাদন প্রভৃতি বর্ষ-পর্বতের দিকানুসার অবস্থান, বিস্তার-আয়াম এবং ভারত, কিম্পুরুষ, হরিবর্ষ, ইলাবৃত, রম্যক, হিরণ্ময়, কুরু বর্ষের নাম ক্রমে বলেন। মেরুর পাদদেশে চারদিকে পর্বত-স্তম্ভ ও কদম্ব, জম্বু, অশ্বত্থ, ন্যগ্রোধ মহাবৃক্ষ উল্লেখ করে ‘দ্বীপকেতু’ লক্ষণ দেখান। দিব্য বন, ঈশ্বরক্ষেত্রের সংকেত এবং অরুণোদ, মানস, সিতোদ, মহাভদ্র প্রভৃতি সরোবর বর্ণনা করে, পর্বতান্তর অঞ্চলে দেব-ঋষি-সিদ্ধ-নাগ-বিদ্যাধরদের নিবাস ও সর্বত্র রুদ্রক্ষেত্র প্রতিষ্ঠার কথা বলে শৈব তীর্থভাবনা দৃঢ় করেন এবং পরবর্তী তীর্থধর্ম-উপাসনার প্রসঙ্গ স্থাপন করেন।
Shlokas
Verse 1
इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे ऽष्टचत्वारिंशो ऽध्यायः सूत उवाच शतमेकं सहस्राणां योजनानां स तु स्मृतः अनु द्वीपं सहस्राणां द्विगुणं द्विगुणोत्तरम्
এইভাবে শ্রীলিঙ্গ মহাপুরাণের পূর্বভাগে অষ্টচত্বারিংশ অধ্যায়। সূত বললেন—এর পরিমাপ এক লক্ষ এক শত যোজন বলে স্মৃত; এবং প্রতিটি পরবর্তী দ্বীপে সেই পরিমাপ দ্বিগুণ, আবার দ্বিগুণোত্তর ক্রমে বৃদ্ধি পায়।
Verse 2
पञ्चाशत्कोटिविस्तीर्णा ससमुद्रा धरा स्मृता द्वीपैश् च सप्तभिर् युक्ता लोकालोकावृता शुभा
পৃথিবীকে পঞ্চাশ কোটি বিস্তৃত, সমুদ্রসমেত স্মরণ করা হয়। সাত দ্বীপে যুক্ত এই শুভ ধরা লোকালোক পর্বত দ্বারা আবৃত।
Verse 3
नीलस्तथोत्तरे मेरोः श्वेतस्तस्योत्तरे पुनः शृङ्गी तस्योत्तरे विप्रास् त्रयस्ते वर्षपर्वताः
হে বিপ্রগণ! মেরুর উত্তরে নীল পর্বত, তারও উত্তরে শ্বেত পর্বত, এবং শ্বেতের উত্তরে শৃঙ্গী। এই তিনটি বর্ষ-পর্বত নামে প্রসিদ্ধ।
Verse 4
जठरो देवकूटश् च पूर्वस्यां दिशि पर्वतौ निषधो दक्षिणे मेरोस् तस्य दक्षिणतो गिरिः हेमकूट इति ख्यातो हिमवांस्तस्य दक्षिणे
পূর্বদিকে জঠর ও দেবকূট—এই দুই পর্বত অবস্থান করে। মেরুর দক্ষিণে নিষধ, আর তারও দক্ষিণে ‘হেমকূট’ নামে খ্যাত পর্বত। হেমকূটের দক্ষিণে হিমবান্ (হিমালয়) পর্বতরাজ বিরাজমান।
Verse 5
मेरोः पश्चिमतश्चैव पर्वतौ द्वौ धराधरौ माल्यवान्गन्धमादश् च द्वावेतावुदगायतौ
মেরুর পশ্চিমে পৃথিবীধারী দুই পর্বত—মাল্যবান ও গন্ধমাদন। এই দুই পর্বত উত্তরদিকে প্রসারিত হয়ে জগতের সুবিন্যস্ত গঠনকে ধারণ করে।
Verse 6
एते पर्वतराजानः सिद्धचारणसेविताः तेषाम् अन्तरविष्कम्भो नवसाहस्रमेकशः
এই পর্বতরাজগণ সিদ্ধ ও চারণদের দ্বারা সেবিত ও বন্দিত। তাদের প্রত্যেকের মধ্যবর্তী ব্যবধান পৃথকভাবে নয় সহস্র (যোজন)।
Verse 7
इदं हैमवतं वर्षं भारतं नाम विश्रुतम् हेमकूटं परं तस्मान् नाम्ना किंपुरुषं स्मृतम्
এই হিমবৎ-প্রদেশ ‘ভারতবর্ষ’ নামে প্রসিদ্ধ। এর পরেই হেমকূট, এবং তারও পরে ‘কিংপুরুষ’ নামে দেশ স্মৃতিতে বর্ণিত।
Verse 8
नैषधं हेमकूटात्तु हरिवर्षं तदुच्यते हरिवर्षात्परं चैव मेरोः शुभमिलावृतम्
হেমকূটের পর নিষধ-সীমান্তবর্তী যে অঞ্চল, তাকে ‘হরিবর্ষ’ বলা হয়। হরিবর্ষেরও পর, শুভ মেরুর সন্নিহিত, ‘ইলাবৃত’ নামে দীপ্তিময় পুণ্যভূমি আছে।
Verse 9
इलावृतात्परं नीलं रम्यकं नाम विश्रुतम् रम्यात्परतरं श्वेतं विख्यातं तद्धिरण्मयम्
ইলাবৃতের পরেই ‘নীল’ নামে প্রসিদ্ধ ‘রম্যক’ দেশ। ‘রম্য’-এরও পরবর্তী আরও উৎকৃষ্ট ‘শ্বেত’, যা ‘হিরণ্ময়’ (স্বর্ণভূমি) নামে খ্যাত।
Verse 10
हिरण्मयात्परं चापि शृङ्गी चैव कुरुः स्मृतः धनुःसंस्थे तु विज्ञेये द्वे वर्षे दक्षिणोत्तरे
হিরণ্ময়ের পরেও ‘শৃঙ্গী’ স্মরণীয়, এবং ‘কুরু’ও। ধনুক-আকৃতির অঞ্চলে দুইটি বর্ষ জ্ঞেয়—একটি দক্ষিণে, একটি উত্তরে।
Verse 11
दीर्घाणि तत्र चत्वारि मध्यतस्तदिलावृतम् मेरोः पश्चिमपूर्वेण द्वे तु दीर्घेतरे स्मृते
সেখানে চারটি দেশ দীর্ঘাকৃতি বলে বর্ণিত; তাদের মধ্যভাগে ইলাবৃত। আর মেরুর পশ্চিম ও পূর্ব দিকে আরও দুইটি দীর্ঘাকৃতি ভূখণ্ড স্মৃত।
Verse 12
अर्वाक्तु निषधस्याथ वेद्यर्धं चोत्तरं स्मृतम् वेद्यर्धे दक्षिणे त्रीणि वर्षाणि त्रीणि चोत्तरे
নিষধের দক্ষিণদিকে বেদী-ভূমির উত্তরার্ধ বলা হয়েছে। সেই বেদী-অঞ্চলে দক্ষিণে তিনটি বর্ষ এবং উত্তরে তিনটি বর্ষ আছে।
Verse 13
तयोर्मध्ये च विज्ञेयं मेरुमध्यमिलावृतम् दक्षिणेन तु नीलस्य निषधस्योत्तरेण तु
ঐ দুইয়ের মধ্যবর্তী ‘ইলাবৃত’ জ্ঞেয়, যার কেন্দ্রে মেরু অবস্থিত—নীলের দক্ষিণে এবং নিষধের উত্তরে।
Verse 14
उदगायतो महाशैलो माल्यवान्नाम पर्वतः योजनानां सहस्रे द्वे उपरिष्टात्तु विस्तृतः
উত্তর দিকে মাল্যবান্ নামে মহাশৈল উদিত; তার শিখরে দুই সহস্র যোজন বিস্তৃত প্রদেশ প্রসারিত।
Verse 15
आयामतश्चतुस्त्रिंशत् सहस्राणि प्रकीर्तितः तस्य प्रतीच्यां विज्ञेयः पर्वतो गन्धमादनः
তার দৈর্ঘ্য চৌত্রিশ সহস্র (যোজন) বলে কীর্তিত; তার পশ্চিমে গন্ধমাদন নামে পর্বত জ্ঞেয়।
Verse 16
आयामतः स विज्ञेयो माल्यवानिव विस्तृतः जम्बूद्वीपस्य विस्तारात् समेन तु समन्ततः
দৈর্ঘ্যে সে পর্বত মাল্যবানের ন্যায় বিস্তৃত জ্ঞেয়; আর জম্বূদ্বীপের বিস্তার অনুসারে সর্বদিকে সমভাবে প্রসারিত।
Verse 17
प्रागायताः सुपर्वाणः षडेते वर्षपर्वताः अवगाढाश्चोभयतः समुद्रौ पूर्वपश्चिमौ
এই ছয়টি উৎকৃষ্ট, সুসংযুক্ত বর্ষ-পর্বত পূর্বদিকে প্রসারিত; আর উভয় পাশে তারা পূর্ব ও পশ্চিম সমুদ্রে নিমজ্জিত।
Verse 18
हिमप्रायस्तु हिमवान् हेमकूटस्तु हेमवान् तरुणादित्यसंकाशो हैरण्यो निषधः स्मृतः
হিমবান প্রায় সর্বত্র হিমে আচ্ছন্ন বলে কথিত; হেমকূট স্বর্ণদীপ্ত; আর নিষধ স্বর্ণবর্ণ, নবোদিত সূর্যের ন্যায় জ্যোতির্ময় বলে স্মৃত।
Verse 19
चतुर्वर्णः ससौवर्णो मेरुश्चोर्ध्वायतः स्मृतः वृत्ताकृतिपरीणाहश् चतुरस्रः समुत्थितः
মেরু পর্বতকে স্মরণ করা হয় চার বর্ণে বিভূষিত ও স্বর্ণদ্যুতিতে দীপ্ত, ঊর্ধ্বে মহাবিস্তৃত। পরিধিতে বৃত্তাকার হলেও সে চতুষ্কোণ, সুসমঞ্জসভাবে উন্নত।
Verse 20
नीलश् च वैडूर्यमयः श्वेतः शुक्लो हिरण्मयः मयूरबर्हवर्णस्तु शातकुंभस् त्रिशृङ्गवान्
তাকে বলা হয় নীল—বৈডূর্যমণিময়; শ্বেত—উজ্জ্বল; স্বর্ণময়; ময়ূরপুচ্ছের ন্যায় বর্ণযুক্ত; শাতকুম্ভ-স্বর্ণে নির্মিত; এবং ত্রিশৃঙ্গবিশিষ্ট—এগুলি পতি (শিব)-লিঙ্গের মঙ্গলময় রূপ।
Verse 21
एवं संक्षेपतः प्रोक्ताः पुनः शृणु गिरीश्वरान् मन्दरो देवकूटश् च पूर्वस्यां दिशि पर्वतौ
এভাবে সংক্ষেপে বলা হল; এখন আবার গিরীশ্বর পর্বতসমূহের কথা শোনো। পূর্ব দিশায় মন্দর ও দেবকূট—এই দুই পর্বত।
Verse 22
कैलासो गन्धमादश् च हेमवांश्चैव पर्वतौ पूर्वतश् चायतावेताव् अर्णवान्तर्व्यवस्थितौ
পূর্বদিকে কৈলাস ও গন্ধমাদন—এই দুই বিস্তৃত পর্বত, এবং হেমবানও। তারা পরিবেষ্টিত সমুদ্রের অন্তরে প্রতিষ্ঠিত থেকে লোকধর্মের পবিত্র ভিত্তি হয়ে থাকে, শিব-আসনেরূপে প্রসিদ্ধ।
Verse 23
निषधः पारियात्रश् च द्वावेतौ वरपर्वतौ यथा पूर्वौ तथा याम्याव् एतौ पश्चिमतः श्रितौ
নিষধ ও পারিয়াত্র—এই দুই উৎকৃষ্ট পর্বতশ্রেণি। যেমন পূর্বের যুগল পর্বত স্থিত, তেমনি দক্ষিণভাগ-সম্পর্কিত এই দুই পর্বত পশ্চিমদিকে অবস্থিত।
Verse 24
त्रिशृङ्गो जारुचिश्चैव उत्तरौ वरपर्वतौ पूर्वतश् चायतावेताव् अर्णवान्तर्व्यवस्थितौ
উত্তরে ত্রিশৃঙ্গ ও জারুচি নামে দুই উৎকৃষ্ট পর্বত আছে। আর পূর্বদিকে এই দুই দীর্ঘবিস্তৃত পর্বত সমুদ্রের অন্তর্গত অবস্থান করে প্রভু (পতি) প্রতিষ্ঠিত জগতের সীমারেখা নির্দেশ করে।
Verse 25
मर्यादापर्वतान् एतान् अष्टावाहुर्मनीषिणः यो ऽसौ मेरुर्द्विजश्रेष्ठाः प्रांशुः कनकपर्वतः
মনীষীরা এদের আটটি মর্যাদা-পর্বত বলে ঘোষণা করেন। আর হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ! সেই মেরু উচ্চ, স্বর্ণময় পর্বত।
Verse 26
तस्य पादास्तु चत्वारश् चतुर्दिक्षु नगोत्तमाः यैर्विष्टब्धा न चलति सप्तद्वीपवती मही
তার চার পাদ চার দিকের শ্রেষ্ঠ পর্বতরূপ। যাদের দ্বারা স্থিত হয়ে সাতদ্বীপবতী পৃথিবী না কাঁপে, না সরে।
Verse 27
दशयोजनसाहस्रम् आयामस् तेषु पठ्यते पूर्वे तु मन्दरो नाम दक्षिणे गन्धमादनः
তাদের বিস্তার দশ সহস্র যোজন বলা হয়। পূর্বে মন্দর নামে (পর্বত) এবং দক্ষিণে গন্ধমাদন।
Verse 28
विपुलः पश्चिमे पार्श्वे सुपार्श्वश्चोत्तरे स्मृतः महावृक्षाः समुत्पन्नाश् चत्वारो द्वीपकेतवः
পশ্চিম পার্শ্বে বিপুল এবং উত্তরে সুপার্শ্ব স্মৃত। আর চার মহাবৃক্ষ উৎপন্ন হল—দ্বীপসমূহের কেতু, ধ্বজচিহ্নস্বরূপ; শিবের সুবিন্যস্ত সৃষ্টির নিদর্শন।
Verse 29
मन्दरस्य गिरेः शृङ्गे महावृक्षः सकेतुराट् प्रलम्बशाखाशिखरः कदम्बश् चैत्यपादपः
মন্দর পর্বতের শিখরে ধ্বজসম উচ্চ এক মহাকদম্ব বৃক্ষ বিরাজমান। তার দীর্ঘ শাখা-প্রশাখা শিখররূপে বিস্তৃত; সে পূজ্য চৈত্যবৃক্ষ।
Verse 30
दक्षिणस्यापि शैलस्य शिखरे देवसेविता जम्बूः सदा पुण्यफला सदा माल्योपशोभिता
দক্ষিণ পর্বতের শিখরে দেবসেবিতা জাম্বু বৃক্ষ বিরাজমান। সে সর্বদা পুণ্যদায়ী ফল ধারণ করে এবং সর্বদা মালায় শোভিত।
Verse 31
सकेतुर् दक्षिणे द्वीपे जम्बूर्लोकेषु विश्रुता विपुलस्यापि शैलस्य पश्चिमे च महात्मनः
জম্বুদ্বীপের দক্ষিণ বিভাগে ‘সকেতু’ নামে প্রসিদ্ধ দেশ/নগর সর্বলোকে খ্যাত। মহাত্মা বিপুল পর্বতের পশ্চিমে তার অবস্থান।
Verse 32
संजातः शिखरे ऽश्वत्थः स महान् चैत्यपादपः सुपार्श्वस्योत्तरस्यापि शृङ्गे जातो महाद्रुमः
শিখরে অশ্বত্থ বৃক্ষ উৎপন্ন হল—সে মহান চৈত্যবৃক্ষ। আর সুপার্শ্ব পর্বতের উত্তর শৃঙ্গেও এক মহাদ্রুম জন্ম নিল।
Verse 33
न्यग्रोधो विपुलस्कन्धो ऽनेकयोजनमण्डलः तेषां चतुर्णां वक्ष्यामि शैलेन्द्राणां यथाक्रमम्
ন্যগ্রোধ (বট) বিশাল কাণ্ডবিশিষ্ট এবং বহু যোজন পরিধি পর্যন্ত বিস্তৃত। এখন আমি সেই চার শৈলেন্দ্রের ক্রমানুসারে বর্ণনা করব।
Verse 34
अमानुष्याणि रम्याणि सर्वकालर्तुकानि च मनोहराणि चत्वारि देवक्रीडनकानि च
চারটি দিব্য দেব-ক্রীড়াস্থান আছে—অমানুষ, রমণীয় ও মনোহর—যেখানে সর্বকাল ও সর্বঋতু সদা বিরাজমান, দেবগণের ক্রীড়ার উপযুক্ত।
Verse 35
वनानि वै चतुर्दिक्षु नामतस्तु निबोधत पूर्वे चैत्ररथं नाम दक्षिणे गन्धमादनम्
চার দিকস্থিত বনগুলির নাম শোনো: পূর্বদিকে ‘চৈত্ররথ’ নামে বন, আর দক্ষিণদিকে ‘গন্ধমাদন’।
Verse 36
वैभ्राजं पश्चिमे विद्याद् उत्तरे सवितुर्वनम् मित्रेश्वरं तु पूर्वे तु षष्ठेश्वरम् अतः परम्
পশ্চিমদিকে ‘বৈভ্রাজ’ জানো, উত্তরে ‘সবিতৃ-বন’। পূর্বে ‘মিত্রেশ্বর’ এবং তার পরেই ‘ষষ্ঠেশ্বর’।
Verse 37
वर्येश्वरं पश्चिमे तु उत्तरे चाम्रकेश्वरम् महासरांसि च तथा चत्वारि मुनिपुङ्गवाः
হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ, পশ্চিমে ‘বর্যেশ্বর’ এবং উত্তরে ‘আম্রকেশ্বর’। তদ্রূপ চারটি মহাসরোবরও আছে।
Verse 38
यत्र क्रीडन्ति मुनयः पर्वतेषु वनेषु च अरुणोदं सरः पूर्वं दक्षिणं मानसं स्मृतम्
যেখানে পর্বত ও বনে মুনিগণ ক্রীড়া-বিহার করেন, সেখানে ‘অরুণোদ’ সরোবর পূর্বে এবং ‘মানস’ দক্ষিণে স্মৃত।
Verse 39
सितोदं पश्चिमसरो महाभद्रं तथोत्तरम् शाखस्य दक्षिणे क्षेत्रं विशाखस्य च पश्चिमे
সিতোদা নামক সরোবর পশ্চিমদিকে, আর মহাভদ্র উত্তরদিকে অবস্থিত। শাখার দক্ষিণে পবিত্র ক্ষেত্র এবং বিশাখার পশ্চিমে—লিঙ্গ-উপাসনার দ্বারা পতি মহাদেবের আরাধনার জন্য এই দিকনির্দেশ স্থির।
Verse 40
उत्तरे नैगमेयस्य कुमारस्य च पूर्वतः अरुणोदस्य पूर्वेण शैलेन्द्रा नामतः स्मृताः
নৈগমেয় কুমারের উত্তরে এবং পূর্বদিকে—অরুণোদারও পূর্বপারে—‘শৈলেন্দ্রা’ নামে খ্যাত পর্বতরাজগণ স্মরণীয়।
Verse 41
तांस्तु संक्षेपतो वक्ष्ये न शक्यं विस्तरेण तु सितान्तश् च कुरण्डश् च कुररश्चाचलोत्तमः
সেগুলির (পর্বত-তীর্থের) কথা আমি সংক্ষেপেই বলছি; বিস্তারে বলা সম্ভব নয়। যেমন—সিতান্ত, কুরণ্ড, কুরর এবং শ্রেষ্ঠ অচল পর্বত।
Verse 42
विकरो मणिशैलश् च वृक्षवांश्चाचलोत्तमः महानीलो ऽथ रुचकः सबिन्दुर्दर्दुरस् तथा
বিকার, মণিশৈল, বৃক্ষবান ও অচলোত্তম; তারপর মহানীল, রুচক, সবিন্দু এবং দর্দুর—এগুলিও (পবিত্র নাম) বলা হয়েছে।
Verse 43
वेणुमांश् च समेघश् च निषधो देवपर्वतः इत्येते पर्वतवरा ह्य् अन्ये च गिरयस् तथा
বেণুমাংশ, সমেঘ, নিষধ ও দেবপর্বত—এরা নিঃসন্দেহে শ্রেষ্ঠ পর্বত; এবং তদ্রূপ আরও অন্যান্য গিরিও আছে।
Verse 44
पूर्वेण मन्दरस्यैते सिद्धावासा उदाहृताः तेषु तेषु गिरीन्द्रेषु गुहासु च वनेषु च
মন্দর পর্বতের পূর্বদিকে এই সিদ্ধদের আবাস ঘোষণা করা হয়েছে; তারা সেই-সেই পর্বতরাজে, গুহায় এবং পবিত্র অরণ্যে অবস্থান করে।
Verse 45
रुद्रक्षेत्राणि दिव्यानि विष्णोर्नारायणस्य च सरसो मानसस्येह दक्षिणेन महाचलाः
এখানে রুদ্রের দিব্য ক্ষেত্রসমূহ, এবং বিষ্ণু নারায়ণেরও; মানসসরোবরের দক্ষিণে এই মহাচলগুলি পবিত্র আসনরূপে প্রসিদ্ধ।
Verse 46
ये कीर्त्यमानास्तान्सर्वान् संक्षिप्य प्रवदाम्यहम् शैलश् च विशिराश्चैव शिखरश्चाचलोत्तमः
যে সকল নাম কীর্তিত হচ্ছে, সেগুলি সকলই আমি সংক্ষেপে বলছি—শৈল, বিশিরা, শিখর এবং অচলোত্তম।
Verse 47
एकशृङ्गो महाशूलो गजशैलः पिशाचकः पञ्चशैलो ऽथ कैलासो हिमवांश्चाचलोत्तमः
একশৃঙ্গ, মহাশূল, গজশৈল, পিশাচক, পঞ্চশৈল; এবং কৈলাস ও হিমবান—এরা অচলোত্তম, পর্বতশ্রেষ্ঠ।
Verse 48
इत्येते देवचरिता उत्कटाः पर्वतोत्तमाः तेषु तेषु च सर्वेषु पर्वतेषु वनेषु च
এইভাবে এরা দেবচরিত, প্রবল ও পর্বতশ্রেষ্ঠ; এবং সেই সকল পর্বতে ও তাদের অরণ্যেও (তাঁদের মহিমা বিরাজমান)।
Verse 49
रुद्रक्षेत्राणि दिव्यानि स्थापितानि सुरोत्तमैः दिग्भागे दक्षिणे प्रोक्ताः पश्चिमे च वदामि वः
দেবশ্রেষ্ঠদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত দিব্য রুদ্রক্ষেত্রগুলি দক্ষিণ দিগ্ভাগে ঘোষিত হয়েছে; এখন আমি তোমাদের পশ্চিম দিকের রুদ্রক্ষেত্রগুলিও বলছি।
Verse 50
अपरेण सितोदश् च सुरपश् च महाबलः कुमुदो मधुमांश्चैव ह्य् अञ्जनो मुकुटस् तथा
আরও আছে—সিতোদশ, সুরপ, মহাবল, কুমুদ, মধুমাংশ, অঞ্জন এবং মুকুট—এরা সকলেই শিবগণের অন্তর্গত, শিবের পরিকর।
Verse 51
कृष्णश् च पाण्डुरश्चैव सहस्रशिखरश् च यः पारिजातश् च शैलेन्द्रः श्रीशृङ्गश्चाचलोत्तमः
তিনি কৃষ্ণ (শ্যামবর্ণ) এবং পাণ্ডুর (ধবল দীপ্তিময়) উভয়ই; তিনি সহস্রশিখর। তিনি পারিজাত, শৈলেন্দ্র, শ্রীশৃঙ্গ এবং অচলোত্তম—অচলদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
Verse 52
इत्येते देवचरिता उत्कटाः पर्वतोत्तमाः सर्वे पश्चिमदिग्भागे रुद्रक्षेत्रसमन्विताः
এইভাবে দেবচরিত দ্বারা পবিত্র এই ভয়ংকর ও শ্রেষ্ঠ পর্বতসমূহ—সবই পশ্চিম দিগ্ভাগে অবস্থিত এবং প্রত্যেকটি রুদ্রক্ষেত্রে সমন্বিত।
Verse 53
महाभद्रस्य सरसश् चोत्तरे च महाबलाः ये स्थिताः कीर्त्यमानांस्तान् संक्षिप्येह निबोधत
মহাভদ্র নামক সরোবরের উত্তরে যে মহাবলীরা অবস্থান করেন, যাদের নাম এখানে কীর্তিত হচ্ছে—তাদের বিষয়ে সংক্ষেপে এখন জেনে নাও।
Verse 54
शङ्खकूटो महाशैलो वृषभो हंसपर्वतः नागश् च कपिलश्चैव इन्द्रशैलश् च सानुमान्
শঙ্খকূট, মহাশৈল, বৃষভ, হংসপর্বত, নাগ, কপিল এবং উচ্চ শিখরযুক্ত ইন্দ্রশৈল—এরা সকলেই প্রসিদ্ধ পর্বতরূপে ঘোষিত। এরা জগতের ধারক, পরম পবিত্র, এবং পতিরূপ মহাদেব শিবের পূজার যোগ্য পুণ্য আবাস।
Verse 55
नीलः कण्टकशृङ्गश् च शतशृङ्गश् च पर्वतः पुष्पकोशः प्रशैलश् च विरजश्चाचलोत्तमः
নীল, কণ্টকশৃঙ্গ ও শতশৃঙ্গ পর্বত; পুষ্পকোষ, প্রশৈল এবং বিরজ—অচল শিখরসমূহের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—এগুলিও প্রসিদ্ধ পবিত্র পর্বত।
Verse 56
वराहपर्वतश्चैव मयूरश्चाचलोत्तमः जारुधिश्चैव शैलेन्द्र एत उत्तरसंस्थिताः
বরাহপর্বত এবং ময়ূর—যে উৎকৃষ্ট অচল শিখর—এবং জারুধি ও শৈলেন্দ্র; এরা সকলেই উত্তরদেশে অবস্থিত।
Verse 57
तेषु शैलेषु दिव्येषु देवदेवस्य शूलिनः असंख्यातानि दिव्यानि विमानानि सहस्रशः
সেই দিব্য পর্বতসমূহে, দেবদেব ত্রিশূলধারী শিবের অধীনে, সহস্র সহস্র অসংখ্য দিব্য বিমান (আকাশপ্রাসাদ) বিদ্যমান।
Verse 58
एतेषां शैलमुख्यानाम् अन्तरेषु यथाक्रमम् सन्ति चैवान्तरद्रोण्यः सरांस्युपवनानि च
এই প্রধান পর্বতশ্রেণিগুলির মধ্যবর্তী স্থানে, যথাক্রমে, অন্তর্গত উপত্যকাও আছে; সঙ্গে আছে সরোবর ও পুণ্য উপবন।
Verse 59
वसन्ति देवा मुनयः सिद्धाश् च शिवभाविताः कृतवासाः सपत्नीकाः प्रसादात्परमेष्ठिनः
পরমেশ্ঠী শিবের প্রসাদে, শিবভাবনায় পরিপূর্ণ দেব, মুনি ও সিদ্ধগণ পত্নীসহ সেখানে নিবাস করেন।
Verse 60
लक्ष्म्याद्यानां बिल्ववने ककुभे कश्यपादयः तथा तालवने प्रोक्तम् इन्द्रोपेन्द्रोरगात्मनाम्
ককুভার বিল্ববনে লক্ষ্মী-আদি গোষ্ঠীর কথা বলা হয়েছে; তদ্রূপ তালবনে কশ্যপ-আদি বংশ, এবং ইন্দ্র, উপেন্দ্র (বিষ্ণু) ও নাগস্বভাবীদের কথাও ঘোষিত।
Verse 61
उदुंबरे कर्दमस्य तथान्येषां महात्मनाम् विद्याधराणां सिद्धानां पुण्ये त्वाम्रवने शुभे
উদুম্বরবনে কর্দম ও অন্যান্য মহাত্মাদের নিবাস; আর পুণ্য, শুভ আম্রবনে বিদ্যাধর ও সিদ্ধগণের অবস্থান।
Verse 62
नागानां सिद्धसंघानां तथा निंबवने स्थितिः सूर्यस्य किंशुकवने तथा रुद्रगणस्य च
নিম্ববনে নাগ ও সিদ্ধসংঘের নিবাস; আর কিংশুকবনে সূর্য এবং রুদ্রগণেরও স্থান।
Verse 63
बीजपूरवने पुण्ये देवाचार्यो व्यवस्थितः कौमुदे तु वने विष्णुप्रमुखानां महात्मनाम्
পুণ্য বীজপূরবনে দেবাচার্য যথাযথভাবে প্রতিষ্ঠিত; আর কৌমুদবনে বিষ্ণু-প্রমুখ মহাত্মাগণ প্রতিষ্ঠিত।
Verse 64
स्थलपद्मवनान्तस्थन्यग्रोधे ऽशेषभोगिनः शेषस्त्वशेषजगतां पतिरास्ते ऽतिगर्वितः
ভূমিস্থ পদ্মবনের অন্তর্গত বটবৃক্ষের মধ্যে অনন্ত কুণ্ডলীবিশিষ্ট শेषনাগ বাস করেন; অতিগর্বে তিনি নিজেকেই সকল জগতের পতি বলে মনে করেন।
Verse 65
स एव जगतां कालः पाताले च व्यवस्थितः विष्णोर्विश्वगुरोर्मूर्तिर् दिव्यः साक्षाद्धलायुधः
তিনি একাই জগতসমূহের কাল, এবং পাতালেও প্রতিষ্ঠিত; তিনি বিশ্বগুরু বিষ্ণুর দিব্য মূর্তি—প্রত্যক্ষ হালায়ুধ বলরাম, লাঙলধারী।
Verse 66
शयनं देवदेवस्य स हरेः कङ्कणं विभोः वने पनसवृक्षाणां सशुक्रा दानवादयः
সেই বনে দেবদেবের শয়নস্থান আছে; সেটিই বিভু হরির কঙ্কণও। সেখানে কাঁঠালগাছগুলি যেন শুক্রসহ দৈত্য-দানব—ভগবানের পবিত্র ক্ষেত্রে ধারণ করা রূপ।
Verse 67
किन्नरैरुरगाश्चैव विशाखकवने स्थिताः मनोहरवने वृक्षाः सर्वकोटिसमन्विताः
বিশাখক বনে কিন্নর ও নাগেরা বাস করে; আর মনোহর বনে অসংখ্য গুণে সমৃদ্ধ বৃক্ষসমূহ দাঁড়িয়ে আছে—যেখানে পতি-পরমেশ্বরের পূজা ও ধ্যান হয়, সেখানে উদ্ভূত মঙ্গলময় সুশৃঙ্খল শোভা প্রকাশ পায়।
Verse 68
नन्दीश्वरो गणवरैः स्तूयमानो व्यवस्थितः संतानकस्थलीमध्ये साक्षाद्देवी सरस्वती
নন্দীশ্বর শিবগণের শ্রেষ্ঠদের দ্বারা স্তূত হয়ে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত ছিলেন; আর সন্তানক উপবনের মধ্যভাগে দেবী সরস্বতী স্বয়ং প্রত্যক্ষ রূপে বিরাজ করছিলেন।
Verse 69
एवं संक्षेपतः प्रोक्ता वनेषु वनवासिनः असंख्याता मयाप्यत्र वक्तुं नो विस्तरेण तु
এইভাবে নানা অরণ্যে বাসকারী তপস্বীদের কথা সংক্ষেপে বলা হল। তাঁরা সত্যই অগণিত; আমিও এখানে তাঁদের বিস্তারে বর্ণনা করতে সক্ষম নই।
Frequently Asked Questions
The chapter names and sequences the regions as Bharata, Kimpurusha, Harivarsha, Ilavrita (Meru-madhya), Ramyaka, Hiranmaya, and Kuru—organized through the boundary mountains and Meru’s centrality.
It repeatedly frames mountains, forests, and lakes as Rudra-kshetras—spaces sanctified by Shiva’s presence—thereby turning cosmography into a devotional and contemplative support for Shiva-smriti and Linga-oriented sacred orientation.
Arunoda (east), Manasa (south), Sitoda (west), and Mahabhadra (north) are described as divine saras where sages and celestial beings sport; they anchor the cosmological map in sacred, ritual-imaginal landscapes associated with Shiva’s kshetra-bhava.