Ashtavakra Gita - Wisdom
PrajnaDiscriminationViveka8 Shlokas

Chapter 11: Wisdom

Discriminating the real from the unreal

অধ্যায় ১১-ত অষ্টাৱক্ৰই মুক্তি আৰু অন্তৰৰ শান্তিলৈ লৈ যোৱা দৃঢ় নিশ্চয়সমূহ ব্যাখ্যা কৰে। তেওঁ জনকক কয় যে দুঃখৰ মূল হৈছে চিন্তা আৰু ‘মই কৰ্তা’ বুলি ভ্ৰম। অস্তিত্বৰ পৰিৱৰ্তন, সৌভাগ্য আৰু দুৰ্ভাগ্য বস্তুৰ স্বভাৱ বা ভাগ্য অনুসাৰে ঘটে বুলি উপলব্ধি কৰিলে সাধক উৎকণ্ঠা আৰু আসক্তিৰ পৰা মুক্ত হয়। ঈশ্বৰ একমাত্ৰ সৃষ্টিকৰ্তা, আৰু আত্মা দেহৰ পৰা পৃথক, সমগ্ৰ বিশ্বক আৱৰি থকা বিশুদ্ধ চৈতন্য। জ্ঞানীজনে জগতক ক্ষণস্থায়ী আশ্চৰ্য বুলি দেখে, যাৰ পৰম বাস্তৱতা নাই। এনে দৃষ্টিভংগীয়ে লাভ-ক্ষতিত সন্তুষ্ট থাকি কৰ্তৃত্বৰ বোজা নোহোৱাকৈ কৰ্ম কৰিবলৈ দিয়ে। শেষত, জীৱনৰ দ্বৈততা আৰু অতীত কৰ্মৰ স্মৃতিৰে অকলুষিত নোহোৱা মাত্ৰ চৈতন্যৰূপে স্থিত হ’লেই শান্তি লাভ হয়।

Key Concepts

Nishchaya (Certainty)Fate and DestinyNon-doershipPure ConsciousnessFreedom from WorryNon-duality

Shlokas in Chapter 11

Verse 1

अष्टावक्र उवाच ॥ भावाभावविकारश्च स्वभावादिति निश्चयी । निर्विकारो गतक्लेशः सुखेनैवोपशाम्यति ॥ ११-१॥

অষ্টাৱক্ৰে ক’লে: যি নিশ্চিত জানে যে ভাব, অভাৱ আৰু বিকাৰ সকলো স্বভাৱমাত্ৰ, তেওঁ নিৰ্বিকাৰ, ক্লেশহীন হৈ সহজেই শান্তিত উপশম পায়।

Verse 2

ईश्वरः सर्वनिर्माता नेहान्य इति निश्चयी । अन्तर्गलितसर्वाशः शान्तः क्वापि न सज्जते ॥ ११-२॥

যি নিশ্চিত জানে যে ঈশ্বৰেই সকলোৰে নিৰ্মাতা আৰু ইয়াত আন কিছুও নাই, তেওঁৰ অন্তৰত সকলো আশা গলি যায়; তেওঁ শান্ত হৈ ক’তো আসক্ত নহয়।

Verse 3

आपदः सम्पदः काले दैवादेवेति निश्चयी । तृप्तः स्वस्थेन्द्रियो नित्यं न वाञ्छति न शोचति ॥ ११-३॥

যিজনে নিশ্চিত জানে যে আপদ আৰু সম্পদ কাল আৰু দেৱৰ বিধানত ঘটে, তেওঁ সদায় তৃপ্ত, সুস্থিৰ ইন্দ্ৰিয়যুক্ত; তেওঁ ন আকাংক্ষা কৰে, ন শোক কৰে।

Verse 4

सुखदुःखे जन्ममृत्यू दैवादेवेति निश्चयी । साध्यादर्शी निरायासः कुर्वन्नपि न लिप्यते ॥ ११-४॥

যিজনে নিশ্চিত জানে যে সুখ-দুঃখ, জন্ম-মৃত্যু সকলো দেৱবিধানৰ ফল, তেওঁ নিৰায়াসে থাকে, অনিবার্যতা দেখে, আৰু কৰ্ম কৰিলেও লিপ্ত নহয়।

Verse 5

चिन्तया जायते दुःखं नान्यथेहेति निश्चयी । तया हीनः सुखी शान्तः सर्वत्र गलितस्पृहः ॥ ११-५॥

যিজনে নিশ্চিত জানে যে দুঃখ চিন্তাৰ পৰা জন্মে, আন কোনো কাৰণত নহয়, তেওঁ চিন্তাহীন হৈ সুখী, শান্ত, আৰু সকলো ঠাইতে স্পৃহাহীন হয়।

Verse 6

नाहं देहो न मे देहो बोधोऽहमिति निश्चयी । कैवल्यमिव सम्प्राप्तो न स्मरत्यकृतं कृतम् ॥ ११-६॥

যিজনে নিশ্চিত জানে যে মই দেহ নহয়, দেহো মোৰ নহয়, মই বিশুদ্ধ বোধ-চৈতন্য, তেওঁ যেন কৈৱল্য লাভ কৰিছে; কৰা বা নকৰা অতীত কৰ্ম তেওঁ স্মৰণ নকৰে।

Verse 7

आब्रह्मस्तम्बपर्यन्तमहमेवेति निश्चयी । निर्विकल्पः शुचिः शान्तः प्राप्ताप्राप्तविनिर्वृतः ॥ ११-७॥

যিজনে নিশ্চিত জানে যে ব্ৰহ্মাৰ পৰা ক্ষুদ্ৰতম স্তম্ব বা জীৱলৈকে সকলো মইয়েই, তেওঁ বিকল্পহীন, পবিত্ৰ, শান্ত, আৰু লাভ-অলাভৰ ধাৰণাৰ পৰা সম্পূৰ্ণ মুক্ত।

Verse 8

नानाश्चर्यमिदं विश्वं न किञ्चिदिति निश्चयी । निर्वासनः स्फूर्तिमात्रो न किञ्चिदिव शाम्यति ॥ ११-८॥

যিজনে নিশ্চিত জানে যে এই বিশ্ব নানান আশ্চৰ্যৰে ভৰা, তথাপি একোৱেই সত্য সত্তা নহয়, তেওঁ বাসনাহীন, কেৱল চৈতন্য-স্ফূর্তি; যেন একো নাই, তেনেকৈ শান্ত হয়।

Frequently Asked Questions

Ashtavakra asserts that suffering arises solely from worry. By realizing that all events are governed by nature or fate, one eliminates worry and attains peace.

It teaches the conviction that 'I am not the body, and the body is not mine.' The true Self is pure consciousness, separate from physical attributes and past actions.

One who is certain that the Lord is the sole creator becomes free from all desires, remains peaceful, and does not attach to any worldly objects or outcomes.

Read Ashtavakra Gita in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App