Adhyaya 54

Verse 1

। सूत उवाच । चर्ममुंडा तथा देवी तस्मिन्स्थाने व्यवस्थिता । नलेन स्थापिता पूर्वं स्वयमेव महात्मना

قال سوتا: في ذلك الموضع بعينه تقيم الإلهة كارماموندا (Carmamuṇḍā)؛ فقد نُصِّبت هناك قديمًا بيد الملك نالا ذي النفس العظيمة نفسه.

Verse 2

अभ्यर्चयति तां भक्त्या यो महानवमी दिने । स कामान्वांछितांल्लब्ध्वा पदं प्राप्नोति शाश्वतम्

من يعبدها بإخلاص في يوم مها نافمي (Mahānavamī)، ينل رغباته المنشودة ثم يبلغ المقام الأبدي.

Verse 3

वीरसेनसुतः पूर्वं नलोनाम महीपतिः । आसीत्सर्वगुणोपेतः सर्व शत्रुक्षयावहः

قديماً كان هناك ملك يُدعى نالا، ابن فيراسينا، جامعاً لكل الفضائل، جالباً لهلاك جميع الأعداء.

Verse 4

भार्या तस्याभवत्साध्वी प्राणेभ्योपि गरीयसी । दमयंतीति विख्याता विदर्भाधिपतेः सुता

وكانت زوجته سيدةً صالحةً عفيفة، أعزَّ عليه من الحياة نفسها؛ مشهورة باسم دامايانتي، ابنة ملك فيداربها.

Verse 5

अथासौ कलिनाविष्टो द्यूतं चक्रे महीपतिः । पुष्करेण समं विप्रा दायादेन दिवानिशम्

ثم إن ذلك الملك، وقد استولى عليه كالي، انخرط في القمار؛ يا معشر البراهمة، كان يقامر ليلَ نهار مع بوشكرا (Puṣkara) قريبه.

Verse 6

ततः स व्यसनासक्तो वार्यमाणोऽपि सज्जनैः । हारयामास सप्तांगं राज्यं मुक्त्वा च तां प्रियाम्

ثم إنه، وقد أُدمن تلك الرذيلة المُهلكة، مع أن الأخيار كانوا ينهونه، خسر مملكته ذات الأعضاء السبعة—بل وترك محبوبته أيضًا.

Verse 7

अथ तां स समादाय प्रविष्टो गहनं वनम् । निर्जलं लज्जयाविष्टो दुःखव्याकुलितेंद्रियः

ثم أخذها معه ودخل غابة كثيفة—لا ماء فيها—وقد غمره الخجل، واضطربت حواسه من شدة الحزن.

Verse 8

ततः स चिंतयामास यद्येषा भीममंदिरे । याति तन्मुच्यते कष्टाद्वनवाससमुद्भवात्

ثم تفكّر قائلاً: «إن ذهبتْ إلى قصر بهيما تحرّرتْ من المشاق التي نشأت من هذا المنفى في الغابة».

Verse 9

न मया तत्र गंतव्यं कथंचिदपि मानिना । तस्मादेनां परित्यज्य रात्रौ गच्छामि दूरतः

«أما أنا—وقد قيّدني الكِبر—فلا ينبغي لي أن أذهب إلى هناك بحال. لذلك، سأتركها وأمضي بعيدًا في الليل».

Verse 10

येन त्यक्ता मया साध्वी कुण्डिनं याति तत्पुरम् । स एवं निश्चयं कृत्वा सुखसुप्तां विहाय ताम् । प्रजगाम वनं घोरं वन्यश्वापदसंकुलम्

وهو يفكّر: «بتركي لها ستذهب تلك السيدة العفيفة إلى كوندينا، تلك المدينة»، عزم هذا العزم؛ ثم تركها وهي نائمة في سكينة، ومضى إلى غابةٍ مروّعة مكتظّة بالوحوش والسباع الكواسر.

Verse 11

प्रत्यूषे चापि सोत्थाय यावत्पश्यति भाभिनी । तावत्पश्यतिशून्यं स्वं पार्श्वं यत्र नलः स्थितः

عند الفجر، لما استيقظت السيدة المتلألئة ونظرت حولها، رأت أن الموضع إلى جوارها—حيث كان نالا قائمًا—قد غدا خاليًا.

Verse 12

ततो विलप्य दुःखार्ता करुणं तत्र कानने । जगाम मार्गमाश्रित्थ पितुर्हर्म्यं शनैःशनैः

ثم وقد أضناها الحزن، ناحت نواحًا رقيقًا في تلك الغابة؛ ثم سلكت الطريق ومضت رويدًا رويدًا نحو قصر أبيها.

Verse 13

नलोऽपि च वने तस्मिन्भ्रममाणो महीपतिः । एकाकी वृक्षकुंजानि सेवयामास सर्वदा

ونالا أيضًا، ملكُ الأرض، كان يهيم في تلك الغابة؛ وحيدًا، يلوذ دائمًا ببساتين الأشجار وأدغالها.

Verse 14

ततस्तद्वनमुत्सृज्य जगामान्यन्महावनम् । नानावृक्षगणैर्युक्तं बहुश्वापदसंकुलम्

ثم ترك تلك الغابة ومضى إلى برّية عظيمة أخرى، عامرة بأصناف شتى من الأشجار، مكتظة بكثير من السباع والوحوش.

Verse 15

एवं स पृथिवीपालो भ्रममाणोवनाद्वनम् । हाटकेश्वरजं क्षेत्रमाससाद ततः परम्

وهكذا، حامي الأرض، وهو يتنقّل من غابة إلى غابة، بلغ أخيرًا البقعة المقدّسة لهاتاكِيشْوَرا (Hāṭakeśvara).

Verse 16

एतस्मिन्नंतरे प्राप्तं तन्महानवमीदिनम् । विशेषाद्यत्र भूपालाः पूजयन्ति सुरेश्वरीम्

وفي تلك الأثناء حلَّ يومُ المها‑نَفَمي، وهو مشهورٌ على الخصوص بأنه اليوم الذي يعبد فيه الملوكُ الإلهةَ سُريشْوَرِي، سيّدةَ الآلهة.

Verse 17

ततः स मृन्मयीं कृत्वा चर्ममुण्डधरां नृपः । विभवाभावतः पश्चात्फलमूलैरतर्पयत्

ثم صنع الملكُ تمثالًا طينيًّا للإلهة—لابسةً جلدًا ومتقلِّدةً إكليلًا من الرؤوس المقطوعة؛ ولما كان معدمَ الثراء، أرضاها بعد ذلك بقرابين من الثمار والجذور.

Verse 18

ततस्तस्याः स्तुतिं कृत्वा पुरः स्थित्वा कृतांजलिः । श्रद्धया परया युक्तो निषधाधिपतिः स्वयम्

ثم بعدما قدّم لها ترنيمةَ الثناء، وقفَ سيدُ نِصَدَه بنفسه أمام الإلهة ويداه مطويتان، ممتلئًا بأسمى الإيمان.

Verse 19

जय सर्वगते देवि चर्ममुण्डधरे वरे । जय दैत्यकुलोच्छेददक्षे दक्षात्मजे शुभे

النصرُ لكِ يا إلهةَ الشمولِ في كلِّ مكان، يا فُضلى حاملةَ الجلدِ والجماجم. النصرُ لكِ يا ابنةَ دَكشا المباركة، يا ماهرةً في استئصالِ سلالاتِ الشياطين (الأسورا).

Verse 20

कालरात्रि जयाचिन्त्ये नवम्यष्टमिवल्लभे । त्रिनेत्रे त्र्यंबकाभीष्टे जय देवि सुरार्चिते

النصرُ لكِ يا كَالَرَاتْرِي، يا مَن لا تُدرَكُ كُنهًا، يا حبيبةَ التِّثيَّين المقدَّسَين: الثامنة والتاسعة. يا ذاتَ العيونِ الثلاث، يا مُرادَ تْرْيَمْبَكَ (شِيفا)—النصرُ لكِ يا مَن يعبدُكِ الآلهةُ.

Verse 21

भीमरूपे सुरूपे च महाविद्ये महाबले । महोदये महाकाये जयदेवि महाव्रते

النصر لكِ أيتها الإلهة—مهيبةُ الهيئة ومع ذلك جميلة؛ يا ذاتَ الحكمة العظمى، يا ذاتَ القوة العظمى؛ يا من يشرق لكِ بهاءٌ عظيم وجسدٌ جليل—النصر لكِ، حافظةَ النذر العظيم.

Verse 22

नित्यरूपे जगद्धात्रि सुरामांसवसाप्रिये । विकरालि महाकालि जय प्रेतजनानुगे

النصر لكِ، يا أمًّا ذاتَ صورةٍ أزلية، حاملةَ العالم؛ يا من ترضين بقرابين الخمر واللحم والشحم. يا فيكارالي، يا مهاكالي—النصر لكِ، يا من تتبعكِ جموعُ الأرواح (البريتا).

Verse 23

शवयानरते रम्ये भुजंगाभरणान्विते । पाशहस्ते महाहस्ते रुधिरौघकृतास्पदे

يا جميلةً تسرّ باتخاذ النعش مركبًا، متحليةً بحُليّ الأفاعي؛ يا حاملةَ الحبل (باشا)، يا عظيمةَ اليدين—يا من مقامُكِ قائمٌ وسط سيول الدماء.

Verse 24

फेत्कारा रवशोभिष्ठे गीतवाद्यविराजिते । जयानाद्ये जय ध्येये भर्गदेहार्धसंश्रये

يا من يزداد بهاؤكِ بنداء «pheṭ»، المتألقة بالغناء والآلات؛ النصر لكِ يا من لا بدء لها؛ النصر لكِ يا جديرةَ التأمل—يا من تقيمين نصفَ جسدِ بهَرغا (شِيفا).

Verse 25

त्वं रतिस्त्वं धृतिस्तुष्टिस्त्वं गौरी त्वं सुरेश्वरी । त्वं लक्ष्मीस्त्वं च सावित्री गायत्री त्वमसंशयम्

أنتِ رَتي؛ وأنتِ الثباتُ والرضا. أنتِ غَوري؛ وأنتِ سيدةُ الآلهة. أنتِ لَكشمي، وأنتِ سافِتري—حقًّا، أنتِ غاياتري بلا ريب.

Verse 26

यत्किंचित्त्रिषु लोकेषु स्त्रीरूपं देवि दृश्यते । तत्सर्वं त्वन्मयं नात्र विकल्पोऽस्ति मम क्वचित्

يا إلهة، كلُّ صورةٍ أنثوية تُرى في العوالم الثلاثة إنما هي منكِ وحدكِ. وفي هذا لا يداخلني شكٌّ قطّ.

Verse 27

येन सत्येन तेन त्वमत्रावासं द्रुतं कुरु । सान्निध्यं भक्तितस्तुष्टा सुरासुरनमस्कृते

وبتلك الحقيقة، فاسكني هنا سريعًا. راضيةً بالعبادة، امنحي حضوركِ القريب الحيّ—يا من يسجد لكِ الآلهةُ والأسورا معًا.

Verse 28

सूत उवाच । एवं स्तुता च सा देवी नलेन पृथिवीभुजा । प्रोवाच दर्शनं गत्वा तं नृपं भक्तवत्सला

قال سوتا: لما أُثني على الإلهة هكذا من قِبَل الملك نالا، ملك الأرض، أتت الإلهة—المحبة لعبّادها—فمنحته الرؤية الإلهية ثم خاطبت ذلك الحاكم.

Verse 29

श्रीदेव्युवाच । परितुष्टाऽस्मि ते वत्स स्तोत्रेणानेन सांप्रतम् । तस्माद्गृहाण मत्तस्त्वं वरं मनसि संस्थितम्

قالت الإلهة المباركة: يا بُنيّ، لقد رضيتُ عنك الآن تمام الرضا بهذا النشيد. فخذ مني العطية التي استقرّت في قلبك.

Verse 30

नल उवाच । दमयन्तीति मे भार्या प्राणेभ्योऽपि गरीयसी । सा मया निर्जने मुक्ता । वने व्यालगणान्विते

قال نالا: دماينتي هي زوجتي، وهي أعزّ عليّ من حياتي نفسها. ومع ذلك تركتُها وحيدةً في غابةٍ موحشةٍ تعجّ بزمَر الوحوش.

Verse 31

अखण्डशीलां निर्दोषां यथाहं त्वत्प्रसादतः । लभे भूयोऽपि तां देवि तथात्र कुरु सत्वरम्

يا إلهة، بفضلكِ أرجو أن أستعيدها مرةً أخرى—هي ذات السيرة غير المنقطعة والطهارة التي لا عيب فيها. فأنجزي ذلك هنا سريعًا بلا إبطاء.

Verse 32

स्तोत्रेणानेन यो देवि स्तुतिं कुर्यात्पुरस्तव । तत्रैव दिवसे तस्मै त्वया देयं मनोगतम्

يا إلهة، من يسبّحك أمامك بهذا النشيد—في ذلك اليوم بعينه، امنحيه ما يتمناه قلبه.

Verse 33

सूत उवाच । सा तथेति प्रतिज्ञाय जगामादर्शनं ततः । सोऽपि पार्थिवशार्दूलो लेभे सर्वं तयोदितम्

قال سوتا: قالت «ليكن كذلك»، فتعهدت بهذا ثم غابت عن الأنظار. وذلك النمر بين الملوك نال أيضًا كل ما نطقت به.

Verse 54

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये नलनिर्मितचर्ममुण्डामाहात्म्यवर्णनंनाम चतुष्पञ्चाशत्तमोऽध्यायः

وهكذا تنتهي السورة الرابعة والخمسون، المسماة «وصف عظمة كارماموندا التي أنشأها نالا»، ضمن «مهاطميا حقل هاطاكِشْوَرا» في «ناغارا خَنْدَة» السادسة، في «شري سكاندا مهابورانا» (السamhitā ذات الواحد والثمانين ألف بيت).