Adhyaya 2

Verse 1

। व्यास उवाच पृथ्वीपुरंध्यास्तिलकं ललाटे लक्ष्मीलतायाः स्फुटमालवालम् । वाग्देवताया जलकेलिरम्यं नोहेरकं संप्रति वर्णयामि

قال فياسا: الآن أصف نوهرَكا—كأنه تيلاكا على جبين الأرض سيدةً نبيلة؛ وكأنه المهد الصافي الخصيب لكرمة لاكشمي؛ وكأنه لهوٌ بهيجٌ في الماء لإلهة الكلام—مقامُ جمالٍ مقدّسٍ وفضلٍ عظيم.

Verse 2

साधु पृष्टं त्वया राजन्वाराणस्यधिकाधिकम् । धर्मारण्यं नृपश्रेष्ठ श्रृणुष्वावहितो भृशम्

لقد سألتَ سؤالاً حسناً أيها الملك عن عظمة فاراناسي المتزايدة على الدوام. يا خير الملوك، أَصغِ بإمعان شديد وأنا أتحدث عن دارمارانيا.

Verse 3

सर्वतीर्थानि तत्रैव ऊषरं तेन कथ्यते । ब्रह्मविष्णुमहेशाद्यैरिंद्राद्यैः परिसेवितम्

هناك تجتمع جميع التيَرثات، ولذلك يُسمّى «أوشَرا». وهو مقصودٌ ومُخدومٌ على الوجه اللائق من براهما وفيشنو وماهيشا، وكذلك من إندرا وسائر الآلهة.

Verse 4

लोकपालैश्च दिक्पालैर्मातृभिः शिवशक्तिभिः । गंधर्वैश्वाप्सरोभिश्च सेवितं यज्ञकर्मभिः

ويؤمّه حُرّاس العوالم وحُرّاس الجهات، والأمهات (ماتْرِ) وقوى شيفا، وكذلك الغندهرفات والأبساراسات؛ ويُكرَّم هناك باليَجْنَات والأعمال المقدّسة.

Verse 6

तदाद्यं च नृपस्थानं सर्वसौख्यप्रदुं तथा । यज्ञैश्च बहुभिश्चैव सेवितं मुनिसत्तमैः

ذلك المقامُ الملكيُّ الأوّل حقّاً واهبٌ لكلّ سعادة. ويُكرَّم أيضاً من خيرة المونِيّين بكثرة اليَجْنَات.

Verse 7

सिंहव्याघ्रैर्द्विपैश्चैव पक्षिभिर्विविधैस्तथा । गोमहिष्यादिभिश्चैव सारसैर्मृगशूकरैः

تسكنه الأسود والنمور، والفيلة، وأنواع شتّى من الطيور؛ وكذلك الأبقار والجاموس وما شابه، والكراكي، والظباء، والخنازير البرّية.

Verse 8

सेवितं नृपशार्दूल श्वापदैवैर्विविधैरपि । तत्र ये निधनं प्राप्ताः पक्षिणः कीटकादयः

يا نمرَ الملوك، إنّه يُرتاد أيضًا من شتّى السباع الكاسرة. وأولئك الذين هناك—من الطيور والحشرات وسائر المخلوقات—يلاقون حتفهم في ذلك الموضع…

Verse 9

भूतवेतालशाकिनीग्रहदेवाधिदेवतैः । ऋतुभिर्मासपक्षैश्च सेव्यमानं सुरासुरेः

يؤمّه البهوتا والفيتالا والشاكيني والغراها، والآلهةُ وآلهتُهم الرؤساء؛ بل حتى الفصولُ والأشهرُ وأنصافُ الشهور—حقًّا، يؤمّه الديفا والأسورا على السواء.

Verse 10

एकोत्तरशतैः सार्द्धं मुक्तिस्तेषां हि शाश्वती । ते सर्वे विष्णुलोकांश्च प्रयांत्येव न संशयः

ومع مئةٍ وواحدٍ ينالون التحرّر الأبدي. وجميعهم حقًّا يمضون إلى عوالم فيشنو؛ لا ريب في ذلك.

Verse 11

संतारयति पूर्वज्ञान्दश पूर्वान्दशापरान् । यवव्रीहितिलैः सर्पिर्बिल्वपत्रैश्च दूर्वया

يُنجي أسلافه—عشرَة أجيالٍ قبلَه وعشرَةً بعدَه—بتقديم قرابين من الشعير والأرزّ والسمسم والسمن المصفّى، وأوراق البِلفا وعشب الدُّورفا.

Verse 12

गुडैश्चैवोदकैर्नाथ तत्र पिंडं करोति यः । उद्धरेत्सप्त गोत्राणि कुलमेकोत्तरं शतम्

يا ربّ، من يُعِدّ هناك قُربانَ البيṇḍa بالسكرِ الخامّ والماء، يُنقِذُ سبعةَ غوتراتٍ ويرفعُ سلالةَ الأسرةِ إلى مئةٍ وواحدٍ من الأجيال.

Verse 13

वृक्षैरनेकधा युंक्ते लतागुल्मैः सुशोभितम् । सदा पुण्यप्रदं तच्च सदा फलसमन्वितम्

مُزَيَّنٌ على وجوهٍ شتّى بالأشجار، مُتَجَمِّلٌ بالكرومِ والشجيرات؛ ذلك الموضعُ يمنحُ دائمًا الفضلَ (puṇya)، وهو دائمُ الامتلاءِ بالثمار.

Verse 16

महानंदमयं दिव्यं पावनात्पावनं परम् । कलकंठः कलोत्कंठमनुगुंजति कुंजगः

إنه موضعٌ إلهيٌّ مفعمٌ بفرحٍ عظيم—تطهيرٌ أسمى، يفوق كلَّ ما يُطهِّر. هناك يرنّم الوقواقُ الساكنُ في الغياض نداءه الشجيَّ المتلهّف في عذوبةٍ ورنين.

Verse 17

ध्यानस्थः श्रोष्यति तदा पारावत्येति वार्य्यते । केकः कोकीं परित्यज्य मौनं तिष्ठति तद्भयात्

إذا جلس المرءُ في التأمّل سمع حينئذٍ النداء: «پārāvatī!». والطاووسُ، تاركًا قرينتَه، يقف صامتًا رهبةً وإجلالًا لتلك القداسة.

Verse 18

चकोरश्चंद्रिकाभोक्ता नक्तव्रतमिवास्थितः । पठंति सारिकाः सारं शुकं संबोधयत्यहो

وطائرُ التشاكورا، يرتشفُ ضياءَ القمر، يمكثُ كأنه قائمٌ بنذرِ الليل. وتُرتّلُ طيورُ المينا جوهرَ الكلام، ويا للعجب: يُعلِّمُ الببغاءُ كأنه مُرشدٌ للسانِ والمعرفة.

Verse 19

भेकोऽहिना क्रीडते च मानुषा राक्षसैः सह । निर्भयं वसते तत्र धर्म्मारण्यं च भूतले

هناك حتى الضفدع يلهو مع الحيّة، ويسكن البشر مع الرّاكشاسا. وفي ذلك «دهرمارانيا» على ظهر الأرض يعيش الجميع بلا خوف.

Verse 20

अश्वमेधाधिको धर्मस्तस्य स्याच्च पदेपदे । शापानुग्रहसंयुक्ता ब्राह्मणास्तत्र संति वै

في كل خطوة هناك يفوق ثواب الدارما حتى ثواب قربان الأشفاميدها. وحقًّا يقيم هناك براهمة مقرونون بقدرة اللعنة والبركة.

Verse 21

अष्टादशसहस्राणि पुण्यकार्येषु निर्मिताः । षट्त्रिंशत्तु सहस्राणि भृत्यास्ते वणिजो भुवि

ثمانية عشر ألفًا مُقَرَّرون لأعمال البرّ والفضل؛ وعلى الأرض ستة وثلاثون ألفًا من الخَدَم، أولئك التُّجّار القائمون على شؤون هذا الموضع المقدّس.

Verse 22

द्विजभक्तिसमायुक्ता ब्रह्मण्यास्ते त्वयोनिजाः । पुराणज्ञाः सदाचारा धार्मिकाः शुद्धबुद्धयः । स्वर्गे देवाः प्रशंसंति धर्म्मारण्यनिवासिनः

مقرونون بالمحبة للـ«دْوِيجا» ومخلصون لبراهمان، أولئك الكائنات المولودون بلا رحم هم عارفون بالبورانات، حسنو السيرة، أهلُ دارما، صافو العقول. وفي السماء يثني الدِّيفا على سكان دهرمارانيا.

Verse 23

युधिष्ठिर उवाच । धर्मारण्येति त्रिदशैः कदा नाम प्रतिष्ठितम् । पावनं भूतले जातं कस्मात्तेन विनिर्मितम्

قال يودهيشثيرا: «متى ثبّتته الآلهة باسم “دهرمارانيا”؟ ولأي سبب وُجد هذا المطهِّر على الأرض، ولماذا أُنشئ؟»

Verse 24

तीर्थभूतं हि कस्माच्च कारणात्तद्वदस्व मे । ब्राह्मणाः कतिसं ख्याकाः केन वै स्थापिताः पुरा

أخبرني: لأيِّ سببٍ صار هذا الموضع تيرثا، معبراً مقدّساً؟ وكم كان عددُ البراهمة، ومن الذي أقامهم هنا في الأزمنة السالفة؟

Verse 25

अष्टादशसहस्राणि किमर्थं स्थापितानि वै । कस्मिन्नंशे समुत्पन्ना ब्राह्मणा ब्रह्म सत्तमाः

ولِمَ حقّاً أُقيم هنا ثمانيةَ عشرَ ألفاً من البراهمة؟ ومن أيِّ جزءٍ (aṃśa) نشأ أولئك البراهمة، صفوةُ العارفين ببراهْمان؟

Verse 26

सर्वविद्यासु निष्णाता वेदवेदांगपारगाः । ऋग्वेदेषु च निष्णाता यजुर्वेदकृतश्रमाः

كانوا متقنين لجميع المعارف، وقد بلغوا الشاطئ الآخر من الفيدات والڤيدانغا؛ ماهرين في الرِّغفيدا، ومتمرّسين بجهدٍ شديد في دراسة اليَجُرفيدا.

Verse 27

सामवेदांगपारज्ञास्त्रैविद्या धर्म वित्तमाः । तपोनिष्ठा शुभाचाराः सत्यव्रतपरायणाः

عرفوا الشاطئ الآخر للسّامافيدا وملحقاتها؛ وكانوا متمكّنين من المعارف الفيدية الثلاث، من خيرة العارفين بالدهرما—ثابتين على التَّبَس (الزهد)، حَسَني السيرة، ملازمين لنذور الصدق.

Verse 28

मासोपवासैः कृशितास्तथा चांद्रायणादिभिः । सदाचाराश्च ब्रह्मण्याः केन नित्यो पजीविनः । तत्सर्वमादितः कृत्स्नं ब्रूहि मे वदतां वर

نَحَلَتْ أبدانُهم بصيامٍ شهريّ وبمراسم كالقاندرايانا، وكانوا ذوي سلوكٍ طاهر ومخلصين لبراهْمان. فبأيِّ وسيلةٍ كانوا يقتاتون كلَّ يوم؟ فحدّثني عن ذلك كلّه تامّاً من أوله، يا خيرَ المتكلمين.

Verse 29

दानवास्तत्र दैतेया भूतवेतालसंभवाः । राक्षसाश्च पिशाचाश्च उद्वेजंते कथं न तान्

هناك كان الدانافا والدايتيا، ومعهم كائنات وُلدت من البهوتا والفيتالا، وكذلك الراكشاسا والبيشاشا؛ فكيف لا يُفزعون أولئك البرهمنة؟