कामभस्म-प्रार्थना: रत्याः शङ्करं प्रति विनयः / Rati’s Supplication to Śaṅkara regarding Kāma’s Ashes

Verse 1

ब्रह्मोवाच । तस्मिन्नवसरे ज्ञात्वानुकूलं समयं रतिः । सुप्रसन्ना च तम्प्राह शङ्करं दीनवत्सलम्

قال براهما: في تلك اللحظة، إذ أدركت رَتي أن الوقت مواتٍ ومبارك، وقد غمرها السرور، خاطبت شانكرا، الربَّ الرحيمَ الرؤوفَ بالمكروبين.

Verse 2

रतिरुवाच । गृहीत्वा पार्वतीं प्राप्तं सौभाग्यमतिदुर्लभम् । किमर्थं प्राणनाथो मे निस्स्वार्थं भस्मसात्कृतः

قالت رَتي: «بأخذك بارفتي نلتَ حظًّا نادرًا جدًّا. فَلِمَ ذا أُحيلَ سَيِّدُ حياتي—مع أنه بلا غرضٍ أناني—إلى رماد؟»

Verse 3

जीवयात्रा पतिं मे हि कामव्या पारमात्मनि । कुरु दूरं च सन्तापं समविश्लेषहेतुकम्

«يا الذاتَ العُليا (البرماتمان)، إن زوجي هو سندُ مسيرتي في الحياة؛ فحقِّق شوقي. واطرد بعيدًا الحزنَ الناشئَ عن الفراق، المُعذِّبَ للقلب.»

Verse 4

विवाहोत्सव एतस्मिन् सुखिनो निखिला जनाः । अहमेका महेशान दुःखिनी स्वपतिम्विना

في هذا العُرسِ يفرحُ الناسُ جميعًا؛ أمّا أنا وحدي، يا ماهيشانا، فأنا حزينةٌ لأنني بلا زوجي.

Verse 5

सनाथां कुरु मान्देव प्रसन्नो भव शङ्कर । स्वोक्तं सत्यम्विधेहि त्वं दीनबन्धो पर प्रभो

يا ربَّنا الموقَّر، اجعلني ذا ملجأٍ ومعاذ؛ تفضّل عليَّ برضاك يا شانكرا. أتمِمْ حقًّا ما نطقتَ به أنتَ—يا صديقَ المساكين، يا ربَّ الأرباب الأعلى.

Verse 6

त्वाम्विना कस्समर्थोत्र त्रैलोक्ये सचराचरे । नाशने मम दुःखस्य ज्ञात्वेति करुणां कुरु

من دونك، من ذا القادر حقًّا في العوالم الثلاثة بما فيها المتحرّك والساكن؟ فإذ قد عُلم ذلك، فارحمني وأنهِ حزني وألمي.

Verse 7

सोत्सवे स्वविवाहेऽस्मिन्सर्वानन्द प्रदायिनी । सोत्सवामपि मां नाथ कुरु दीनकृपाकर

في هذا العُرسِ المحتفلِ به لزواجِنا—الذي يهبُ الجميعَ فرحًا أسمى—يا ربّ، يا من ترحمُ الضعفاء، اجعلني أنا أيضًا أشاركُ في هذا الاحتفالِ المبارك.

Verse 8

जीविते मम नाथे हि पार्वत्या प्रियया सह । सुविहारः प्रपूर्णश्च भविष्यति न संशयः

ما دام سيدي حيًّا، ومعه بارفتي الحبيبة، فإن تمتّعنا النبيل بالحياة المغمور بالغبطة سيكون كاملًا تمامًا—لا شكّ في ذلك.

Verse 9

सर्वं कर्तुं समर्थोसि यतस्त्वं परमेश्वरः । किम्बहूक्त्यात्र सर्वेश जीवयाशु पतिं मम

أنت قادرٌ على إنجاز كلّ شيء، لأنك الباراميشڤارا، الربّ الأعلى. فما الحاجة إلى كثرة الكلام هنا، يا ربّ الجميع؟ أعدْ زوجي إلى الحياة حالًا.

Verse 10

ब्रह्मोवाच । तदित्युक्त्वा कामभस्म ददौ सग्रन्धिबन्धनम् । रुरोद पुरतश्शम्भोर्नाथ नाथेत्युदीर्य्य च

قال براهما: لما قال ذلك، أعطاها رماد كاما مع الحزمة المعقودة. ثم وقفت أمام شمبهو تبكي، وتردد مرارًا: «يا رب، يا رب!»

Verse 11

रतिरोदनमाकर्ण्य सरस्वत्यादयः स्त्रियः । रुरुदुस्सकला देव्यः प्रोचुर्दीनतरं वचः

ولمّا سمعن نحيب راتي، بكت ساراسفتي وسائر الإلهات جميعًا، وبقلوبٍ أشدّ كآبة نطقن بكلماتٍ غاية في الأسى.

Verse 12

देव्य ऊचुः । भक्तवत्सलनामा त्वं दीनबन्धुर्दयानिधिः । काम जीवय सोत्साहां रति कुरु नमोऽस्तु ते

قالت الإلهات: «أنت مشهورٌ بمحبة العابدين، وملجأ المبتلين، وبحرُ الرحمة. أحيِ كاما، وامنح راتي فرحها وأملًا متجدّدًا. لك السجود والتحية.»

Verse 13

ब्रह्मोवाच । इति तद्वचनं श्रुत्वा प्रसन्नोऽभून्महेश्वरः । कृपादृष्टिं चकाराशु करुणासागरः प्रभुः

قال براهما: لما سمع تلك الكلمات سُرَّ ماهيشڤارا. فالربّ—بحرُ الرحمة—ألقى في الحال نظرةَ لطفٍ مفعمةً بالشفقة.

Verse 14

सुधादृष्ट्या शूलभृतो भस्मतो निर्गतः स्मरः । तद्रूपवेषचिह्नात्मा सुन्दरोद्भुतमूर्तिमान्

بنظرةٍ رحيمةٍ كالرحيق من حامل الرمح الثلاثي (شيفا)، خرج سمارا (كاما) من الرماد—حاملاً تلك الهيئة واللباس والسمات نفسها—مُتَحَلِّيًا بجسدٍ بديعٍ جميلٍ عجيب.

Verse 15

तद्रूपश्च तदाकारसंस्मितं सधनुश्शरम् । दृष्ट्वा पतिं रतिस्तं च प्रणनाम महेश्वरम्

فلما رأت رَتي زوجَها في تلك الهيئة عينها—بالشكل نفسه، وبابتسامةٍ لطيفة، وهو يحمل القوس والسهام—انحنت بخشوع وسجدت لماهيشڤرا (شيفا)، الربّ الأعلى.

Verse 16

कृतार्थाभूच्छिवं देवं तुष्टाव च कृताञ्जलिः । प्राणनाथप्रदं पत्या जीवितेन पुनःपुनः

ولمّا نالت غايتها وقفتْ ويداها مطويتان في خشوع، وأخذت تُسبّح الربَّ شِيفا، الإلهَ القدسيَّ—الذي يردّ سيّدَ الحياة—مرّة بعد مرّة، كأنّها تُقدّم حياتها نفسها قربانَ تعبّدٍ لأجل زوجها.

Verse 17

कामस्य स्तुतिमाकर्ण्य सनारीकस्य शङ्करः । प्रसन्नोऽभवदत्यंतमुवाच करुणार्द्रधीः

فلما سمع شَنْكَرَةُ ثناءَ كاما مع زوجته، سُرَّ سرورًا عظيمًا، ولان قلبُه بالرحمة، فتكلّم.

Verse 18

शङ्कर उवाच । प्रसन्नोहं तव स्तुत्या सनारीकस्य चित्तज । स्वयंभव वरम्बूहि वाञ्छितं तद्ददामि ते

قال شَنْكَرَةُ: «لقد سُرِرتُ بتسبيحك، يا كاما، يا ابنَ سَنارِيكا المولودَ من الفكر. يا ذاتيَّ الولادة، انطق بالنعمة التي ترغبها؛ فما تشتهيه أمنحه لك.»

Verse 19

ब्रह्मोवाच । इति शम्भुवचः श्रुत्वा महानदन्स्स्मरस्ततः । उवाच साञ्जलिर्नम्रो गद्गदाक्षरया गिरा

قال براهما: «فلما سمع سْمَرا (كاما) كلام شَمْبهو على هذا النحو، غمرته فرحة عظيمة. فضمّ كفّيه بخشوع، وانحنى بتواضع، وتكلّم بصوتٍ متقطّعٍ من شدّة التأثّر.»

Verse 20

काम उवाच । देवदेव महादेव करुणासागर प्रभो । यदि प्रसन्नस्सर्वेशः ममानन्दकरो भव

قال كاما: «يا إله الآلهة، يا مهاديڤا، يا ربّ، يا بحر الرحمة! إن كنتَ أنتَ، سيّد الكلّ، راضيًا، فكن لي مُفيضَ الفرح ومُعطي السرور».

Verse 21

क्षमस्व मेऽपराधं हि यत्कृतश्च पुरा प्रभो । स्वजनेषु पराम्प्रीतिं भक्तिन्देहि स्वपादयोः

يا ربّ، اغفر لي الذنب الذي اقترفته من قبل. وامنحني أسمى المحبة والتوقير لعبّادك، وامنحني البهاكتي عند قدميك المقدّستين.

Verse 22

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य स्मरवचः प्रसन्नः परमेश्वरः । ॐ मित्युक्त्वाऽब्रवीत्तं वै विहसन्करुणानिधिः

قال براهما: لما سمع الإله الأعلى كلمات سمارا (كاما) على هذا النحو، رقَّ قلبه ورضي. ذلك البحر من الرحمة ابتسم، ونطق بـ«أوم»، ثم خاطبه.

Verse 23

ईश्वर उवाच । हे कामाहं प्रसन्नोऽस्मि भयन्त्यज महामते । गच्छ विष्णुसमीपञ्च बहिस्थाने स्थितो भव

قال الإيشڤرا: «يا كاما، قد رضيت عنك؛ فدع الخوف، يا عظيم الهمة. اذهب أيضًا إلى حضرة فيشنو، وابقَ قائمًا في الموضع الخارجي.»

Verse 24

ब्रह्मोवाच । तच्छ्रुत्वा शिरसा नत्वा परिक्रम्य स्तुवन्विभुम् । बहिर्गत्वा हरिन्देवान्प्रणम्य समुपास्त सः

قال براهما: لما سمع ذلك انحنى برأسه ساجدًا، وطاف حول الربّ الشامل لكل شيء وهو يسبّحه. ثم خرج إلى الخارج؛ وبعد أن خرَّ ساجدًا للآلهة يتقدّمهم هري (فيشنو)، وقف في خدمةٍ خاشعة مترقّبًا.

Verse 25

कामं सम्भाष्य देवाश्च ददुस्तस्मै शुभाशिषम् । विष्ण्वादयः प्रसन्नास्ते प्रोचुः स्मृत्वा शिवं हृदि

وبعد أن تحدّثت الآلهةُ مع كاما، منحوه بركاتٍ مباركة. وكان فيشنو وسائرهم مسرورين؛ إذ استحضروا شيفا في قلوبهم، ثم خاطبوه.

Verse 26

देवा ऊचुः । धन्यस्त्वं स्मर सन्दग्धः शिवेनानुग्रहीकृतः । जीवयामास सत्त्वांशकृपादृष्ट्या खिलेश्वरः

قالت الآلهة: «يا سْمَرا (كاما)، وإن كنت قد احترقت، فأنت حقًّا مبارك، لأن شيفا قد شملك بنعمته. وبنظرةٍ رحيمةٍ منه—مانحًا نصيبًا من السَّتْفَا—أعادك خِلِيشْفَرَة، ربّ الكل، إلى الحياة».

Verse 27

सुखदुःखदो न चान्योऽस्ति यतस्स्वकृतभृक् पुमान् । काले रक्षा विवाहश्च निषेकः केन वार्यते

ليس ثمّة مانحٌ للسرور أو للألم غير ذلك، إذ إن الإنسان يحمل ثمر أفعاله هو. فإذا جاء الأجل المقدَّر، فمن ذا الذي يستطيع أن يمنع الحماية، والزواج، وحمل الذرية؟

Verse 28

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा ते च सम्मान्य तं सुखेनामरास्तदा । सन्तस्थुस्तत्र विष्ण्वाद्यास्सर्वे लब्धमनोरथाः

قال براهما: لما قالوا ذلك، أكرمه الآلهة حينئذٍ بفرح؛ وهناك، مع فيشنو وسائرهم، مكث الجميع وقد تحققت مقاصدهم.

Verse 29

सोपि प्रमुदितस्तत्र समुवास शिवाज्ञया । जयशब्दो नमश्शब्दस्साधुशब्दो बभूव ह

وهو أيضًا، مسرورًا، أقام هناك امتثالًا لأمر شيفا. ثم ارتفعت حقًّا هتافات: «النصر!»، و«نَمَسْ—سلامٌ وخضوع!»، و«سادهُ—حسنًا!»

Verse 30

ततश्शम्भुर्वासगेहे वामे संस्थाप्य पार्वतीम् । मिष्टान्नं भोजयामास तं च सा च मुदान्विता

ثم إنَّ شَمبهو، في مسكنه، أجلس بارفتي عن يساره وأطعمها طعامًا حلوًا؛ وهي أيضًا، مفعمة بالسرور، تناولته.

Verse 31

अथ शम्भुर्भवाचारी तत्र कृत्यम्विधाय तत् । मेनामामंत्र्य शैलं च जनवासं जगाम सः

ثم إنَّ شَمبهو، ملتزمًا بالسلوك الطقسيّ المقدّس، أتمَّ ما يجب إتمامه هناك. وبعد أن استأذن مينا وكذلك الجبل (الهيمالايا)، انطلق إلى مقام سكنى الناس.

Verse 32

महोत्सवस्तदा चासीद्वेदध्वनिरभून्मुने । वाद्यानि वादयामासुर्जनाश्चतुर्विधानि च

أيها الحكيم، في ذلك الحين قام مهرجان عظيم؛ وملأ الفضاءَ رنينُ تلاوةِ الفيدا. وعزف الناس من الطبقات الأربع على الآلات الموسيقية، فانبسَط الاحتفال في أبهى بهائه.

Verse 33

शम्भुरागत्य स्वस्थानं ववन्दे च मुनींस्तदा । हरिं च मां भवाचाराद्वन्दितोऽभूत्सुरादिभिः

ثم عاد شَمبهو إلى مقامه الخاص وقدّم السجود الموقّر للمنيين. ووفق آداب الجلال الإلهي، نال هَري وأنا أيضًا التكريم اللائق، إذ عبدنا الآلهةُ وغيرُهم.

Verse 34

जयशब्दो बभूवाथ नम श्शब्दस्तथैव च । वेदध्वनिश्च शुभदः सर्वविघ्नविदारणः

ثم ارتفع نداء «جَيا!» وكذلك ترديد «نَمَهْ!». وتجلى رنينُ الصوتِ الفيديّ المبارك، فمزّق كلَّ عائقٍ في كلِّ الجهات.

Verse 35

अथ विष्णुरहं शक्रस्सर्वे देवाश्च सर्षयः । सिद्धा उपसुरा नागास्तुष्टुवुस्ते पृथक्पृथक्

ثمّ إنّ فيشنو، وأنا (براهما)، وشَكرا (إندرا)—وجميع الآلهة مع الرِّشيّات—ومعهم السِّدّهات، والأوباسورات، والنّاغات، أخذ كلٌّ منهم على طريقته ينشد تراتيل الثناء له.

Verse 36

देवा ऊचुः । जय शम्भोऽखिलाधार जय नाम महेश्वर । जय रुद्र महादेव जय विश्व म्भर प्रभो

قالت الآلهة: «النصر لك يا شَمبهو، يا سندَ الوجود كلّه! النصر لك يا ماهيشڤرا، يا من اشتهرتَ بالاسم المقدّس! النصر لك يا رودرا، يا مهاديڤا! النصر لك يا ربّ، يا حاملَ الكون!»

Verse 37

जय कालीपते स्वामिञ्जयानन्दप्रवर्धक । जय त्र्यम्बक सर्वेश जय मायापते विभो

النصر لك، أيّها السيّد، يا مالكَ كالا (الزمن)! النصر لك، يا مُنمّي الآناندا الإلهي! النصر لك، يا تريامباكا، يا ربّ الجميع! النصر لك، يا الجبّار، يا سيّد المايا!

Verse 38

जय निर्गुण निष्काम कारणातीत सर्वग । जय लीलाखिलाधार धृतरूप नमोऽस्तु ते

النصر لكَ—يا ربَّ نيرغونا، المتعالي عن الصفات، منزَّهًا عن الرغبة، متجاوزًا لكل علّية، شاملاً لكل شيء. النصر لكَ، يا سندَ الكون كلّه بليلاك الإلهية؛ يا من يتخذ الصور بمشيئته—لكَ السجود والتحية.

Verse 39

जय स्वभक्तसत्कामप्रदेश करुणाकर । जय सानन्दसद्रूप जय मायागुणाकृते

النصر لكَ، يا بحرَ الرحمة، يا من تمنحُ لعبادك المخلصين رغباتهم الطاهرة والحقّة. النصر لكَ، يا من حقيقتُه وجودٌ مغمورٌ بالأنندا. النصر لكَ، يا من بصفاتِ المايا تتجلّى صورًا وأفعالًا لأجل العالم، ومع ذلك تبقى الربَّ المتعالي عن كل قيد.

Verse 40

जयोग्र मृड सर्वात्मन् दीनबन्धो दयानिधे । जयाविकार मायेश वाङ्मनोतीतविग्रह

النصر لكَ، أيها السامي! يا مِرِضَ، يا ربَّ البركة، يا ذاتَ الكل. يا قريبَ المساكين، يا بحرَ الرحمة—النصر لك! يا ربَّ الثبات، يا سيّدَ المايا، يا من تتجاوز حقيقتُه الكلامَ والعقل.

Verse 41

ब्रह्मोवाच । इति स्तुत्वा महेशानं गिरिजानायकम्प्रभुम् । सिषेविरे परप्रीत्या विष्ण्वाद्यास्ते यथोचितम्

قال براهما: هكذا، بعدما سبّحوا ماهيشانا—الربَّ المتلألئ، سيّدَ غيريجا—قام فيشنو وسائر الآلهة، وقد امتلأوا بسرورٍ أسمى، بخدمته كلٌّ على الوجه اللائق به.

Verse 42

अथ शम्भुर्महेशानो लीलात्ततनुरीश्वरः । ददौ मानवरन्तेषां सर्वेषान्तत्र नारद

ثم إنَّ شَمبهو، المهيشا العظيم—الإيشڤرا الذي يتخذ الأشكال في ليلته الإلهية—قد منح ذلك لجميع العابدين من البشر الذين كانوا هناك يلتذّون بعبادته، يا نارادا.

Verse 43

विष्ण्वाद्यास्तेऽखिलास्तात प्राप्याज्ञाम्परमेशितुः । अतिहृष्टाः प्रसन्नास्याः स्वस्थानञ्जग्मुरादृताः

يا حبيب، إنهم جميعًا—فيشنو وسائرهم—لما نالوا أمر الباراميشڤرا، غمرتهم فرحة عظيمة، وأشرقت وجوههم بالرضا، ثم انصرفوا بخشوعٍ وتوقير إلى مساكنهم الخاصة.

Verse 51

इति श्रीशिवमहापुराणे ब्रह्मनारदसम्वादे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे कामसंजीवनवर्णनं नामैकपञ्चाशत्तमोऽध्यायः

وهكذا، في «شري شيفا مهابورانا»، في حوار براهما ونارادا، ضمن القسم الثاني المسمّى «رودرا-سَمهِتا»، وفي التقسيم الثالث المعروف بـ«بارفتي-خَندا»، تنتهي الفصل الحادي والخمسون المعنون: «وصف إحياء كاما من جديد».