Sarga 21

Verse 1

तथा तु विलपन्तीं तां कौसल्यां राममातरम्।उवाच लक्ष्मणो दीनस्तत्कालसदृशं वचः।।2.21.1।।

وبينما كانت كوساليا، أم راما، تنتحب هكذا، تحدث إليها لاكشمانا - وهو بائس أيضًا - بكلمات تناسب تلك اللحظة.

Verse 2

न रोचते ममाप्येतदार्ये यद्राघवो वनम्।त्यक्त्वा राज्यश्रियं गच्छेत् स्त्रिया वाक्यवशं गतः।।2.21.2।।

أيتها النبيلة، حتى بالنسبة لي هذا غير مقبول - أن يذهب راغافا إلى الغابة، تاركًا رخاء المملكة، لمجرد أنه خضع لكلمات امرأة.

Verse 3

विपरीतश्च वृद्धश्च विषयैश्च प्रधर्षितः।नृपः किमिव न ब्रूयाच्चोद्यमानस्समन्मथः।।2.21.3।।

وقد انقلب رأيه، وهرِم، وغلبته لذّات الحواس—مستعبَداً للشهوة ومُحرَّضاً—فأيُّ شيءٍ لا يقوله الملك؟

Verse 4

नास्यापराधं पश्यामि नापि दोषं तथाविधम्।येन निर्वास्यते राष्ट्राद्वनवासाय राघवः।।2.21.4।।

لا أرى في راغهافا ذنبًا البتّة، ولا عيبًا من ذلك النوع، يبرّر نفيَه من المملكة ليقيم في الغابة.

Verse 5

न तं पश्याम्यहं लोके परोक्षमपि यो नरः।स्वमित्रोऽपि निरस्तोऽपि योऽस्य दोषमुदाहरेत्।।2.21.5।।

لا أرى في هذا العالم أحدًا—لا عدوًّا ولا حتى مغلوبًا—يذكر له عيبًا، ولو من وراء ظهره.

Verse 6

देवकल्पमृजुं दान्तं रिपूणामपि वत्सलम्।अवेक्षमाणः को धर्मं त्यजेत्पुत्रमकारणात्।।2.21.6।।

مَن ذا الذي يُعرِض عن الدَّرما ويهجر بلا سببٍ ابناً كالإله: مستقيماً، ضابطاً لنفسه، محبوباً حتى عند أعدائه؟

Verse 7

तदिदं वचनं राज्ञःपुनर्बाल्यमुपेयुषः।पुत्रः को हृदये कुर्याद्राजवृत्तमनुस्मरन्।।2.21.7।।

أيُّ ابنٍ، وهو يذكر السلوك القويم للملوك، يمكنه أن يُدخل إلى قلبه كلامَ ملكٍ كأنّه قد عاد إلى الطفولة؟

Verse 8

यावदेव न जानाति कश्चिदर्थमिमं नरः।तावदेव मया सार्धमात्मस्थं कुरु शासनम्।।2.21.8।।

قبل أن يعلم أحدٌ بهذا الأمر، تولَّ زمام السلطة تحت سيطرتك أنت، وبمعونتي.

Verse 9

मया पार्श्वे सधनुषा तव गुप्तस्य राघव।क स्समर्थोऽधिकं कर्तुं कृतान्तस्येव तिष्ठतः।।2.21.9।।

يا راغهافا، وأنا إلى جانبك، والقوس بيدي أحرسك، من ذا الذي يقدر أن يتجاوز عليك بشيء، وأنت قائم ككريتانتَ، الموتِ نفسه؟

Verse 10

निर्मनुष्यामिमां कृत्स्नामयोध्यां मनुजर्षभ। करिष्यामि शरैस्तीक्ष्णैर्यदि स्थास्यति विप्रिये।।2.21.10।।

يا خير الرجال، إذا وقفت أيوديا بأكملها ضدك في عداء، سأجعل هذه المدينة خالية تمامًا من الرجال بأسهمي الحادة.

Verse 11

भरतस्याथ पक्ष्यो वा यो वाऽस्य हितमिच्छति।सर्वानेतान्वधिष्यामि मृदुर्हि परिभूयते।।2.21.11।।

وأي شخص يقف في صف بهاراتا - أو يسعى لمصلحتة - سأقتلهم جميعًا؛ لأن الوديع يُداس عليه باحتقار.

Verse 12

प्रोत्साहितोऽयं कैकेय्या स दुष्टो यदि नः पिता।अमित्रभूतो निस्सङ्गं वध्यतां बध्यतामपि।।2.21.12।।

إن كان أبونا—وقد أفسدته كايكَيِي بتحريضها—قد صار حقًّا عدوًّا لنا، فحينئذٍ، دون اعتبار لرباط القرابة، فليُكفَّ ويُقيَّد ويُسجَن، بل وإن لزم الأمر فليُقتَل.

Verse 13

गुरोरप्यवलिप्तस्य कार्याकार्यमजानतः।उत्पथं प्रतिपन्नस्य कार्यं भवति शासनम्।।2.21.13।।

حتى المعلّم، إن انتفخ كبراً ولم يميّز ما ينبغي وما لا ينبغي، وسلك طريق الضلال، وجب تقويمه؛ ففي مثل هذا يكون التأديب واجباً.

Verse 14

बलमेष किमाश्रित्य हेतुं वापुरुषर्षभ।दातुमिच्छति कैकेय्यै राज्यं स्थितमिदं तव।।2.21.14।।

يا خير الرجال، على أي قوة—أو على أي حجة—يعتمد هذا الملك ليريد أن يمنح كايكَيِي هذه المملكة القائمة بحقٍّ لك؟

Verse 15

त्वया चैव मया चैव कृत्वा वैरमनुत्तमम्।काऽस्य शक्तिश्श्रियं दातुं भरतायारिशासन।।2.21.15।।

يا قاهر الأعداء، أيُّ قدرةٍ له أن يهب لبهرَتَ الملكَ وبهاءه، بعدما أثار أعظم العداوة منك—ومني أيضاً؟

Verse 16

अनुरक्तोऽस्मि भावेन भ्रातरं देवि तत्त्वतः। सत्येन धनुषा चैव दत्तेनेष्टेन ते शपे।।2.21.16।।

يا أمّاه، إنني حقًّا مخلصٌ لأخي من صميم قلبي. أقسم لك بصدقي، وبقوسي، وبثواب ما قدّمتُ من عطايا وما أديتُ من قرابين.

Verse 17

दीप्तमग्निमरण्यं वा यदि रामः प्रवेक्ष्यति।प्रविष्टं तत्र मां देवि त्वं पूर्वमवधारय।।2.21.17।।

يا أمي، كوني على يقين من هذا مسبقًا: إذا دخل راما نارًا مشتعلة أو البرية، فسأكون قد دخلت هناك قبله.

Verse 18

हरामि वीर्याद्दुःखं ते तम स्सूर्य इवोदितः।देवी पश्यतु मे वीर्यं राघवश्चैव पश्यतु।।2.21.18।।

بشجاعتي سأزيل حزنك، كما تبدد الشمس المشرقة الظلام. فلتشهدي يا أمي قوتي، وليشهدها راغافا أيضًا.

Verse 19

एतत्तु वचनं श्रुत्वा लक्ष्मणस्य महात्मनः।उवाच रामं कौशल्या रुदन्ती शोकलालसा।।2.21.19।।

عند سماع هذه الكلمات من لاكشمانا عظيم الروح، تحدثت كاوساليا - وهي تبكي ومثقلة بالحزن - إلى راما.

Verse 20

भ्रातुस्ते वदतः पुत्र लक्ष्मणस्य श्रुतं त्वया।यदत्रानन्तरं कार्यं कुरुष्व यदि रोचते।।2.21.20।।

يا بني، لقد سمعت ما قاله أخوك لاكشمانا. إذا كان ذلك يرضيك، فافعل بعد ذلك ما تراه مناسبًا في هذا الأمر.

Verse 21

न चाधर्म्यं वच श्रुत्वा सपत्न्या मम भाषितम्।विहाय शोकसन्तप्तां गन्तुमर्हसि मामितः।।2.21.21।।

بعد الاستماع إلى الكلمات الظالمة التي نطقت بها زوجة أبيك، ليس من اللائق أن تتركني هنا، وأنا أحترق من الحزن، وتذهب بعيدًا عن هذا المكان.

Verse 22

धर्मज्ञ यदि धर्मिष्ठो धर्मं चरितुमिच्छसि।शुश्रूष मामिहस्थस्त्वं चर धर्ममनुत्तमम्।।2.21.22।।

يا العارف بالدارما—إن كنت حقًّا تريد أن تسلك سبيل البرّ كأشدّ الناس استقامة، فامكث هنا واخدمني؛ واعمَل بتلك الدارما التي لا تُضاهى.

Verse 23

शुश्रूषुर्जननीं पुत्र स्वगृहे नियतो वसन्।परेण तपसा युक्तः काश्यपस्त्रिदिवं गतः।।2.21.23।।

يا بُنيّ، إن كاشيابا—وقد اقترن بأسمى التَّقشّف (التَّبَس)—لما أقام منضبطًا في بيته وخدم أمَّه، بلغ السماء.

Verse 24

यथैव राजा पूज्यस्ते गौरवेण तथाऽस्म्यहम्।त्वां नाहमनुजानामि न गन्तव्यमितो वनम्।।2.21.24।।

كما أن الملك جدير بإجلالك وتوقيرك، كذلك أنا. لا آذن لك؛ لا ينبغي لك أن تخرج من هنا إلى الغابة.

Verse 25

त्वद्वियोगान्न मे कार्यं जीवितेन सुखेन वा।त्वया सह मम श्रेयस्तृणानामपि भक्षणम्।।2.21.25।।

إن فارقتُك فلا معنى عندي للحياة ولا للسعادة. وخيري أن أكون معك، ولو كان طعامي عشبًا لا غير.

Verse 26

यदि त्वं यास्यसि वनं त्यक्त्वा मां शोकलालसाम्।अहं प्रायमिहासिष्ये न हि शक्ष्यामि जीवितुम्।।2.21.26।।

إن ذهبتَ إلى الغابة وتركْتَني غارقةً في الحزن، فسأعتزم هنا صومًا حتى الموت؛ فإني حقًّا لن أستطيع أن أعيش.

Verse 27

ततस्त्वं प्राप्स्यसे पुत्र निरयं लोकविश्रुतम्।ब्रह्महत्यामिवाधर्मात्समुद्र स्सरितां पतिः।।2.21.27।।

ثم إنك يا بُنيّ ستبلغ جحيماً ذائع الصيت في العالم—كما أن المحيط، سيّد الأنهار، قد جلب على نفسه بإتيان الأدهرما إثماً كإثم قتل البراهمن (براهمهاتيا).

Verse 28

विलपन्तीं तथा दीनां कौसल्यां जननीं ततः।उवाच रामो धर्मात्मा वचनं धर्मसंहितम्।।2.21.28।।

ثم إن راما، الثابت في الدهرما، خاطب أمَّه كوساليا—وهي ذليلة باكية—بكلامٍ مؤتلفٍ مع الحقّ والاستقامة.

Verse 29

नास्ति शक्तिः पितुर्वाक्यं समतिक्रमितुं मम।प्रसादये त्वां शिरसा गन्तुमिच्छाम्यहं वनम्।।2.21.29।।

ليست لي قدرة على تجاوز كلمة أبي. أنحني برأسي متضرّعاً إليك؛ وإني أريد أن أمضي إلى الغابة.

Verse 30

ऋषिणा च पितुर्वाक्यं कुर्वता व्रतचारिणा।गौर्हता जानता धर्मं कण्डुनाऽपि विपश्चिता।।2.21.30।।

حتى الحكيم كاندو، العارف بالدهرما والملتزم بالنذور الصارمة، قتل بقرةً إنما ليُتمّ أمر أبيه.

Verse 31

अस्माकं च कुले पूर्वं सगरस्याज्ञया पितुः।खनद्भिस्सागरैर्भूमिमवाप्तस्सुमहान्वधः।।2.21.31।।

وفي الماضي، في سلالتنا ذاتها، لقي أبناء ساجارا - الذين حفروا الأرض بأمر والدهم - ميتة مروعة.

Verse 32

जामद्ग्न्येन रामेण रेणुका जननी स्वयम्।कृत्ता परशुनाऽरण्ये पितुर्वचनकारिणा।।2.21.32।।

وقام راما جاماداجنيا (باراشوراما) بنفسه، طاعةً لكلمة والده، بقطع رأس والدته رينوكا في الغابة بفأس.

Verse 33

एतैरन्यैश्च बहुभिर्देवि देवसमैः कृतम्।पितुर्वचनमक्लीबं करिष्यामि पितुर्हितम्।।2.21.33।।

يا ديفي، هؤلاء - وغيرهم الكثير من الرجال الذين يشبهون الآلهة - قد أوفوا بكلمة والدهم؛ لذا سأحقق أنا أيضًا رغبة والدي.

Verse 34

न खल्वेतन्मयैकेन क्रियते पितृशासनम्।एतैरपि कृतं देवि ये मया तव कीर्तिताः।।2.21.34।।

في الواقع، يا ديفي، لست وحدي من ينفذ أمر الأب؛ فالذين ذكرتهم لك قد فعلوا ذلك أيضًا.

Verse 35

नाहं धर्ममपूर्वं ते प्रतिकूलं प्रवर्तये।पूर्वैरयमभिप्रेतो गतो मार्गोऽनुगम्यते।।2.21.35।।

أنا لا أقترح عليك "دارما" جديدة تتعارض مع الممارسات الراسخة؛ بل أتبع المسار نفسه الذي أقره أسلافنا وساروا عليه.

Verse 36

तदेतत्तु मया कार्यं क्रियते भुवि नान्यथा।पितुर्हि वचनं कुर्वन्न कश्चिन्नाम हीयते।।2.21.36।।

فلذلك فهذا هو واجبي، وفي هذه الدنيا سأُنجزه أنا لا على غير هذا الوجه؛ إذ لا أحد حقًّا يَحيد عن الدَّرما حين يُتمّ كلمةَ أبيه.

Verse 37

तामेवमुक्त्वा जननीं लक्ष्मणं पुनरब्रवीत्।वाक्यं वाक्यविदां श्रेष्ठश्श्रेष्ठस्सर्वधनुष्मताम्।।2.21.37।।

فلما قال ذلك لأمّه، عاد راما—سيدَ أهل البيان وأفضلَ الرماة جميعًا—فخاطب لاكشمانا من جديد.

Verse 38

तव लक्ष्मण जानामि मयि स्नेहमनुत्तमम्।विक्रमं चैव सत्त्वं च तेजश्च सुदुरासदम्।।2.21.38।।

يا لاكشمانا، إني أعلم مودّتَك التي لا نظير لها نحوي؛ وأعلم كذلك بأسَك، وثباتَك، وتألّقَك الذي لا يُنال.

Verse 39

मम मातुर्महद्दुःखमतुलं शुभलक्षण।अभिप्रायमविज्ञाय सत्यस्य च शमस्य च।।2.21.39।।

يا لاكشمانا ذا العلامات المباركة، إن حزنَ أمي عظيمٌ لا يُقاس، لأنها لم تدرك المقصد الحقّ للصدق ولضبط النفس.

Verse 40

धर्मो हि परमो लोके धर्मे सत्यं प्रतिष्ठितम्।धर्मसंश्रितमेतच्च पितुर्वचनमुत्तमम्।।2.21.40।।

فإنّ الدارما هي الأسمى في هذا العالم، والحقّ ثابتٌ راسخٌ في الدارما. وهذا الأمرُ الجليلُ الصادرُ عن أبي قائمٌ على الدارما.

Verse 41

संश्रुत्य च पितुर्वाक्यं मातुर्वा ब्राह्मणस्य वा।न कर्तव्यं वृथा वीर धर्ममाश्रित्य तिष्ठता।।2.21.41।।

ومن إذا ما أعطى كلمته مرةً—لأبيه أو لأمه أو لبرهمن—فإنّ من يقوم مستندًا إلى الدارما، أيها البطل، لا ينبغي له أن يجعل ذلك الوعد باطلاً.

Verse 42

सोऽहं न शक्ष्यामि पितुर्नियोगमतिवर्तितुम्।पितुर्हिवचनाद्वीर कैकेय्याऽहं प्रचोदितः।।2.21.42।।

لذلك لا أستطيع أن أتجاوز أمرَ أبي. فلأجل كلمة أبي وحدها، أيها البطل، قد دفعتني كايكيي (نحو المنفى).

Verse 43

तदेतां विसृजानार्यां क्षत्रधर्माश्रितां मतिम्।धर्ममाश्रय मा तैक्ष्ण्यं मद्बुद्धिरनुगम्यताम्।।2.21.43।।

فدعْ إذن هذه النزعةَ الدنيئة، وإن تزيّت بزيّ واجب الكشترية. التجئ إلى الدارما؛ ولا تمِلْ إلى عنفٍ قاسٍ. ولْيُتَّبعْ رأيي.

Verse 44

तमेवमुत्त्वा सौहार्दाद्भ्रातरं लक्ष्मणाग्रजः।उवाच भूयः कौसल्यां प्राञ्जलिश्शिरसानतः।।2.21.44।।

فلما قال ذلك لأخيه بدافع المودّة، عاد راما—الأخ الأكبر للاكشمانا—فخاطب كوساليا مرةً أخرى، ويداه مضمومتان ورأسه منحنٍ.

Verse 45

अनुमन्यस्व मां देवि गमिष्यन्तमितो वनम्।शापिताऽसि मम प्राणैः कुरु स्वस्त्ययनानि मे।।2.21.45।।

اسمحي لي يا إلهةَ الأم، فأنا مُنطلقٌ من هنا إلى الغابة. أستحلفك بحياتي وأربطك بها: أقيمي لي الطقوس وامنحيني البركات التي تضمن السلامة والعافية.

Verse 46

तीर्णप्रतिज्ञश्च वनात्पुनरेष्याम्यहं पुरीम्।ययातिरिव राजर्षिःपुरा हित्वा पुनर्दिवम्।।2.21.46।।

إذا أتممتُ نذري عدتُ من الغابة إلى المدينة، كما عاد الحكيمُ الملكيّ يَياتي في القديم، إذ سقط من السماء ثم استعادها من جديد.

Verse 47

शोकस्सन्धार्यतां मात र्हृदये साधु मा शुचः।वनवासादिहैष्यामि पुनः कृत्वा पितुर्वचः।।2.21.47।।

احبسي حزنكِ بحكمةٍ في قلبكِ يا أمّاه، ولا تجزعي. فبعد أن أُتمّ قولَ أبي وأقضي مُقامَ الغابة، سأعود إلى هنا من جديد.

Verse 48

त्वया मया च वैदेह्या लक्ष्मणेन सुमित्रया।पितुर्नियोगे स्थातव्यमेष धर्मस्सनातनः।।2.21.48।।

عليكِ وعليّ وعلى فايدهِي وعلى لكشمانا وعلى سوميترَا: أن نثبت على أمر أبي. فهذا هو الدَّرما الأزليّ.

Verse 49

अम्ब संहृत्य सम्भारान् दुःखं हृदि निगृह्य च।वनवासकृता बुद्धिर्मम धर्म्याऽनु वर्त्यताम्।।2.21.49।।

يا أمّاه، ارفعي ما أُعِدَّ من تجهيزات، واكظمي الحزن في قلبك؛ ولْيُقبَل عزمي—المتجه بحقٍّ إلى سُكنى الغابة—ولْيُتَّبَع بوصفه سبيل الدَّهَرما.

Verse 50

एतद्वचस्तस्य निशम्य मातासुधर्म्यमव्यग्रमविक्लबं च।मृतेव संज्ञां प्रतिलभ्य देवी समीक्ष्य रामं पुनरित्युवाच।।2.21.50।।

فلما سمعت الأمُّ كلامه—راسخًا في الدَّهَرما، غير مضطرب ولا واهن—استعادت الملكةُ وعيَها كأنها عادت من الموت، ونظرت إلى راما مليًّا ثم قالت من جديد.

Verse 51

यथैव ते पुत्र पिता तथाऽहं गुरु स्स्वधर्मेण सुहृत्तया च।न त्वाऽनुजानामि न मां विहायसुदुःखितामर्हसि गन्तुमेवम्।।2.21.51।।

كما أن أباك لك يا بُنيّ، كذلك أنا: مرشدتك بواجبي الموافق للدَّهَرما وبمحبّتي. لا آذن لك؛ لا يليق بك أن تمضي هكذا وتتركني غارقةً في حزنٍ شديد.

Verse 52

किं जीवितेनेह विना त्वया मेलोकेन वा किं स्वधयाऽमृतेन।श्रेयो मुहूर्तं तव सन्निधानं ममेह कृत्स्नादपि जीवलोकात्।।2.21.52।।

ما نفع حياتي هنا من دونك؟ وما نفع السماء، أو قرابين الأسلاف، أو حتى رحيق الخلود؟ إن لحظةً واحدةً من حضورك عندي خيرٌ من هذا العالم كلّه، عالم الأحياء، إذا خلا منك.

Verse 53

नरैरिवोल्काभिरपोह्यमानोमहागजोऽध्वानमनुप्रविष्टः।भूयः प्रजज्वाल विलापमेवं निशम्य रामः करुणं जनन्याः।।2.21.53।।

فلما سمع راما نحيبَ أمّه الرقيق على هذا النحو، ازداد احتراقًا في باطنه—كفيلٍ عظيمٍ يُزاح عن الطريق برجالٍ يلوّحون بمشاعل ملتهبة.

Verse 54

स मातरं चैव विसंज्ञकल्पा मार्तं च सौमित्रिमभिप्रतप्तम्।धर्मे स्थितो धर्म्यमुवाच वाक्यं यथा स एवार्हति तत्र वक्तुम्।।2.21.54।।

وهو ثابتٌ في الدَّرما، نطق بكلامٍ يليق بالاستقامة لأمّه—وقد قاربت الإغماء من شدة الحزن—ولسوميتري المُلتهب بالألم؛ ففي تلك اللحظة لم يكن سواه قادراً أن يقول ما يَحسُن قوله.

Verse 55

अहं हि ते लक्ष्मण नित्यमेव जानामि भक्तिं च पराक्रमं च।मम त्वभिप्रायमसन्निरीक्ष्य मात्रा सहाभ्यर्दसि मां सुदुःखम्।।2.21.55।।

يا لكشمانا، إنّي لأعرف على الدوام إخلاصك وبأسك؛ ولكنك من غير أن تتأمّل قصدي حقّ التأمّل، أنت—مع أمّي—تُوقعان بي ألماً شديداً.

Verse 56

धर्मार्थकामाः खलु तात लोके समीक्षिता धर्मफलोदयेषु।ते तत्र सर्वे स्युरसंशयं मे भार्येव वश्याऽभिमता सुपुत्रा।।2.21.56।।

يا أخي العزيز، إنّ الدَّرما والأرثا والكاما في هذا العالم تُوزَن بثمارٍ تنبثق من الدَّرما. وفي الطريق الذي اخترته تجتمع الثلاثة عندي بلا ريب؛ كطاعة الزوجة المخلصة، وكالمحبّة العزيزة في قلب أمٍّ مُنِحت أبناءً صالحين.

Verse 57

यस्मिंस्तु सर्वे स्युरसन्निविष्टा धर्मो यत स्स्यात्तदुपक्रमेत।द्वेष्यो भवत्यर्थपरो हि लोके कामात्मता खल्वपि न प्रशस्ता।।2.21.57।।

ولكن إذا لم تجتمع المقاصد الثلاثة معاً، فليُقدِم المرء على ما به تُصان الدَّرما. فإنّ المولَع بالمال يُمقَت في هذا العالم، وحياةٌ تسوقها الشهوة لا يمدحها الحكماء.

Verse 58

गुरुश्च राजा च पिता च वृद्धःक्रोधात्प्रहर्षाद्यदि वाऽपि कामात्।यद्व्यादिशेत्कार्यमवेक्ष्य धर्मंकस्तन्न कुर्यादनृशंसवृत्तिः।2.21.58।।

أيَّ عملٍ يأمر به المعلّم أو الملك أو الأب أو الشيخ—غضبًا كان أو فرحًا أو حتى عن هوى—ينبغي أن يُنفَّذ مع اعتباره دهرما. ومن ذا الذي لا يفعل ذلك إلا من كان قاسي القلب؟

Verse 59

स वै न शक्नोमि पितुः प्रतिज्ञामिमामकर्तुं सकलां यथावत्।स ह्यावयोस्तात गुरुर्नियोगेदेव्याश्च भर्ता स गति स्सधर्मः।।2.21.59।।

حقًّا يا حبيبي، لا أستطيع أن أُخلف هذه العِدَة التي قطعها أبي، بل يجب أن أُتمّها كاملة كما وُعِدت. فهو في الأمر والنهي مُعلّمُنا، وللملكة (أمي) هو زوجُها—ملاذُها ودهرماها.

Verse 60

तस्मिन्पुनर्जीवति धर्मराजे विशेषतस्स्वे पथि वर्तमाने।देवी मया सार्धमितोऽपगच्छेत्कथं स्विदन्या विधवेव नारी।।2.21.60।।

ما دام ذلك الملكُ العادل حيًّا—ولا سيّما وهو ثابتٌ على طريقه في الدَّرما—فكيف للملكة أن ترحل من هنا معي كأنها امرأةٌ أرملةٌ كسائر النساء؟

Verse 61

सा माऽनुमन्यस्व वनं व्रजन्तंकुरुष्व न स्स्वस्त्ययनानि देवि।यथा समाप्ते पुनराव्रजेयं यथा हि सत्येन पुनर्ययातिः।।2.21.61।।

فيا أمّاه، أذني لي وأنا ماضٍ إلى الغابة؛ وأقيمي لي شعائر البركة والسلامة، لكي أعود ثانيةً إذا انقضت المدّة—كما عاد يَياتي بقوّة الصدق.

Verse 62

यशो ह्यहं केवलराज्यकारणान्न पृष्ठतः कर्तुमलं महोदयम्।अदीर्घकाले न तु देवि जीवितेवृणेऽवरामद्य महीमधर्मतः।।2.21.62।।

لن أُلقي وراء ظهري هذا المجد العظيم لمجرّد مُلكٍ. ففي هذه الحياة القصيرة، يا أمّاه، لا أختار أن أنال اليوم هذه الأرض الحقيرة بطريق الأدهرما.

Verse 63

प्रसादयन्नरवृषभ स्समातरं पराक्रमाज्जिगमिषुरेव दण्डकान्।अथानुजं भृशमनुशास्य दर्शनंचकार तां हृदि जननीं प्रदक्षिणम्।।2.21.63।।

ولمّا استرضى أمَّه، ذلك الثور بين الرجال—وقد عزم بعزيمةٍ ثابتة على المضيّ إلى دَنْدَكا—أوصى أخاه الأصغر وصيّةً شديدةً واضحةَ القصد، ثم طاف بأمّه طوافَ التبجيل (برادكشِنا) بقلبٍ خاشع.