Adhyaya 48

Verse 1

उत्तानपाद उवाच । कस्मिन्स्थानेऽवसद्देव सोऽन्धको दैत्यपुंगवः । सर्वान्देवांश्च निर्जित्य कस्मिन्स्थाने समास्थितः

优陀那波陀说道：“大主啊，那位达那婆之雄——安陀迦——居于何处？既已战胜诸天，如今他安立在什么地方？”

Verse 2

श्रीमहेश उवाच । प्रविष्टो दानवो यत्र कथयामि नराधिप । पाताललोकमाश्रित्य कन्या विध्वंसते तु सः

圣大自在天（湿婆）说道：“大王，我将告诉你那魔已潜入何处。他依止于地下界波多罗（Pātāla），迫害并毁灭诸处女。”

Verse 3

तत्र स्थितं तं विज्ञाय चापमादाय केशवः । व्यसृजद्बाणमाग्नेयं दह्यतामिति चिन्तयन्

知其驻于彼处，克舍婆执弓放出火焰神箭，心念：“令其焚尽。”

Verse 4

दह्यमानोऽग्निना सोऽपि वारुणास्त्रं स संदधे । वारुणास्त्रेण महता आग्नेयं शमितं तदा

虽被烈火灼烧，他亦施展伐楼那之神兵；以那强大的伐楼那阿斯特罗，火焰神箭当即被熄灭。

Verse 5

ततोऽसौ चिन्तयामास केन बाणो विसर्जितः । कस्यैषा पौरुषी शक्तिः को यास्यति यमालयम्

于是他思忖：“此箭由谁放出？此等雄武之力属谁？谁将被送往阎摩之宫？”

Verse 6

ततोऽन्धको मृधे क्रुद्धो बाणमार्गेण निर्गतः । स दृष्ट्वा बाणमार्गेण चापहस्तं जनार्दनम्

随后，安陀迦在战阵中震怒，循着箭道冲出；沿着那箭迹，他看见手执弓的阇那尔达那。

Verse 7

अन्धक उवाच । न शर्म लप्स्यसे ह्यद्य मया दृष्ट्याभिवीक्षितः । न शक्नोषि तथा गन्तुं नागः शार्दूलदर्शनात्

安达迦说道：“今日你不得安宁，因为你已被我的目光所钉住。你不能离去——正如大象见虎而不敢前行。”

Verse 8

आगच्छति यथा भक्ष्यं मार्जारस्य च मूषिकः । न शक्नोषि तथा यातुं संस्थितस्त्वं ममाग्रतः

“正如老鼠走近，成了猫的食物；你也同样不能离去，因为你正站在我面前。”

Verse 9

अहं त्वां प्रेषयिष्यामि यममार्गे सुदारुणे । अहमन्वेषयिष्यामि किल यास्यामि ते गृहम्

“我将把你送上阎摩之路，那可怖的死亡之途。的确，我必追逐你，甚至要到你的居所。”

Verse 10

उपनीतोऽसि कालेन सङ्ग्रामे मम केशव । ये त्वया निर्जिताः पूर्वं दानवा अप्यनेकशः

“噢，凯沙瓦啊，正是时间本身把你带到我的战场——你曾经征服过无数达那婆的军阵。”

Verse 11

न भवन्ति पुमांसस्ते स्त्रियस्ताश्चैव केशव । परं न शस्त्रसङ्ग्रामं करिष्यामि त्वया सह

“你先前所战胜的那些，凯沙瓦啊，并非真正的男子，不过如同女子一般。因此，我不与你进行兵刃之战。”

Verse 12

वदतो दानवेन्द्रस्य न चुकोप स केशवः । अयुध्यमानं तं दृष्ट्वा चिन्तयामास दानवः

当达那婆之主如此言说时，凯沙瓦并未动怒。见他不欲交战，那达那婆便沉思该如何行事。

Verse 13

द्वन्द्वयुद्धं करिष्यामि निश्चित्य युयुधे नृप । स कृष्णेन पदाक्षिप्तः पतितः पृथिवीतले

“我当与他决斗。”他如此决意，便投入战斗，哦大王。然而被黑天之足一击，他倒落在大地之上。

Verse 14

मुहूर्तात्स समाश्वस्य उत्थायेदं व्यचिन्तयत् । अशक्तो द्वन्द्वयुद्धाय ततः साम प्रयुक्तवान् । पाणिभ्यां सम्पुटं कृत्वा साष्टाङ्गं प्रणतः शुचिः

片刻之后，他缓过气来，起身思量：我无力再行决斗，于是转而求和。双手合拢如捧供，身心清净者以八体投地而礼拜。

Verse 15

अन्धक उवाच । जय कृष्णाय हरये विष्णवे जिष्णवे नमः । हृषीकेश जगद्धात्रे अच्युताय महात्मने

安陀迦说道：“胜利归于黑天！礼敬哈利，礼敬毗湿奴，礼敬不败的胜者。噢赫利希凯沙，诸世界的持护者——顶礼阿周陀，大圣者。”

Verse 16

नमः पङ्कजनाभाय नमः पङ्कजमालिने । जनार्दनाय श्रीशाय श्रीपते पीतवाससे

顶礼莲华脐者；顶礼以莲华为鬘的主宰。礼敬阇那尔达那，礼敬吉祥天之主、室利之夫，礼敬披黄衣者。

Verse 17

गोविन्दाय नमो नित्यं नमो जलधिशायिने । नमः करालवक्त्राय नरसिंहाय नादिने

恒常礼敬戈文达；礼敬安卧于大海之上者。顶礼那面容威猛者——那罗辛哈，咆哮的主宰。

Verse 18

शार्ङ्गिणे सितवर्णाय शङ्खचक्रगदाभृते । नमो वामनरूपाय यज्ञरूपाय ते नमः

顶礼执持沙尔恩伽弓者，顶礼光辉皎白者，顶礼持螺、轮、杵者。顶礼以婆摩那之相示现的主；顶礼于你，汝之形体即是祭祀（Yajña）。

Verse 19

नमो वराहरूपाय क्रान्तलोकत्रयाय च । व्याप्ताशेषदिगन्ताय केशवाय नमोनमः

顶礼化现为野猪（Varāha）者，顶礼跨越三界者。再三顶礼凯沙瓦，其临在遍满一切方隅，直至诸方尽际。

Verse 20

वासुदेव नमस्तुभ्यं नमः कैटभनाशिने । लक्ष्म्यालय सुरश्रेष्ठ नमस्ते सुरनायक

婆苏提婆啊，顶礼于你；顶礼于诛灭凯塔婆者。吉祥天女（Lakṣmī）之所依，诸天中最胜者——顶礼于你，诸天之主。

Verse 21

विष्णोर्देवाधिदेवस्य प्रमाणं येऽपि कुर्वते । प्रजापतेर्जगद्धातुस्तेषामपि नमाम्यहम्

我亦礼敬那些证成毗湿奴——诸神之上之神——真实威德的人；同样也礼敬那些尊奉生主（Prajāpati）、护持世界者的人。

Verse 22

समस्तभूतदेवस्य वासुदेवस्य धीमतः । प्रणामं ये प्रकुर्वन्ति तेषामपि नमाम्यहम्

我亦礼敬那些向具慧的婆苏提婆顶礼者；他是遍住一切众生之神圣主宰。

Verse 23

तस्य यज्ञवराहस्य विष्णोरमिततेजसः । प्रणामं ये प्रकुर्वन्ति तेषामपि नमाम्यहम्

我亦礼敬那些向那位无量光辉的毗湿奴——祭祀之野猪（婆罗诃）顶礼者。

Verse 24

गुणानां हि निधानाय नमस्तेऽस्तु पुनःपुनः । कारुण्याम्बुनिधे देव सर्वभक्तिप्रियाय च

向你再三致敬，德行之宝藏！神啊，慈悲之海，喜爱一切奉献者者，向你致敬。

Verse 25

श्रीभगवानुवाच । तुष्टस्ते दानवेन्द्राहं वरं वृणु यथेप्सितम् । ददामि ते वरं नूनमपि त्रैलोक्यदुर्लभम्

世尊曰：“大那婆之王啊，我已悦纳于你。随你所愿选择恩赐；我必定赐你一愿，纵使三界难得亦可。”

Verse 26

अन्धक उवाच । यदि तुष्टोऽसि मे देव वरं दास्यसि चेप्सितम् । तदा ददस्व मे देव युद्धं परमशोभनम् । अवद्धस्तपूतो येनाहं लोकान्गन्तास्मि शोभनान्

安陀迦曰：“若你悦纳于我，主啊，并愿赐我所求之愿；那么，神啊，请赐我一场至为壮丽的战斗，使我无拘无缚，因苦行而净化，得往光明之诸界。”

Verse 27

श्रीभगवानुवाच । कथं ददामि ते युद्धं तोषितोऽहं त्वया पुनः । न त्वां तु प्रभवेत्कोपः कथं युध्यामि तेऽन्धक

世尊说道：“你既再度令我欢喜，我怎能赐你战斗？我对你并不起嗔怒——我又怎能与你交战，安陀迦啊？”

Verse 28

यदि ते वर्तते बुद्धिर्युद्धं प्रति न संशयः । ततो गच्छस्व युद्धाय देवं प्रति महेश्वरम्

若你心意已决要战，毫无疑惑，那么就去迎战吧——前往那位神祇摩诃伊湿伐罗面前。

Verse 29

अन्धक उवाच । न तत्र सिध्यते कार्यं देवं प्रति महेश्वरम्

安陀迦说道：“凡是针对大主摩诃伊湿伐罗的作为，在那里都不会成功。”

Verse 30

श्रीभगवानुवाच । पुत्र त्वं शिखरं गत्वा धूनयस्व बलेन च

世尊说道：“孩子，你去到山巅，以你的力量将其震动。”

Verse 31

विधूते तत्र देवेशः कोपं कर्ता सुदारुणम् । कोपितः शङ्करो रौद्रं युद्धं दास्यति दानव

当那山巅被震动时，诸神之主将发动极其可怖的忿怒。愤然的商羯罗将赐你一场猛烈的战斗，达那婆啊。

Verse 32

विष्णुवाक्यादसौ पापो गतो यत्र महेश्वरः । कैलासशिखरं प्राप्य धुनोति स्म मुहुर्मुहुः

奉毗湿奴之言，那罪人前往大自在天（摩诃湿伐罗）所在之处。登上迦罗娑（Kailāsa）之巅，他一次又一次地摇撼其峰。

Verse 33

धूनिते तत्र शिखरे कम्पितं भुवनत्रयम् । निपेतुः शिखराग्राणि कम्पमानान्यनेकशः

当那山巅被摇动时，三界为之震颤。无数岩峰之尖剧烈战栗，纷纷坠落。

Verse 34

चत्वारः सागराः क्षिप्रमेकीभूता महीपते । निपेतुरुल्कापाताश्च पादपा अप्यनेकशः

大王啊，四大海洋顷刻间仿佛合为一体；流星陨落如雨，许多树木也被连根拔起而倾倒。

Verse 35

उमया सहितो देवो विस्मयं परमं गतः । गाढमालिङ्ग्य गिरिजा देवं वचनमब्रवीत्

主神与优摩同在，亦为极大惊异所摄。吉丽阇紧紧拥抱着神，开口说道：

Verse 36

किमर्थं कम्पते शैलः किमर्थं कम्पते धरा । किमर्थं कम्पते नागो मर्त्यः पातालमेव च । किं वा युगक्षयो देव तन्ममाख्यातुमर्हसि

“为何群山震动？为何大地战栗？为何那伽、世人乃至地下界（Pātāla）也都摇撼？抑或是时代将尽，主啊？愿你为我开示此事。”

Verse 37

ईश्वर उवाच । कस्यैषा दुर्मतिर्जाता क्षिप्तः सर्पमुखे करः । ललाटे च कृतं वर्म स यास्यति यमालयम्

自在天说道：“是谁生起这般恶念——把手伸入蛇口，又在额上置甲？此人必将前往阎摩之居。”

Verse 38

कैलासमाश्रितो येन सुप्तोऽहं येन बोधितः । तं वधिष्ये न सन्देहः सम्मुखो वा भवेद्यदि

“那借居凯拉萨而扰我安眠、将我惊醒之人——若敢当面而来，我必无疑诛杀之。”

Verse 39

चिन्तयामास देवेशो ह्यन्धकोऽयं न संशयः । उपायं चिन्तयामास येनासौ वध्यते क्षणात्

天众之主沉思道：“此乃安陀迦，毫无疑惑。”随即又筹思一计，使那仇敌顷刻可诛。

Verse 40

आगताश्च सुराः सर्वे ब्रह्माद्या वसुभिः सह । रथं देवमयं कृत्वा सर्वलक्षणसंयुतम्

诸天尽皆到来——梵天等与诸婆苏同至——并造作一乘天成神车，具足一切吉祥之相。

Verse 41

केचिद्देवाः स्थिताश्चक्रे केचित्तुण्डाग्रपार्श्वयोः । केचिन्नाभ्यां स्थिता देवाः केचिद्धुर्येषु संस्थिताः

有些天神立于车轮之上，有些站在车前与两侧；有些神祇驻守轮毂之处，另一些则安立于轭木之上。

Verse 42

धुरीषु निश्चलाः केचित्केचिद्यूपेषु संस्थिताः । केचित्स्यन्दनसंस्तम्भाः केचित्स्यन्दनवेष्टकाः

有的稳立于轭上；有的安置在柱桩之处；有的化作战车的支撑之柱，有的化作护持战车的缠束之带。

Verse 43

आमलसारकेऽन्येऽपि अन्येऽपि कलशे स्थिताः । रिपोर्भयंकरं दिव्यं ध्वजमालादिशोभितम्

又有一些安置在āmalasāraka之上——车顶的华饰；另一些安置在kalaśa之上——顶端的宝瓶饰。那神圣战车以旗幡与花鬘庄严，令敌军心生恐惧。

Verse 44

रथं देवमयं कृत्वा तमारूढो जगद्गुरुः । निर्ययौ दानवो यत्र कोपाविष्टो महेश्वरः

将战车造成纯然神圣之后，世间之师登车而上。随即，忿怒充满的大自在天（Mahēśvara）出发，前往那达那婆所在之处。

Verse 45

तिष्ठ तिष्ठेत्युवाचाथ क्व प्रयास्यसि दुर्मते । शरासनं करे गृह्य शरांश्चिक्षेप दानवे

“站住！站住！”他喝道，“你这恶念之徒，要往哪里逃？”他手执弓弩，向达那婆连发神箭。

Verse 46

दानवेऽधिष्ठिते युद्धे शरैश्चिछेद सायकान् । शरासनेण तत्रैव अन्धकश्छादितस्तदा

当达那婆强压战阵之时，他以箭矢斩断来袭的飞矢。就在那一刻，安陀迦当场被遮蔽——被弓与箭的骤雨所淹没。

Verse 47

न तत्र दृश्यते सूर्यो नाकाशं न च चन्द्रमाः । आग्नेयमस्त्रं व्यसृजद्दानवोऽपि शिवं प्रति

在那里看不见太阳，也不见天空，甚至连月亮也无影无踪。于是那达那婆亦向湿婆放出火焰神兵（阿耆尼耶之武，Āgneya-astra）。

Verse 48

। अध्याय

“章（Adhyāya）”——手抄本传统中表示本章结束或转入下一段的题记标识。

Verse 49

ततो देवाधिदेवोऽसौ वारुणास्त्रमयोऽजयत् । वारुणास्त्रेण निमिषादाग्नेयं नाशितं तदा

于是那诸神之主显现伐楼那神兵而得胜。刹那之间，凭伐楼那之武，火焰之兵便被毁灭。

Verse 50

दानवेन तदा मुक्तं वायव्यास्त्रं रणाजिरे । वारुणं च गतं तात वायव्यास्त्रविनाशितम्

随后在战场上，达那婆释放了风神之兵（Vāyu-astra）。亲爱的啊，伐楼那之武亦被制伏，被那风神之兵所毁。

Verse 51

देवो व्यसर्जयत्सार्पं क्रोधाविष्टेन चेतसा । मारुतं नाशितं बाणैः सर्पैस्तत्र न संशयः

天神心中怒火炽盛，遂放出蛇神之兵。以那如蛇之箭，当场摧灭风力——此无可疑。

Verse 52

दानवेन ततो मुक्तं गरुडास्त्रं च लीलया । गारुडास्त्रं च तद्दृष्ट्वा सार्पं नैव व्यदृश्यत

随后，那达那婆仿佛戏耍一般放出了迦楼罗之神兵。及至迦楼罗神兵显现，蛇之神兵便不复可见。

Verse 53

ततो देवाधिदेवेन नारसिंहं विसर्जितम् । नारसिंहास्त्रबाणेन गारुडास्त्रं प्रशामितम्

随后，诸天之主放出那罗辛诃之威力。以那罗辛诃神兵之箭，使迦楼罗神兵平息而止。

Verse 54

अस्त्रमस्त्रेण शम्येत न बाध्येत परस्परम् । महद्युद्धमभूत्तातसुरासुरभयंकरम्

兵器当以兵器来平息，彼此并非立刻相互压倒。于是，亲爱的啊，一场大决战兴起，令诸天与阿修罗同感怖畏。

Verse 55

चक्रनालीकनाराचैस्तोमरैः खड्गमुद्गरैः । वत्सदन्तैस्तथा भल्लैः कर्णिकारैश्च शोभनैः

以轮刃、倒钩之镖、铁箭、长矛、宝剑与钉锤；又以“犊齿”之弹、婆罗箭，以及华美的金合欢箭杆——

Verse 56

एवं न शक्यते हन्तुं दानवो विविधायुधैः । तदा ज्वालाकरालाश्च खड्गनाराचतोमराः

如此一来，那达那婆竟不能为种种兵器所杀。于是，炽焰狰狞的宝剑、铁箭与长矛显现而出——

Verse 57

वृषाङ्केन विमुक्तास्तु समरे दानवं प्रति । न संस्पृशन्ति शस्त्राणि गात्रं गौडवधूरिव

然而，牛旗之主在战场上向那达那婆所放出的兵刃，竟连他的身躯也未曾触及——如同对高陀贵族新娘的轻薄求近，终不能沾染其身。

Verse 58

आयुधानि ततस्त्यक्त्वा बाहुयुद्धमुपस्थितौ । करं करेण संगृह्य प्रहरन्तौ स्वमुष्टिभिः । रणप्रयोगैर्युध्यन्तौ युयुधाते शिवान्धकौ

于是二人弃却兵器，转入徒手相搏；手握手相牵，以拳相击，施展战阵之法，湿婆与安陀迦继续鏖战。

Verse 59

श्रीमार्कण्डेय उवाच । अन्धकं प्रति देवेशश्चिन्तयामास निग्रहम् । हनिष्यामि न सन्देहो दुष्टात्मानं न संशयः

圣者摩尔甘德耶说道：天神之主决意制伏安陀迦：“我必诛此恶魂之徒——毫无疑虑，绝无迟疑。”

Verse 60

स शिवेन यदा क्षिप्तः पतितः पृथिवीतले । ऊर्ध्वबाहुरधोवक्त्रो दानवो नृपसत्तम

大王中之最啊，当那达那婆被湿婆掷出时，便坠落大地——双臂上扬，面朝下伏。

Verse 61

क्रोधाविष्टेन देवेशः सङ्ग्रामे देवशत्रुणा । कक्षयोः कुहरे क्षिप्त्वा बन्धेनाक्रम्य पीडितः

战场之上，天神之主为忿怒所摄，遭诸神之敌猛攻；被掷入腋下的凹处，又为缚索所缠、所压，因而受苦。

Verse 62

निस्पन्दश्चाभवद्देवो मूर्च्छायुक्तो महेश्वरः । मूर्च्छापन्नं तु तं ज्ञात्वा चिन्तयामास दानवः

大自在天（摩诃湿伐罗）一动不动，被昏厥所制。那罗刹知他已陷入昏迷，便开始沉思盘算。

Verse 63

हाहा कष्टं कृतं मेऽद्य दुष्कृतं पापकर्मणा । किं करोमि कथं कर्म कस्मिन्स्थाने तु मोचये

“哀哉，哀哉！今日我造下重罪——以罪行而作恶。我要怎么办？该如何行事？在何处才能得解脱，脱离此罪？”

Verse 64

गृहीत्वा देवमुत्सङ्गे गतः कैलासपर्वतम् । शय्यायां शङ्करं न्यस्य निर्ययौ दैत्यराट्ततः

他将神明抱在膝上，前往凯拉萨山。把商羯罗安置在榻上后，那代底耶之王便走了出去。

Verse 65

शय्यायां पतितो देवः प्रपेदे वेदनां ततः । तावद्ददर्श चात्मानं स्वकीयभवनस्थितम्

神明倒卧在榻上，随即感到痛楚。就在那一刻，他看见自己仿佛安住于自己的居所之中。

Verse 66

पराभवः कृतो मद्यं कथं तेन दुरात्मना । क्रोधवेगसमाविष्टो निर्ययौ दानवं प्रति

“那恶徒怎能使我蒙此羞辱？”怒潮翻涌笼罩着他，他便出行，直指那魔众而去。

Verse 67

आयसीं लगुडीं गृह्य प्रभुर्भारसहस्रजाम् । दानवं च ततो दृष्ट्वा प्राक्षिपत्तस्य मूर्धनि

主执起铁杵，其威重若千重负担；见那阿修罗，便将铁杵掷向其头顶。

Verse 68

खड्गेन ताडयामास दानवः प्रहसन्रणे । देवेनाथस्मृतं चास्त्रं कौच्छेराख्यं महाहवे

那阿修罗在战阵中大笑，以剑猛击；于是于这场大决战里，神忆起名为“考切罗（Kaucchera）”的神兵。

Verse 69

दीप्यमानं समुत्सृज्य हृदये ताडितः क्षणात् । ततः स ताडितस्तेन रुधिरोद्गारमुद्वमन्

他抛开那如火炽燃之物，刹那间心口中击；既被击中，便呕出一股汹涌的鲜血。

Verse 70

पतितोऽधोमुखो भूत्वा ततः शूलेन भेदितः । पुनश्च देवदेवेन शूलेन द्विदलीकृतः

他头朝下坠落，随即被三叉戟贯穿；又被诸神之主以三叉戟再度劈裂为二。

Verse 71

शूलाग्रेऽसौ स्थितः पापो भ्रान्तवांश्चक्रवत्तदा । ये ये भूम्यां पतन्ति स्म तत्कायाद्रक्तबिन्दवः

那罪人被钉在三叉戟尖端，旋转如轮；而他身上滴落到地面的每一滴血—

Verse 72

ते ते सर्वे समुत्तस्थुर्दानवाः शास्त्रपाणयः । व्याकुलस्तु ततो देवो दानवेन तरस्विना

由那些滴落之物，他们全都起身——手执兵刃的达那婆。随后，那位天神因那迅疾而强悍的达那婆而心生忧扰。

Verse 73

देवेनाथ स्मृता दुर्गा चामुण्डा भीषणानना । आयाता भीषणाकारा नानायुधविराजिता

于是天神忆念起杜尔迦——面容可怖的恰姆温达。她随即现身，形相骇人，诸般兵器辉映其身。

Verse 74

महादंष्ट्रा महाकाया पिङ्गाक्षी लम्बकर्णिका । आदेशो दीयतां देव को यास्यति यमालयम्

“巨牙、巨身、黄褐之眼、长耳者——请降命令，主宰啊：谁将被送往阎摩之居？”

Verse 75

ईश्वर उवाच । पिबास्य रुधिरं भद्रे यथेष्टं दानवस्य च । निपतद्रुधिरं भूमौ दुर्गे गृह्णीष्व माचिरम्

自在天说道：“吉祥者啊，饮其血吧——随你所愿饮那达那婆之血。凡有血滴落于地，杜尔迦啊，速速摄取，莫令迟延。”

Verse 76

निहन्मि दानवं यावत्साहाय्यं कुरु सुन्दरि । एवमुक्ता तु सा दुर्गा पपौ च रुधिरं ततः

“当我诛杀达那婆之时，你当相助，丽者啊。”她受此嘱咐，杜尔迦随即饮下那血。

Verse 77

निहता दानवाः सर्वे देवेशेन सहस्रशः । अन्धकोऽपि च तान् दृष्ट्वा दानवानवनिं गतान् । ततो वाग्भिः प्रतुष्टाव देवदेवं महेश्वरम्

诸天之主以千百之数诛灭一切达那婆。安陀迦见诸达那婆坠落尘土，遂以言辞赞颂天中之天大自在天（摩诃湿伐罗）。

Verse 78

अन्धक उवाच । जयस्व देवदेवेश उमार्धार्धाशरीरधृक् । नमस्ते देवदेवेश सर्वाय त्रिगुणात्मने

安陀迦曰：“愿胜利归于你，天中之主，身具乌玛半身者！顶礼于你，天中之主、万有之全体，其自性为三德（guṇa）。”

Verse 79

वृषभासनमारूढ शशाङ्ककृतशेखर । जय खट्वाङ्गहस्ताय गङ्गाधर नमोऽस्तु ते

乘牛而坐者，顶戴月轮为冠者——愿胜利归于你，执持佉吒梵伽杖者！噶恒伽陀罗，持恒河者，愿我顶礼于你。

Verse 80

नमो डमरुहस्ताय नमः कपालमालिने । स्मरदेहविनाशाय महेशाय नमोऽस्तु ते

顶礼于执持达摩卢鼓者；顶礼于佩戴骷髅鬘者。顶礼于摩诃湿伐罗，焚毁爱神迦摩（Smara）之身者。

Verse 81

पूष्णो दन्तनिपाताय गणनाथाय ते नमः । जय स्वरूपदेहाय अरूपबहुरूपिणे

顶礼于你，众神之主（Gaṇanātha），使普尚（Pūṣan）之齿坠落者。愿胜利归于你，体即本真之相——无相而现多相者。

Verse 82

उत्तमाङ्गविनाशाय विरिञ्चेरपि शङ्कर । श्मशानवासिने नित्यं नित्यं भैरवरूपिणे

噢，商羯罗啊——连梵天之首亦能摧灭者；你恒住火葬场，恒常、恒常示现为怖畏尊（Bhairava）！

Verse 83

त्वं सर्वगोऽसि त्वं कर्ता त्वं हर्ता नान्य एव च । त्वं भूमिस्त्वं दिशश्चैव त्वं गुरुर्भार्गवस्तथा

你遍一切处；你是作者；你是收摄者——别无他者。你是大地；你是诸方；你亦是上师，亦即婆伽婆（Bhārgava）。

Verse 84

सौरिस्त्वं देवदेवेश भूमिपुत्रस्तथैव च । ऋक्षग्रहादिकं सर्वं यद्दृश्यं तत्त्वमेव च

噢，诸神之神，你亦是绍利（Śauri），亦是大地之子。星宿、行星以及一切所见之物——那一切的真实，唯你而已。

Verse 85

एवं स्तुतिं तदा कृत्वा देवं प्रति स दानवः । संहताभ्यां तु पाणिभ्यां प्रणनाम महेश्वरम्

如此向神献上赞颂之后，那位阿修罗（Dānava）便合掌恭敬，向大自在天（Maheśvara）顶礼。

Verse 86

ईश्वर उवाच । साधु साधु महासत्त्व वरं याचस्व दानव । दाताहं याचकस्त्वं हि ददामीह यथेप्सितम्

自在天（Īśvara）说：“善哉，善哉，大心者！阿修罗（Dānava）啊，求取恩赐吧。我为施与者，你为求者；在此我将赐你所愿。”

Verse 87

अन्धक उवाच । यदि तुष्टोऽसि देवेश यदि देयो वरो मम । तदात्मसदृशोऽहं ते कर्तव्यो नापरो वरः

安陀迦说道：“若你欢喜，诸天之主啊；若当赐我恩愿——愿使我与汝自性相同；除此之外，我别无所求。”

Verse 88

भस्मी जटी त्रिनेत्री च त्रिशूली च चतुर्भुजः । व्याघ्रचर्मोत्तरीयश्च नागयज्ञोपवीतकः

（愿我成为）遍身涂圣灰、结发披髻、具三目者；执三叉戟、具四臂；以上衣披虎皮，并以蛇为祭线（圣绳）。

Verse 89

एतदिच्छाम्यहं सर्वं यदि तुष्टो महेश्वर

若你欢喜，摩诃伊湿伐罗啊，我愿这一切都得成就。

Verse 90

ईश्वर उवाच । ददामि ते वरं ह्यद्य यस्त्वया याचितोऽनघ । गणेषु मे स्थितः पुत्र भृङ्गीशस्त्वं भविष्यसि

自在天说道：“无垢者啊，今日我赐你所求之愿。吾子，安住于我诸伽那众中，你将成为婆陵吉伊沙（Bhṛṅgīśa）。”