Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 76

Devanagari script

निहन्मि दानवं यावत्साहाय्यं कुरु सुन्दरि । एवमुक्ता तु सा दुर्गा पपौ च रुधिरं ततः

Transliteration

nihanmi dānavaṃ yāvatsāhāyyaṃ kuru sundari | evamuktā tu sā durgā papau ca rudhiraṃ tataḥ

Translation

“当我诛杀达那婆之时，你当相助，丽者啊。”她受此嘱咐，杜尔迦随即饮下那血。

Word by Word

• निहन्मि: I kill / I will slay
• निहन्मि: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: हन् (धातु) + नि (उपसर्ग)
• Form: लट्-लकारः (Present), उत्तमपुरुषः (1st person), एकवचनम्; परस्मैपदम्

• दानवम्: the demon
• दानवम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: दानव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्

• यावत्: until / as long as
• यावत्: Adhikarana (Temporal/कालाधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: यावत् (अव्यय)
• Form: अव्ययम्; कालपरिमाणवाचक-सम्बन्धक (correlative) — 'as long as/until'

• साहाय्यम्: help/assistance
• साहाय्यम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: साहाय्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गे, द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्

• कुरु: do / render
• कुरु: Kriya (Command/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: कृ (धातु)
• Form: लोट्-लकारः (Imperative), मध्यमपुरुषः, एकवचनम्; परस्मैपदम्

• सुन्दरि: O beautiful one
• सुन्दरि: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: सुन्दरी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, सम्बोधन-विभक्तिः, एकवचनम्

• एवम्: thus
• एवम्: Sambandha (Manner/प्रकार)
• Type: Indeclinable
• Root: एवम् (अव्यय)
• Form: अव्ययम्; प्रकारवाचक-क्रियाविशेषणम् (adverb)

• उक्ता: (she) having been told
• उक्ता: Kriya (Predicate participle/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: वच् (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त कृदन्तम् (past passive participle); स्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; 'having been addressed'

• तु: then/indeed
• तु: Sambandha (Discourse particle)
• Type: Indeclinable
• Root: तु (अव्यय)
• Form: अव्ययम्; निपातः (particle)

• सा: she
• सा: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; सर्वनाम

• दुर्गा: Durgā
• दुर्गा: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: दुर्गा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; सा इति सर्वनामस्य विशेष्य-अप्पोजिशनम्

• पपौ: drank
• पपौ: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: पा (धातु)
• Form: लिट्-लकारः (Perfect), प्रथमपुरुषः, एकवचनम्; परस्मैपदम्

• च: and
• च: Sambandha (Connector)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: अव्ययम्; समुच्चयार्थक-निपातः

• रुधिरम्: blood
• रुधिरम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: रुधिर (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गे, द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्

• ततः: then
• ततः: Adhikarana (Temporal/कालाधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: ततः (अव्यय)
• Form: अव्ययम्; क्रियाविशेषणम् (adverb) — 'then/thereupon'

Speaker

Narrator (Śiva’s quoted instruction is included)

Visual Art Cues

Scene: As Īśvara engages the Dānava, Durgā moves alongside, drinking the blood as it flows—an image of synchronized divine action, fierce yet purposeful.

Characters & Entities

• Śiva
• Durgā
• Dānava

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

The protection of the world is a coordinated divine work—Śiva’s resolve and the Goddess’s power act together for loka-saṃrakṣaṇa.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No specific site is named in this verse; it is part of the Revā-khaṇḍa narrative frame.

What ritualistic prescription is mentioned?

None for practitioners; the passage is mythic action rather than ritual instruction.