Adhyaya 32

Mantra 1

तदे॒वाग्निस्तदा॑दि॒त्यस्तद्वा॒युस्तदु॑ च॒न्द्रमा॑: । तदे॒व शु॒क्रं तद्ब्रह्म॒ ता आप॒: स प्र॒जाप॑तिः

彼者，实为阿耆尼（Agni）；彼者为阿底提耶（Āditya，日神）；彼者为伐由（Vāyu，风神）；彼者亦为月（Candra）。彼者即光辉（Śukra）；彼者即梵（Brahman）；彼者即诸水（Āpaḥ）：彼者即生主（Prajāpati）。

Mantra 2

सर्वे॑ निमे॒षा ज॑ज्ञिरे वि॒द्युत॒: पुरु॑षा॒दधि॑ । नै॑नमू॒र्ध्वं न ति॒र्यञ्चं॒ न मध्ये॒ परि॑ जग्रभत्

一切刹那（nimēṣa）皆由电光（vidyut）而生，出自普鲁沙（Puruṣa）。无人能环摄彼——非在上，非在横，亦非在其中——以周匝执取彼。

Mantra 3

न तस्य॑ प्रति॒मा अ॑स्ति॒ यस्य॒ नाम॑ म॒हद्यश॑: । हि॒र॒ण्य॒ग॒र्भ इत्ये॒षः मा मा॑ हिᳪसी॒दित्ये॒षा यस्मा॒न्न जा॒त इत्ये॒ष:

彼无可比拟；其名为“大荣耀”（mahadyáśas）。「金胎」（Hiraṇyagarbha）——此为其名；「勿伤害我」——此为祈愿；「由彼而无所生」——此为其称号。

Mantra 4

ए॒षो ह॑ दे॒वः प्र॒दिशोऽनु॒ सर्वा॒: पूर्वो॑ ह जा॒तः स उ॒ गर्भे॑ अ॒न्तः । स ए॒व जा॒तः स ज॑नि॒ष्यमा॑णः प्र॒त्यङ् जना॑स्तिष्ठति स॒र्वतो॑मुखः

此神确已循行一切方域；他确为先而生，并在胎藏之内。彼既已生，亦将复生；面向众人而立，四面皆有其面。

Mantra 5

यस्मा॑ज्जा॒तं न पु॒रा किं चनै॒व य आ॑ब॒भूव॒ भुव॑नानि॒ विश्वा॑ । प्र॒जाप॑तिः प्र॒जया॑ सᳪररा॒णस्त्रीणि॒ ज्योती॑ᳪषि सचते॒ स षो॑ड॒शी

从他而生者，生时此前本无一物；而后他成为这一切世界。生主（Prajāpati）与其子嗣同欢，依附于三道光明；他即第十六者。

Mantra 6

येन॒ द्यौरु॒ग्रा पृ॑थि॒वी च॑ दृ॒ढा येन॒ स्व॒ स्तभि॒तं येन॒ नाक॑: । यो अ॒न्तरि॑क्षे॒ रज॑सो वि॒मान॒: कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम

凭借谁，威猛的天与地得以坚固；凭借谁，上界得以支撑，凭借谁，穹苍得以安立；那位在中空量度尘界（rajas）者——我们当以供物敬奉哪一位天神？

Mantra 7

यं क्रन्द॑सी॒ अव॑सा तस्तभा॒ने अ॒भ्यैक्षे॑तां॒ मन॑सा॒ रेज॑माने । यत्राधि॒ सूर॒ उदि॑तो वि॒भाति॒ कस्मै॑ दे॒वाय॑ ह॒विषा॑ विधेम । आपो॑ ह॒ यद्बृ॑ह॒तीर्यश्चि॒दाप॑:

彼为二啸吼者（天地）以护佑所支撑者；二者以心战栗而观之。其上日轮升起而光辉显现：我等当以供物祭献于何神？诚然，诸水——彼广大者，乃至一切诸水——

Mantra 8

वे॒नस्तत्प॑श्य॒न्निहि॑तं॒ गुहा॒ सद्यत्र॒ विश्वं॒ भव॒त्येक॑नीडम् । तस्मि॑न्नि॒दᳪ सं च॒ वि चै॑ति॒ सर्व॒ᳪ स ओत॒: प्रोत॑श्च वि॒भूः प्र॒जासु॑

维那（Vena）观见那隐藏者，安住于洞窟；于其中万有同归一巢。在彼处，此一切既聚合又复散离；彼于众生之中，内外交织，遍满无碍。

Mantra 9

प्र तद्वो॑चेद॒मृतं॒ नु वि॒द्वान् ग॑न्ध॒र्वो धाम॒ विभृ॑तं॒ गुहा॒ सत् । त्रीणि॑ प॒दानि॒ निहि॑ता॒ गुहा॑स्य॒ यस्तानि॒ वेद॒ स पि॒तुः पि॒ताऽस॑त्

愿知者宣说彼不死之实：乾闼婆（Gandharva）住于洞窟，承持分布之法度与住处。洞窟中藏有三步；知彼者，成为父之父。

Mantra 10

स नो॒ बन्धु॑र्जनि॒ता स वि॑धा॒ता धामा॑नि वेद॒ भुव॑नानि॒ विश्वा॑ । यत्र॑ दे॒वा अ॒मृत॑मानशा॒नास्तृ॒तीये॒ धाम॑न्न॒ध्यैर॑यन्त

彼为我等之亲族，为我等之生者；彼为安置者、安排者；彼知诸居处，知一切世界——在那处，诸天神既得不死，于第三居处使（祭仪）循道而行。

Mantra 11

प॒रीत्य॑ भू॒तानि॑ प॒रीत्य॑ लो॒कान् प॒रीत्य॒ सर्वा॑: प्र॒दिशो॒ दिश॑श्च । उ॒प॒स्थाय॑ प्रथम॒जामृ॒तस्या॒त्मना॒ऽऽत्मान॑म॒भि सं वि॑वेश

周遍诸有情，周遍诸世界，周遍一切中间方域与四方；趋近不死之初生者，以自身之自我，完全入于自我之中。

Mantra 12

परि॒ द्यावा॑पृथि॒वी स॒द्य इ॒त्वा परि॑ लो॒कान् परि॒ दिश॒: परि॒ स्व॒: । ऋ॒तस्य॒ तन्तुं॒ वित॑तं वि॒चृत्य॒ तद॑पश्य॒त्तद॑भव॒त्तदा॑सीत्

即刻周遍天地，周遍诸世界，周遍诸方与天界；循着并辨析那已伸展的ṛta（宇宙正法）之线——他见之；他成之；彼即如是，彼确曾如是。

Mantra 13

सद॑स॒स्पति॒मद्भु॑तं प्रि॒यमिन्द्र॑स्य॒ काम्य॑म् । स॒निं मे॒धाम॑यासिष॒ᳪस्वाहा॑

萨达斯之主，奇妙而可亲，乃因陀罗所爱所愿；我祈求得获：成就与慧智。娑嚩诃！

Mantra 14

यां मे॒धां दे॑वग॒णाः पि॒तर॑श्चो॒पास॑ते । तया॒ माम॒द्य मे॒धयाऽग्ने॑ मे॒धावि॑नं कुरु॒ स्वाहा॑

诸天之众与祖灵所敬奉之“美陀诃（Medhā，智慧/灵明）”，愿以彼美陀诃——就在今日，噢阿耆尼（Agni），使我成为具足美陀诃者。娑嚩诃（Svāhā）！

Mantra 15

मे॒धां मे॒ वरु॑णो ददातु मे॒धाम॒ग्निः प्र॒जाप॑तिः । मे॒धामिन्द्र॑श्च वा॒युश्च॑ मे॒धां धा॒ता द॑दातु मे॒ स्वाहा॑

愿伐楼那（Varuṇa）赐我慧明；愿阿耆尼（Agni），即生主（Prajāpati），赐我慧明。愿因陀罗（Indra）与伐由（Vāyu）赐我慧明；愿造主（Dhātṛ）赐我慧明：娑嚩诃（Svāhā）！

Mantra 16

इ॒दं मे॒ ब्रह्म॑ च क्ष॒त्रं चो॒भे श्रिय॑मश्नुताम् । मयि॑ दे॒वा द॑धतु॒ श्रिय॒मुत्त॑मां॒ तस्यै॑ ते॒ स्वाहा॑

愿我此婆罗门之力（brahma）与刹帝利之力（kṣatra）——二者——同得吉祥兴盛。愿诸天在我之中安立至上之吉祥；向彼作汝之献供呼声：娑嚩诃（Svāhā）！