Aditi’s Progeny and the Twelve Ādityas (Manvantara Genealogy)

Verse 1

सूत उवाच । अदितिर्दितिश्च सुरसारिष्टेला दनुरेव च । सुरभिर्विनता चेला ताम्रा क्रोधवशा तथा

苏多说道：阿底提与底提；苏罗萨、阿利什塔、伊拉与达奴；苏罗毗、毗那塔、切拉、塔姆拉，以及克罗陀婆沙——这些依次被称述。

Verse 2

कदूर्मुनिश्च विप्रेन्द्र तास्वपत्यानि मे शृणु । पूर्वमन्वंतरे श्रेष्ठे द्वादशासन्सुरोत्तमाः

噢，婆罗门中的至善者，请听我说她们所生的子嗣。在那卓越的前一摩奴劫（Manvantara）中，有十二位——为诸天之最胜者。

Verse 3

तुषिता नाम तेऽन्योन्यमूचुर्वैवस्वतेंतरे । उपस्थिते सुयशसश्चाक्षुषस्यांतरे मनोः

随后，被称为兜史多（Tuṣita）的诸天彼此说道：“在毗婆斯瓦特摩奴劫（Vaivasvata Manvantara）中，当具德且有盛名的、属查克舒沙摩奴劫（Cākṣuṣa Manvantara）的摩奴再度出现在天众会中时……”

Verse 4

हिताय सर्वलोकानां समागम्य परस्परम् । आगच्छतस्तु तानूचुरदितिं च प्रविश्य वै

为了一切世界的安宁福祉，他们相聚一处，彼此商议。随后启程之时，他们开口说道——并且确实进入了阿底提（Aditi），他们的母亲之中。

Verse 5

मन्वंतरे प्रसूयामस्सतां श्रेयो भविष्यति । एवमुक्तास्तु ते सर्वे चाक्षुषस्यान्तरे मनोः

“在将来的摩奴劫（Manvantara）中，我们将投生；这将成为正直善人之福祉因缘。”如此说罢，他们众人在恰克舒萨摩奴（Manu Cākṣuṣa）的摩奴劫中皆作此决定。

Verse 6

मारीचात्कश्यपाज्जातास्तेऽदित्यां दक्षकन्यया । तत्र विष्णुश्च शक्रश्च जज्ञाते पुनरेव हि

由摩利支生迦叶波；又由迦叶波借阿底提——达叉之女——诸天神众得生。就在此一族系中，毗湿奴与释迦罗（因陀罗）亦确然再度降生。

Verse 7

अर्यमा चैव धाता च त्वष्टा पूषा तथैव च । विवस्वान्सविता चैव मित्रावरुण एव च

阿利耶曼与达塔、特瓦什特利、普尚；毗婆斯万、娑毗特利，以及密多罗与伐楼那——当知这些（日曜诸神）皆摄于此圣传所赞叹的神圣显现之中。

Verse 8

अंशो भगश्चातितेजा आदित्या द्वादश स्मृताः । पूर्वमासन्ये तुषितास्सुराः

安沙、薄伽与阿底提迦斯——这些被忆念为十二阿底提耶之一。往昔之时，亦曾有名为“兜率多”（Tuṣita）的诸天存在。

Verse 9

पुरैव तस्यांतरे तु आदित्या द्वादश स्मृताः । इति प्रोक्तानि क्रमशोऽदित्यपत्यानि शौनक

噢，首那迦，先前在同一叙述中已忆念：阿底提耶为十二位；因此，阿底提之子已按次第依序宣说。

Verse 10

सप्तविंशति याः प्रोक्तास्सोमपत्न्योऽथ सुव्रताः । तासामपत्यान्यभवन्दीप्तयोऽमिततेजसः

所说的月神苏摩那二十七位贤德之妻——皆为立下高贵誓愿者——从她们诞生子嗣，光辉炽盛，具无量威光。

Verse 11

अरिष्टनेमिपत्नीनामपत्यानीह षोडश । बहुपुत्रस्य विदुषश्चतस्रो यास्सुताः स्मृताः

此处说，阿利什塔内弥（Ariṣṭanemi）的诸位妻子共有十六个子嗣；而智者巴胡普特罗（Bahuputra）则传记中记有四位女儿。

Verse 12

कृशाश्वस्य तु देवर्षे देवप्रहरणाः स्मृताः । भार्म्यायामर्चिषि मुने धूम्रकेशस्तथैव च

噢天圣仙人克里沙阿湿瓦（Kṛśāśva），这些被忆念为天界神兵。又同样地，噢牟尼圣者，它们在婆尔弥雅（Bhārmyā）、在阿尔奇希（Arciṣi）中亦为人所知，并且也名为“杜姆罗凯沙”（Dhūmrakeśa）。

Verse 13

स्वधा सती च द्वे पत्न्यौ स्वधा ज्येष्ठा सती परा । स्वधासूत पितॄन्वेदमथर्वाङ्गिरसं सती

斯瓦达（Svadhā）与萨蒂（Satī）是他的两位妻子——斯瓦达为长，萨蒂为次。由斯瓦达诞生了皮特里（Pitṛ，祖灵诸神）；由萨蒂诞生了阿闼婆—安吉罗萨吠陀（Atharvāṅgirasa Veda，即阿闼婆传统）。

Verse 14

एते युगसहस्रांते जायंते पुनरेव हि । सर्वदेवनिकायाश्च त्रयस्त्रिंशत्तु कामजाः

在千个劫期（yuga）终了之际，这些众生确实再度出生；而诸天的全体众会——三十三天神——亦被说是由意愿（欲）而生起。

Verse 15

यथा सूर्य्यस्य नित्यं हि उदयास्तमयाविह । एवं देवानिकास्ते च संभवंति युगेयुगे

正如太阳每日无失地升起又落下，如是诸天众亦在一劫复一劫中反复显现，依主宰所立的宇宙法则而来去循环。

Verse 16

दित्यां बभूवतुः पुत्रौ कश्यपादिति नः श्रुतम् । हिरण्यकशिपुश्चैव हिरण्याक्षश्च वीर्यवान्

我们听闻：由迭蒂（Diti）与迦叶波（Kaśyapa）所生，有两位儿子——希兰尼亚迦尸布（Hiraṇyakaśipu）与勇猛的希兰尼亚阿叉（Hiraṇyākṣa）。

Verse 17

सिंहिका ह्यभवत्कन्या विप्रचित्तेः परिग्रहः । हिरण्यकशिपोः पुत्राश्चत्वारः प्रथितौजसः

辛希迦（Siṃhikā）生为一位女儿（出自该系），并被毗钵罗质底（Vipracitti）纳为配偶。希兰尼亚迦尸布（Hiraṇyakaśipu）又有四个儿子，以强盛威力而著称。

Verse 18

अनुह्रादश्च ह्रादश्च संह्रादश्चैव वीर्यवान् । प्रह्रादश्चानुजस्तत्र विष्णुभक्तिविचारधीः

在那一支系中，有阿努赫罗陀、赫罗陀以及三赫罗陀，皆具雄健威力；又有幼弟普罗赫罗陀，其心智专注于思惟对毗湿奴尊主的虔敬之道。

Verse 19

अनुह्रादस्य सूर्यायां पुलोमा महिषस्तथा । ह्रादस्य धमनिर्भार्यासूत वातापिमिल्वलम्

阿努赫罗陀与苏尔雅所生，普罗摩诞下摩希沙；而赫罗陀之妻达摩尼，则生下瓦塔毗与伊尔瓦拉。

Verse 20

संह्रादस्य कृतिर्भार्यासूतः पंचजनं ततः । विरोचनस्तु प्राह्रादिर्देव्यास्तस्याभवद्बलिः

三赫罗陀之妻克利蒂生下般遮迦那；而普罗赫罗陀之子毗罗遮那，娶妻名为提毗，由她诞生了婆利。

Verse 21

बलेः पुत्रशतं त्वासीदशनायां मुनीश्वर । बलिरासीन्महाशैवः शिवभक्तिपरायणः

噢，尊贵的牟尼圣者！婆利由阿沙那生有一百子。婆利自身乃大湿婆行者，专一归依湿婆之奉爱，恒常礼敬主湿婆。

Verse 22

दानशील उदारश्च पुण्यकीर्ति तपाः स्मृतः । तत्पुत्रो बाणनामा यत्सोऽषि शैववरस्सुधीः । यस्संतोष्य शिवं सम्यग्गाणपत्यमवाप ह

他以“塔帕ḥ”（Tapāḥ）之名为人所知：乐于布施，胸怀宽广，以功德与苦行而名声清净。其子名为婆那（Bāṇa）；此人心志高雅、具足智慧，是卓越的湿婆奉信者。因如法圆满令主湿婆欢喜，他得证“伽那主”（Gaṇapati）之位，成为湿婆众伽那中的领袖。

Verse 23

सा कथा श्रुतपूर्वा ते बाणस्य हि महात्मनः । कृष्णं यस्समरे वीरस्सुप्रसन्नं चकार ह

你可曾听过那段故事——关于大心的婆那（Bāṇa）？他是战场上的英雄，曾使黑天（Kṛṣṇa）心生大悦。

Verse 24

हिरण्याक्षसुताः पंच पंडितास्तु महाबलाः । कुकुरः शकुनिश्चैव भूतसंतापनस्तथा

金目（Hiraṇyākṣa）有五子，皆为博学而力大无比者：库库罗（Kukura）、舍库尼（Śakuni）、布胡塔桑塔帕那（Bhūtasaṃtāpana），以及其余诸子。

Verse 25

महानादश्च विक्रांतः कालनाभस्तथैव च । इत्युक्ता दितिपुत्राश्च दनोः पुत्रान्मुने शृणु

“摩诃那陀（Mahānāda）、毗克兰塔（Vikrānta），以及迦罗那婆（Kālanābha）——这些已被称为底蒂（Diti）之子。如今，圣者啊，请听我说檀奴（Danu）之子。”

Verse 26

अभवन्दनुपुत्राश्च शतं तीव्रपराक्रमाः । अयोमुखश्शंबरश्च कपोलो वामनस्तथा

檀奴亦有百子，皆具猛烈勇武：阿约穆卡（Ayomukha）、商婆罗（Śambara）、迦波罗（Kapola），以及婆摩那（Vāmana）。

Verse 27

वैश्वानरः पुलोमा च विद्रावणमहाशिरौ । स्वर्भानुर्वृषपर्वा च विप्रचित्तिश्च वीर्यवान्

又有毗湿婆那罗（Vaiśvānara）、普罗摩（Pulomā）、毗陀罗婆那（Vidrāvaṇa）、摩诃尸罗（Mahāśiras）、娑伐婆奴（Svarbhānu）、弗利沙帕尔瓦（Vṛṣaparvā），以及雄健的毗钵罗质底（Vipracitti）。

Verse 28

एते सर्वे दनोः पुत्राः कश्यपादनुजज्ञिरे । एषां पुत्राञ्च्छृणु मुने प्रसंगाद्वच्मि तेऽनघ

这一切皆为檀奴之子，由迦叶波（Kaśyapa）所生。如今，圣者、无垢者啊，请听他们的子嗣；我将随缘依次为你宣说。

Verse 29

स्वभार्नोस्तु प्रभा कन्या पुलोम्नस्तु शची सुता । उपदानवी हयशिरा शर्म्मिष्ठा वार्षपर्वणी

由斯瓦婆奴（Svabhānu）诞生了少女普拉婆（Prabhā）；由普罗曼（Puloman）诞生了他的女儿舍契（Śacī）。由乌帕达那毗（Upadānavī）诞生了海耶希罗（Hayaśirā）；又由另一支系诞生了舍尔米什塔（Śarmiṣṭhā），即弗利沙帕尔梵（Vṛṣaparvan）之女。

Verse 30

पुलोमा पुलोमिका चैव वैश्वानरसुते उभे । बह्वपत्ये महावीर्य्ये मारीचेस्तु परिग्रहः

普罗摩（Pulomā）与普罗摩迦（Pulomikā）——二者皆为毗湿瓦那罗（Vaiśvānara）之女——多子多孙，具大威力；她们成为摩利支（Marīci）的配偶。

Verse 31

तयोः पुत्रसहस्राणि षष्टिर्दानवनन्दनाः । मरीचिर्जनयामास महता तपसान्वितः

具足深重苦行之力的摩利支，为他们生下六万子嗣——在达那婆族中亦属雄强的后裔。

Verse 32

इति श्रीशिवमहापुराणे पञ्चम्या मुमासंहितायां कश्यपवंशवर्णनं नाम द्वात्रिंशोऽध्यायः

至此，《圣湿婆摩诃往世书》第五部《优摩集》之第三十二章——《迦叶谱系之描述》——圆满结束。

Verse 33

पितामहप्रसादेन ये हताः सव्यसाचिना । सिंहिकायामथोत्पन्ना विप्रचित्तेस्सुतास्तथा

蒙祖父梵天之恩，那些被萨维亚萨钦（阿周那）所杀者得以再生——由辛希迦而出，并同样成为毗普罗奇提之子。

Verse 34

दैत्यदानवसंयोगाज्जातास्तीव्रपराक्रमाः । सैंहिकेया इति ख्यातास्त्रयोदश महाबलाः

由代提耶与达那婆的结合，诞生了十三位极其勇猛、力大无比的强者，世人称之为“赛因希凯耶”。

Verse 35

राहुः शल्यो सुबलिनो बलश्चैव महाबलः । वातापिर्नमुचिश्चैवाथेल्वलः स्वसृपस्तथा

罗睺、舍利耶、苏婆利、婆罗与摩诃婆罗；瓦塔毗与那牟支；继而埃尔瓦拉，以及斯瓦斯利帕——此等即为所列之众。

Verse 36

अजिको नरकश्चैव कालनाभस्तथैव च । शरमाणश्शरकल्पश्च एते वंशविवर्द्धनाः

阿吉迦、那罗迦、迦罗那婆、舍罗摩那与舍罗迦尔波——他们确是增盛并护持族系之者，使家族血脉兴隆。

Verse 37

एषां पुत्राश्च पौत्राश्च दनुवंशविवर्द्धनाः । बहवश्च समुद्भूता विस्तरत्वान्न वर्णिताः

由他们又生出许多儿子与孙子，皆为增盛檀奴族系者。他们数量极多；因叙述将过于繁冗，故不作详述。

Verse 38

संह्रादस्य तु दैतेया निवातकवचाः कुले । उत्पन्ना मरुतस्तस्मिंस्तपसा भावितात्मनः

确由娑ṃhrāda，在阿修罗（Daitya）族系中，诞生了尼瓦塔迦瓦恰诸众；又由那位以苦行（tapasyā）净炼其内心的修行者，诸风神玛鲁特（Marut）随之显现。

Verse 39

षण्मुखाद्या महासत्त्वास्ताम्रायाः परिकीर्तिताः । काकी श्येनी च भासी च सुग्रीवी च शुकी तथा

诸大有情，以六面神（Ṣaṇmukha）为首，被宣说为出自塔姆拉（Tāmrā）。其中有迦吉（Kākī）、施耶尼（Śyenī）、婆西（Bhāsī）、苏格里毗（Sugrīvī）以及舒吉（Śukī）。

Verse 40

गृद्ध्रिकाश्वी ह्युलूकी च ताम्रा कन्याः प्रकीर्तिताः । काकी काकानजनयदुलूकी प्रत्युलूककान्

据宣说，鸢母（Gṛddhrikāśvī）、乌卢姬（Ulūkī）与塔姆罗（Tāmrā）为她的女儿。迦姬（Kākī）生出乌鸦之族；乌卢姬生出“普拉提乌卢迦”（pratyulūka），即一类猫头鹰。

Verse 41

श्येनी श्येनांस्तथा भासी भासा न्गृद्धी तु गृध्रकान् । शुकी शुकानजनयत्सुग्रीवी शुभपक्षिणः

雌鹰（Śyenī）生出群鹰；同样，bhāsī 生出 bhāsa 之鸟。雌鹫（gṛddhī）生出鹫类。雌鹦鹉（śukī）生出鹦鹉，而 sugrīvī 生出翼相吉祥的鸟类。

Verse 42

अश्वानुष्ट्रान्गर्दभांश्च ताम्रा च कश्यपप्रिया । जनयामास चेत्येवं ताम्रावंशाः प्रकीर्तिताः

塔姆罗（Tāmrā），迦叶波（Kaśyapa）所钟爱者，生出马、骆驼与驴。由此，如是宣说塔姆罗所传下的诸族系。

Verse 43

विनतायाश्च पुत्रौ द्वावरुणो गरुडस्तथा । सुपर्णः पततां श्रेष्ठो नारुणस्स्वेन कर्मणा

毗那塔有二子：阿鲁那与迦楼罗。迦楼罗亦名苏帕尔那，为一切飞行者之最胜；阿鲁那则以其所受之职分而著名（为日神之车御）。

Verse 44

सुरसायास्सहस्रं तु सर्पाणाममितौजसाम् । अनेकशिरसां तेषां खेचराणां महात्मनाम्

确有苏罗萨之千条大力之蛇，威势无量：皆为大心之众，游行虚空，其中多有多首者。

Verse 45

येषां प्रधाना राजानः शेषवासुकितक्षकाः । ऐरावतो महापद्मः कंबलाश्वतरावुभौ

其中最尊贵的蛇王为舍沙、婆苏吉与塔克沙迦；又有艾罗婆多、摩诃钵特摩，以及二者——甘婆罗与阿湿伐多罗。

Verse 46

ऐलापुत्रस्तथा पद्मः कर्कोटकधनंजयौ । महानीलमहाकर्णौ धृतराष्ट्रो बलाहकः

又有艾罗之子（Ailāputra）与莲华（Padma）；迦尔科塔迦与达难阇耶；摩诃尼罗与摩诃迦耳那；并有持国（Dhṛtarāṣṭra）与婆罗诃迦（Balāhaka）——皆为圣传中著名之龙蛇。

Verse 47

कुहरः पुष्पदन्तश्च दुर्मुखास्सुमुखस्तथा । बहुशः खररोमा च पाणिरित्येवमादयः

“库诃罗、普什帕丹塔、杜尔穆卡，亦有苏穆卡；同样还有巴胡沙、卡拉罗摩与帕尼——以及诸如此类的其他者。”

Verse 48

गणाः क्रोधवशायाश्च तस्यास्सर्वे च दंष्ट्रिणः । अंडजाः पक्षिणोऽब्जाश्च वराह्याः पशवो मताः

她所属的一切伽那皆为忿怒所驱，个个具獠牙。众皆被视为婆罗诃夷（Varāhī）之兽类——卵生者、飞禽，以及水中所生者。

Verse 49

अनायुषायाः पुत्राश्च पंचाशच्च महाबलाः । अभवन्बलवृक्षौ च विक्षरोऽथ बृहंस्तथा

阿那尤萨（Anāyuṣā）生下五十位儿子，个个勇力非凡。其中著名者名为巴拉弗里克沙（Balavṛkṣa）、维克沙罗（Vikṣara）以及布里罕斯（Bṛhaṃs）。

Verse 50

शशांस्तु जनयामास सुररभिर्महिषांस्तथा । इला वृक्षांल्लता वल्लीस्तृणजातीस्तु सर्वशः

天牛苏罗毗（Surabhi）生出兔类，也同样生出水牛。由伊拉（Ilā）化生树木、蔓藤、藤萝与一切草类，遍布四方。

Verse 51

खशा तु यक्षरक्षांसि मुनिरप्सरसस्तथा । अरिष्टासूत सर्पांश्च प्रभावैर्मानवोत्तमान्

迦沙族（Khaśa）、夜叉（Yakṣa）与罗刹（Rākṣasa），以及牟尼圣者与天女阿普萨拉（Apsaras）等——并同阿里什塔（Ariṣṭā）所生之蛇类——各依其自有威力，皆成就为人中之杰。

Verse 52

एते कश्यपदायादाः कीर्तितास्ते मुनीश्वर । येषां पुत्राश्च पौत्राश्च शतशोऽथ सहस्रशः

噢，诸牟尼之主，这些迦叶波的后裔已为你如实述说——其子与孙，或以百计，乃至以千计。