हिरण्यकशिपोः क्रोधः तथा देवप्रजाकदनम् — Hiraṇyakaśipu’s Wrath and the Affliction of Devas and Beings

Verse 1

अथ विज्ञापितो देवैर्व्यास तैरात्मभूर्विधिः । परीतो भृगुदक्षाद्यैर्ययौ दैत्येश्वराश्रमम्

随后，在众神的禀告下，自生的梵天（Vidhi）在布里古（Bhrigu）、达刹（Daksha）等人的簇拥下出发，前往大提耶（Daitya）之王的苦行林。

Verse 2

कुतूहलमिति श्रोतुं ममाऽतीह मुनीश्वर । तच्छ्रावय कृपां कृत्वा ब्रह्मपुत्र नमोस्तु ते

仙人之首啊，出于神圣的好奇心，我极度渴望听闻此事。请出于慈悲，向我讲述吧。梵天之子啊，向您致敬。

Verse 3

ततो गृहीतस्स मृगाधिपेन भुजैरनेकैर्गिरिसारवद्भि । निधाय जानौ स भुजांतरेषु नखांकुरैर्दानवमर्मभिद्भिः

随后，众兽之主用如山岳般坚实的无数双臂抓住了他。他将恶魔横放在膝盖上，置于双臂之间，用指尖撕裂了其要害部位。

Verse 4

सनत्कुमार उवाच । भ्रातर्येवं विनिहते हरिणा क्रोडमूर्तिना । हिरण्यकशिपुर्व्यास पर्यतप्यद्रुषा शुचा

萨纳特库马拉说：哦，毗耶娑，当他的兄弟被化身为野猪的诃利杀死后，希兰亚卡西普内心焦灼，充满了愤怒与悲伤。

Verse 5

ततः प्रजानां कदनं विधातुं कदनप्रियान् । निर्दिदेशाऽसुरान्वीरान्हरि वैरप्रियो हि सः

随后，酷爱敌对的诃利命令那些以杀戮为乐的英雄阿修罗们，开始毁灭民众。

Verse 6

अथ ते भर्तृसंदेशमादाय शिरसाऽसुराः । देवप्रजानां कदनं विदधुः कदनप्रियाः

随后，那些阿修罗领受了主子的命令，开始对天神的部众和臣民大肆破坏，因为他们一向以杀戮为乐。

Verse 7

ततो विप्रकृते लोकेऽसुरैस्तेर्दुष्टमानसैः । दिवं देवाः परित्यज्य भुवि चेरुरलक्षिताः

随后，当世界被那些居心叵测的阿修罗搞得混乱不堪时，天神们放弃了天界，在人间行走，隐姓埋名，不为人知。

Verse 8

हिरण्यकशिपुर्भ्रातुस्संपरेतस्य दुःखितः । कृत्वा करोदकादीनि तत्कलत्राद्यसांत्वयत्

因兄长已离世而悲恸，希兰尼亚迦湿布依礼行丧，先作献水等仪；继而安慰兄长之妻及其余哀恸的亲族。

Verse 9

ततस्स दैत्यराजेन्द्रो ह्यजेयमजरामरम् । आत्मानमप्र तिद्वंद्वमेकराज्यं व्यधित्सत

随后，那位代提耶之王决意树立自身为独一至尊：不可战胜、不老不死、无有对手，独自为王而统御。

Verse 10

स तेपे मंदरद्रोण्यां तपः परमदारुणम् । ऊर्द्ध्वबाहुर्नभोदृष्टिः षादांगुष्ठाश्रितावनिः

在那里，于曼陀罗山谷中，他修行最严酷的苦行——双臂上举，目注苍穹，仅以六趾支撑于地——以猛烈的苦修，求得湿婆的恩泽。

Verse 11

तस्मिंस्तपस्तप्यमाने देवास्सर्वे बलान्विताः । दैत्यान्सर्वान्विनिर्जित्य स्वानि स्थानानि भेजिरे

当那苦行正在进行时，诸天众神皆得新力，战胜一切代提耶，复归各自天宫——因由苦修护持天道而生的复苏之力。

Verse 12

तस्य मूर्द्ध्नस्समुद्भूतः सधूमोग्निस्तपोमयः । तिर्यगूर्द्ध्वमधोलोकानतपद्विष्वगीरितः

从他的头顶升起一团夹带烟雾的火焰，乃由苦行之力凝成；它向四方扩散，灼烧诸界——横向、上方与下方。

Verse 13

तेन तप्ता दिवं त्यक्त्वा ब्रह्मलोकं ययुस्सुराः । धात्रे विज्ञापयामासुस्तत्तपोविकृताननाः

被那苦行之热所灼，诸天舍离天界，前往梵天之界。因苦行所致的苦恼而面容变色，他们向造物主达特利（Dhātṛ）陈述祈求。

Verse 15

प्रताप्य लोकानखिलांस्ततोऽसौ समागतं पद्मभवं ददर्श । वरं हि दातुं तमुवाच धाता वरं वृणीष्वेति पितामहोपि । निशम्य वाचं मधुरां विधातुर्वचोऽब्रवीदेव ममूढबुद्धिः

他以威势压服诸界之后，便见莲华生者（Padmabhava，梵天）前来。造物主——即祖父神毗多摩诃——欲赐恩典，对他说：“汝当择一愿。”听闻安排万有者（梵天）甘美之言，那心智迷乱者便开口作答。

Verse 16

हिरण्यकशिपुरुवाच । मृत्योर्भयं मे भगवन्प्रजेश पितामहाभून्न कदापि देव । शास्त्रास्त्रपाशाशनिशुष्कवृक्षगिरीन्द्रतोयाग्निरिपुप्रहारैः

希兰尼亚迦湿布说道：“噢吉祥的主，噢众生之主般的般若波提，噢神圣的祖父——我从未生起对死亡的恐惧；无论是由圣法的制约或兵器、绳索、雷霆、枯木、群山、水、火，或敌人的击打，都不能令我畏惧。”

Verse 17

देवैश्च दैत्यैर्मुनिभिश्च सिद्धैस्त्वत्सृष्टजीवैर्बहुवाक्यतः किम् । स्वर्गे धरण्यां दिवसे निशायां नैवोर्द्ध्वतो नाप्यधतः प्रजेश

噢众生之主，多言何益？无论在诸天、代底耶、牟尼或悉地之中——确然在你所创造的一切众生之中——无论在天界或大地，白昼或黑夜，上方也好下方也好，都无人能与你等同，噢普拉阇波提。

Verse 18

सनत्कुमार उवाच । तस्यैतदीदृग्वचनं निशम्य दैत्येन्द्र तुष्टोऽस्मि लभस्व सर्वम् । प्रणम्य विष्णुं मनसा तमाह दयान्वितोऽसाविति पद्मयोनिः

萨那特库玛罗说道：听闻那般言辞后，代底耶之王心生欢喜：“我已满足——你可尽取一切。”随后，莲生者（梵天）在心中向毗湿奴顶礼，见其慈悲，便对他说道。

Verse 19

अलं तपस्ते परिपूर्ण कामस्समाः सहस्राणि च षण्णवत्य । उत्तिष्ठ राज्यं कुरु दानवानां श्रुत्वा गिरं तत्सुमुखो बभूव

“你的苦行已足够——纵历经一千零九十六年，你的愿望已圆满成就。如今起身，执掌达那婆（Dānava）之王权。”听到此言，他面容欢悦，光彩焕发。

Verse 20

राज्याभिषिक्तः प्रपितामहेन त्रैलोक्यनाशाय मतिं चकार । उत्साद्य धर्मान् सकलान्प्रमत्तो जित्वाहवे सोपि सुरान्समस्तान्

由祖父（梵天 Brahmā）为其灌顶加冕后，他便起意要毁灭三界。因傲慢而狂，他摧毁一切法（dharma），并在战斗中也征服了所有天神。

Verse 21

ततो भयादिंद्रमुखाश्च देवाः पितामहाज्ञां समवाप्य सर्वे । उपद्रुता दैत्यवरेण जाताः क्षीरोदधिं यत्र हरिस्तु शेते

随后，因恐惧之故，以因陀罗为首的诸天在领受祖父（梵天 Brahmā）的命令后，又被那最强的魔王所侵扰，便一同前往乳海——哈利（毗湿奴）安卧休憩之处。

Verse 22

आराधयामासुरतीव विष्णुं स्तुत्वा वचोभित्सुखदं हि मत्वा । निवेदयामासुरथो प्रसन्नं दुःखं स्वकीयं सकलं हि तेते

于是他们以至诚大恭敬礼拜毗湿奴。以言辞赞颂之，认为此言真能慰藉心灵；遂怀欢喜而恭顺之心趋近于他，将自身一切忧苦尽皆陈白。

Verse 23

श्रुत्वा तदीयं सकलं हि दुःखं तुष्टो रमेशः प्रददौ वरांस्तु । उत्थाय तस्माच्छयनादुपेन्द्रो निजानुरूपैर्विविधैर्वचोभिः

罗摩主（毗湿奴）听尽其苦，心生欢悦，遂赐予诸般恩愿。随后优彭陀罗（毗湿奴）自榻而起，以种种契合时宜、亦契合求者之言语而开示。

Verse 24

आश्वास्य देवानखिलान्मुनीन्वा उवाच वैश्वानरतुल्यतेजाः । दैत्यं हनिष्ये प्रसभं सुरेशाः प्रयात धामानि निजानि तुष्टाः

安抚了诸天与诸牟尼之后，那光辉如烈火者开口道：“诸天之主啊，我必以威力诛灭那达伊提亚。你们且心满意足，归返各自天宫。”

Verse 25

श्रुत्वा रमेशस्य वचस्सुरेशाः शक्रादिकास्ते निखिलाः सुतुष्टाः । ययुः स्वधामानि हिरण्यनेत्रानुजं च मत्वा निहतं मुनीश

大牟尼啊，诸天之主——因陀罗等——听闻罗摩伊沙（主湿婆）之言，皆大欢喜而满足。以为金眼者（希兰亚涅特罗）之弟已被诛灭，便各自回归天界宫殿。

Verse 26

आश्रित्य रूपं जटिलं करालं दंष्ट्रायुधं तीक्ष्णनखं सुनासम् । सैंहं च नारं सुविदारितास्यं मार्तंडकोटिप्रतिमं सुघोरम्

他化现为可怖的结发之相：发髻纠结，形容狰狞；以獠牙为兵，利爪如刃，鼻梁端正；兼具狮与人之态，巨口骇然大张，炽耀如千万日轮，极其凶怖。

Verse 27

युगांतकालाग्निसमप्रभावं जगन्मयं किं बहुभिर्वचोभिः । अस्तं रवौसोऽपि हि गच्छतीशो गतोऽसुराणां नगरीं महात्मा

其光威如劫末之火，遍满整个宇宙——又何须多言？当日轮西沉之时，那大能之主亦启程；大心者前往阿修罗之城。

Verse 28

कृत्वा च युद्धं प्रबलैस्स दैत्यैर्हत्वाथ तान्दैत्यगणान्गृहीत्वा । बभ्राम तत्राद्रुतविक्रमश्च बभंज तांस्तानसुरान्नृसिंहः

与强悍的达伊提亚交战之后，尼罗辛哈诛灭那群魔军，并将其擒拿。继而以迅疾而不可阻挡的勇威在彼处驰骋，接连粉碎诸阿修罗。

Verse 29

दृष्टस्स दैत्यैरतुलप्रभावस्ते रेभिरे ते हि तथैव सर्वे । सिंहं च तं सर्वमयं निरीक्ष्य प्रह्लादनामा दितिजेन्द्रपुत्रः । उवाच राजानमयं मृगेन्द्रो जगन्मयः किं समुपागतश्च

当诸代底耶见到那位威力无比的存在时，众皆同声咆哮。望见那头仿佛是万有之身的狮子，代底耶王之子普罗诃罗陀说道：“这是什么狮子？由王者之理所成，遍满宇宙，如今竟已来到？”

Verse 30

प्रह्लाद उवाच । एष प्रविष्टो भगवाननंतो नृसिंहमात्रो नगरं त्वदंतः । निवृत्य युद्धाच्छ रणं प्रयाहि पश्यामि सिंहस्य करालमूर्त्तिम्

普罗诃罗陀说道：“看哪——至上尊阿难多已以那罗辛哈之形进入你的城中。速从此战回转，退离战场。我见那狮子的形相，狰狞可畏，令人震慑。”

Verse 31

यस्मान्न योद्धा भुवनत्रयेऽपि कुरुष्व राज्यं विनमन्मृगेन्द्रम् । श्रुत्वा स्वपुत्रस्य वचो दुरात्मा तमाह भीतोऽसि किमत्र पुत्र

“既然三界之中无人能与之为敌，就当以降伏那人中之狮来建立你的统治。”那恶人听了自己儿子的话，便说道：“儿啊，你害怕了吗？此处有何可惧？”

Verse 32

उक्त्वेति पुत्रं दितिजाधिनाथो दैत्यर्षभान्वीरवरान्स राजा । गृह्णंतु वै सिंहममुं भवंतो वीरा विरूपभ्रुकुटीक्षणं तु

对儿子说罢，达那婆之主、那位国王便对诸代底耶中如雄牛般的首领、最卓绝的勇士们说道：“诸位勇者，擒住这狮子般的敌人——形貌可怖，眉蹙扭曲，目光凶厉！”

Verse 33

तस्याज्ञया दैत्यवरास्ततस्ते ग्रहीतुकामा विविशुर्मृगेन्द्रम् । क्षणेन दग्धाश्शलभा इवाग्निं रूपाभिलाषात्प्रविविक्षवो वै

奉其号令，那些最强的阿修罗欲擒“狮王之主”，便猛然冲入。顷刻之间尽被焚尽——如飞蛾投火——只因贪恋那神圣形相，妄求穿入其中。

Verse 34

दैत्येषु दग्धेष्वपि दैत्यराजश्चकार युद्धं स मृगाधिपेन । शस्त्रैस्समग्रैरखिलैस्तथास्त्रैश्श क्त्यर्ष्टिपाशांकुशपावकाद्यैः

即便诸多大地提耶已被焚尽，那大地提耶之王仍与“群兽之主”（湿婆）鏖战，以一切兵刃与神兵猛攻——枪矛、长戟、绳索、钩杖、烈火等诸般。

Verse 35

संयुध्यतोरेव तयोर्जगाम ब्राह्मं दिनं व्यास हि शस्त्रपाण्योः । प्रवीरयोर्वीररवेण गर्जतोः परस्परं क्रोधसुयुक्तचेतसोः

广博仙人啊，当那两位手持武器的强大战士继续战斗时，整整一个“梵天之日”过去了；他们发出英雄般的咆哮，彼此如雷鸣般怒吼，心中充满了愤怒。

Verse 36

ततः स दैत्यस्सहसा बहूंश्च कृत्वा भुजाञ्छस्त्रयुतान्निरीक्ष्य । नृसिंहरूपं प्रययौ मृगेन्द्र संयुध्यमानं सहसा समंतात्

随后，那恶魔突然幻化出许多化身，看到自己手臂上装备着武器，便立刻以人狮的形象冲了出来，如同众兽之中的雄狮，在各处激烈战斗。

Verse 37

ततस्सुयुद्धं त्वतिदुस्सहं तु शस्त्रैस्समस्तैश्च तथाखिलास्त्रैः । कृत्वा महादैत्यवरो नृसिंहं क्षयं गतैश्शूल धरोऽभ्युपायात्

随后，在发动了一场极其难以忍受且激烈的战斗后——使用了各种武器和各种投射物——伟大的恶魔之首将那罗延（人狮）带向了毁灭。于是，手持三叉戟的湿婆神在敌人被毁灭时来到了现场。

Verse 39

नखास्त्रहृत्पद्ममसृग्विमिश्रमुत्पाद्य जीवाद्विगतः क्षणेन । त्यक्तस्तदानीं स तु काष्ठभूतः पुनः पुनश्चूर्णितसर्वगात्रः

当指甲武器撕开他的心莲，鲜血混合着骨髓喷涌而出时，他的生命瞬间逝去。随后他被抛在一边，变得像一块木头——他的整个身体一次又一次地被粉碎成碎片。

Verse 40

तस्मिन्हते देवरिपौ प्रसन्नः प्रह्लादमामंत्र्य कृतप्रणामम् । राज्येऽभिषिच्याद्भुतवीर्यविष्णुस्ततः प्रयातो गतिमप्रतर्क्याम्

当众神的敌人被杀死后，威力无比的毗湿奴神心中欢喜，告别了恭敬顶礼的般罗诃陀，将他扶上王位，然后离去，回到了自己那不可思议、无法揣度的境界。

Verse 41

ततोऽतिहृष्टास्सकलास्सुरेशाः प्रणम्य विष्णुं दिशि विप्र तस्याम् । ययुः स्वधामानि पितामहाद्याः कृतस्वकार्यं भगवंतमीड्यम्

于是，诸天之主皆大欢喜，向着那一方位礼拜毗湿奴，婆罗门啊。梵天等诸神既已达成所愿，便各归本宫，赞颂那位可敬可爱之主（毗湿奴），他已成就所当成之事。

Verse 42

प्रवर्णितं त्वंधकजन्म रुद्राद्धिरण्यनेत्रस्य मृतिर्वराहात् । नृसिंहतस्तत्सहजस्य नाशः प्रह्लादराज्याप्तिरिति प्रसंगात्

在此因缘中已叙述：安陀迦由鲁陀罗而生；希兰尼亚迦叉死于野猪化身瓦拉哈之手；又由人狮化身那罗辛哈摧灭其同胞兄弟希兰尼亚迦湿布；于是普罗诃罗陀得获王国。

Verse 43

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे गणाधिपत्यप्राप्त्यंधकजन्म हिरण्यनेत्रहिरण्यकशिपुवधवर्णनं नाम त्रिचत्वारिंशोऽध्यायः

如是，在《圣湿婆大往世书》中——第二部《鲁陀罗集》（Rudrasaṃhitā）之第五“战争品”（Yuddhakhaṇḍa）——第四十三章至此圆满，章名为：“得获众伽那之主位（Gaṇādhipatya）、安陀迦之诞生，以及诛灭希兰尼亚内特罗与希兰尼亚迦湿布之记述。”