देवस्तुतिः—शिवस्य परब्रह्मत्वं, मायाशक्तिः, कर्मफलप्रदातृत्वं च (Devas’ Hymn: Śiva as Parabrahman, Māyā-Śakti, and Giver of Karmic Fruits)

Verse 1

विष्ण्वादय ऊचुः । देवदेव महादेव लौकिकाचारकृत्प्रभो । ब्रह्म त्वामीश्वरं शंभुं जानीमः कृपया तव

毗湿奴等诸神说道：“噢，诸神之神，大天（Mahādeva）！噢，建立诸世正行之主！承蒙你的慈恩，我们认知你，噢，商婆（Śambhu），为至上主宰，即是梵（Brahman）本身。”

Verse 2

किं मोहयसि नस्तात मायया परया तव । दुर्ज्ञेयया सदा पुंसां मोहिन्या परमेश्वर

噢，至亲者——至上主啊——你为何以你超越的摩耶（Māyā）令我们迷惑？此摩耶常为具身众生所难知，亦恒常迷惑一切世人。

Verse 3

प्रकृतः पुरुषस्यापि जगतो योनिबीजयोः । परब्रह्म परस्त्वं च मनोवाचामगोचरः

你既是自性（Prakṛti），亦是神我（Puruṣa）；对宇宙而言，你既为胎藏亦为种子。你是至上梵（Parabrahman）、最高真实，超越心意与言语所及。

Verse 4

त्वमेव विश्वं सृजसि पास्यत्सि निजतंत्रतः । स्वरूपां शिवशक्तिं हि क्रीडन्नूर्णपटो यथा

唯有你创造此宇宙，亦唯有你以自身自在的主权之力护持它。诚然，你与自性之湿婆—夏克蒂（Śiva-Śakti）嬉游，如蜘蛛从自身轻盈吐丝而成其网。

Verse 5

त्वमेव क्रतुमीशान ससर्जिथ दयापरः । दक्षेण सूत्रेण विभो सदा त्रय्यभिपत्तये

噢，伊舍那（Īśāna），祭祀之主！出于慈悲，唯有你亲自创生了祭仪（yajña）。噢，遍满一切者！以达克沙（Dakṣa）为引导之“线”（工具），你恒常建立此法，使三部吠陀得以正当成就并兴盛。

Verse 6

त्वयैव लोकेवसितास्सेतवो यान् धृतव्रताः । शुद्धान् श्रद्दधते विप्रा वेदमार्गविचक्षणाः

唯由汝一者，世间诸界限与神圣戒律得以安立；而持戒坚固、心地清净、善能辨识吠陀正道的婆罗门，亦以虔信依止这些清净的修持。

Verse 7

कर्तुस्त्वं मंगलानां हि स्वपरं तु मुखे विभो । अमंगलानां च हितं मिश्रं वाथ विपर्ययम्

噢主宰，汝实为成就诸吉祥果报者；汝具大能，能令自方与对方——二者皆——归向正当的究竟。即便在不祥之境，汝亦能令利益生起：或与艰难相杂，或以逆转表象之势而成就。

Verse 8

सर्वकर्मफलानां हि सदा दाता त्वमेव हि । सर्वे हि प्रोक्ता हि यशस्तत्पतिस्त्वं श्रुतिश्रुतः

唯有你恒常赐予一切行为之果报。诚然，众人皆宣说你是荣耀之主；你是《闻传》（Śruti，吠陀）中所称颂、所传闻的那一位。

Verse 9

पृथग्धियः कर्मदृशोऽरुंतुदाश्च दुराशयाः । वितुदंति परान्मूढा दुरुक्तैर्मत्सरान्विताः

那些见解分裂、只凭外在行为评断的人，言语尖刻，受卑劣欲望驱使——这等愚迷之辈，满怀嫉妒，以恶言伤害他人。

Verse 10

तेषां दैववधानां भो भूयात्त्वच्च वधो विभो । भगवन्परमेशान कृपां कुरु परप्रभो

噢大能之主，愿那由天命注定之敌得以诛灭；然而更甚者，噢遍在者，愿我自身之死亦得成就。噢具福的帕拉梅沙那（Parameśāna），至上主宰，愿你垂怜，噢最高的主人。

Verse 11

नमो रुद्राय शांताय ब्रह्मणे परमात्मने । कपर्दिने महेशाय ज्योत्स्नाय महते नमः

礼敬鲁陀罗，寂静安和者；礼敬梵，至上真我。礼敬卡帕尔丁、摩诃伊湿伐罗，大主宰；礼敬那伟大者，放射清辉光明。

Verse 12

त्वं हि विश्वसृजां स्रष्टा धाता त्वं प्रपितामहः । त्रिगुणात्मा निर्गुणश्च प्रकृतेः पुरुषात्परः

诚然，汝为宇宙诸造化者之造化者；汝为护持者，亦为本初的祖父。汝显为三古那之精髓，而又超越一切古那——超越自然（Prakṛti）与灵我（Puruṣa）。

Verse 13

नमस्ते नीलकंठाय वेधसे परमात्मने । विश्वाय विश्वबीजाय जगदानंदहेतवे

礼敬汝，尼罗迦ṇṭha（青颈者）——造化者与至上真我；汝即宇宙，亦为宇宙之种子，并为诸世界安乐之因。

Verse 14

ओंकारस्त्वं वषट्कारस्सर्वारंभप्रवर्तकः । हंतकास्स्वधाकारो हव्यकव्यान्नभुक् सदा

汝即神圣音节“唵”（Oṃ）；汝即“vaṣaṭ”祭呼，使供献得力，亦为一切圣业之发起者。汝即“haṃtā”之呼与“svadhā”之诵；恒常之中，汝受纳并享用献与诸天之供与献与祖灵之祭食。

Verse 15

कृतः कथं यज्ञभंगस्त्वया धर्मपरायण । ब्रह्मण्यस्त्वं महादेव कथं यज्ञहनो विभो

“噢摩诃提婆，恒依达摩者——祭祀（yajña）怎会因汝而受扰？汝常慈护婆罗门，守护神圣秩序；遍在之主啊，汝又怎能成为毁坏祭祀者？”

Verse 16

ब्राह्मणानां गवां चैव धर्मस्य प्रतिपालकः । शरण्योसि सदानंत्यः सर्वेषां प्राणिनां प्रभो

噢主宰，汝护持婆罗门、护持群牛，亦护持正法（dharma）本身。汝恒为归依之所——无尽而常住——噢一切众生之主。

Verse 17

नमस्ते भगवन् रुद्र भास्करामिततेजसे । नमो भवाय देवाय रसायांबुमयाय ते

顶礼于汝，吉祥的鲁陀罗（Rudra）世尊，光辉如日不可量。顶礼于汝，天神婆婆（Bhava），其形体为味液（rasa，生命精华）与水之本质。

Verse 18

शर्वाय क्षितिरूपाय सदा सुरभिणे नमः । रुद्रायाग्निस्वरूपाय महातेजस्विने नमः

顶礼于舍尔瓦（Śarva），其身为大地——恒常芬芳，滋养生命。顶礼于鲁陀罗（Rudra），其身为火——具无量光辉与炽盛的灵性光明。

Verse 19

ईशाय वायवे तुभ्यं संस्पर्शाय नमोनमः । पशूनांपतये तुभ्यं यजमानाय वेधसे

再三顶礼于汝——自在主，亦为伐由（Vāyu，生命之息），乃神圣触与接之本原。顶礼于汝，帕舒帕提（Paśupati）众生之主；顶礼于汝，作祭主（Yajamāna）而受供养者；并顶礼于汝，维达斯（Vedhas）全智的安立者，塑造并引导一切。

Verse 20

भीमाय व्योमरूपाय शब्दमात्राय ते नमः । महादेवाय सोमाय प्रवृत्ताय नमोस्तु ते

向您顶礼——可畏者，形同无垠苍穹，乃音声之精髓。向您顶礼，摩诃提婆，月般之主，使宇宙发动而显现。

Verse 21

उग्राय सूर्यरूपाय नमस्ते कर्मयोगिने । नमस्ते कालकालाय नमस्ते रुद्र मन्यवे

顶礼于祢——威猛者，日轮之形；顶礼于祢，业瑜伽之主。顶礼于祢，死之死（时间之主宰）；顶礼于祢，鲁陀罗啊，圣怒之化身。

Verse 22

नमश्शिवाय भीमाय शंकराय शिवाय ते । उग्रोसि सर्व भूतानां नियंता यच्छिवोसि नः

顶礼于祢——湿婆、可怖的毗摩（Bhīma）、以及赐吉祥的商羯罗（Śaṅkara）。祢虽威烈，为一切众生之制御者；然祢亦是我们的湿婆——恒常慈悯、恩泽于我等。

Verse 23

मयस्कराय विश्वाय ब्रह्मणे ह्यार्तिनाशिने । अम्बिकापतये तुभ्यमुमायाः पतये नमः

顶礼于您——赐予吉祥者、遍满宇宙的主宰、毁灭苦恼的至上实相。噢，安毗迦之主，噢，乌玛之夫——我向您俯首礼拜。

Verse 24

शर्वाय सर्वरूपाय पुरुषाय परात्मने । सदसद्व्यक्तिहीनाय महतः कारणाय ते

顶礼于您——舍婆（Śarva），具一切形相者，至上之普鲁沙，最高自性；超越有与无，超越一切显现；乃至连“大智”（Mahat，宇宙智）之因亦是您。

Verse 25

जाताय बहुधा लोके प्रभूताय नमोनमः । नीलाय नीलरुद्राय कद्रुद्राय प्रचेतसे

再三顶礼于您——在世间以多种方式示现、处处充满者。顶礼于蓝色圣者，顶礼于尼罗鲁陀罗（Nīlarudra，青蓝之鲁陀罗），并顶礼于常觉全知的鲁陀罗——普罗切塔斯（Pracetas）。

Verse 26

मीढुष्टमाय देवाय शिपिविष्टाय ते नमः । महीयसे नमस्तुभ्यं हंत्रे देवारिणां सदा

顶礼于汝，神圣的主宰——最为慷慨慈惠、遍入一切者。噢，恒常伟大、恒受礼敬者，我常常俯伏于汝前：汝恒常诛灭诸天之敌。

Verse 27

ताराय च सुताराय तरुणाय सुतेजसे । हरिकेशाय देवाय महेशाय नमोनमः

顶礼再顶礼于摩诃提婆：祂是引导之星Tārā，亦是最胜之星Sutārā；祂常为青春Taruṇa，具灿然威光Sutejas；祂是金黄发者Harikeśa，天神Deva，伟大主宰Maheśa。

Verse 28

देवानां शंभवे तुभ्यं विभवे परमात्मने । परमाय नमस्तुभ्यं कालकंठाय ते नमः

顶礼于您，商布（Śambhu），诸天之吉祥主；顶礼于您，遍满一切的威德，至上之我。顶礼于您，至高真实；顶礼于您，迦罗迦ṇṭha（Kālakaṇṭha），蓝喉尊者。

Verse 29

हिरण्याय परेशाय हिरण्यवपुषे नमः । भीमाय भीमरूपाय भीमकर्मरताय च

顶礼于那金辉灿然的至上主；顶礼于那身躯亦如黄金般光耀者。顶礼于毗摩（Bhīma）——令人敬畏的尊者，形相雄伟可畏，恒常专注于伟大事业。

Verse 30

भस्मदिग्धशरीराय रुद्राक्षाभरणाय च । नमो ह्रस्वाय दीर्घाय वामनाय नमोस्तु ते

顶礼于您，身涂圣灰（bhasma），佩戴鲁陀罗叉念珠者。顶礼于您，既微小又广大；既现婆摩那（Vāmana）之矮形，又遍扩一切——诚心顶礼于您。

Verse 31

दूरेवधाय ते देवा ग्रेवधाय नमोनमः । धन्विने शूलिने तुभ्यं गदिने हलिने नमः

噢 天神啊，向您再三顶礼——远击者、近击者。顶礼于您，执弓者、持三叉戟者；顶礼于您，挥钺槌（权杖）者、执犁者。

Verse 32

नानायुधधरायैव दैत्यदानवनाशिने । सद्याय सद्यरूपाय सद्योजाताय वै नमः

顶礼萨德约阇多（Sadyojāta）——执持多种神兵、摧灭代提耶与达那婆者；亦顶礼那恒常即刻现前者，其形体本身即是当下与永恒的临在。

Verse 33

वामाय वामरूपाय वामनेत्राय ते नमः । अघोराय परेशाय विकटाय नमोनमः

顶礼于汝，噢婆摩（Vāma）——慈和之相、柔善之目者。再三顶礼于汝，噢阿伽罗（Aghora）——超越一切的至上主；亦顶礼于汝，那广大而威猛可畏者。

Verse 34

तत्पुरुषाय नाथाय पुराणपुरुषाय च । पुरुषार्थप्रदानाय व्रतिने परमेष्ठिने

顶礼怛特补鲁沙（Tatpuruṣa）——我等之主与护佑者，太古之本初人。顶礼彼赐予人间四大人生目标者，坚住圣誓行（vrata）者，至高统御者。

Verse 35

ईशानाय नमस्तुभ्यमीश्वराय नमो नमः । ब्रह्मणे ब्रह्मरूपाय नमस्साक्षात्परात्मने

顶礼伊舍那（Īśāna）；再三顶礼于汝，主宰（Īśvara）。顶礼于汝，汝即梵（Brahman），汝之形亦为梵；顶礼于汝，亲证显现的至上我（Paramātman）。

Verse 36

उग्रोसि सर्वदुष्टानां नियंतासि शिवोसि नः । कालकूटाशिने तुभ्यं देवाद्यवन कारिणे

你对一切恶者威猛无比，是制伏不义的至上约束者；你是我们吉祥的主——湿婆。顶礼于你：吞饮迦罗俱吒（Kālakūṭa）毒的圣者，护持诸天与一切众生免受伤害。

Verse 37

वीराय वीरभद्राय रक्षद्वीराय शूलिने । महादेवाय महते पशूनां पतये नमः

顶礼于英勇之主——毗罗跋陀罗（Vīrabhadra）；顶礼于勇猛的护卫者；顶礼于执三叉戟者；顶礼于至大而威德无量的摩诃提婆（Mahādeva）——一切缚魂 paśu 的主宰（Pati）。

Verse 38

वीरात्मने सुविद्याय श्रीकंठाय पिनाकिने । नमोनंताय सूक्ष्माय नमस्ते मृत्युमन्यवे

顶礼于你：自性即英勇之力者；圆满正智者；吉喉之主室利建陀（Śrīkaṇṭha）；执持毗那迦（Pināka）神弓者。顶礼于无尽者、微妙者；顶礼于你，征服死亡之忿怒者。

Verse 39

पराय परमेशाय परात्परतराय ते । परात्पराय विभवे नमस्ते विश्वमूर्तये

顶礼于你——至上主宰——超越一切超越，高于至高的超然。顶礼于你，威德遍满的自在者；你的形体本身即是宇宙万有。

Verse 40

नमो विष्णुकलत्राय विष्णुक्षेत्राय भानवे । भैरवाय शरण्याय त्र्यंबकाय विहारिणे

顶礼于他：为毗湿奴之圣能（Śakti）的配偶者；为毗湿奴圣域毗湿奴刹多罗（Viṣṇukṣetra）者；如日轮般光辉灿然者。顶礼于怖畏尊（Bhairava），赐予归依者；顶礼于三目主特里央巴迦（Tryambaka）；并顶礼于自在游行、以神圣戏乐遍行守护的至上护持者。

Verse 41

इति श्रीशिव महापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखंडे देवस्तुतिवर्णनं नामैकचत्वारिंशोऽध्यायः

如是，在《圣湿婆大往世书》中——第二部《鲁陀罗集》（Rudra Saṃhitā）之第二分《萨蒂篇》（Satī Khaṇḍa）——名为“Devastuti-varṇana（诸天赞颂记）”的第四十一章至此圆满。

Verse 42

भवता हि जगत्सर्वं व्याप्तं स्वेनैव तेजसा । परब्रह्म निर्विकारी चिदानंदःप्रकाशवान्

诚然，此整个宇宙皆由祢自身的光辉所遍满。祢是至上梵（Parabrahman）——不变不坏——以觉知与安乐之光自照自明。

Verse 43

ब्रह्मविष्ण्विंद्रचन्द्रादिप्रमुखास्सकलास्सुराः । मुनयश्चापरे त्वत्तस्संप्रसूता महेश्वर

噢，大自在天（Maheśvara）啊，一切诸天——以梵天、毗湿奴、因陀罗与月神（Candra）为首——皆从祢而生；其余诸牟尼圣仙亦确然由祢出生。

Verse 44

यतो बिभर्षि सकलं विभज्य तनुमष्टधा । अष्टमूर्तिरितीशश्च त्वमाद्यः करुणामयः

因为你将自身分为八重显现而托持整个宇宙，故被称为「八相之主」阿湿陀牟尔提（Aṣṭamūrti）。噢，伊湿（Īśa），你是本初之尊，慈悲充盈。

Verse 45

त्वद्भयाद्वाति वातोयं दहत्यग्निर्भयात्तव । सूर्यस्तपति ते भीत्या मृत्युर्धावति सर्वतः

因畏惧于你，此风方吹；因畏惧于你，烈火方燃。因畏惧于你，太阳方施热；而死神亦因畏惧于你，奔走四方（履行其职分）。

Verse 46

दयासिन्धो महेशान प्रसीद परमेश्वर । रक्ष रक्ष सदैवास्मान् यस्मान्नष्टान् विचेतसः

噢，慈悲之海，噢，摩诃伊舍那，至上主宰啊，愿你垂怜。护佑吧，护佑我们恒常不离；因我们已迷惘失措、沉沦失路，辨慧被遮蔽。

Verse 47

रक्षिताः सततं नाथ त्वयैव करुणानिधे । नानापद्भ्यो वयं शंभो तथैवाद्य प्रपाहि नः

噢主宰，慈悲之海——唯有您始终护佑我们。噢商布（湿婆），愿您今日亦如往昔，护我们脱离种种险难。

Verse 48

यज्ञस्योद्धरणं नाथ कुरु शीघ्रं प्रसादकृत् । असमाप्तस्य दुर्गेश दक्षस्य च प्रजापतेः

噢主宰，诸界堡垒之主，请速施恩典，拯救此祭祀——这由生主达克沙（Prajāpati Dakṣa）所行而未竟的祭仪。

Verse 49

भगोक्षिणी प्रपद्येत यजमानश्च जीवतु । पूष्णो दंताश्च रोहंतु भृगोः श्मश्रूणि पूर्ववत्

“愿婆伽（Bhaga）失明之眼得以复明；愿献祭者得以存活。愿普善（Pūṣan）之齿再生，愿婆利古（Bhṛgu）之髭须如昔复归。”

Verse 50

भवतानुग्रहीतानां देवादीनांश्च सर्वशः । आरोग्यं भग्नगात्राणां शंकर त्वायुधाश्मभिः

噢商羯罗（Śaṅkara），愿你以神兵坚若磐石之威力，赐予蒙你恩泽的诸天及一切众生圆满安康，并使肢体折损者复得康健。

Verse 51

पूर्णभागोस्तु ते नाथावशिष्टेऽध्वरकर्मणि । रुद्रभागेन यज्ञस्ते कल्पितो नान्यथा क्वचित्

噢主宰，愿在此祭祀余下的仪轨中，恰当地奉上你应得的圆满份额。因为此一祭（yajña）唯有凭借鲁陀罗（Rudra）之份才能如法圆成——绝无他途，任何时候皆然。

Verse 52

इत्युक्त्वा सप्रजेशश्च रमेशश्च कृतांजलिः । दंडवत्पतितो भूमौ क्षमापयितुमुद्यतः

说罢，生主（达叉）与罗摩伊沙合掌恭敬，身如杖般俯伏于地，急切求赦与宽恕。