काम-शक्र-संवादः / Dialogue of Kāma and Śakra (Indra)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । गतेषु तेषु देवेषु शक्रः सस्मार वै स्मरम् । पीडितस्तारकेनातिदेत्येन च दुरात्मना

梵天说道：诸天离去之后，释迦（因陀罗）被极其邪恶而强横的阿修罗塔罗迦折磨，便忆念起斯摩罗（迦摩），欲爱之神。

Verse 2

आगतस्तत्क्षणात्कामस्सवसंतो रतिप्रियः । सावलेपो युतो रत्या त्रैलोक्य विजयी प्रभुः

就在那一刻，迦摩（欲神）与婆娑难多（春神）一同来到。他为罗提所钟爱，心怀傲意，并与罗提同来——迦摩，这位以征服三界而闻名的主宰。

Verse 3

प्रणामं च ततः कृत्वा स्थित्वा तत्पुरतस्स्मरः । महोन्नतमनास्तात सांजलिश्शक्रमब्रवीत्

随后，斯摩罗（伽摩天）恭敬顶礼；立于其前，心志昂扬，合掌而对释迦（因陀罗）说道。

Verse 4

काम उवाच । किं कार्य्यं ते समुत्पन्नं स्मृतोऽहं केन हेतुना । तत्त्वं कथय देवेश तत्कर्तुं समुपागतः

迦摩说道：“你有何事生起？因何缘故忆念召我？噢，诸天之主，请告我真实；我已前来，为成就此事。”

Verse 5

ब्रह्मोवाच । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य कंदर्पस्य सुरेश्वरः । उवाच वचनं प्रीत्या युक्तं युक्तमिति स्तुवन्

梵天说道：听了那位建陀婆（迦摩）之言后，诸天之主欢喜作答，称赞道：“说得好——确实恰当而合宜。”

Verse 6

शक्र उवाच । तव साधु समारम्भो यन्मे कार्य्यमुपस्थितम् । तत्कतुर्मुद्यतोऽसि त्वं धन्योऽसि मकरध्वज

释迦罗（因陀罗）说道：“你的举动真是吉祥，因为我的事务如今已现前。你已准备去成办它；你确实蒙福啊，摩伽罗幢（迦摩）。”

Verse 7

प्रस्तुतं शृणु मद्वाक्यं कथयामि तवाग्रतः । मदीयं चैव यत्कार्यं त्वदीयं तन्न चान्यथा

请聆听我恰当的言语；我将当面向你宣说。凡属我之事，亦即属你之事——别无差别。

Verse 8

मित्राणि मम संत्येव बहूनि सुमहांति च । परं तु स्मर सन्मित्रं त्वत्तुल्यं न हि कुत्रचित्

我确有许多朋友，且不乏显赫之士。然而，噢真正的友人，请记住：世间无处有人能与你比肩。

Verse 9

जयार्थं मे द्वयं तात निर्मितं वजमुत्तमम् । वज्रं च निष्फलं स्याद्वै त्वं तु नैव कदाचन

为我之胜利，亲爱的，我已铸成这一对至上兵器。纵然金刚杵（vajra）有时亦会失效；唯独你绝不会如此——任何时候都不会。

Verse 10

यतो हितं प्रजायेत ततः को नु प्रियः परः । तस्मान्मित्रवरस्त्वं हि मत्कार्य्यं कर्तुमर्हसि

真正的安乐与利益由谁而生——还有谁能比他更可亲？因此，既然你是至上的挚友，你确实堪当为我成办此事。

Verse 11

मम दुःखं समुत्पन्नमसाध्य चापि कालजम् । केनापि नैव तच्छक्यं दूरीकर्तुं त्वया विना

我心中生起一段忧苦——难以医治，乃由命运与时辰所生。除你之外，绝无人能将它驱除。

Verse 12

दातुः परीक्षा दुर्भिक्षे रणे शूरस्य जायते । आपत्काले तु मित्रस्याशक्तौ स्त्रीणां कुलस्य हि

施与者在饥荒中受考验；勇士在战阵中受考验。朋友在灾厄时受考验；而家族在其妇女困苦无助之际受考验。

Verse 13

विनये संकटे प्राप्तेऽवितथस्य परोक्षतः । सुस्नेहस्य तथा तात नान्यथा सत्यमीरितम्

亲爱的啊，当危难来临、以谦恭之心发出请求之时，即便真相未能当面显现，那不失其信、怀真挚爱意之人所说的话，也被宣称为真实——绝非他途。

Verse 14

प्राप्तायां वै ममापत्ताववार्यायां परेण हि । परीक्षा च त्वदीयाऽद्य मित्रवर्य भविष्यति

确然，当因他人之故、不可回避的灾厄降临于我时，至上的良友啊，今日便要考验你真正的分量。

Verse 15

न केवलं मदीयं च कार्य्यमस्ति सुखावहम् । किं तु सर्वसुरादीनां कार्य्यमेतन्न संशयः

此事并非仅是我一人的职责、能带来安乐；实则亦是诸天众神及其余一切者的本分——毫无疑问。

Verse 16

ब्रह्मोवाच । इत्येतन्मघवद्वाक्यं श्रुत्वा तु मकरध्वजाः । उवाच प्रेमगभीरं वाक्यं सुस्मितपूर्वकम्

梵天说道：听罢摩伽婆（因陀罗）之言，摩伽罗幢（摩诃罗陀伽，迦摩爱神）含笑而答；其语深沉，满含柔情。

Verse 17

काम उवाच । किमर्थमित्थं वदसि नोत्तरं वच्म्यहं तव । उपकृत्कृत्रिमं लोके दृश्यते कथ्यते न च

迦摩说道：“你为何如此言说？我不欲答你。在这世间，虚伪而自利的恩惠固然可见——却无人公开言之。”

Verse 18

सङ्कटे बहु यो ब्रूते स किं कार्य्यं करिष्यति । तथापि च महाराज कथयामि शृणु प्रभो

危急之时多言者，能成就何等有效之事？然而，噢大王，我仍将说明；请听吧，噢主宰。

Verse 19

पदं ते कर्षितुं यो वै तपस्तपति दारुणम् । पातयिष्याम्यहं तं च शत्रुं ते मित्र सर्वथा

凡以严酷苦行企图将你从应有之位牵离者，我必定以一切方式击倒那你的仇敌，噢，朋友。

Verse 20

क्षणेन भ्रंशयिष्यामि कटाक्षेण वरस्त्रियाः । देवर्षिदानवादींश्च नराणां गणना न मे

顷刻之间，我只需斜睨一眼，便能令那高贵的女子堕落。至于诸天、仙圣与达那婆——人类在我眼中甚至不值一数。

Verse 21

वज्रं तिष्ठतु दूरे वै शस्त्राण्यन्यान्यनेकशः । किं ते कार्यं करिष्यंति मयि मित्र उपस्थिते

让金刚杵远远置之，让诸般兵器也都搁置一旁。既然我——你的朋友——在此，它们还能成就什么？

Verse 22

ब्रह्माणं वा हरिं वापि भ्रष्टं कुर्य्यां न संशयः । अन्येषां गणना नास्ति पातयेयं हरं त्वपि

无论是梵天（Brahmā）还是诃利（毗湿奴 Viṣṇu），我都能毫无疑问地将其击落。其余者不值一提；甚至连诃罗（湿婆 Śiva）我也能使之坠落。

Verse 23

पंचैव मृदवो बाणास्ते च पुष्पमया मम । चापस्त्रिधा पुष्पमयश्शिंजिनी भ्रमरार्ज्जिता । बलं सुदयिता मे हि वसंतः सचिवस्स्मृतः

我的五支箭皆柔和，尽由花朵制成。我的弓亦为三重花弓；弓弦缀以群蜂，嗡鸣清甜。我的力量乃我所爱之人——诚然，春神瓦桑塔（Vasanta）被铭记为我的辅臣。

Verse 24

अहं पञ्चबलोदेवा मित्रं मम सुधानिधिः

噢，女神啊，我具足五重威力；我的盟友乃是甘露宝藏之海。

Verse 25

सेनाधिपश्च शृंगारो हावभावाश्च सैनिकाः । सर्वे मे मृदवः शक्र अहं चापि तथाविधः

我的统帅是“室陵伽罗”（爱与魅力之力）；我的士卒是姿态与柔情的表情。噢，释迦罗啊，他们皆温柔，我亦同样柔和。

Verse 26

यद्येन पूर्यते कार्य्यं धीमांस्तत्तेन योजयेत् । मम योग्यं तु यत्कार्य्यं सर्वं तन्मे नियोजय

智者当采用恰能成就事业之法。凡适合我承担的事务，都请尽数委派于我。

Verse 27

ब्रह्मोवाच । इत्येवं तु वचस्तस्य श्रुत्वा शक्रस्सुहर्षितः । उवाच प्रणमन्वाचा कामं कांतासुखावहम्

梵天说道：释迦罗听罢他的话，欢喜非常。遂俯首致敬而开口——求其所愿得成，使爱妃得享喜乐。

Verse 28

शक्र उवाच । यत्कार्य्यं मनसोद्दिष्टं मया तात मनोभव । कर्त्तुं तत्त्वं समर्थोऽसि नान्यस्मात्तस्यसम्भवः

释迦罗说道：亲爱的摩奴婆婆（伽摩）啊，我心中所筹划并交付之事——唯有你真正能成就；此事的成功，绝非他人所能带来。

Verse 29

शृणु काम प्रवक्ष्यामि यथार्थं मित्रसत्तम । यदर्थे च स्पृहा जाता तव चाद्य मनोभव

且听我言，噢迦摩：我将如实告知你，至善之友——正是那件事，使你今日欲念生起，噢摩诺婆婆（由心而生者）。

Verse 30

तारकाख्यो महादैत्यो ब्रह्मणो वरमद्भुतम् । अभूदजेयस्संप्राप्य सर्वेषामपि दुःखदः

有一位名为塔罗迦的强大阿修罗，从梵天得到了奇妙的恩赐；凭此恩赐，他变得不可战胜，令一切众生受苦。

Verse 31

तेन संपीड्यते लोको नष्टा धर्मा ह्यनेकशः । दुःखिता निर्जरास्सर्वे ऋषयश्च तथाखिलाः

因他之故，世间备受沉重压迫；正法（达摩）多方毁坏。诸天皆忧苦，一切仙圣诸牟尼亦无一幸免。

Verse 32

देवैश्च सकलैस्तेन कृतं युद्धं यथाबलम् । सर्वेषां चायुधान्यत्र विफलान्यभवन्पुरा

于是诸天各随其力与他交战；然而在那场交锋中，他们的一切兵器皆告无效，正如从前一般。

Verse 33

भग्नः पाशो जलेशस्य हरिं चक्रं सुदर्शनम् । तत्कुण्ठितमभूत्तस्य कण्ठे क्षिप्तं च विष्णुना

水界之主的绳索（缚索）被击碎，哈利的苏达尔沙那神轮亦变钝。毗湿奴将其掷向他的咽喉时，神轮竟卡在那里——威势被遏止，终归无效。

Verse 34

एतस्य मरणं प्रोक्तं प्रजेशेन दुरात्मनः । शम्भोर्वीर्योद्भवाद्बालान्महायोगीश्वरस्य हि

生主（梵天）宣告此恶心之徒必遭死亡——其死因乃由商布神圣威力所生之童子所致；因为湿婆确是至上瑜伽之主。

Verse 35

एतत्कार्य्यं त्वया साधु कर्तव्यं सुप्रयत्नतः । ततस्स्यान्मित्रवर्य्याति देवानां नः परं सुखम्

“此事当由汝善加成办，竭尽至诚之力。如此，噢至友之最，便将成为我等诸天之无上安乐。”

Verse 36

ममापि विहितं तस्मात्सर्वलोकसुखावहम् । मित्रधर्मं हृदि स्मृत्वा कर्तुमर्हसि सांप्रतम्

因此，我所嘱咐的——能为一切世界带来安宁与福乐——如今当由汝实行。将真友之义牢牢记在心中，即刻去做。

Verse 37

शंभुस्स गिरिराजे हि तपः परममास्थितः । स प्रभुर्नापि कामेन स्वतंत्रः परमेश्वरः

商布在山王之巅安住于至高苦行。彼至上自在之主——独立的帕拉梅湿伐罗——甚至不为欲望所驱。

Verse 38

तत्समीपे च देवाथ पार्वती स्वसखीयुता । सेवमाना तिष्ठतीति पित्राज्ञप्ता मया श्रुतम्

在他近旁，噢神圣者，帕尔瓦蒂与她的女伴们相随，侍立左右，恭敬奉事。我听闻此事：这是她父亲的命令，转告于我。

Verse 39

यथा तस्यां रुचिस्तस्य शिवस्य नियतात्मनः । जायते नितरां मार तथा कार्यं त्वया ध्रुवम्

“噢，摩罗（迦摩）啊，你当确然无误地行事，使那自制的主宰湿婆对她生起极其强烈的爱慕之情。”

Verse 40

इति कृत्वा कृती स्यास्त्वं सर्वं दुःखं विनंक्ष्यति । लोके स्थायी प्रतापस्ते भविष्यति न चान्यथा

“如此行之，你便成为真正圆满圣职之人；一切忧苦将尽灭，你的威光将在世间长存——确乎如此，绝无他样。”

Verse 41

ब्रह्मोवाच । इत्युक्तस्य तु कामो हि प्रफुल्लमुखपंकज । प्रेम्णोवाचेति देवेशं करिष्यामि न संशयः

梵天说道：迦摩既被如此吩咐，面如莲华绽放，便怀着敬爱对众神之主说道：“噢，天神之主，我必成办此事，毫无疑虑。”

Verse 42

इत्युक्त्वा वचनं तस्मै तथेत्योमिति तद्वचः । अग्रहीत्तरसा कामः शिवमायाविमोहितः

说罢此言，迦摩因湿婆之摩耶而迷惑，便迅速领受那教令，答道：“如是；唵。”

Verse 43

यत्र योगीश्वरस्साक्षात्तप्यते परमं तपः । जगाम तत्र सुप्रीतस्सदारस्सवसंतकः

正往那处——瑜伽诸主亲自修行至上苦行之地——春神婆娑那（Vasanta）满怀欢喜，携其妻同往。