तारक-कुमार-युद्धवर्णनम् / Description of the Battle between Tāraka and Kumāra

Verse 1

ब्रह्मोवाच । निवार्य वीरभद्रं तं कुमारः परवीरहा । समैच्छत्तारकवधं स्मृत्वा शिवपदाम्बुजौ

梵天曰：制止了那毗罗跋陀之后，鸠摩罗——能诛敌方勇士者——忆念主湿婆的莲华圣足，遂决意成就诛灭塔罗迦之事。

Verse 2

जगर्जाथ महातेजाः कार्तिकेयो महाबलः । सन्नद्धः सोऽभवत्क्रुद्ध सैन्येन महता वृतः

于是，大力而威光赫奕的迦尔蒂凯亚发出如雷之吼。披甲备器，他怒意腾起，身旁环列着浩大的军旅。

Verse 3

तदा जयजयेत्युक्तं सर्वैर्देर्वेर्गणै स्तथा । संस्तुतो वाग्भिरिष्टाभिस्तदैव च सुरर्षिभिः

当时，一切天众也同声呼喊：“胜利！胜利！”就在那一刻，主亦为天界圣仙以挚爱的赞颂偈与吉祥之言所称扬。

Verse 4

तारकस्य कुमारस्य संग्रामोऽतीव दुस्सहः । जातस्तदा महाघोरस्सर्वभूत भयंकरः

其时，塔罗迦与天界少主俱摩罗之间的战斗，变得极其难以承受——凶怖至极，令一切众生心生战栗。

Verse 5

शक्तिहस्तौ च तौ वीरौ युयुधाते परस्परम् । सर्वेषां पश्यतां तत्र महाश्चर्यवतां मुने

噢，牟尼啊，那两位英雄各执一柄“室迦底”（神矛）于手，在彼处相互搏战；众人目睹，皆为这奇妙景象而惊叹。

Verse 6

शक्तिनिर्भिन्नदेहौ तौ महासाधनसंयुतौ । परस्परं वंचयंतौ सिंहाविव महाबलौ

那二人之身，因彼此相抗之力而显出分明的创痕，却又具足广大资具与手段；他们相互欺敌迂回，如两头大力雄狮彼此角逐。

Verse 7

वैतालिकं समाश्रित्य तथा खेचरकं मतम् । पापं तं च समाश्रित्य शक्त्या शक्तिं विजघ्नतुः

他们依凭“毗多利迦”之诡计，又采纳“契遮罗迦”之谋略；那些罪恶之徒投靠邪法。继而兵刃相向，以器制器，击溃了对立的力量。

Verse 8

एभिर्मंत्रैर्महावीरौ चक्रतुर्युद्धमद्भुतम् । अन्योन्यं साधकौ भूत्वा महाबलपराक्रमौ

凭借这些真言加持，两位大英雄展开了一场奇妙的战斗。仿佛彼此皆为修持者（sādhaka），各自成就其咒力以对抗对方，显现出无比的力量与勇武。

Verse 9

महाबलं प्रकुर्वतौ परस्परवधैषिणौ । जघ्नतुश्शक्तिधाराभी रणे रणविशारदौ

二位战士显现无比神力，彼此求取对方之命；在战场上以长枪猛击交锋，皆为精通战艺之人。

Verse 10

इति श्री शिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां चतुर्थे कुमारखण्डे तारका सुरवधदेवोत्सववर्णनं नाम दशमोऽध्यायः

至此，《吉祥湿婆摩诃往世书》第二部《鲁陀罗集》之第四分《童子品》中，题为“诛灭魔王塔拉迦后诸天庆典之描述”的第十章圆满结束。

Verse 11

तदा तौ युध्यमानौ च हन्तुकामौ महाबलौ । वल्गन्तौ वीरशब्दैश्च नानायुद्धविशारदौ

其时，那两位大力勇士正相搏厮杀，心怀诛灭之意；他们在战场上腾跃奔走，发出英雄的呼号，二者皆通晓多种战阵武艺。

Verse 12

अभवन्प्रेक्षकास्सर्वे देवा गंधर्वकिन्नराः । ऊचुः परस्परं तत्र कोस्मिन्युद्धे विजेष्यते

诸天神祇，连同乾闼婆与紧那罗，皆聚集于彼处为观战者；他们相互议论道：“此战之中，究竟谁将得胜？”

Verse 13

तदा नभोगता वाणी जगौ देवांश्च सांत्वयन् । असुरं तारकं चात्र कुमारोऽयं हनिष्यति

这时，虚空中传来天界之声，安慰诸天：“在此，这位神圣的少年迦摩罗（Kumāra）必定诛杀阿修罗塔罗迦。”

Verse 14

मा शोच्यतां सुरैः सर्वै सुखेन स्थीयतामिति । युष्मदर्थं शंकरो हि पुत्ररूपेण संस्थितः

“愿诸天莫再忧伤，皆当安然自处；只因汝等之故，商羯罗（Śaṅkara）亲自安住于此，化现为子。”

Verse 15

श्रुत्वा तदा तां गगने समीरितां वाचं शुभां सप्रमथेस्समावृतः । निहंतुकामः सुखितः कुमारको दैत्याधिपं तारकमाश्वभूत्तदा

俱摩罗听闻那在空中回响的吉祥之声，周围又有普罗摩他众随侍，心生欢喜，起诛敌之志；随即启程前往达那婆之主塔罗迦。

Verse 16

शक्त्या तया महाबाहुराजघानस्तनांतरे । कुमारः स्म रुषाविष्टस्तारकासुरमोजसा

俱摩罗以那神枪，凭其雄健臂力直击塔罗迦阿修罗胸膛正中；怒焰充盈之际，俱摩罗以炽盛威光之力压伏彼魔。

Verse 17

तं प्रहारमनादृत्य तारको दैत्यपुंगवः । कुमारं चापि संक्रुद्धस्स्वशक्त्या संजघान सः

他不以那一击为意，魔众之魁塔罗迦怒火炽盛，遂以自身之枪矛神兵击向鸠摩罗。

Verse 18

तेन शक्तिप्रहारेण शांकरिर्मूच्छि तोऽभवत् । मुहूर्ताच्चेतनां प्राप स्तूयमानो महर्षिभिः

被那一记“沙克提”（神矛）击中，商迦梨——与商羯罗相应的神圣女神沙克提——昏厥过去。片刻之后，在诸大圣仙的赞颂中，她复得清明。

Verse 19

यथा सिंहो मदोन्मत्तो हंतुकामस्तथासुरम् । कुमारस्तारकं शक्त्या स जघान प्रतापवान्

正如狂烈如醉的雄狮，怀着杀意扑倒其敌；同样，威猛的鸠摩罗（Kumāra）燃起英勇之光，以“沙克提”（神矛）诛杀阿修罗塔罗迦。

Verse 20

एवं परस्परं तौ हि कुमारश्चापि तारकः । युयुधातेऽतिसंरब्धौ शक्तियुद्धविशारदौ

于是，鸠摩罗（斯甘达）与塔罗迦相对而立，激烈交战；二者皆怒焰炽盛，且精于以“沙克提”（神矛）作战。

Verse 21

अभ्यासपरमावास्तामन्योन्यं विजिगीषया । पदातिनौ युध्यमान्नौ चित्ररूपौ तरस्विनौ

因恒常修习与彼此争胜之心所驱使，两位强大的步战勇士——力健形伟、仪容夺目——仍在鏖战，紧紧缠斗不休。

Verse 22

विविधैर्घातपुंजैस्तावन्योन्यं विनि जघ्नतुः । नानामार्गान्प्रकुर्वन्तौ गर्जंतौ सुपराक्रमौ

以种种沉重如山的连击，那两位雄勇之士彼此反复击打。施展多般战法与攻守之道，他们放声咆哮，二人皆具惊人的威猛。

Verse 23

अवलोकपरास्सर्वे देवगंधर्वकिन्नराः । विस्मयं परमं जग्मुर्नोचुः किंचन तत्र ते

一切天神、乾闼婆与紧那罗皆凝神伫立而观。被至高的惊奇所淹没，他们停在那里，竟无一人吐出一字。

Verse 24

न ववौ पवमानश्च निष्प्रभोऽभूद्दिवाकरः । चचाल वसुधा सर्वा सशैलवनकानना

风不再吹拂，太阳也失却光辉。大地尽皆震动——连同群山、森林与林苑一并摇撼。

Verse 25

एतस्मिन्नंतरे तत्र हिमालयमुखा धराः । स्नेहार्दितास्तदा जग्मुः कुमारं च परीप्सवः

就在此时，以喜马拉雅为首的诸山之主，因深厚爱意而心被触动，便前往彼处——渴求得见并亲近鸠摩罗（斯坎达）。

Verse 26

ततस्स दृष्ट्वा तान्सर्वान्भयभीतांश्च शांकरिः । पर्वतान्गिरिजापुत्रो बभाषे परिबोधयन्

随后，见他们皆因恐惧而战栗，商羯梨——吉利迦之子——便对诸山开口，言辞用以唤醒并安抚他们。

Verse 27

कुमार उवाच । मा खिद्यतां महाभागा मा चिंतां कुर्वतां नगाः । घातयाम्यद्य पापिष्ठं सर्वेषां वः प्रपश्य ताम्

鸠摩罗说道：“莫要忧伤，诸位有福者；莫要忧惧，诸山啊。今日我必诛灭那最罪恶的仇敌——你们众人当亲见我的威力。”

Verse 28

एवं समाश्वास्य तदा पर्वतान्निर्जरान्गणान् । प्रणम्य गिरिजां शंभुमाददे शक्तिमुत्प्रभाम्

于是，他安抚了居于群山的诸不死天众与随从之众，向吉利迦（Girijā）与商布（Śambhu）顶礼，遂执取那光辉炽盛的神圣圣力（Śakti）。

Verse 29

तं तारकं हंतुमनाः करशक्तिर्महाप्रभुः । विरराज महावीरः कुमारश्शंभुबालकः

他立志诛灭塔罗迦（Tāraka）；那位大主宰手执圣枪圣力（Śakti），威势无量，光辉赫然：正是至勇的库玛罗（Kumāra），商布（Śambhu）的神圣之子。

Verse 30

शक्त्या तया जघानाथ कुमारस्तारकासुरम् । तेजसाढ्यश्शंकरस्य लोकक्लेशकरं च तम्

库玛罗尊以那神圣之枪（Śakti）击杀塔罗迦阿修罗（Tārakāsura）——他虽承受商羯罗（Śaṅkara）炽烈神威之力，却反成诸世界之苦恼根源。

Verse 31

पपात सद्यस्सहसा विशीर्णांगोऽसुरः क्षितौ । तारकाख्यो महावीरस्सर्वासुरगणाधिपः

顷刻之间，那阿修罗肢体崩裂，骤然坠落大地：名为塔罗迦（Tāraka）的雄武大将，统御一切阿修罗众。

Verse 32

कुमारेण हतस्सोतिवीरस्स खलु तारकः । लयं ययौ च तत्रैव सर्वेषां पश्यतां मुने

牟尼啊，众目睽睽之下，塔罗迦虽为雄勇之士，亦被库玛罗所诛；随即就在彼处归于“赖耶”（laya），融入寂灭。

Verse 33

तथा तं पतितं दृष्ट्वा तारकं बलवत्तरम् । न जघान पुनर्वीरस्स गत्वा व्यसुमाहवे

看到塔拉卡就这样倒下，尽管他依然极其强大，那位英雄没有再次打击他；相反，他进入战场，终结了他的生命。

Verse 34

हते तस्मिन्महादैत्ये तारकाख्ये महाबले । क्षयं प्रणीता बहवोऽसुरा देवगणैस्तदा

当那名为塔罗迦（Tāraka）的强大大阿修罗被诛灭之时，诸天神众也将许多阿修罗驱入毁灭。

Verse 35

केचिद्भीताः प्रांजलयो बभूवुस्तत्र चाहवे । छिन्नभिन्नांगकाः केचिन्मृता दैत्यास्सहस्रशः

就在那场战斗中，有些因恐惧而合掌哀求；另一些则肢体被斩裂粉碎，横陈死地——成千上万的底提耶。

Verse 36

केचिज्जाताः कुमारस्य शरणं शरणार्थिनः । वदन्तः पाहि पाहीति दैत्याः सांजलयस्तदा

随后有些底提耶为求归依，前来投向鸠摩罗求护佑；他们合掌不住呼喊：“护我！护我！”

Verse 37

कियंतश्च हतास्तत्र कियंतश्च पलायिताः । पलायमाना व्यथिता स्ताडिता निर्ज्जरैर्गणैः

在那里，许多被杀，许多逃遁。逃走之时，他们忧惧震颤，又被天界的伽那众——湿婆的神圣侍从——击打追逼。

Verse 38

सहस्रशः प्रविष्टास्ते पाताले च जिजीषवः । पलायमानास्ते सर्वे भग्नाशा दैन्यमागताः

他们成千上万地冲入地下界帕塔拉（Pātāla），挣扎求生；然而众人惊惧奔逃，希冀尽碎，坠入彻底的凄苦之中。

Verse 39

एवं सर्वं दैत्यसैन्यं भ्रष्टं जातं मुनीश्वर । न केचित्तत्र संतस्थुर्गणदेवभयात्तदा

于是，噢诸牟尼之主，代底耶全军溃乱崩散。那时因惧怕神圣的伽那（Gaṇas），无一人敢在彼处立足。

Verse 40

आसीन्निष्कंटकं सर्वं हते तस्मिन्दुरात्मनि । ते देवाः सुखमापन्नास्सर्वे शक्रादयस्तदा

当那恶心之徒被诛灭时，一切皆成“无刺”——压迫与扰乱尽除。于是以释迦罗（Śakra，因陀罗）为首的诸天，皆得安宁与喜乐。

Verse 41

एवं विजयमापन्नं कुमारं निखिलास्सुराः । बभूवुर्युगपद्धृष्टास्त्रिलोकाश्च महासुखा

于是，当鸠摩罗（Kumāra）得胜之时，诸天同时欢欣；三界亦充满无上的喜悦。

Verse 42

तदा शिवोऽपि तं ज्ञात्वा विजयं कार्तिकस्य च । तत्राजगाम स मुदा सगणः प्रियया सह

其时，主湿婆（Śiva）亦得知迦尔蒂凯亚（Kārtikeya）的胜利，便欢喜来到那里——偕同其伽那众（gaṇas），并与挚爱帕尔瓦蒂（Pārvatī）同来。

Verse 43

स्वात्मजं स्वांकमारोप्य कुमारं सूर्यवर्चसम् । लालयामास सुप्रीत्या शिवा च स्नेहसंकुला

湿婆女神（帕尔瓦蒂）将自己的儿子——如太阳般辉耀的童子库玛罗——抱上膝头，满怀慈爱欢喜，轻抚爱怜，悉心呵护。

Verse 44

हिमालयस्तदागत्य स्वपुत्रैः परिवारितः । सबंधुस्सानुगश्शंभुं तुष्टाव च शिवां गुहम्

随后，喜马拉雅山神在诸子环绕下到来；并与亲族与随从一道，虔诚赞颂、恭敬礼拜圣主商婆（湿婆）、圣母湿婆妃（女神）以及古诃（鸠摩罗/迦尔蒂凯亚）。

Verse 45

ततो देवगणास्सर्वे मुनयस्सिद्धचारणाः । तुष्टुवुश्शांकरिं शंभुं गिरिजां तुषितां भृशम्

随后，一切天众连同牟尼圣者、悉达与查罗那众，齐声赞颂商婆与商迦梨（帕尔瓦蒂）——山之女吉利迦，她欢喜无比。

Verse 46

पुष्पवृष्टिं सुमहतीं चक्रुश्चोपसुरास्तदा । जगुर्गंधर्वपतयो ननृतुश्चाप्सरोगणाः

当时，随侍的半神众降下极盛的花雨；乾闼婆之首领歌唱，阿普萨拉斯诸天女众起舞庆贺。

Verse 47

वादित्राणि तथा नेदुस्तदानीं च विशेषतः । जयशब्दो नमः शब्दो बभूवोच्चैर्मुहुर्मुहुः

就在那时，诸般乐器格外轰然作响；“胜利！”与“南无（礼敬）！”之声一次又一次高昂迭起。

Verse 48

ततो मयाच्युतश्चापि संतुष्टोभूद्विशेषतः । शिवं शिवां कुमारं च संतुष्टाव समादरात्

于是我——不堕者阿周陀（毗湿奴）——也格外欢喜；我以恭敬之心，圆满奉敬了湿婆、湿婆妃（帕尔瓦蒂）与童子神库玛罗（迦尔蒂凯亚）。

Verse 49

कुमारमग्रतः कृत्वा हरिकेन्द्रमुखास्सुराः । चक्रुर्नीराजनं प्रीत्या मुनयश्चापरे तथा

将库玛罗（斯甘达）置于前方，诸天——由哈利（毗湿奴）与因陀罗领衔——欢喜地行作尼罗阇那之礼，摇举吉祥灯火；其余诸牟尼亦同样以虔敬而行。

Verse 50

गीतवादित्रघोषेण ब्रह्मघोषेण भूयसा । तदोत्सवो महानासीत्कीर्तनं च विशेषतः

在歌唱与乐器的洪亮回响中——更有吠陀诵读的震荡回声——庆典变得无比庄严宏伟；尤以虔敬的颂唱（kīrtana）最为显著。

Verse 51

गीतवाद्यैस्सुप्रसन्नैस्तथा साञ्जलिभिर्मुने । स्तूयमानो जगन्नाथस्सर्वैर्दैवैर्गणैरभूत

圣者啊，以欢悦的歌声与乐器之音，并以合掌恭敬之礼，诸天众皆赞颂“世主”Jagannātha（即主湿婆）；于是宇宙之主为一切天众所称扬。

Verse 52

ततस्स भगवान्रुद्रो भवान्या जगदंबया । सर्वैः स्तुतो जगामाथ स्वगिरिं स्वगणैर्वृतः

随后，圣尊鲁陀罗（Rudra）偕同婆伐尼（Bhavānī，宇宙之母），在众人赞颂中启程，回到祂自有的神圣之山，周围簇拥着祂的诸伽那（gaṇa）。