अत्रीश्वरमाहात्म्यवर्णनम् (Atrīśvara-māhātmya-varṇanam) — “Account of the Greatness of Atrīśvara”

Verse 1

सूत उवाच । कदाचित्स ऋषिश्रेष्ठो ह्यत्रिर्ब्रह्मविदां वरः । जागृतश्च जलं देहि प्रत्युवाच प्रियामिति

苏多说道：有一次，最殊胜的圣贤阿特里——诸知梵者之首——醒来，对他挚爱的妻子说道：“给我水。”

Verse 2

सापि साध्वी त्ववश्यं च गृहीत्वाथ कमण्डलुम् । जगाम विपिने तत्र जलं मे नीयते कुतः

那位贞洁贤善的女子，因你一再催促，便拿起水壶（kamaṇḍalu）走入林中；然而在那儿她心生疑虑：“给我取水，要从何处带来呢？”

Verse 3

किं करोमि क्व गच्छामि कुतो नीयेत वै जलम् । इति विस्मयमापन्ना तां गंगां हि ददर्श सा

她满心迷惘，心想：“我该怎么办？我该往哪里去？水究竟能从何处取来？”正当惊疑之际，她看见了神圣的恒河（Gaṅgā）。

Verse 4

तामनुव्रजती यावत् साब्रवीच्च सदा हि ताम् । गंगा सरिद्वरा देवी बिभ्रती सुन्दरां तनुम्

当她继续随行之时，河流之最尊的女神恒河（Gaṅgā），以美妙之身相示，常常呼唤并对她开口说道。

Verse 5

गंगोवाच । प्रसन्नास्मि च ते देवि कुत्र यासि वदाधुना । धन्या त्वं सुभगे सत्यं तवाज्ञां च करोम्यहम्

恒河女神说道：“女神啊，我对你心生欢喜。现在告诉我——你要往哪里去？诚然，吉祥者啊，你是蒙福之人。我必遵行你的命令。”

Verse 6

सूत उवाच । तद्वचश्च तदा श्रुत्वा ऋषिपत्नी तपस्विनी । प्रत्युवाच वचः प्रीत्या स्वयं सुचकिता द्विजाः

苏多说道：当时听了那些话，那位苦行的仙人之妻——自己也为之一惊——怀着爱敬之情答复，对诸位二次生者（婆罗门）说道。

Verse 7

अनसूयोवाच । का त्वं कमलपत्राक्षि कुतो वा त्वं समागता । तथ्यं ब्रूहि कृपां कृत्वा साध्वी सुप्रवदा सती

阿那苏雅说道：“你是谁，莲瓣般眼眸的女士？你从何处来到这里？请以慈悲之心说出真实。贤贞而诚实的女子啊，请明白地说。”

Verse 8

सूत उवाच । इत्युक्ते च तया तत्र मुनिपत्न्या मुनीश्वराः । सरिद्वरा दिव्यरूपा गंगा वाक्यमथाब्रवीत्

苏多说道：当那位牟尼之妻在彼处如此说完，诸位最胜仙人啊，恒河女神——诸河之最上、具天妙之形——便开口说道。

Verse 9

गंगोवाच । स्वामिनः सेवनं दृष्ट्वा शिवस्य च परात्मनः । साध्वि धर्मं च ते दृष्ट्वा स्थितास्मि तव सन्निधौ

恒河说道：“贤德之人啊，我见你虔诚侍奉主湿婆——至上真我——又见你行持正法，因此我前来，并停驻于你面前。”

Verse 10

अहं गंगा समायाता भजनात्ते शुचिस्मिते । वशीभूता ह्यहं जाता यदिच्छसि वृणीष्व तत्

我乃恒河女神伽ṅgā。因你虔诚礼拜，纯净微笑者，我来到此处。确然，我已顺从你的意愿——你所愿求者，尽可择取那一份恩赐。

Verse 11

सूत उवाच । इत्युक्ते गंगया साध्वी नमस्कृत्य पुरः स्थिता । उवाचेति जलं देहि चेत्प्रसन्ना ममाऽधुना

苏多说道：贤善的恒河女神如此说罢，便恭敬顶礼，立于其前，祈言：“若您此刻已悦纳于我，愿赐我清水。”

Verse 12

इत्येतद्वचनं श्रुत्वा गर्तं कुर्ष्विति साऽब्रवीत् । शीघ्रं चायाच्च तत्कृत्वा स्थिता तत्क्षणमात्रतः

听到这番话，她说道：“挖一个坑。”他迅速前来照做，而她只在那儿停留了片刻。

Verse 13

तत्र सा च प्रविष्टा च जलरूपमभूत्तदा । आश्चर्य्यं परमं गत्वा गृहीतं च जलं तया

她进入其处，随即化作水之形。众人惊叹至极，而她取起了那水。

Verse 14

उवाच वचनं चैतल्लोकानां सुखहेतवे । अनसूया मुनेः पत्नी दिव्यरूपां सरिद्वराम्

为令众生得安乐吉祥，圣者之妻阿那苏雅对那最胜之河、具天界光辉之形，宣说如下言辞。

Verse 15

अनसूयोवाच । यदि त्वं सुप्रसन्ना मे वर्तसे च कृपामयि । स्थातव्यं च त्वया तावन्मत्स्वामी यावदा व्रजेत्

阿那苏雅说道：“慈悲者啊，若你确已垂怜于我、对我欢喜，则请你留在此处，直到我夫君启程离去。”

Verse 16

सूत उवाच । इति श्रुत्वानसूयाया वचनं सुखदं सताम् । गंगोवाच प्रसन्नाति ह्यत्रेर्दास्यसि मेऽनघे

苏多说道：听闻阿那苏雅那吉祥、令圣者欢喜之言后，恒河女神（Gaṅgā）大为欣悦，说道：“无垢者啊，你必将归于我，作为阿特里（Atri）之妻。”

Verse 17

इत्युक्ते च तया तत्र ह्यनपायि कृतन्तथा । स्वामिने तज्जलं दिव्यं दत्त्वा तत्पुरतः स्थिता

她在彼处如此说罢，那位不失其愿者便依言而行：将那神圣之水奉献给自己的主君，随后立于其前。

Verse 18

स ऋषिश्चापि सुप्रीत्या स्वाचम्य विधिपूर्वकम् । पपौ दिव्यं जलं तच्च पीत्वा सुखमवाप ह

那位圣仙亦满怀欢喜，先依仪轨行阿遮摩那（ācamana）净口之礼；随后饮下那神圣之水，饮毕便得安泰与康宁。

Verse 19

अहो नित्यं जलं यच्च पीयते तज्जलं न हि । विचार्येति च तेनाशु परितश्चावलोकितम्

“唉！人们日日所饮、称作‘水’的，竟并非真正的水。”他如此思惟，便迅速环顾四方，以求洞见真相。

Verse 20

शुष्कान्वृक्षान्समालोक्य दिशो रूक्षतरास्तथा । उवाच तामृषिश्रेष्ठो न जातं वर्षणं पुनः

见诸树枯槁，四方愈加干涸，那位最胜仙人说道：“再一次，仍未有降雨发生。”

Verse 21

तदुक्तं तत्समाकर्ण्य नेतिनेति प्रियान्तदा । तामुवाच पुनः सोऽपि जलं नीतं कुतस्त्वया

听罢所言，爱侣当时答道：“不然，不然。”随后他又对她说道：“这水，你从何处带来？”

Verse 22

इत्युक्ते तु तदा तेन विस्मयं परमं गता । अनसूया स्वमनसि सचिन्ता तु मुनीश्वराः

他如此说时，阿那苏雅顿时惊异至极；诸位可敬的圣仙也在各自心中默然沉思。

Verse 23

निवेद्यते मया चेद्वै तदोत्कर्षो भवेन्मम । निवेद्यते यदा नैव व्रतभङ्गो भवेन्मम

若我以仪式正式奉献自身，此即成为我灵性的提升；若全然不奉献，则我的誓戒（vrata）并不算破坏。

Verse 24

नोभयं च तथा स्याद्वै निवेद्यं तत्तथा मम । इति यावद्विचार्येत तावत्पृष्टा पुनः पुनः

“莫要畏惧；此事当如实禀告于我。”于是，她思量未已之时，便一再被反复询问。

Verse 25

अथानुग्रहतः शंभोः प्राप्तबुद्धिः पतिव्रता । उवाच श्रूयतां स्वामिन्यज्जातं कथयामि ते

随后，承蒙商婆（Śambhu）之恩，那守贞持夫道的贤妻复得正智，说道：“夫人请听，我将禀告方才所发生之事。”

Verse 26

अनसूयोवाच । शंकरस्य प्रतापाच्च तवैव सुकृतैस्तथा । गंगा समागतात्रैव तदीयं सलिलन्त्विदम्

阿那苏雅说道：“凭借商羯罗（Śaṅkara）的威德，也凭你自身所积累的福德，恒河（Gaṅgā）已亲自来到此处；此水正是她的神圣流泉。”

Verse 27

सूत उवाच । एवं वचस्तदा श्रुत्वा मुनिर्विस्मयमानसः । प्रियामुवाच सुप्रीत्या शंकरं मनसा स्मरन्

苏多说道：当时那位牟尼听罢此言，心中充满惊异；他一面在内心忆念商羯罗（Śaṅkara）主湿婆，一面满怀爱意地对心爱的妻子说道。

Verse 28

अत्रिरुवाच । प्रिये सुन्दरि त्वं सत्यमथ वाचं व्यलीककाम् । ब्रवीषि च यथार्थं त्वं न मन्ये दुर्लभन्त्विदम्

阿特里说道：“爱妻，佳丽啊，你所言真实无欺，确是如实而说。然而，我不认为此事是轻易可得的。”

Verse 29

असाध्यं योगिभिर्यच्च देवैरपि सदा शुभे । तच्चैवाद्य कथं जातं विस्मयः परमो मम

噢，吉祥者！那连瑜伽行者、乃至诸天也恒常不可企及之事——今日竟如何成就？我之惊异实为至大。

Verse 30

यद्येवं दृश्यते चेद्वै तन्मयेहं न चान्यथा । इति तद्वचनं श्रुत्वा प्रत्युवाच पतिप्रिया

“若所见果真如此，则我确由‘彼’而成，唯彼而已，别无他物。”闻其言，爱妻遂答曰。

Verse 31

अनसूयोवाच । आगम्यतां मया सार्द्धं त्वया नाथ महामुने । सरिद्वराया गंगाया द्रष्टुमिच्छा भवेद्यदि

阿那苏雅说道：“噢，至可敬的大牟尼、我之夫主——若你真愿瞻见恒河（Gaṅgā），诸河之最胜者，便随我同来。”

Verse 32

सूत उवाच । इत्युक्त्वा तु समादाय पतिं तं सा पतिव्रता । गता द्रुतं शिवं स्मृत्वा यत्र गंगा सरिद्वरा

苏多说道：她如此说罢，那位守贞敬夫的贤妻便携夫同行，忆念主宰湿婆，迅速前往恒河——诸河之最胜——流淌之处。

Verse 33

दर्शयामास तां तत्र गंगां पत्ये पतिव्रता । गर्ते च संस्थितां तत्र स्वयं दिव्यस्वरूपिणीम्

在那里，那位贞信的妻子向丈夫示现恒河女神；女神自发显现为光辉的神圣形相，立于彼处的一处凹穴（坑）之中。

Verse 34

तत्र गत्वा ऋषिश्रेष्ठो गर्तं च जलपूरितम् । आकण्ठं सुन्दरं दृष्ट्वा धन्येयमिति चाब्रवीत्

他到达那里后，最殊胜的仙人看见一处美丽的坑穴，清水充盈，直至颈际。见此景象，他说道：“我真是有福之人。”

Verse 35

किं मदीयं तपश्चैव किमन्येषां पुनस्तदा । इत्युक्तो मुनिशार्दूलो भक्त्या तुष्टाव तां तदा

“我的苦行又算什么？那时他人的苦行又算什么？”被如此问及，那位诸仙之虎满怀虔敬，当即赞颂了女神。

Verse 36

ततो हि स मुनिस्तत्र सुस्नातः सुभगे जले । आचम्य पुनरेवात्र स्तुतिं चक्रे पुनः पुनः

于是，那位牟尼在彼处吉祥之水中净浴。复行阿遮摩那（ācāmana）之后，他就在那神圣之地一次又一次地献上赞颂圣歌。

Verse 37

अनसूयापि संस्नाता सुन्दरे तज्जले तदा । नित्यं चक्रे मुनिः कर्म सानसूयापि सुव्रता

当时，阿那苏雅亦在那清丽之水中沐浴。牟尼恒常行持日常仪轨；而持戒贤淑、誓愿坚定的阿那苏雅也同样如是。

Verse 38

ततस्सोवाच तां गंगा गम्यते स्वस्थलं मया । इत्युक्ते च पुनः साध्वी तामुवाच सरिद्वराम्

随后他对恒河女神说道：“我将回到我自身相应的住处。”言毕，那位贞善的夫人又再次对这最胜之河开口。

Verse 39

अनसूयोवाच । यदि प्रसन्ना देवेशि यद्यस्ति च कृपा मयि । त्वया स्थेयं निश्चलत्वादस्मिन्देवि तपोवने

阿那苏雅说道：“若女神欢喜，若对我怀有慈悲，噢天众之主的女神啊，那么，噢提毗，请安住于此，在这苦行圣林之中，坚定不动。”

Verse 40

महतां च स्वभावश्च नांगीकृत्य परित्यजेत् । इत्युक्ता च करौ बद्ध्वा तां तुष्टाव पुनःपुनः

“伟大者的本性，不应拒绝而舍弃。”闻此，他合掌致敬，并以虔敬之心一再赞颂她。

Verse 41

ऋषिश्चापि तथोवाच त्वया स्थेयं सरिद्वरे । सानुकूला भव त्वं हि सनाथान्देवि नः कुरु

那位仙人便说道：“噢女神，你当安住于此最胜的河渡之处。愿你慈恩相随，垂怜护佑我等，使我等得有依怙，具足坚固的庇护。”

Verse 42

तदीयं तद्वचः श्रुत्वा रम्यं गंगा सरिद्वरा । प्रसन्नमानसा गंगाऽनसूयां वाक्यमब्रवीत्

听闻她那悦耳之言，秀美的恒河——诸河之最胜者——心意澄然安定，继而对阿那苏耶说道如下之语。

Verse 43

गंगोवाच । शंकरार्चनसंभूतफलं वर्षस्य यच्छसि । स्वामिनश्च तदा स्थास्ये देवानामुपकारणात

恒河说道：“噢主宰，既然你赐予由礼敬商羯罗（Śaṅkara）所生、遍及一整年的功果，那么在那时我也将驻留于彼处，为诸天之利益。”

Verse 44

तथा दानैर्न मे तुष्टिस्तीर्थस्नानैस्तथा च वै । यज्ञैस्तथाथ वा योगैर्यथा पातिव्रतेन च

“我并不如因布施而欢喜，也不如因在圣地渡口沐浴而欢喜；不如因祭祀而欢喜，甚至不如因瑜伽修持而欢喜；我最为欢喜的，是贤德妻子坚贞守节、专一奉夫的誓行（pātivratya）。”

Verse 45

पतिव्रतां यथा दृष्ट्वा मनसः प्रीणनं भवेत् । तथा नान्यैरुपायैश्च सत्यं मे व्याहृतं सति

“噢，萨蒂啊，正如见到一位守夫誓、忠贞奉夫的贤妻，便令心意欢悦；同样，我的心也如此欢悦——并非由其他方法而得。此乃我对你所宣说的真实，贤淑者啊。”

Verse 46

पतिव्रतां स्त्रियं दृष्ट्वा पापनाशो भवेन्मम । शुद्धा जाता विशेषेण गौरीतुल्या पतिव्रता

“一见那位守夫誓的贞妇（pativratā），愿我的罪业得以消灭。愿我获得殊胜清净——她乃贞妇，堪比圣母高丽（Gaurī）。”

Verse 47

तस्माच्च यदि लोकस्य हिताय तत्प्रयच्छसि । तर्ह्यहं स्थिरतां यास्ये यदि कल्याणमिच्छसि

“因此，若你为世间之利而赐予此事，我便能得坚固不动——只要你真心愿求吉祥。”

Verse 48

सूत उवाच । इत्येवं वचनं श्रुत्वाऽनसूया सा पतिव्रता । गंगायै प्रददौ पुण्यं सर्वं तद्वर्षसंभवम्

苏多说道：听罢此言，阿那苏雅——那位守夫誓的贞妇——将那一年所积聚的一切功德，尽皆奉施于恒河女神（Gaṅgā）。

Verse 49

महतां च स्वभावो हि परेषां हितमावहेत् । सुवर्णं चन्दनं चेक्षुरसस्तत्र निदर्शनम्

诚然，伟大之人的本性，唯在成就他人之利；黄金、檀香与甘蔗汁，皆被举为此种饶益德性的譬喻。

Verse 50

एतद्दृष्ट्वानसूयं तत्कर्म पातिव्रतं महत् । प्रसन्नोभून्महादेवः पार्थिवादाविराशु वै

见到阿那苏雅与那伟大的“守夫贞行”(pātivratā)之业，摩诃提婆心生欢喜，便迅速从“帕尔提瓦”(土质)之形中显现。

Verse 51

शंभुरुवाच । दृष्ट्वा ते कर्म साध्व्येतत् प्रसन्नोऽस्मि पतिव्रते । वरं ब्रूहि प्रिये मत्तो यतः प्रियतरासि मे

商布说道：“见到你这般善行，贞洁守夫之人啊，我心甚悦。爱妻，向我求一愿吧，因为你于我，比一切都更为可爱。”

Verse 52

अथ तौ दम्पती शंभुमभूतां सुन्दराकृतिम् । पञ्चवक्त्रादिसंयुक्तं हरं प्रेक्ष्य सुविस्मितौ

随后，那对夫妇得见商婆（Śambhu）——形相奇妙端严——见到具五面等诸神圣相的诃罗（Hara）；一望之下，二人惊叹震慑，满怀敬畏。

Verse 53

नत्वा स्तुत्वा करौ बद्ध्वा महाभक्तिसमन्वितौ । अवोचेतां समभ्यर्च्य शंकरं लोकशंकरम्

他们顶礼、赞颂，并合掌恭敬祈请，满怀大信大 भक्त；如法礼拜供养善利诸世的商羯罗（湿婆），随后开口说道。

Verse 54

दम्पती ऊचतुः । यदि प्रसन्नो देवेश प्रसन्ना जगदम्बिका । अस्मिंस्तपोवने तिष्ठ लोकानां सुखदो भव

夫妇二人说道：“噢，天神之主啊，若您欢喜，若宇宙之母贾迦丹毗迦亦欢喜，愿您住于此苦行林中，成为诸世界赐乐者。”

Verse 55

प्रसन्ना च तदा गंगा प्रसन्नश्च शिवस्तदा । उभौ तौ च स्थितौ तत्र यत्रासीदृषिसत्तमः

其时，恒河女神亦安宁慈和，湿婆也心生欢喜。二者同住于彼处，正是那位最胜仙人所在之地。

Verse 56

अत्रीश्वरश्च नाम्नासीदीश्वरः परदुःखहा । गंगा सापि स्थिता तत्र तदा गर्तेथ मायया

彼处有主的一种圣显，名为“阿特里湿伐罗”（Atrīśvara），能除他人之苦。恒河亦在其地；随后凭主之摩耶，她进入了那里的一个坑洼之中。

Verse 57

तद्दिनं हि समारभ्य तत्राक्षय्यजलं सदा । हस्तमात्रे हि तद्गर्ते गंगा मन्दाकिनी ह्यभूत्

自那一日起，此地恒有不竭之水。诚然，在那仅一掌之小坑中，圣洁的恒河女神亲自显现，化为“曼达吉尼”（Mandākinī）。

Verse 58

तत्रैव ऋषयो दिव्याः समाजग्मुस्सहांगनाः । तीर्थात्तीर्थाच्च ते सर्वे ते पुरा निर्गता द्विजाः

就在彼处，光辉的圣仙们携其妻眷齐至。那些“二生者”（婆罗门等）先前已出行，皆在朝圣中由一处圣渡（tīrtha）转至另一处圣渡而来。

Verse 59

यवाश्च व्रीहयश्चैव यज्ञयागपरायणाः । युक्ता ऋषिवरैस्तैश्च होमं चक्रुश्च ते जनाः

以大麦与稻米为供品，专志于祭祀与供养；在诸最胜圣仙的引导与正法安排下，那些人举行了护摩（homa），向圣火奉献供物。

Verse 60

कर्मभिस्तैश्च संतुष्टा वृष्टिं चक्रुर्घनास्तदा । आनन्दः परमो लोके बभूवातिमुनीश्वराः

云众因那些正行而欢喜，于是当时降下甘霖。由此，噢最胜大牟尼，世间处处生起无上的喜悦。

Verse 61

अत्रीश्वरस्य माहात्म्यमित्युक्तं वः सुखावहम् । भुक्तिमुक्तिप्रदं सर्वकामदं भक्ति वर्द्धनम्

如是，我已为汝等宣说阿特里湿伐罗（Atrīśvara）之功德威光，能带来安乐与喜悦。它赐予世间受用与解脱，成就一切正当所愿，并增长虔敬之心。