Adhyaya 88: The Manifestation of the Matrikas and the Slaying of Raktabija

Verse 1

इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे सावर्णिके मन्वन्तरे देवीमाहात्म्ये चण्डमुण्डवधोनाम सप्ताशीतितमोऽध्यायः । अष्टाशीतितमोऽध्यायः- ८८ । ऋषिरुवाच चण्डे च निहते दैत्ये मुण्डे च विनिपातिते । बहुलेषु च सैन्येषु क्षयितेष्वसुरेश्वरः ॥

如是，在《圣摩尔迦ṇḍeya往世书》中，于萨伐尔尼迦·摩奴万多罗之段，在《女神威德》（Devī-māhātmya）中，第八十七章名为“诛杀旃陀与牟ṇ陀”者至此终了。（今起）第八十八章。仙人说道：当达伊提耶旃陀被杀、牟ṇ陀被击倒，且众多军旅被歼灭之时，阿修罗之主（遂作回应……）。

Verse 2

ततः कोपपराधीनचेता शुम्भः प्रतापवान् । उद्योगं सर्वसैन्यानां दैत्यानामादिदेश ह ॥

于是，强大的舒姆婆（Śumbha）被忿怒所制，命令达伊提耶的全军整备出战。

Verse 3

अद्य सर्वबलैर्दैत्या षडशीतीरुदायुधाः । कम्बूनां चतुरशीतिर्निर्यान्तु स्वबलैर्वृताः ॥

今日，当令达伊提耶八十六部，甲兵具足，尽其全力出征；又令甘布族（Kambū）八十四部出动，并由其自军环卫而行。

Verse 4

कोटिवीर्याणि पञ्चाशदसुराणां कुलानि वै । शतं कुलानि धौम्राणां निर्गच्छन्तु ममाज्ञया ॥

奉我之命，令五十支阿修罗族类，具亿万之力；又令一百支“达乌摩罗”族类，齐皆出征前进。

Verse 5

कालका दौर्‍हृदा मौर्याः कालकेयास्तथासुराः । युद्धाय सज्जा निर्यन्तु आज्ञया त्वरिता मम ॥

奉我之命，迦罗迦、道尔赫利陀、摩乌利耶，以及迦罗迦耶等诸阿修罗——皆已备战——速速出阵。

Verse 6

इत्याज्ञाप्यासुरपतिः शुम्भो भैरवशासनः । निर्जगाम महासैन्यसहस्रैर्बहुभिर्वृतः ॥

既已如此颁令，阿修罗之主、统御可怖的舒姆婆，便在数千大军簇拥之下出发。

Verse 7

आयान्तं चण्डिका दृष्ट्वा तत्सैन्यमतिभीषणम् । ज्यास्वनैः पूरयामास धरणीगगनान्तरम् ॥

见那极其可怖的军势逼近，旃迪迦以弓弦的震响充满天地之间的虚空。

Verse 8

स च सिंहः महानादमतीव कृतवान्नृप । घण्टास्वनेन तन्नादमम्बिका चाप्यबृंहयत् ॥

王啊，那狮子发出极其洪大的咆哮；安毗迦亦以其铃声铿然，使那声势更为增盛。

Verse 9

धनुर्ज्यासिंहघण्टानां नादापूरितदिङ्मुखा । निनादैर्भोषणैः काली जिग्ये विस्तारितानना ॥

迦梨张口大开，其吼声胜过弓弦、狮子与铃铎之音，以可怖的咆哮充满四方诸面。

Verse 10

तं निनादमुपश्रुत्य दैत्यसैन्यैश्चतुर्दिशम् । देवी सिंहस्तथा काली सरोषैः परिवारिताः ॥

闻此咆哮，四方的底提耶军队为之骚动；而女神与其狮子及迦梨同在，被那些暴怒的敌众环绕而立。

Verse 11

एतस्मिन्नन्तरे भूप विनाशाय सुरद्विषाम् । भवायामरसिंहानामतिवीर्यबलान्विताः ॥

就在那一刻，王啊，为了毁灭憎恨诸天者，并为不死众军之安泰，具足非凡勇力与威能的诸种神力应时而生。

Verse 12

ब्रह्मेशगुहविष्णूनां तथेंद्रस्य च शक्तयः । शरीरेभ्यो विनिष्क्रम्य तद्रूपैश्चण्डिकां ययुः ॥

梵天、伊沙（湿婆）、古诃（斯坎达）、毗湿奴以及因陀罗之诸沙克蒂，自其身中涌现，前往旃提迦，并取与各自本尊相似之形。

Verse 13

यस्य देवस्य यद्रूपं यथाभूषणवाहनम् । तद्वदेव हि तच्छक्तिरसुरान् योद्धुमाययौ ॥

诸神各具何等形相——连同其饰物与乘具——其沙克蒂亦如是显现，前来与阿修罗交战。

Verse 14

हंसयुक्तविमानाग्रे साक्षसूत्रकमण्डलुः । आयाता ब्रह्मणः शक्तिर्ब्रह्माणी साभिधीयते ॥

在一辆以天鹅驾轭的天车前方，手持念珠与净水壶而来的，是梵天的圣力（Śakti）；她名为梵摩尼（Brahmāṇī）。

Verse 15

माहेश्वरी वृषारूढा त्रिशूलवरधीरिणी । महाहिवलया प्राप्ता चन्द्रलेखाविभूषणा ॥

摩醯湿伐梨（Māheśvarī）乘牛而至，执三叉戟并施与恩赐；以大蛇为饰，额间（或顶上）点缀新月之印。

Verse 16

कौमारी शक्तिहस्ता च मयूरवरवाहना । योद्धुमभ्याययौ दैत्यानम्बिका गुहरूपिणी ॥

鸠摩梨（Kaumārī）手持长枪，乘坐殊胜孔雀而来，为与代底耶（Daitya）诸魔交战——她即是以古诃（Guha，斯甘达 Skanda）之形显现的安比迦（Ambikā）。

Verse 17

तथैव वैष्णवी शक्तिर्गरुडोपरी संस्थिता । शङ्खचक्रगदाशार्ङ्गखड्गहस्ताभ्युपाययौ ॥

同样，毗湿奴之圣力——毗湿奴妃（Vaiṣṇavī Śakti）立于迦楼罗（Garuḍa）之上而前进；她手持海螺、神轮、钉锤、娑楞伽弓（Śārṅga）与宝剑。

Verse 18

जज्ञे वाराहमतुलं रूपं या बिभ्रती हरेः । शक्तिः साप्यायौ तत्र वाराहीं बिभ्रती तनुम् ॥

随即显现出无与伦比的野猪之形，为她所承载——那是诃利（毗湿奴 Viṣṇu）的威力；那位圣力亦来到此处，具现为伐罗醯（Vārāhī）之身。

Verse 19

नारसिंही नृसिंहस्य बिभ्रती सदृशं वपुः । प्राप्ता तत्र सटाक्षेपक्षिप्तनक्षत्रसंहतिः ॥

随后，娜罗辛希（Nārasiṃhī）来到那里，现出与那罗辛哈相似的形相；仅凭一次甩动鬃发，便将成簇的星辰抛散四方。

Verse 20

वज्रहस्ता तथैवेन्द्रि गजराजोपरि स्थिता । प्राप्ता सहस्रनयना यथा शक्रस्तथैव सा ॥

同样，因陀罗力（Aindrī）也到来，手持金刚杵（雷霆），端坐于象王之上；她具千眼，正如释迦罗（因陀罗）一般——她亦如是。

Verse 21

ततः परिवृतस्ताभिरीशानो देवशक्तिभिः । हन्यन्तामसुराः शीघ्रं मम प्रीत्या'ह चण्डिकाम् ॥

于是，伊沙那（Īśāna）为诸神圣威力（Śakti）所环绕，对旃提迦（Caṇḍikā）说道：“愿诸阿修罗速速被诛——以遂我意。”

Verse 22

ततो देवोशरीरात्तु विनिष्क्रान्तातिभीषणा । चण्डिकाशक्तिरत्युग्रा शिवाशतनिनादिनी ॥

随后，从那位神的身躯中涌现出最为可怖的威力——旃提迦（Caṇḍikā）极其猛烈的圣力（Śakti）——其咆哮如百位湿婆的雷霆轰鸣。

Verse 23

सा चाह धूम्रजटिलमीशानमपराजिता । दूत त्वं गच्छ भगवन् पार्श्वं शुम्भनिशुम्भयोः ॥

她不可征服，便对那位烟色结发的伊沙那（Īśāna）说道：“大主啊，请作为我的使者，前往顺婆与尼顺婆之侧。”

Verse 24

ब्रूहि शुम्भं निशुम्भं च दानवावतिगर्वितौ । ये चान्ये दानवास्तत्र युद्धाय समुपस्थिताः ॥

去告知舒姆婆与尼舒姆婆——那两位因傲慢而膨胀的达底耶——以及在那里为战斗而集结的其余诸魔。

Verse 25

त्रैलोक्यमिन्द्रो लभतां देवाः सन्तु हविर्भुजः । यूयं प्रयात पातालं यदि जीवितुमिच्छथ ॥

“让因陀罗重得三界；让诸天再度分享祭献之供物。你们——若欲保命，便下往钵多罗（Pātāla）。”

Verse 26

बलावलेपादथ चेद्भवन्तो युद्धकाङ्क्षिणः । तदागच्छत तृप्यन्तु मच्छिवाः पिशितेन वः ॥

“然而，若你们沉醉于力量与傲慢，仍渴求战斗——那就来吧；让我的诸śivā以你们的血肉得其满足。”

Verse 27

यतो नियुक्तो दौत्येन तया देव्याः शिवः स्वयम् । शिवदूतीति लोके 'स्मिंमस्ततः सा ख्यातिमागताः ॥

由于湿婆自身被那位女神任命为使者之职，因此她在世间以“湿婆使者女神”之名而著称，即 Śivadūtī（“以湿婆为使者者”）。

Verse 28

ते 'पि श्रुत्वा वचो देव्याः शर्वाख्यातं महासुराः । अमर्षापूरिता जग्मुर्यत्र कात्यायनी स्थिता ॥

听闻由舍婆（Śarva，即湿婆）宣告的女神之言，那些伟大的阿修罗——怒火充盈——便前往迦底耶耶尼（Kātyāyanī）驻立之处。

Verse 29

ततः प्रथमेवाग्रे शरशक्त्यृष्टिवृष्टिभिः । ववर्षुरुद्धतामर्षास्तां देवीं अमरारयः ॥

就在一开始，诸天之敌——傲慢而暴怒——便向那位女神倾泻如雨的武器：箭矢、长矛与投枪。

Verse 30

सा च तान् प्रहितान् बाणाञ्छूलशक्तिपरश्वधान् । चिच्छेद लीलया'ध्मातधनुर्मुक्तैर्महेषुभिः ॥

而她以满弓所发的巨箭，仿佛嬉戏一般，将飞来的诸般投射武器——箭矢、三叉戟、长矛与战斧——尽皆斩碎。

Verse 31

तस्याग्रतस्तथा काली शूलपातविदारितान् । खट्वाङ्गपोथितांश्चारिन् कुर्वती व्यचरत्तदा ॥

在她面前，迦梨（Kālī）随即游走驰骋，使诸战士或被其三叉戟坠击而撕裂，或被其卡特瓦昂伽（khaṭvāṅga）棍棒碾碎。

Verse 32

कमण्डलुजलाक्षेपहतवीर्यान् हतौजसः । ब्रह्माणी चाकरॊच्छत्रून् येन येन स्म धावति ॥

婆罗摩尼（Brahmāṇī）从她的净水瓶（kamaṇḍalu）中洒出清水，使敌众丧失精力与威力——无论他们奔逃到何处，她都在彼处令其如此。

Verse 33

माहेश्वरी त्रिशूलेन तथा चक्रेण वैष्णवी । दैत्याञ्जघान कौमारी तथा शक्त्यातिकोपना ॥

摩醯湿伐梨（Māheśvarī）以三叉戟诛杀，毗湿奴妃（Vaiṣṇavī）以神轮（cakra）斩灭。鸠摩利（Kaumārī）盛怒非常，也以长矛击倒诸阿修罗。

Verse 34

ऐन्द्रीकुलिशपातेन शतशो दैत्यदानवाः । पेतुर्विदारिताः पृथ्व्यां रुधिरौघप्रवर्षिणः ॥

因因陀罗母神阿因德丽（Aindrī）之金刚雷霆坠落，数百名底提耶与达那婆被劈裂，倒伏大地，血流如注成洪。

Verse 35

तुण्डप्रहारविध्वस्ता दंष्ट्राग्रक्षतवक्षसः । वाराहमूर्त्या न्यपतंश्चक्रेण च विदारिताः ॥

他们被她的吻部猛击而粉碎，胸膛又被獠牙尖端刺伤，遂在野猪形的瓦罗希（Vārāhī）前倒下；并且还被她的轮盘（cakra）劈开。

Verse 36

नखैर्विदारितांश्चान्यान् भक्षयन्ती महासुरान् । नारसिंही चचाराजौ नादापूर्णदिगन्तरा ॥

那罗辛希（Nārasiṃhī）以利爪撕裂诸敌，吞噬巨大的阿修罗，在战阵中往来驰骋——其咆哮充满四方与方隅之间的虚空。

Verse 37

चण्डाट्टहासैरसुराः शिवदूत्यभिदूषिताः । पेतुः पृथ्व्यां पतितांस्तांश्चखादाथ सा तदा ॥

因她凶烈的笑声，受湿婆使者希瓦杜蒂（Śivadūtī）所折磨的阿修罗纷纷倒地；随后她吞噬了那些倒下者。

Verse 38

इति मातृगणं क्रुद्धं मर्दयन्तं महासुरान् । दृष्ट्वाभ्युपायैर्विविधैर्ने॑शुर्देवारिसैनिकाः ॥

于是，见诸母神（Mātṛkā）忿怒之军碾碎大阿修罗，天神之敌的士卒惊惶失措，发出种种呼号，并施展各类诡计。

Verse 39

पलायनपरान् दृष्ट्वा दैत्यान् मातृगणार्दितान् । योध्धुमभ्याययौ क्रुद्धो रक्तबीजो महासुरः ॥

见诸代提耶欲逃，复为众母神（Mātṛgaṇa）之军所逼迫，大阿修罗罗刹多毗阇（Raktabīja）怒火炽然，挺身冲前以战。

Verse 40

रक्तबिन्दुर्यदा भूमौ पतत्यस्य शरीरतः । समुत्पतति मेदिन्यां तत्प्रमाणो महासुरः ॥

凡其身上有一滴血落于地，便从大地之中又生出一尊大阿修罗，形量与其无异。

Verse 41

युयुधे स गदापाणिपरिन्द्रशक्त्या महासुरः । ततश्चैन्द्रि स्ववज्रेण रक्तबीजमताडयत् ॥

彼大阿修罗执杵（mace）以巨力奋战；其后，因陀罗母神阿因德丽（Aindrī）以自身之金刚杵（vajra）击中罗刹多毗阇。

Verse 42

कुलिशेनाहतस्याशु बहु सुस्राव शोणितम् । समुत्तस्थुस्ततो योधास्तद्रूपास्तत्पराक्रमाः ॥

其被金刚杵迅疾击中之时，鲜血顿时大量涌出；随即又有战士生起，形貌相同，勇力亦同。

Verse 43

यावन्तः पतितास्तस्य शरीराद्रक्तबिन्दवः । तावन्तः पुरुषा जातास्तद्वीर्यबलविक्रमाः ॥

其身落下几许血滴，便诞生几许众生——皆具其精力、气力与勇武。

Verse 44

ते चापि युयुधुस्तत्र पुरुषा रक्तसम्भवाः । समं मातृभिरत्युग्रशस्त्रपातातिभीषणम् ॥

那些男子也——由血而生——在彼处与诸母神（摩多梨迦）交战；因狂暴的兵刃之雨倾泻，此战极其可怖。

Verse 45

पुनश्च वज्रपातेन क्षतमस्य शिरो यदा । ववाऽह रक्तं पुरुषास्ततो जाताः सहस्रशः ॥

又一次，当他的头被金刚（雷霆之器）一击所伤，鲜血涌流之时，便有成千上万的男子从那血中出生。

Verse 46

वैष्णवी समरे चैनं चक्रेणाभिजघान ह । गदया दाडयामास ऐन्द्री तमसुरेश्वरम् ॥

于是战斗中，毗湿奴女神（Vaiṣṇavī）以神轮（cakra）击中他；因陀罗女神（Aindrī）又以金刚杵之槌（钉锤、权杖）痛击那阿修罗之主。

Verse 47

वैष्णवीचक्रभिन्नस्य रुधिरस्रावसम्भवैः । सहस्रशो जगद्व्याप्तं तत्प्रमाणैर्महासुरैः ॥

从他被毗湿奴女神之神轮所斩而流出的血中，成千上万与他同等身量的大阿修罗四散蔓延，充满了世界。

Verse 48

शक्त्या जघान कौमारो वाराही च तथासिना । माहेश्वरी त्रिशूलेन रक्तबीजं महासुरम् ॥

鸠摩利女神（Kaumārī）以其神枪（śakti）刺击大阿修罗罗多毗阇（Raktabīja）；婆罗诃利（Vārāhī）亦以宝剑斩击他；摩醯湿伐利（Māheśvarī）则以三叉戟（triśūla）击中他。

Verse 49

स चापि गदया दैत्यः सर्वा एवाहनत् पृथक् । मातः कोपसमाविष्टो रक्तबीजो महासुरः ॥

那魔亦然——罗多毗阇（Raktabīja），伟大的阿修罗——被狂怒所攫，挥起钉锤，逐一击打诸位。

Verse 50

तस्याहतस्य बहुधा शक्तिशूलादिभिर्भुवि । पपात यो वै रक्तौघस्तेनासञ्चतशोऽसुराः ॥

当他被长矛、三叉戟等诸般兵刃多方刺击时，血流如注倾落大地；由此，阿修罗无量无数地生起。

Verse 51

तैश्चासुरासृक्सम्भूतैरसुरैः सकलं जगत् । व्याप्तमासीत्ततो देवा भयमाजग्मुरुत्तमम् ॥

而由那阿修罗之血所生的诸阿修罗充塞四方，遍满世界；于是诸天为极大恐惧所攫。

Verse 52

तान् विषण्णान् सुरान् दृष्ट्वा चण्डिका प्राह सत्वरा । उवाच कालीं चामुण्डे विस्तीर्णं वदनं कुरु ॥

见诸天心志沮丧，旃迪迦迅速开口。她对迦梨说道：“噢，遮牟荼（Cāmuṇḍā），张开你的口，令其广大无边！”

Verse 53

मच्छस्त्रपातसम्भूतान् रक्तबिन्दून् महासुरान् । रक्तबिन्दोः प्रतीच्छ त्वं वक्त्रेणानेन वेगिना ॥

“以你这迅疾之口，承受那血滴——由我兵刃落下所生的诸大阿修罗。趁其坠落之时，将血尽数接住。”

Verse 54

भक्षयन्ती चर रणॆ तदुत्पन्नान् महासुरान् । एवमेष क्षयं दैत्यः क्षीणरक्तो गमिष्यति । भक्ष्यमाणास्त्वया चोग्रा न चोत्पत्स्यन्ति चापरे ॥

“你当在战场上巡行，吞噬从那里生起的诸大阿修罗。如此，此魔将趋于毁灭，其血将被耗尽；当那些凶暴者被你吞食之时，便不再有他者从血中再生。”

Verse 55

ऋषिरुवाच इत्युक्त्वा तां ततो देवी शूलेनाभिजघान तम् । मुखेन काली जगृहे रक्तबीजस्य शोणितम् ॥

仙人说道：对她如此言毕，女神遂以三叉戟刺击彼者；而迦梨以其口攫取（吸饮尽）罗多毗阇之血。

Verse 56

ततोऽसावाजघानाथ गदया तत्र चण्डिकाम् । न चास्या वेदनां चक्रे गदापातोऽल्पिकामपि ॥

随后他在那里以钉锤击打旃提迦；然而钉锤之击，连丝毫痛楚也未能加诸于她。

Verse 57

तस्याहतस्य देहात्तु बहु सुस्राव शोणितम् । यतस्ततः स्ववक्त्रेण वामुण्डा सम्प्रतीच्छति ॥

自其被击之身，涌出大量鲜血；凡血滴所落之处，遮母荼皆以自身之口承接。

Verse 58

मुखे समुद्गता येऽस्य रक्तपातान्महासुराः । तांश्चखादाथ चामुण्डा पपौ तस्य च शोणितम् ॥

由其滴落之血所生的诸大阿修罗——遮母荼尽皆吞噬；并且她亦饮尽其血。

Verse 59

देवी शूलेन चक्रेण बाणैरसिभिरृष्टीभिः । जघान रक्तबीजं तं चामुण्डापीतशोणितम् ॥

女神以长枪与神轮（飞轮）、以箭矢、宝剑与投枪击杀罗多毗阇；而阇牟陀则饮其血。

Verse 60

स पपात महीपृष्ठे शस्त्रसंहतितो हतः । नीरक्तश्च महीपाल रक्तबीजो महासुरः ॥

在众多兵器的合击之下，他被杀而仆倒于大地之上。大王啊，那大阿修罗罗多毗阇横卧其间，血已被尽数吸尽。

Verse 61

ततस्ते हर्षमतुलमवापुस्त्रिदशा नृप । तेषां मातृगणो जातो ननर्तासृङ्मदोद्धतः ॥

于是，诸天得到了无与伦比的欢喜，大王啊；而他们的众母神（摩多利伽那），因血之狂醉而沉迷，开始起舞。