Adhyaya 42

Verse 1

श्रीशुक उवाच अथ व्रजन् राजपथेन माधव: स्त्रियं गृहीताङ्गविलेपभाजनाम् । विलोक्य कुब्जां युवतीं वराननां पप्रच्छ यान्तीं प्रहसन् रसप्रद: ॥ १ ॥

圣舒迦提婆说道：当玛达瓦行走在王家大道上时，看见一位名叫库布佳的年轻驼背女子，面容姣好，手捧盛着芬芳膏香的盘器。赐予爱之甘露的主含笑向她询问。

Verse 2

का त्वं वरोर्वेतदु हानुलेपनंकस्याङ्गने वा कथयस्व साधु न: । देह्यावयोरङ्गविलेपमुत्तमंश्रेयस्ततस्ते न चिराद् भविष्यति ॥ २ ॥

主奎师那说道：“美腿的女子啊，你是谁？这香膏是为谁而备？请如实告诉我们。把你最上等的身香膏赐给我们二位，不久你必得大福与恩赐。”

Verse 3

सैरन्‍ध्र्युवाच दास्यस्म्यहं सुन्दर कंससम्मतात्रिवक्रनामा ह्यनुलेपकर्मणि । मद्भ‍ावितं भोजपतेरतिप्रियंविना युवां कोऽन्यतमस्तदर्हति ॥ ३ ॥

侍女答道：“俊美的尊者啊，我是迦ṁ萨王的侍女，因调制香膏之业而蒙他器重。我名特里瓦克拉。此香膏为博阇之主所极爱，除你们二位之外，还有谁配得？”

Verse 4

रूपपेशलमाधुर्यहसितालापवीक्षितै: । धर्षितात्मा ददौ सान्द्रमुभयोरनुलेपनम् ॥ ४ ॥

她被奎师那的容貌、风采、甜美、微笑、言语与目光所摄，心神荡漾；特里瓦克拉便为奎师那与巴拉罗摩二位慷慨奉上浓厚的香膏。

Verse 5

ततस्तावङ्गरागेण स्ववर्णेतरशोभिना । सम्प्राप्तपरभागेन शुशुभातेऽनुरञ्जितौ ॥ ५ ॥

随后，二位主宰被那上等身香所涂抹；其色泽与他们的肤色相映成辉，更添庄严华美，于是二主显得格外俊丽动人。

Verse 6

प्रसन्नो भगवान्कुब्जां त्रिवक्रां रुचिराननाम् । ऋज्वीं कर्तुं मनश्चक्रे दर्शयन् दर्शने फलम् ॥ ६ ॥

主奎师那喜悦于面容秀美的驼背女特里瓦克拉，便起意将她扶正挺直，以示得见祂圣容之果报。

Verse 7

पद्‌भ्यामाक्रम्य प्रपदे द्‌व्यङ्गुल्युत्तानपाणिना । प्रगृह्य चिबुकेऽध्यात्ममुदनीनमदच्युत: ॥ ७ ॥

阿周陀主以双足按住她的脚趾，又以双手各一上举之指托住她的下颌，使她的身体挺直。

Verse 8

सा तदर्जुसमानाङ्गी बृहच्छ्रोणिपयोधरा । मुकुन्दस्पर्शनात् सद्यो बभूव प्रमदोत्तमा ॥ ८ ॥

仅因穆昆达一触，特里瓦克拉立刻化为绝美佳人：四肢端直匀称，臀胯丰隆，胸乳饱满。

Verse 9

ततो रूपगुणौदार्यसम्पन्ना प्राह केशवम् । उत्तरीयान्तमाकृष्य स्मयन्ती जातहृच्छया ॥ ९ ॥

随后，具足美貌、品德与慷慨的特里瓦克拉，对凯沙瓦生起情欲。她拉住他上衣的衣角，含笑对他说道。

Verse 10

एहि वीर गृहं यामो न त्वां त्यक्तुमिहोत्सहे । त्वयोन्मथितचित्ताया: प्रसीद पुरुषर्षभ ॥ १० ॥

来吧，勇士，我们去我家；我无法忍受把你留在这里。至善的男子啊，求你怜悯我，因为你已搅动了我的心。

Verse 11

एवं स्त्रिया याच्यमान: कृष्णो रामस्य पश्यत: । मुखं वीक्ष्यानु गोपानां प्रहसंस्तामुवाच ह ॥ ११ ॥

那女子如此恳求时，奎师那先看了正注视此事的罗摩的脸，又看了牧童们的脸；随后他笑着对她答道。

Verse 12

एष्यामि ते गृहं सुभ्रु पुंसामाधिविकर्शनम् । साधितार्थोऽगृहाणां न: पान्थानां त्वं परायणम् ॥ १२ ॥

主奎师那说道：“眉目秀美的女子啊，待我成就所行之事，必定前往你家；那里能消解男子的忧惧。我们这些无家行旅，以你为至上归依。”

Verse 13

विसृज्य माध्व्या वाण्या ताम्व्रजन् मार्गे वणिक्पथै: । नानोपायनताम्बूलस्रग्गन्धै: साग्रजोऽर्चित: ॥ १३ ॥

以甘美之语辞别她后，至上主奎师那沿路前行。途中商贾以诸般恭敬供品——槟榔叶、花鬘与香料——礼拜他与其兄巴拉罗摩。

Verse 14

तद्दर्शनस्मरक्षोभादात्मानं नाविदन् स्त्रिय: । विस्रस्तवास:कवरवलया लेख्यमूर्तय: ॥ १४ ॥

见到奎师那，城中女子心里爱神被激荡而起；她们心神摇乱，竟忘了自己。衣裳、发辫与手镯皆散乱，伫立不动，宛如画中之像。

Verse 15

तत: पौरान् पृच्छमानो धनुष: स्थानमच्युत: । तस्मिन् प्रविष्टो दद‍ृशे धनुरैन्द्रमिवाद्भ‍ुतम् ॥ १५ ॥

随后不动主奎师那向城中人询问举行弓祭的场所。进入其间，他看见那张奇妙之弓，宛如因陀罗之弓一般。

Verse 16

पुरुषैर्बहुभिर्गुप्तमर्चितं परमर्द्धिमत् । वार्यमाणो नृभि: कृष्ण: प्रसह्य धनुराददे ॥ १६ ॥

那张极其华贵的弓由众人严密守护，并受恭敬供奉。尽管守卫阻拦，奎师那仍强行上前，将弓举起。

Verse 17

करेण वामेन सलीलमुद्‌धृतंसज्यं च कृत्वा निमिषेण पश्यताम् । नृणां विकृष्य प्रबभञ्ज मध्यतोयथेक्षुदण्डं मदकर्युरुक्रम: ॥ १७ ॥

乌鲁克罗摩主以左手轻易举起大弓，顷刻之间当众上弦；随即猛力一拉，将弓从中折断，犹如狂喜的象折断甘蔗茎一般。

Verse 18

धनुषो भज्यमानस्य शब्द: खं रोदसी दिश: । पूरयामास यं श्रुत्वा कंसस्त्रासमुपागमत् ॥ १८ ॥

弓断之巨响充满天地，传遍四方。坎萨闻之，顿生大恐惧。

Verse 19

तद् रक्षिण: सानुचरं कुपिता आततायिन: । गृहीतुकामा आवव्रुर्गृह्यतां वध्यतामिति ॥ १९ ॥

随即守卫们连同随从怒不可遏，执起兵器如凶徒般冲来，欲擒拿克里希纳及其同伴，围住高喊：“抓住他！杀了他！”

Verse 20

अथ तान्दुरभिप्रायान् विलोक्य बलकेशवौ । क्रुद्धौ धन्वन आदाय शकले तांश्च जघ्नतु: ॥ २० ॥

见守卫们怀着恶意逼近，巴拉罗摩与凯沙瓦大怒，拾起断弓两截，开始击打，将他们纷纷打倒。

Verse 21

बलं च कंसप्रहितं हत्वा शालामुखात्तत: । निष्क्रम्य चेरतुर्हृष्टौ निरीक्ष्य पुरसम्पद: ॥ २१ ॥

又杀退坎萨派来的兵众之后，克里希纳与巴拉罗摩从竞技场正门走出；他们欢喜地漫步城中，观赏都城的富丽景象。

Verse 22

तयोस्तद् अद्भुतं वीर्यं निर्शाम्य पुरवासिनः । तेजः प्रागल्भ्यं रूपं च मनीरे विभुद्दोत्थौ ॥ २२ ॥

城中百姓目睹奎师那与巴拉罗摩的奇妙壮举，又见二位的力量、胆识与俊美，便以为他们必是两位显赫的天神。

Verse 23

तयोर्विचरतो: स्वैरमादित्योऽस्तमुपेयिवान् । कृष्णरामौ वृतौ गोपै: पुराच्छकटमीयतु: ॥ २३ ॥

二位随意游行之时，太阳渐渐西沉；于是奎师那与巴拉罗摩偕同牧童们离开城中，回到牧人车营。

Verse 24

गोप्यो मुकुन्दविगमे विरहातुरा याआशासताशिष ऋता मधुपुर्यभूवन् । सम्पश्यतां पुरुषभूषणगात्रलक्ष्मींहित्वेतरान् नु भजतश्चकमेऽयनं श्री: ॥ २४ ॥

当穆昆达（奎师那）离开弗林达文之时，因离别而痛苦的牧女们曾预言：摩图罗的居民将得诸多福祉。如今预言成真，因为他们正凝望那“人中宝”奎师那的身相之美。甚至吉祥天女室利（拉克希米）也渴望依止这份美丽，竟舍弃许多虽敬拜她的男子而趋向于他。

Verse 25

अवनिक्ताङ्‍‍‍‍‍घ्रियुगलौ भुक्त्वा क्षीरोपसेचनम् । ऊषतुस्तां सुखं रात्रिं ज्ञात्वा कंसचिकीर्षितम् ॥ २५ ॥

为二位洗净双足后，两位主宰享用了牛奶拌饭。随后，尽管知晓康萨的企图，他们仍在那儿安然舒适地度过一夜。

Verse 26

कंसस्तु धनुषो भङ्गं रक्षिणां स्वबलस्य च । वधं निशम्य गोविन्दरामविक्रीडितं परम् ॥ २६ ॥ दीर्घप्रजागरो भीतो दुर्निमित्तानि दुर्मति: । बहून्यचष्टोभयथा मृत्योर्दौत्यकराणि च ॥ २७ ॥

而邪恶的康萨听闻：戈文达与罗摩折断神弓，并将他的守卫与兵卒如同游戏般杀灭，便惊恐万分。他长久不眠；无论醒时或梦中，都见到许多凶兆，宛如死亡的使者。

Verse 27

कंसस्तु धनुषो भङ्गं रक्षिणां स्वबलस्य च । वधं निशम्य गोविन्दरामविक्रीडितं परम् ॥ २६ ॥ दीर्घप्रजागरो भीतो दुर्निमित्तानि दुर्मति: । बहून्यचष्टोभयथा मृत्योर्दौत्यकराणि च ॥ २७ ॥

邪恶的甘萨听闻：戈文达——圣奎师那与巴拉罗摩——折断大弓，并将他的守卫与兵卒如同游戏般诛灭，便惊恐万分。他久不能眠；无论清醒或梦中，都见到许多凶兆，仿佛死亡的使者。

Verse 28

अदर्शनं स्वशिरस: प्रतिरूपे च सत्यपि । असत्यपि द्वितीये च द्वैरूप्यं ज्योतिषां तथा ॥ २८ ॥ छिद्रप्रतीतिश्छायायां प्राणघोषानुपश्रुति: । स्वर्णप्रतीतिर्वृक्षेषु स्वपदानामदर्शनम् ॥ २९ ॥ स्वप्ने प्रेतपरिष्वङ्ग: खरयानं विषादनम् । यायान्नलदमाल्येकस्तैलाभ्यक्तो दिगम्बर: ॥ ३० ॥ अन्यानि चेत्थं भूतानि स्वप्नजागरितानि च । पश्यन् मरणसन्त्रस्तो निद्रां लेभे न चिन्तया ॥ ३१ ॥

他照见自己的影像，却看不见头颅；又无缘无故，月与星都呈现双影。他见自己的影子仿佛有洞；听不见生命之气的声息；树木似披金辉；连自己的足迹也不见。梦中他被鬼魅拥抱，骑驴而行并饮下毒物；又见一裸身之人遍涂油脂，佩戴那罗陀花鬘走过。如此种种凶兆，梦中与醒时皆现，甘萨因死亡逼近而惊惧，忧虑之下终不能眠。

Verse 29

अदर्शनं स्वशिरस: प्रतिरूपे च सत्यपि । असत्यपि द्वितीये च द्वैरूप्यं ज्योतिषां तथा ॥ २८ ॥ छिद्रप्रतीतिश्छायायां प्राणघोषानुपश्रुति: । स्वर्णप्रतीतिर्वृक्षेषु स्वपदानामदर्शनम् ॥ २९ ॥ स्वप्ने प्रेतपरिष्वङ्ग: खरयानं विषादनम् । यायान्नलदमाल्येकस्तैलाभ्यक्तो दिगम्बर: ॥ ३० ॥ अन्यानि चेत्थं भूतानि स्वप्नजागरितानि च । पश्यन् मरणसन्त्रस्तो निद्रां लेभे न चिन्तया ॥ ३१ ॥

他见自己的影子仿佛有洞；听不见生命之气的声息；树木似披金辉；连自己的足迹也不见。甘萨将这一切视为预告死亡的凶兆。

Verse 30

अदर्शनं स्वशिरस: प्रतिरूपे च सत्यपि । असत्यपि द्वितीये च द्वैरूप्यं ज्योतिषां तथा ॥ २८ ॥ छिद्रप्रतीतिश्छायायां प्राणघोषानुपश्रुति: । स्वर्णप्रतीतिर्वृक्षेषु स्वपदानामदर्शनम् ॥ २९ ॥ स्वप्ने प्रेतपरिष्वङ्ग: खरयानं विषादनम् । यायान्नलदमाल्येकस्तैलाभ्यक्तो दिगम्बर: ॥ ३० ॥ अन्यानि चेत्थं भूतानि स्वप्नजागरितानि च । पश्यन् मरणसन्त्रस्तो निद्रां लेभे न चिन्तया ॥ ३१ ॥

梦中他被鬼魅拥抱，骑驴而行并饮下毒物；又见一裸身之人遍涂油脂，佩戴那罗陀花鬘走过。这些梦境更增甘萨对死亡的恐惧。

Verse 31

अदर्शनं स्वशिरस: प्रतिरूपे च सत्यपि । असत्यपि द्वितीये च द्वैरूप्यं ज्योतिषां तथा ॥ २८ ॥ छिद्रप्रतीतिश्छायायां प्राणघोषानुपश्रुति: । स्वर्णप्रतीतिर्वृक्षेषु स्वपदानामदर्शनम् ॥ २९ ॥ स्वप्ने प्रेतपरिष्वङ्ग: खरयानं विषादनम् । यायान्नलदमाल्येकस्तैलाभ्यक्तो दिगम्बर: ॥ ३० ॥ अन्यानि चेत्थं भूतानि स्वप्नजागरितानि च । पश्यन् मरणसन्त्रस्तो निद्रां लेभे न चिन्तया ॥ ३१ ॥

他在梦中与醒时都见到这般种种凶兆，甘萨因死亡将至而战栗恐惧。忧惧缠身，使他无法入睡。

Verse 32

व्युष्टायां निशि कौरव्य सूर्ये चाद्‌भ्य: समुत्थिते । कारयामास वै कंसो मल्लक्रीडामहोत्सवम् ॥ ३२ ॥

当夜色已尽，哦俱卢后裔，太阳又从水中升起时，甘萨便着手筹办盛大的摔跤庆典。

Verse 33

आनर्चु: पुरुषा रङ्गं तूर्यभेर्यश्च जघ्निरे । मञ्चाश्चालङ्कृता: स्रग्भि: पताकाचैलतोरणै: ॥ ३३ ॥

王的侍从们为竞技场行祭礼，击响鼓与诸乐器，并以花环、旗帜、彩带与拱门装点看台。

Verse 34

तेषु पौरा जानपदा ब्रह्मक्षत्रपुरोगमा: । यथोपजोषं विविशू राजानश्च कृतासना: ॥ ३४ ॥

城中与乡郊的民众在婆罗门与刹帝利的带领下，随意入座于看台；诸王宾客则被安排了尊位。

Verse 35

कंस: परिवृतोऽमात्यै राजमञ्च उपाविशत् । मण्डलेश्वरमध्यस्थो हृदयेन विदूयता ॥ ३५ ॥

甘萨在群臣簇拥下登上王座高台；然而即便坐在诸侯之间，他的心仍不由得战栗。

Verse 36

वाद्यमानेषु तूर्येषु मल्लतालोत्तरेषु च । मल्ला: स्वलङ्कृता: द‍ृप्ता: सोपाध्याया: समासत ॥ ३६ ॥

当乐器以适合摔跤的节拍高声奏响时，装饰华丽、神情骄矜的摔跤手们与教练一同入场就座。

Verse 37

चाणूरो मुष्टिक: कूट: शलस्तोशल एव च । त आसेदुरुपस्थानं वल्गुवाद्यप्रहर्षिता: ॥ ३७ ॥

在悦耳乐声的鼓舞下，恰努罗、穆什提迦、库塔、沙拉与托沙拉来到摔跤场，坐在比武垫上。

Verse 38

नन्दगोपादयो गोपा भोजराजसमाहुता: । निवेदितोपायनास्त एकस्मिन्मञ्च आविशन् ॥ ३८ ॥

应婆阇王召唤，难陀大王等牧民献上礼物后，进入一处看台就座。