Adhyaya 15

Verse 1

श्रीराजोवाच बले: पदत्रयं भूमे: कस्माद्धरिरयाचत । भूतेश्वर: कृपणवल्ल‍ब्धार्थोऽपि बबन्ध तम् ॥ १ ॥ एतद् वेदितुमिच्छामो महत्कौतूहलं हि न: । याच्ञेश्वरस्य पूर्णस्य बन्धनं चाप्यनागस: ॥ २ ॥

帕利克希特王问道：至上人格神哈利乃万有之主，何以却如贫者般向巴利求取三步之地？既已得其所求，身为众生之主的主又为何仍拘系巴利？我极欲知晓此中矛盾之奥秘：圆满的祭主（Yajñeśvara）如何缚住无罪之人？

Verse 2

श्रीराजोवाच बले: पदत्रयं भूमे: कस्माद्धरिरयाचत । भूतेश्वर: कृपणवल्ल‍ब्धार्थोऽपि बबन्ध तम् ॥ १ ॥ एतद् वेदितुमिच्छामो महत्कौतूहलं हि न: । याच्ञेश्वरस्य पूर्णस्य बन्धनं चाप्यनागस: ॥ २ ॥

帕利克希特王问：哈利既为万有之主，何以如乞者般向巴利索取三步之地？既已受得布施，众生之主（Bhūteśvara）又为何仍将巴利缚住？我迫切想知：圆满的祭主（Yajñeśvara）如何拘系无罪之人？

Verse 3

श्रीशुक उवाच पराजितश्रीरसुभिश्च हापितो हीन्द्रेण राजन्भृगुभि: स जीवित: । सर्वात्मना तानभजद् भृगून्बलि: शिष्यो महात्मार्थनिवेदनेन ॥ ३ ॥

舒迦提婆·乔斯瓦米说：大王啊，巴利被因陀罗击败，失去一切荣华，甚至在战斗中丧命；此时，出自婆利古族系的舒克拉阿阇黎使他复生。因而，大心的巴利成为其弟子，以深信恭敬事奉婆利古诸婆罗门，并以自我奉献之心献出自己所有。

Verse 4

तं ब्राह्मणा भृगव: प्रीयमाणा अयाजयन्विश्वजिता त्रिणाकम् । जिगीषमाणं विधिनाभिषिच्य महाभिषेकेण महानुभावा: ॥ ४ ॥

婆利古牟尼的婆罗门后裔对巴利极为欢喜。见他渴望征服因陀罗在特里那卡（Trināka）的天界王国，他们依仪轨净化并为他沐浴，以大灌顶（mahābhiṣeka）为其加冕，又令他举行名为“毗湿瓦吉特”(Viśvajit)的祭祀。

Verse 5

ततो रथ: काञ्चनपट्टनद्धो हयाश्च हर्यश्वतुरङ्गवर्णा: । ध्वजश्च सिंहेन विराजमानो हुताशनादास हविर्भिरिष्टात् ॥ ५ ॥

当酥油投入祭火之时，火中显现一辆以黄金与丝绸装饰的天界战车；又显现如因陀罗哈利亚什瓦般的黄色骏马，并有一面饰以狮子徽记、光辉夺目的旗帜。

Verse 6

धनुश्च दिव्यं पुरटोपनद्धं तूणावरिक्तौ कवचं च दिव्यम् । पितामहस्तस्य ददौ च माला- मम्‍लानपुष्पां जलजं च शुक्र: ॥ ६ ॥

又显现一张镀金的神弓、两具装满无失之箭的箭囊，以及天界甲胄。随后，祖父普拉赫拉达大王赐给巴利一串永不凋谢的花鬘；舒克拉阿阇黎又赠与他一枚圣螺（śaṅkha）。

Verse 7

एवं स विप्रार्जितयोधनार्थ- स्तै: कल्पितस्वस्त्ययनोऽथ विप्रान् । प्रदक्षिणीकृत्य कृतप्रणाम: प्रह्लादमामन्‍त्र्य नमश्चकार ॥ ७ ॥

就这样，巴利大王依婆罗门所教完成了特别的吉祥仪式，并蒙其恩赐而得战斗装备；随后他绕行婆罗门一周，俯首致敬。他也向普拉赫拉达大王致礼，并恭敬顶礼。

Verse 8

अथारुह्य रथं दिव्यं भृगुदत्तं महारथ: । सुस्रग्धरोऽथ सन्नह्य धन्वी खड्‌गी धृतेषुधि: ॥ ८ ॥ हेमाङ्गदलसब्दाहु: स्फुरन्मकरकुण्डल: । रराज रथमारूढो धिष्ण्यस्थ इव हव्यवाट् ॥ ९ ॥

随后，大战士巴利登上由婆利古族的舒克拉阿阇黎赐予的天界战车；他佩戴华美花鬘，披上护甲，执弓持剑，并携箭囊。其臂戴金钏，耳悬闪耀的摩伽罗耳环；当他端坐车座之上，光辉灿然，宛如祭坛上受敬拜的圣火。

Verse 9

अथारुह्य रथं दिव्यं भृगुदत्तं महारथ: । सुस्रग्धरोऽथ सन्नह्य धन्वी खड्‌गी धृतेषुधि: ॥ ८ ॥ हेमाङ्गदलसब्दाहु: स्फुरन्मकरकुण्डल: । रराज रथमारूढो धिष्ण्यस्थ इव हव्यवाट् ॥ ९ ॥

随后，大战士巴利登上由婆利古族的舒克拉阿阇黎赐予的天界战车；他佩戴华美花鬘，披上护甲，执弓持剑，并携箭囊。其臂戴金钏，耳悬闪耀的摩伽罗耳环；当他端坐车座之上，光辉灿然，宛如祭坛上受敬拜的圣火。

Verse 10

तुल्यैश्वर्यबलश्रीभि: स्वयूथैर्दैत्ययूथपै: । पिबद्भ‍िरिव खं द‍ृग्भिर्दहद्भ‍ि: परिधीनिव ॥ १० ॥ वृतो विकर्षन् महतीमासुरीं ध्वजिनीं विभु: । ययाविन्द्रपुरीं स्वृद्धां कम्पयन्निव रोदसी ॥ ११ ॥

巴利摩诃罗阇被自己的军队与在权势、力量与光辉上与他相当的阿修罗首领簇拥着，仿佛以目光吞饮苍穹、焚灼四方。

Verse 11

तुल्यैश्वर्यबलश्रीभि: स्वयूथैर्दैत्ययूथपै: । पिबद्भ‍िरिव खं द‍ृग्भिर्दहद्भ‍ि: परिधीनिव ॥ १० ॥ वृतो विकर्षन् महतीमासुरीं ध्वजिनीं विभु: । ययाविन्द्रपुरीं स्वृद्धां कम्पयन्निव रोदसी ॥ ११ ॥

于是，巴利摩诃罗阇率领浩大的阿修罗军旗阵，向富丽的因陀罗城进发；仿佛令大地表面尽皆震颤。

Verse 12

रम्यामुपवनोद्यानै: श्रीमद्भ‍िर्नन्दनादिभि: । कूजद्विहङ्गमिथुनैर्गायन्मत्तमधुव्रतै: । प्रवालफलपुष्पोरुभारशाखामरद्रुमै: ॥ १२ ॥

因陀罗之城以难陀那等华美园林而殊胜可爱；成双的鸟儿啁啾，醉蜜的蜂群吟唱，常存的天树因珊瑚般的花叶果实之重而枝条低垂。

Verse 13

हंससारसचक्राह्वकारण्डवकुलाकुला: । नलिन्यो यत्र क्रीडन्ति प्रमदा: सुरसेविता: ॥ १३ ॥

那里莲池遍布，池中满是天鹅、鹤、鸳鸯（cakravāka）与野鸭；受诸天护持的美丽天女在园中嬉戏。

Verse 14

आकाशगङ्गया देव्या वृतां परिखभूतया । प्राकारेणाग्निवर्णेन साट्टालेनोन्नतेन च ॥ १४ ॥

此城周围有以“虚空恒河”（Ākāśa-gaṅgā）之天界恒河水充满的壕堑，又有火色高墙环绕，墙上设有用于战斗的女墙。

Verse 15

रुक्‍मपट्टकपाटैश्च द्वारै: स्फटिकगोपुरै: । जुष्टां विभक्तप्रपथां विश्‍वकर्मविनिर्मिताम् ॥ १५ ॥

城门以坚实金板制成，门楼以精妙水晶建就；诸多公共大道相互贯通。整座城池皆由毗首羯磨所造。

Verse 16

सभाचत्वररथ्याढ्यां विमानैर्न्यर्बुदैर्युताम् । श‍ृङ्गाटकैर्मणिमयैर्वज्रविद्रुमवेदिभि: ॥ १६ ॥

城中遍布会堂、广场与宽阔街道，并有无量（nyarbuda）飞行宫殿。十字路口皆为宝石所成，坐台以金刚石与红珊瑚砌就。

Verse 17

यत्र नित्यवयोरूपा: श्यामा विरजवासस: । भ्राजन्ते रूपवन्नार्यो ह्यर्चिर्भिरिव वह्नय: ॥ १७ ॥

在那里，永葆青春与美貌、具“śyāmā”之德、身着洁净衣裳的丽女，灿然如火焰之光。

Verse 18

सुरस्त्रीकेशविभ्रष्टनवसौगन्धिकस्रजाम् । यत्रामोदमुपादाय मार्ग आवाति मारुत: ॥ १८ ॥

在那里，街巷之风携带着天女发间坠落的新鲜芳花鬘之香，使道路处处馥郁。

Verse 19

हेमजालाक्षनिर्गच्छद्धूमेनागुरुगन्धिना । पाण्डुरेण प्रतिच्छन्नमार्गे यान्ति सुरप्रिया: ॥ १९ ॥

天女们行走在道路上；道路被从金丝窗棂逸出的、带沉香芬芳的洁白烟雾所笼罩。

Verse 20

मुक्तावितानैर्मणिहेमकेतुभि- र्नानापताकावलभीभिरावृताम् । शिखण्डिपारावतभृङ्गनादितां वैमानिकस्त्रीकलगीतमङ्गलाम् ॥ २० ॥

城中有珍珠装饰的华盖投下清凉荫影，宫殿穹顶飘扬着珍珠与黄金的旗幡。孔雀、鸽子与蜂鸣之声常常回荡；城上空有载满丽人的飞天宫车（维摩那）盘旋，持续吟唱悦耳的吉祥颂歌。

Verse 21

मृदङ्गशङ्खानकदुन्दुभिस्वनै: सतालवीणामुरजेष्टवेणुभि: । नृत्यै: सवाद्यैरुपदेवगीतकै- र्मनोरमां स्वप्रभया जितप्रभाम् ॥ २१ ॥

城中充满了姆利当伽鼓、法螺、阿那迦鼓、敦杜毗大鼓、钹、维那琴、穆拉惹鼓与长笛的合奏之音。舞蹈不息，乾闼婆歌唱；因陀罗之城的整体华美，仿佛胜过了美的化身。

Verse 22

यां न व्रजन्त्यधर्मिष्ठा: खला भूतद्रुह: शठा: । मानिन: कामिनो लुब्धा एभिर्हीना व्रजन्ति यत् ॥ २२ ॥

凡不义之人、恶徒、残害众生者、狡诈者、虚妄自负者、纵欲者与贪婪者，皆不得入此城。居于其中的人全然远离这些过失。

Verse 23

तां देवधानीं स वरूथिनीपति- र्बहि: समन्ताद् रुरुधे पृतन्यया । आचार्यदत्तं जलजं महास्वनं दध्मौ प्रयुञ्जन्भयमिन्द्रयोषिताम् ॥ २३ ॥

统率无量军旅的巴利大王在因陀罗的天都之外集结兵众，从四面围攻。又吹响师长舒克罗阿阇黎所赐、声震如雷的莲生法螺，使受因陀罗庇护的天女们心生恐惧。

Verse 24

मघवांस्तमभिप्रेत्य बले: परममुद्यमम् । सर्वदेवगणोपेतो गुरुमेतदुवाच ह ॥ २४ ॥

见到巴利大王不屈不挠的作为并洞悉其用意后，摩伽婆因陀罗与诸天众一同前往师长布里哈斯帕提处，如是说道。

Verse 25

भगवन्नुद्यमो भूयान्बलेर्न: पूर्ववैरिण: । अविषह्यमिमं मन्ये केनासीत्तेजसोर्जित: ॥ २५ ॥

主啊，我们昔日的仇敌巴利·摩诃罗阇如今兴起新的斗志；他获得了惊人的力量与威势，我们以为恐怕难以抵挡他的勇猛。

Verse 26

नैनं कश्चित् कुतो वापि प्रतिव्योढुमधीश्वर: । पिबन्निव मुखेनेदं लिहन्निव दिशो दश । दहन्निव दिशो द‍ृग्भि: संवर्ताग्निरिवोत्थित: ॥ २६ ॥

无论何处都无人能抵挡巴利的这般军阵。如今他仿佛要以口吞饮整个宇宙，以舌舔尽十方，以目在四方燃起烈火；他如同名为“桑瓦尔塔卡”的毁灭之火般兴起。

Verse 27

ब्रूहि कारणमेतस्य दुर्धर्षत्वस्य मद्रिपो: । ओज: सहो बलं तेजो यत एतत्समुद्यम: ॥ २७ ॥

请告知我：我的敌人巴利·摩诃罗阇为何如此难以征服？他的精力、勇力、力量、威光与这般昂扬的进取心从何而来？

Verse 28

श्रीगुरुरुवाच जानामि मघवञ्छत्रोरुन्नतेरस्य कारणम् । शिष्यायोपभृतं तेजो भृगुभिर्ब्रह्मवादिभि: ॥ २८ ॥

天神之师布里哈斯帕提说：因陀罗啊，我知你敌人强盛的缘由。婆利·摩诃罗阇令婆利古牟尼后裔的婆罗门、宣说梵理者欢喜，他们便赐予他非凡的灵性威力。

Verse 29

ओजस्विनं बलिं जेतुं न समर्थोऽस्ति कश्चन । भवद्विधो भवान्वापि वर्जयित्वेश्वरं हरिम् । विजेष्यति न कोऽप्येनं ब्रह्मतेज:समेधितम् । नास्य शक्त: पुर: स्थातुं कृतान्तस्य यथा जना: ॥ २९ ॥

无人能战胜这位极其强盛的巴利。无论是你或你的人，除至上主哈利之外，都不能征服他，因为他已由至高的“梵之威光”（brahma-tejas）所加持。正如无人能立于阎摩王之前，如今也无人能立于巴利·摩诃罗阇之前。

Verse 30

तस्मान्निलयमुत्सृज्य यूयं सर्वे त्रिविष्टपम् । यात कालं प्रतीक्षन्तो यत: शत्रोर्विपर्यय: ॥ ३० ॥

因此，你们众天神应离开三十三天，前往别处隐匿；等待敌人的形势逆转之时，在他们看不见你们的地方暂住。

Verse 31

एष विप्रबलोदर्क: सम्प्रत्यूर्जितविक्रम: । तेषामेवापमानेन सानुबन्धो विनङ्‌क्ष्यति ॥ ३१ ॥

毗罗遮那之子巴利大王因婆罗门的赐福而今极其强盛；但当他日后侮辱婆罗门时，必将连同同党与助手一并被征服而覆灭。

Verse 32

एवं सुमन्त्रितार्थास्ते गुरुणार्थानुदर्शिना । हित्वा त्रिविष्टपं जग्मुर्गीर्वाणा: कामरूपिण: ॥ ३२ ॥

续说：诸天受师尊布里哈斯帕提为其利益所作的劝诫，立刻接受其言；他们随心化形，离开天界王国，悄然四散，使阿修罗毫无察觉。

Verse 33

देवेष्वथ निलीनेषु बलिर्वैरोचन: पुरीम् । देवधानीमधिष्ठाय वशं निन्ये जगत्‍त्रयम् ॥ ३३ ॥

当天神隐没之后，毗罗遮那之子巴利大王进入天界都城德瓦达尼，并以此为据点，使三界尽归其统御。

Verse 34

तं विश्वजयिनं शिष्यं भृगव: शिष्यवत्सला: । शतेन हयमेधानामनुव्रतमयाजयन् ॥ ३४ ॥

婆利古后裔的婆罗门们疼爱弟子，见这位弟子征服了全宇宙而大为欢喜，便依其仪轨令他举行一百次马祭（阿湿婆梅达）。

Verse 35

ततस्तदनुभावेन भुवनत्रयविश्रुताम् । कीर्तिं दिक्षु वितन्वान: स रेज उडुराडिव ॥ ३५ ॥

随后，由于这些祭祀的威力，巴利大王的名声传遍三界、遍及十方；他在其位上光辉灿然，如同天际明月。

Verse 36

बुभुजे च श्रियं स्वृद्धां द्विजदेवोपलम्भिताम् । कृतकृत्यमिवात्मानं मन्यमानो महामना: ॥ ३६ ॥

由于婆罗门的恩泽，巴利大王享受了极其丰盛的吉祥富贵；这位大心者自以为功德圆满，便开始享用王国之乐。