Adhyaya 75

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि लिंगं शाकलकलेश्वरम् । शाकल्येश्वरनैरृत्ये धनुषां षष्टिभिः स्थितम्

Īśvara phán: Rồi, hỡi Đại Nữ Thần, hãy đi đến Liṅga mang danh Śākalakaleśvara. Nó ở về phía tây nam của Śākalyeśvara, cách sáu mươi dhanuṣ (cung).

Verse 2

तच्चतुर्युगनामाढ्यं स्मृतं पातकनाशनम् । पूर्वं कामेश्वरंनाम त्रेतायां पुलहेश्वरम्

Liṅga ấy được ghi nhớ là mang các danh xưng qua bốn yuga và là đấng diệt trừ tội lỗi. Thuở trước gọi là Kāmeśvara; đến thời Tretā thì gọi là Pulaheśvara.

Verse 3

द्वापरे सिद्धिनाथं तु नारदेशं कलौ स्मृतम् । तथा कलकलेशं च नाम तस्यैव कीर्त्तितम्

Trong thời Dvāpara, gọi là Siddhinātha; trong thời Kali, được ghi nhớ là Nāradeśa. Lại nữa, danh xưng Kalakaleśa cũng được tán dương cho chính Liṅga ấy.

Verse 4

समुद्रे च महापुण्ये यस्मिन्काले सरस्वती । आगता सा महाभागा हृष्टा तुष्टा सरिद्वरा । तस्य तोयस्य शब्देन सागरस्य महात्मनः

Tại đại dương tối thượng linh thiêng, vào lúc nữ thần Sarasvatī đến—bậc phúc đức, dòng sông tối thắng, hoan hỷ mãn nguyện—do tiếng nước của đại hải có đại tâm ấy…

Verse 5

ततो देवाः सगन्धर्वा ऋषयः सिद्धचारणाः । नेदुः कलकलं तत्र तुमुलं लोमहर्षणम्

Bấy giờ chư thiên cùng các Gandharva, lại có các ṛṣi, Siddha và Cāraṇa, tại nơi ấy đồng cất lên tiếng ồn vang “kalakala” dữ dội, rền trời, khiến lông tóc dựng đứng.

Verse 6

तेन शब्देन महता मम मूर्त्तिः समुत्थिता । कल्कलेश्वरनामेति ततो लिंगं प्रकीर्तितम्

Bởi âm thanh vĩ đại ấy, hình tướng hiển lộ của Ta đã trỗi dậy; vì thế liṅga ấy được xưng tụng với danh hiệu “Kalkaleśvara”.

Verse 7

इति ते पूर्ववृत्तांतं कथितं नामकार णम् । सांप्रतं तु यथा जातं पुनः कलकलेश्वरम् । तत्तेऽहं संप्रवक्ष्यामि शृणुष्वैकमनाः प्रिये

Như vậy Ta đã kể cho nàng chuyện xưa—nguyên do của danh xưng. Nay việc Kalkaleśvara lại xuất hiện về sau như thế nào, Ta sẽ nói rõ; hỡi người yêu dấu, hãy lắng nghe với một lòng chuyên nhất.

Verse 9

पुरा द्वापरसंधौ च प्रविष्टे तु कलौ युगे । नारदस्तु समागत्य क्षेत्रं प्राभासिकं शुभम् । संचकार तपश्चोग्रं तत्र लिंगसमीपतः

Thuở xưa, vào lúc giao thời của Dvāpara khi Kali-yuga vừa khởi, Nārada đến thánh địa Prābhāsika cát tường và thực hành khổ hạnh mãnh liệt tại đó, gần bên liṅga.

Verse 10

ततो हृष्टमना भूत्वा तल्लिंगस्य समीपतः । स चकार महायज्ञं पौंडरीकमिति श्रुतम्

Bấy giờ, lòng hoan hỷ, ông cử hành một đại tế lễ ngay gần liṅga ấy—được truyền thống gọi là Pauṇḍarīka (Mahāyajña).

Verse 11

देवदेवस्य तुष्ट्यर्थं स सदा भावितात्मवान् । समाहूय ऋषींस्तत्र ब्रह्मलोकात्सहस्रशः

Vì muốn làm hài lòng Đấng Thần của chư thần, ông—người luôn tự chế và tu dưỡng tâm linh—đã triệu thỉnh đến đó hàng ngàn ṛṣi từ Brahmaloka.

Verse 12

ततः संभृतसंभारो यज्ञोपकरणान्वितः । कृत्वा कुण्डादिकं सर्वं समारेभे ततः क्रतुम्

Rồi ông thu góp đầy đủ mọi vật dụng, trang bị các pháp khí tế tự; sau khi chuẩn bị tất cả, bắt đầu từ các hố lửa (kuṇḍa) v.v., ông khởi sự nghi lễ ấy.

Verse 13

ततः संपूर्णतां प्राप्ते तस्मिन्क्रतौ वरानने

Rồi khi tế lễ ấy đã viên mãn, hỡi người có dung nhan mỹ lệ,

Verse 14

अथागमंस्ततो विप्रास्तत्र क्षेत्रनिवासिनः । दक्षिणार्थं महदेवि शतशोऽथ सहस्रशः

Bấy giờ, hỡi Đại Nữ Thần, các brāhmaṇa cư trú trong thánh địa ấy kéo đến đó, từng trăm rồi đến ngàn người, để cầu nhận dakṣiṇā (lễ vật thù lao tế tự).

Verse 15

ततः स कौतुकाविष्टस्तेषां युद्धार्थमेव हि । प्राक्षिपत्तत्र रत्नानि सुवर्णं च महीतले

Bấy giờ, bị một ý hứng đùa nghịch chi phối, Ngài đã ném châu báu và vàng xuống mặt đất nơi ấy, quả thật nhằm khơi dậy họ vào cuộc tranh chấp.

Verse 16

ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे युध्यमानाः परस्परम् । कोलाहलं परं चक्रुर्बहुद्रव्यपरीप्सया

Liền đó, tất cả các Bà-la-môn ấy đánh nhau với nhau, làm dậy lên một cơn náo loạn lớn, vì lòng ham muốn đạt được của cải dồi dào.

Verse 17

एके दिगंबरा देवि त्यक्तयज्ञोपवीतिनः । विकचाः केऽपि दृश्यंते त्वन्ये रुधिरविप्लवाः

Ôi Nữ Thần, có kẻ bị thấy trần truồng, đã vứt bỏ sợi chỉ thiêng; có kẻ tóc tai rối bời; lại có kẻ mình mẩy lấm lem, văng vãi máu—đó là cảnh náo loạn nơi ấy.

Verse 18

अन्ये परस्परं जघ्नुर्मुष्टिभिश्चरणैस्तथा । एवं तत्र तदा क्षिप्तं यद्द्रव्यं नारदेन तु

Những kẻ khác lại đánh nhau bằng nắm đấm và chân. Thế nên, của cải mà Nārada đã ném xuống nơi ấy khi bấy giờ đã dẫn đến cảnh tượng như vậy.

Verse 19

अथाभावे तु वित्तस्य ये च विप्रा ह्यकिंचनाः । विद्याविनयसंपन्ना ब्राह्मणैर्जर्जरीकृताः

Rồi khi của cải đã cạn, những Bà-la-môn thật sự bần hàn—dẫu đầy đủ học vấn và đức khiêm cung—lại bị các Bà-la-môn khác đánh đập đến thương tích.

Verse 20

ते तमूचुर्भृशं शांताः स्मयमानं मुहुर्मुहुः । कलहार्थं यतो दानं त्वया दत्तमिदं मुने

Những người rất điềm tĩnh ấy nói với vị Muni kia, người cứ mỉm cười hết lần này đến lần khác: “Vì lễ bố thí do ngài dâng hiến, ô Muni, đã trở thành nguyên nhân của sự tranh cãi…”

Verse 21

विद्यायुक्तान्परित्यज्य विधिं त्यक्त्वा तु याज्ञिकम् । तस्मादस्य मुने नाम ख्यातं कलकलेश्वरम्

“Vì đã xem nhẹ những người có học, lại bỏ quy tắc tế tự đúng đắn, nên, ô bậc hiền triết, danh xưng này trở nên lừng danh: Kalakaleśvara—Chúa Tể của náo động.”

Verse 22

तेन नाम्ना द्विजश्रेष्ठ लिंगमेतद्भविष्यति । एतस्मात्कारणाद्देवि जातं कलकलेश्वरम्

“Chính bởi danh ấy, ô bậc tối thắng trong hàng lưỡng sinh, liṅga này sẽ được biết đến. Vì duyên cớ này, ô Nữ Thần, nó đã mang tên Kalakaleśvara.”

Verse 23

यस्तं स्नाप्य नरो भक्त्या कुरुते त्रिः प्रदक्षिणम् । स गच्छेद्रुद्रलोकं तु त्वत्प्रसादादसंशयम्

Ai với lòng sùng kính tắm rửa liṅga ấy và đi nhiễu ba vòng, người ấy chắc chắn đạt đến cõi Rudra—nhờ ân phúc của Ngài, không nghi ngờ gì.

Verse 24

यस्तं पूजयते भक्त्या गंधपुष्पानुलेपनैः । हेमं दत्त्वा द्विजातिभ्यः स गच्छेत्परमं पदम्

Ai với lòng sùng kính thờ phụng liṅga ấy bằng hương thơm, hoa và dầu xoa, lại bố thí vàng cho hàng lưỡng sinh, người ấy đạt đến cảnh giới tối thượng.

Verse 75

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कलकलेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चसप्ततितमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc chương thứ bảy mươi lăm, mang tên “Sự mô tả về đại vinh quang của Kalakaleśvara”, thuộc phần thứ nhất, Prabhāsa-kṣetra-māhātmya, trong quyển thứ bảy Prabhāsa-khaṇḍa của Śrī Skanda Mahāpurāṇa, thuộc Ekāśītisāhasrī Saṃhitā.