
Īśvara dạy Mahādevī hãy đến thánh địa tối thắng của liṅga Śākalyeśvara, ở đúng phương hướng và mốc khoảng cách đã nêu. Chương này tôn xưng liṅga là “sarvakāmadam”, ban thành tựu mọi sở nguyện, và đặt uy lực của nó trên dòng truyền thừa phụng thờ: vị vương tiên Śākalya tu khổ hạnh lớn, làm Mahādeva hoan hỷ, khiến Ngài hiển lộ/được an lập trong hình tướng liṅga. Phần phalaśruti nói rằng chỉ cần được darśana (chiêm bái) thần linh ấy thì tội lỗi tích tụ qua bảy đời liền tiêu tan, như bóng tối biến mất khi mặt trời mọc. Kinh văn cũng quy định thời điểm và nghi thức: đặc biệt tắm (abhiṣeka) Śiva bằng sữa vào ngày Aṣṭamī và Caturdaśī, cúng dường theo thứ lớp hương thơm, hoa…; ai cầu trọn quả của cuộc hành hương thì nên bố thí vàng. Chương còn liệt kê bốn danh xưng theo bốn yuga: thời Kṛta là Bhairaveśvara; thời Tretā là Sāvarṇikeśvara (gắn với Sāvarṇi Manu); thời Dvāpara là Gālavēśvara (gắn với hiền triết Gālava); và thời Kali là Śākalyeśvara (gắn với muni Śākalya đắc aṇimā cùng các siddhi khác). Phạm vi thánh địa được xác định bán kính mười tám dhanu; ngay cả sinh vật nhỏ trong vùng ấy cũng có phần giải thoát; thủy vực địa phương được tôn như Sarasvatī; và darśana được ví ngang công đức các đại tế lễ Veda. Lại dạy một pháp tu một tháng gần liṅga vào Soma-parvan: trì Aghora-japa và làm ghee-homa, hứa ban “uttamā siddhi” ngay cả cho kẻ tội chướng nặng. Liṅga cũng được gọi là “kāmika”, lấy Aghora làm diện mạo của thần, với sự hiện diện mạnh mẽ của Bhairava—giải thích vì sao xưa thịnh hành tên Bhairaveśvara và nay trong thời Kali gọi là Śākalyeśvara.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि शाकल्येश्वरमुत्तमम् । दैत्यसूदनवायव्ये धनुषां त्रिंशता स्थितम्
Īśvara phán: Bấy giờ, ô Đại Nữ Thần, nên đi đến Śākalyeśvara tối thắng, ở về phía tây bắc của Daityasūdana, cách ba mươi tầm cung.
Verse 2
शाकल्येन महादेवि पूजितं सर्वकामदम् । शाकल्योनाम राजर्षिर्यत्र तप्त्वा महत्तपः
Ôi Đại Nữ Thần, nơi ấy đã được Śākalya phụng thờ và ban thành tựu mọi sở nguyện. Tại đó, vị vương tiên tên Śākalya đã tu khổ hạnh lớn lao.
Verse 3
समाराध्य महादेवं प्रत्यक्षीकृतवान्भवम् । लिंगेऽवतारयामास प्रसन्नं तं महेश्वरम्
Sau khi chí thành làm vui lòng Mahādeva, ngài khiến Bhava hiển lộ trực tiếp; rồi an lập Maheśvara đầy hoan hỷ ấy trong liṅga.
Verse 4
तस्मिन्दृष्टे वरारोहे सप्तजन्मकृतं नृणाम् । पापं प्रणश्यते शीघ्रं तमः सूर्योदये यथा
Ôi Nương nương eo thon tuyệt mỹ, chỉ cần chiêm bái (Śākalyeśvara) ấy, mọi tội lỗi con người tích tụ qua bảy đời liền tiêu tan mau chóng, như bóng tối tan biến khi mặt trời mọc.
Verse 5
तत्राष्टम्यां चतुर्द्दश्यां स्नापयेत्पयसा शिवम् । पूजयेच्च विधानेन गन्धपुष्पादिभिः क्रमात्
Tại đó, vào ngày mồng tám và ngày mười bốn của nửa tháng âm lịch, hãy tắm gội Đức Śiva bằng sữa; rồi theo đúng nghi quỹ đã định, lần lượt cúng dường hương liệu, hoa và các phẩm vật khác.
Verse 6
हिरण्यं तत्र दातव्यं सम्यग्यात्राफलेप्सुभिः । चत्वारि तस्य नामानि कथ्यमानानि मे शृणु
Những ai cầu mong quả báo viên mãn và đúng pháp của cuộc hành hương nơi ấy nên bố thí vàng. Nay hãy nghe ta nói bốn danh xưng mà vị Thần ấy được tôn xưng.
Verse 7
आदौ कृतयुगे देवि कीर्तितो भैरवेश्वरः । ततः सावर्णिमनुना सम्यगाराधितः प्रिये
Thuở ban đầu, trong thời Kṛta Yuga, ôi Nữ Thần, Ngài được tán dương với danh hiệu Bhairaveśvara. Về sau, ôi người yêu dấu, Ngài được Sāvarṇi Manu phụng thờ đúng pháp.
Verse 8
सावर्णिकेश्वरं नाम त्रेतायां तस्य संज्ञितम् । ततस्तु द्वापरे देवि गालवेन महात्मना । सम्यगाराधितस्तत्र लिंगरूपीवृषध्वजः
Trong thời Tretā Yuga, Ngài được gọi là Sāvarṇikeśvara. Rồi đến thời Dvāpara Yuga, ôi Nữ Thần, bậc đại hồn Gālava đã phụng thờ đúng pháp nơi ấy Đức Chúa mang cờ bò (Vṛṣadhvaja), Đấng an trụ trong hình tướng liṅga.
Verse 9
तृतीयं तस्य देवस्य गालवेश्वरसंज्ञितम् । कलौ युगे तु संप्राप्ते शाकल्योनाम वै मुनिः
Danh xưng thứ ba của vị Thần ấy được tuyên xưng là Gālavēśvara. Và khi thời Kali Yuga đến, quả thật có một vị hiền triết tên là Śākalya.
Verse 10
यत्र सिद्धिमनुप्राप्त ऐश्वर्यं चाणिमादिकम् । शाकल्येश्वरनामेति ततः ख्यातं तुरीयकम्
Tại đó, sau khi đạt được siddhi cùng các quyền năng như aṇimā và những năng lực khác, nơi ấy được biết đến với danh xưng thứ tư: Śākalyeśvara.
Verse 11
एवं चातुर्युगं नाम तस्य लिंगस्य कीर्तितम् । पापघ्नं पुण्यदं नॄणां कीर्त्तितं सर्वकामदम्
Như vậy, bộ danh xưng “Cāturyuga” của liṅga ấy đã được tuyên thuyết. Khi được ca tụng và tưởng niệm, nó diệt trừ tội lỗi, ban phước đức cho con người, và được nói là thành tựu mọi điều mong cầu.
Verse 12
तस्यैव देवदेवस्य क्षेत्रोत्पत्तिं शृणु प्रिये
Nay, hỡi người yêu dấu, hãy lắng nghe về chính nguồn gốc của thánh địa (kṣetra) của vị Thần của các thần ấy.
Verse 13
अष्टादशधनुर्देवि समंतात्परिमण्डलम् । महापापहरं देवि तत्र क्षेत्रनिवासिनाम्
Ô Nữ Thần, đó là một khu vực hình tròn, trải rộng khắp bốn phía đến mười tám dhanu. Ô Nữ Thần, nơi ấy trừ diệt đại tội cho những ai cư trú trong thánh địa đó.
Verse 14
कृमिकीटपतंगानां तिरश्चामपि मोक्षदम् । यत्र कूपादितोयेषु जलं सारस्वतं स्मृतम्
Nơi ấy ban giải thoát ngay cả cho sâu bọ, côn trùng và chim muông, cùng mọi loài hữu tình khác. Tại đó, nước trong giếng và các nguồn nước đều được ghi nhớ là “Sārasvata”, linh thủy tựa dòng của Thánh Mẫu Sarasvatī.
Verse 15
यत्र तत्र नरः स्नात्वा स्वर्गलोके महीयते । अश्वमेधसहस्रस्य वाजपेयशतस्य च
Ai tắm gội tại đó sẽ được tôn vinh nơi cõi trời. Công đức ấy được nói là sánh với một ngàn lễ tế Aśvamedha và một trăm nghi lễ Vājapeya.
Verse 16
तत्फलं समवाप्नोति तस्य लिंगस्य दर्शनात् । सोमपर्वणि संप्राप्ते यस्तत्र शुचिरात्मवान्
Chỉ cần chiêm bái Liṅga thiêng ấy, người ta liền đạt đúng quả phúc (đã hứa cho nghi lễ). Khi đến Soma-parvan—kỳ hành trì theo nguyệt—ai ở đó với thân tâm thanh tịnh và tự chế sẽ được công đức ấy.
Verse 17
अघोरं च जपेत्सम्यगाज्यहोमसमन्वितम् । तल्लिंगस्य समीपस्थो यावन्मासावधिः प्रिये
Và nên trì tụng Aghora-mantra cho đúng pháp, kèm theo cúng dường hỏa tế bằng bơ ghee. Ở gần Liṅga ấy suốt một tháng, hỡi người yêu dấu, (sẽ đủ phần xứng đáng đón nhận ân phúc).
Verse 18
महापातकयुक्तोऽपि युक्तो वाऽप्युपपातकैः । स सर्वां लभते सिद्धिमुत्तमां वरवर्णिनि
Dẫu kẻ mang trọng tội, hay kẻ vướng các lỗi phụ, cũng đều đạt trọn vẹn và tối thượng siddhi (thành tựu tâm linh) tại đó, hỡi người có dung sắc mỹ lệ.
Verse 19
कामिकं तत्स्मृतं लिंगं सर्वकामफलप्रदम् । अघोर वक्त्रं देवस्य तत्रस्थं भैरवं महत्
Liṅga ấy được ghi nhớ là Kāmika, ban quả báo cho mọi điều ước nguyện. Tại nơi ấy ngự vị Bhairava vĩ đại—phương diện Aghora của Thượng Đế—hiện diện ngay tại chốn đó.
Verse 20
भैरवेश्वरनामेति पूर्वं ख्यातमभूद्भुवि । अस्मिन्युगे तु संप्राप्ते शाकल्येश्वरनामकम्
Thuở trước trên cõi đất, nơi ấy nổi danh với tên Bhairaveśvara. Nhưng trong thời đại hiện nay, lại được gọi là Śākalyeśvara.