Adhyaya 196
Īśvara chỉ dạy Devī đến một Prabhāsa-tīrtha được thiết lập trong nước, nằm về phía nam của Vṛddha-Prabhāsa, và nêu rõ đây là māhātmya “uttama” (tối thượng). Trọng tâm câu chuyện là Jāmadagnya Rāma (Paraśurāma): sau cuộc tàn sát hàng loạt các kṣatriya, Ngài bị dày vò bởi nỗi đau nội tâm và sự ghê sợ tội lỗi (ghṛṇā), nên nhiều năm khổ hạnh, chí thành thờ phụng Mahādeva để cầu giải thoát. Śiva hiện thân ban ân; Rāma xin được chiêm bái chính liṅga của Śiva, được mô tả là thường bị Indra che phủ bằng vajra vì sợ hãi. Śiva không cho liṅga-darśana theo hình thức ấy, nhưng chỉ bày phương cách cứu độ: nhờ sự chạm xúc (sparśana) và đến gần một liṅga sẽ xuất hiện từ trong dòng nước thiêng, mọi khổ não và tội chướng của Rāma sẽ được tiêu trừ. Quả nhiên, một đại liṅga trồi lên từ nước, và nơi ấy được gọi là Jala-Prabhāsa. Phần kết mang tính phalaśruti: chỉ cần chạm vào tīrtha này cũng đạt đến Śiva-loka; và bố thí trai phạn cho dù chỉ một brāhmaṇa có hạnh kiểm thanh tịnh tại đây cũng được xem như cúng dường chính Śiva (cùng Umā). Toàn bộ câu chuyện được tán dương là pāpa-upaśamanī (dập tắt tội lỗi) và sarvakāma-phalapradā (ban mọi sở nguyện).
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि प्रभासं जलसंस्थितम् । वृद्धप्रभासाद्दक्षिणतो नातिदूरे व्यवस्थितम्
Īśvara phán: “Rồi này, hỡi Đại Nữ Thần, hãy đi đến Prabhāsa, nơi an trú bên dòng nước thiêng, ở phía nam của Vṛddha-Prabhāsa không xa.”
Verse 2
तस्यैव देवि देवस्य शृणु माहात्म्यमुत्तमम्
“Này nữ thần, hãy lắng nghe māhātmya—vinh quang tối thượng—của chính vị thần ấy.”
Verse 3
जामदग्न्येन रामेण यदा क्षत्त्रवधः कृतः । तदाऽस्य परमा जाता घृणा मनसि भामिनि
“Khi Rāma Jāmadagnya (Paraśurāma) thực hiện việc sát hại các kṣatriya, thì, hỡi người rạng ngời, một nỗi hối hận sâu xa đã dấy lên trong tâm ngài.”
Verse 4
ततस्त्वाराधयामास महादेवं सुरेश्वरम् । उग्रं तपः समास्थाय बहून्वर्ष गणान्प्रिये
Bấy giờ, chàng phụng thờ Mahādeva, Chúa tể của chư thiên; ôi người yêu dấu, chàng thực hành khổ hạnh nghiêm khắc suốt nhiều năm dài.
Verse 5
ततस्तुष्टो महादेवस्तस्य प्रत्यक्षतां गतः । अब्रवीद्वरदस्तेऽहं वरं वरय सुव्रत
Bấy giờ Mahādeva hoan hỷ, hiện thân trước mặt chàng và phán: “Ta là Đấng ban ân—hãy chọn một ân huệ, hỡi người giữ giới nguyện kiên định.”
Verse 6
राम उवाच । यदि तुष्टोऽसि मे देव यदि देयो वरो मम । दर्शयस्व स्वकं लिंगं यज्ञे वज्रेण छादितम्
Rāma thưa: “Nếu Ngài hài lòng về con, lạy Chúa tể, và nếu một ân huệ sẽ được ban cho con—xin hãy cho con được thấy chính Liṅga của Ngài, trong lễ tế bị lôi chùy (vajra) che phủ.”
Verse 7
घृणा मे महती जाता हत्वेमान्क्षत्रियान्बहून् । दर्शनात्तव लिंगस्य येन मे नश्यते घृणा
Nỗi hối hận lớn lao đã khởi lên trong con vì đã giết nhiều kṣatriya. Nhờ được chiêm bái Liṅga của Ngài, xin cho nỗi hối hận ấy của con tiêu tan.
Verse 8
तथा मे पातकं सर्वं प्रसादात्तव शंकर
Và cũng vậy, lạy Śaṅkara, nhờ ân sủng của Ngài, xin cho mọi tội lỗi của con đều được tẩy trừ.
Verse 9
शंकर उवाच । मम लिंगं सहस्राक्ष उत्थितं तु पुनःपुनः । वज्रेणाच्छादयत्येव भयेन महता वृतः
Śaṅkara nói: “Hỡi Sahasrākṣa (Indra), Liṅga của ta trỗi dậy hết lần này đến lần khác; nhưng ngươi, bị bao phủ bởi nỗi sợ lớn, cứ lấy lôi chùy (vajra) che lấp nó.”
Verse 10
न तेऽहं दर्शनं यास्ये लिंगरूपी कदाचन
“Ta sẽ chẳng bao giờ hiện ra trước mắt ngươi trong hình tướng Liṅga.”
Verse 11
यन्मां वदसि घृणया वृतोऽहं पातकेन तु । तत्तेऽहं नाशयिष्यामि स्पर्शनात्तु द्विजोत्तम
“Vì ngươi, do lòng ghê sợ, nói rằng ta bị vây phủ bởi ô uế và tội lỗi—hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh—chỉ bằng sự chạm của ta, ta sẽ diệt trừ tội ấy của ngươi.”
Verse 12
अस्मिञ्जलाश्रये पुण्ये जलमध्ये महामते । उत्थास्यति महालिंगं तस्य त्वं दर्शनं कुरु
“Trong hồ nước thánh này, hỡi bậc đại tâm, một Đại Liṅga sẽ trỗi lên từ giữa làn nước; hãy chiêm bái với lòng cung kính.”
Verse 13
गमिष्यति घृणा सर्वा निष्पापस्त्वं भविष्यसि । उक्त्वैवमुदतिष्ठच्च जलमध्याद्वरानने
“Mọi sự ghê sợ của ngươi sẽ tan biến, và ngươi sẽ trở nên vô tội.” Nói xong, đấng dung nhan rạng ngời ấy liền trỗi dậy từ giữa làn nước.
Verse 14
जलप्रभासनामास्य ततो जातं धरातले । तस्यालं स्पर्शनाद्देवि शिवलोकं व्रजेन्नरः
Từ đó, trên mặt đất đã phát sinh thánh địa (tīrtha) mang danh Jalaprabhāsa. Ôi Nữ Thần, chỉ cần chạm vào nơi ấy, người ta liền được đến cõi của Śiva.
Verse 15
एकं भोजयते योऽत्र ब्राह्मणं शंसितव्रतम् । भोजितोऽहं भवेत्तेन सपत्नीको न संशयः
Ai tại đây cúng dường bữa ăn cho dù chỉ một vị Bà-la-môn giữ những giới nguyện đáng tán thán—nhờ công đức ấy, chính Ta cũng được thọ thực, cùng với phối ngẫu của Ta; điều này không nghi ngờ.
Verse 16
एषा जलप्रभासस्य संभूतिस्ते मयोदिता । श्रुता पापोपशमनी सर्वकामफलप्रदा
Đó là nguồn gốc của Jalaprabhāsa mà Ta đã thuật cho nàng. Khi được lắng nghe, câu chuyện ấy làm tiêu trừ tội lỗi và ban quả báo cho mọi điều mong cầu.
Verse 196
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये जलप्रभासमाहात्म्यवर्णनंनाम षण्णवत्युत्तरशततमोऽध्यायः
Như vậy, trong Thánh Skanda Mahāpurāṇa, trong bộ Saṃhitā gồm tám mươi mốt nghìn câu kệ, ở quyển thứ bảy gọi là Prabhāsa-khaṇḍa, trong phần thứ nhất—Prabhāsa-kṣetra-māhātmya—kết thúc chương mang tên “Tường thuật Vinh quang của Jalaprabhāsa”, tức Chương 196.