Adhyaya 237

Verse 1

नारद उवाच । कदा विधिनिषेधौ च कर्तव्यौ विष्णुसन्निधौ । युष्मद्वाक्यामृतं पीत्वा तृप्तिर्मम न विद्यते

Nārada thưa: “Trong sự hiện diện của đức Viṣṇu, khi nào nên thực hành các điều phải làm và các điều kiêng cữ? Dẫu đã uống cam lộ từ lời của các ngài, lòng con vẫn chưa được thỏa mãn.”

Verse 2

ब्रह्मोवाच । कर्कसंक्रांतिदिवसे विष्णुं संपूज्य भक्तितः । फलैरर्घ्यः प्रदातव्यः शस्तजंबूफलैः शुभैः

Phạm Thiên (Brahmā) dạy: “Vào ngày Karka-saṃkrānti, khi Mặt Trời nhập cung Cự Giải, hãy chí thành thờ phụng đức Viṣṇu. Rồi dâng arghya bằng các thứ quả—đặc biệt là quả jambū tốt lành (mận/roi).”

Verse 3

जंबूद्वीपस्य संज्ञेयं फलेन च विजायते । मन्त्रेणानेन विप्रेंद्र श्रद्धाधर्मसुसंयतैः

“Chính nhờ quả jambū này mà nên hiểu danh xưng ‘Jambūdvīpa’, vì danh ấy như thể được sinh ra từ quả jambū. Hỡi bậc tối thắng trong hàng Bà-la-môn, những ai nghiêm trì tín tâm và dharma hãy thực hành điều này với thần chú này.”

Verse 4

षण्मासाभ्यंतरे मृत्युर्यत्र क्वापि भवेन्मम । तन्मया वासुदेवाय स्वयमात्मा निवेदितः

“Nếu trong sáu tháng tới, cái chết đến với ta ở bất cứ nơi đâu, thì chính ta, bằng ý nguyện của mình, đã hiến dâng trọn bản thân này lên đức Vāsudeva.”

Verse 5

इति मंत्रेणार्घ्यम् । ततो विधिनिषेधौ च ग्राह्यौ भक्त्या हरेः पुरः । चातुर्मास्ये समायाते सर्वलोकमहासुखे

“Đó là lễ dâng arghya bằng thần chú. Sau đó, với lòng sùng kính, trước đức Hari, hãy thọ trì các điều phải làm và các điều kiêng cữ, khi mùa Cāturmāsya đến—mang lại đại phúc lạc cho muôn cõi.”

Verse 6

विधिर्वेदविधिः कार्यो निषेधो नियमो मतः । विधिश्चैव निषेधश्च द्वावेतौ विष्णुरेव हि

Điều được truyền dạy phải thực hành đúng theo pháp lệnh Veda; điều bị ngăn cấm được hiểu là niyama—sự tự chế kỷ luật. Quả thật, mệnh lệnh và cấm chỉ—hai điều ấy—chính là Viṣṇu mà thôi.

Verse 7

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन सेव्य एव जनार्दनः । विष्णोः कथा विष्णुपूजा ध्यानं विष्णोर्नतिस्तथा

Vì thế, hãy dốc mọi nỗ lực để phụng sự duy nhất Janārdana—bằng việc đàm luận về Viṣṇu, thờ phụng Viṣṇu, thiền niệm Viṣṇu, và cũng như vậy, cúi lạy Viṣṇu.

Verse 8

सर्वमेव हरिप्रीत्या यः करोति स मुक्तिभाक् । वर्णाश्रमविधेर्मूर्तिः सत्यो विष्णुः सनातनः

Ai làm mọi việc với tâm nguyện làm đẹp lòng Hari thì người ấy được phần giải thoát. Viṣṇu vĩnh cửu—đấng chân thật—chính là hình thể sống động của các quy định về varṇa và āśrama (bổn phận thiêng liêng theo giai tầng và giai đoạn đời).

Verse 10

नारद उवाच । किं व्रतं किं तपः प्रोक्तं ब्रह्मन्ब्रूहि सविस्तरम् । सुप्ते देवे मया कार्यं कृतं यच्च महाफलम्

Nārada thưa: “Đã truyền dạy lời nguyện nào, khổ hạnh nào? Ôi bậc Bà-la-môn, xin nói cho con tường tận. Khi Đức Chúa ở trong giấc ngủ yoga, con nên thực hành điều gì—điều đem lại quả báo lớn?”

Verse 11

ब्रह्मोवाच । व्रतं विष्णुव्रतं विद्धि विष्णुभक्तिसमन्वितम् । तपश्च धर्मवर्तित्वं कृच्छ्रादिकमथापि वा

Brahmā đáp: “Hãy biết lời nguyện là Viṣṇu-vrata, đi cùng lòng sùng kính Viṣṇu. Còn khổ hạnh là sự kiên định sống theo dharma—hoặc cũng có thể là các phép sám hối nghi thức như Kṛcchra và những pháp tương tự.”

Verse 12

शृणु व्रतस्य माहात्म्यं वक्ष्यामि प्रथमं तव । ब्रह्मचर्यव्रतं सारं व्रतानामुत्तमं व्रतम्

Hãy lắng nghe sự vĩ đại của lời thệ nguyện; trước hết ta sẽ nói cho ngươi. Thệ nguyện Phạm hạnh (brahmacarya, giữ gìn tiết hạnh) là tinh túy của mọi thệ nguyện—cao thượng nhất trong các pháp hành trì.

Verse 13

ब्रह्मचर्यं तपः सारं ब्रह्मचर्यं महत्फलम् । क्रियासु सकलास्वेव ब्रह्मचर्यं विवर्द्धयेत्

Phạm hạnh là tinh túy của khổ hạnh; phạm hạnh đem lại quả báo lớn lao. Trong mọi nghi lễ và mọi việc làm đạo, hãy làm cho phạm hạnh được tăng trưởng và gìn giữ.

Verse 14

ब्रह्मचर्यप्रभावेण तप उग्रं प्रवर्त्तते । ब्रह्मचर्यात्परं नास्ति धर्मसाधन मुत्तमम्

Nhờ uy lực của phạm hạnh, khổ hạnh mãnh liệt mới trở nên hữu hiệu và tiến triển. Không có phương tiện nào cao hơn phạm hạnh để thành tựu chánh pháp (dharma).

Verse 15

चातुर्मास्ये विशेषेण सुप्ते देवे गुणोत्तरम् । महाव्रतमिदं लोके तन्निबोध सदा द्विज

Đặc biệt trong mùa Cāturmāsya—khi Đức Chúa an trú trong giấc ngủ thiêng—pháp hành này trở nên công đức tối thượng. Hãy luôn ghi nhớ: trong đời, đây được gọi là Đại Thệ, hỡi bậc lưỡng sinh (dvija).

Verse 16

नारायणमिदं कर्म यः करोति न लिप्यते । शतत्रयं षष्टियुतं दिनमाहुश्च वत्सरे

Pháp hành này dâng hiến lên Nārāyaṇa; ai thực hành sẽ không bị nhiễm ô bởi tội lỗi. Và người ta nói rằng một năm có ba trăm sáu mươi ngày.

Verse 17

तत्र नारायणो देवः पूज्यते व्रतकारिभिः । सत्क्रियाममुकीं देव कारयिष्यामि निश्चयः

Tại đó, đức Nārāyaṇa—Đấng Tối Thượng—được những người giữ giới nguyện thành kính thờ phụng. (Người ấy phát nguyện:) “Bạch Chúa, con nhất định sẽ cho cử hành chính nghi lễ thánh thiện này.”

Verse 18

कुरुते तद्व्रतं प्राहुः सुप्ते देवे गुणोत्तरम् । वह्निहोमो विप्रभक्तिः श्रद्धा धर्मे मतिः शुभा

Người ta nói nên thực hành giới nguyện ấy; khi Đức Chúa an trú trong giấc ngủ thiêng, công đức lại càng thù thắng. Lễ cúng lửa, lòng kính trọng các Bà-la-môn, niềm tin nơi dharma, và khuynh hướng tâm ý cát tường—đó là những đức hạnh nâng đỡ (giới nguyện).

Verse 19

सत्संगो विष्णुपूजा च सत्यवादो दया हृदि । आर्जवं मधुरा वाणी सच्चरित्रे सदा रतिः

Thiện hữu tri thức, thờ phụng Viṣṇu, nói lời chân thật và lòng từ bi trong tim; ngay thẳng, lời nói dịu ngọt, và niềm vui thường hằng trong hạnh lành—đó là những dấu hiệu của kỷ luật thiêng được tán dương trong lời ca ngợi thánh địa này.

Verse 20

वेदपाठस्तथाऽस्तेयमहिंसा ह्रीः क्षमा दमः । निर्लोभताऽक्रोधता च निर्मोहोऽममताऽर तिः

Tụng đọc Veda, không trộm cắp, không bạo hại, biết hổ thẹn, tha thứ và tự chế; không tham, không sân, không si mê, không chấp thủ, và tâm ly dục—đó là những đức hạnh được tuyên nói là nâng đỡ sự trì giữ thánh hạnh.

Verse 21

श्रुतिक्रियापरं ज्ञानं कृष्णार्पितमनोगतिः । एतानि यस्य तिष्ठंति व्रतानि ब्रह्मवित्तम

Tri kiến đặt nền trên các nghi lễ do Śruti truyền dạy, và tâm ý mọi chuyển động đều dâng hiến cho Kṛṣṇa—ai nơi đó những hạnh nguyện này đứng vững, người ấy được tuyên xưng là bậc tri Brahman, hỡi bậc tối thắng trong hàng tri Brahman.

Verse 22

जीवन्मुक्तो नरः प्रोक्तो नैव लिप्य ति पातकैः । व्रतं कृतं सकृदपि सदैव हि महाफलम्

Người ấy được gọi là “jīvanmukta” — giải thoát ngay khi còn sống — và không bị vấy bẩn bởi tội lỗi. Dù chỉ lập và giữ một lời nguyện một lần, quả báo lớn vẫn luôn hiện hữu.

Verse 23

चातुर्मास्ये विशेषेण ब्रह्मचर्यादिसेवनम् । अव्रतेन गतं येषां चातुर्मास्यं सदा नृणाम्

Đặc biệt trong mùa Cāturmāsya, nên thực hành brahmacarya và các kỷ luật tương ứng. Nhưng những người để Cāturmāsya trôi qua mà không giữ một lời nguyện nào—

Verse 24

धर्मस्तेषां वृथा सद्भिस्तत्त्वज्ञैः परिकीर्तितः । सर्वेषामेव वर्णानां व्रतचर्या महाफलम्

Đối với họ, dharma bị những bậc thiện và người biết chân lý tuyên bố là “uổng công”. Còn đối với mọi varṇa, việc hành trì các lời nguyện đem lại quả phúc lớn.

Verse 25

स्वल्पापि विहिता वत्स चातुर्मा स्ये सुखप्रदा । सर्वत्र दृश्यते विष्णुर्व्रतसेवापरैर्नृभिः

Dù chỉ một sự giữ gìn nhỏ bé, hỡi người thân yêu, khi thực hiện trong Cāturmāsya cũng ban niềm an lạc. Với những ai chuyên tâm phụng hành các lời nguyện, Viṣṇu được thấy ở khắp mọi nơi.

Verse 26

चातुर्मास्ये समायाते पालयेत्तत्प्रयत्नतः

Khi Cāturmāsya đã đến, hãy gìn giữ và hành trì với sự nỗ lực cẩn trọng.

Verse 27

भजस्व विष्णुं द्विजवह्नितीर्थवेदप्रभेदमयमूर्तिमजं विराजम् । यत्प्रसादाद्भवति मोक्षमहातरुस्थस्तापं न यास्यति भवार्कसमुद्भवं तम्

Hãy phụng thờ Viṣṇu—Đấng Vô Sinh, rực rỡ uy quang—thân tướng kết thành bởi hàng nhị sinh (Bà-la-môn), các lửa tế, các thánh địa tīrtha và muôn phân bộ của Veda. Nhờ ân phúc của Ngài, người ấy được an trụ trên đại thụ giải thoát, chẳng còn bị thiêu đốt bởi sức nóng phát ra từ mặt trời của vòng sinh tử thế gian.

Verse 29

चातुर्मास्ये विशेषेण जन्मकष्टादिनाशनम् । हरिरेव व्रताद्ग्राह्यो व्रतं देहेन कारयेत् । देहोऽयं तपसा शोध्यः सुप्ते देवे तपोनिधौ

Đặc biệt trong Cāturmāsya, pháp hành này diệt trừ những khổ nạn của sinh ra và các điều tương tự. Chỉ Hari (Viṣṇu) là mục đích của lời nguyện; hãy thực hành lời nguyện bằng chính thân này. Thân này phải được thanh lọc bằng tapas, khi Đức Chúa—kho tàng khổ hạnh—an nằm trong giấc ngủ yogic.

Verse 237

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये शेषशाय्युपाख्याने ब्रह्मनारदसंवादे चातुर्मास्यमाहात्म्ये व्रतमहिमवर्णनंनाम सप्तत्रिं शदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc chương thứ 237, mang tên “Mô tả vinh quang của lời nguyện”, trong Skanda Mahāpurāṇa—thuộc bộ Saṃhitā tám mươi mốt nghìn kệ—nằm ở Khaṇḍa thứ sáu (Nāgara), trong phần tán dương các tīrtha của thánh địa Hāṭakeśvara, trong tích Śeṣaśāyī, trong cuộc đối thoại giữa Brahmā và Nārada, nói về sự vĩ đại của pháp hành Cāturmāsya.