Adhyaya 148
Chương 148 thuật lại một truyện tích tīrtha do Sūta truyền dạy, được sắp xếp chặt chẽ. Pingalā đau khổ vì không có con trai, bèn xin phép một vị hiền triết (có nhắc đến Vyāsa) để thực hành khổ hạnh nhằm làm hài lòng Maheśvara. Nàng đến đúng kṣetra đã chỉ định, an vị Śaṅkara và đào lập một vāpī rộng lớn với nước thanh tịnh, được nêu rõ là nơi tắm gội tiêu trừ tội lỗi. Tripurāntaka (Mahādeva) hiện thân, tuyên bố mãn nguyện và ban ân cho nàng một người con trai đức hạnh, làm rạng rỡ dòng tộc. Lời dạy tiếp đó phổ quát công đức của địa điểm: phụ nữ tắm tại vāpī và lễ bái liṅga đã an vị vào những ngày âm lịch nhất định (đặc biệt trong nửa tháng sáng) sẽ được con trai ưu tú; người gặp vận rủi sẽ đạt phúc lành trong vòng một năm nhờ tắm gội và thờ phụng. Nam giới tắm và lễ bái thì được toại nguyện; ai không còn dục cầu thì được mokṣa. Kết chương, Mahādeva ẩn mất, người con được hứa sinh ra mang tên Kapinjala, và có nhắc ngắn về việc lập Kelīvarī Devī, gắn với thành tựu viên mãn mọi phương diện.
Shlokas
Verse 1
। सूत उवाच । एवं तं निःस्पृहं ज्ञात्वा गृहं प्रति निजात्मजम् । पिंगला दुःखसंयुक्ता व्यासमेतदुवाच ह
Sūta nói: “Như vậy, biết con trai mình đã lìa mọi dục vọng thế gian và không còn hướng về nhà nữa, Piṅgalā—đầy sầu khổ—đã thưa những lời này với hiền thánh Vyāsa.”
Verse 2
अहं तपश्चरिष्यामि पुत्रार्थं द्विजसत्तम । अनुज्ञां देहि मे येन तोषयामि महेश्वरम् । पुत्रो येन भवेन्मह्यं वंशवृद्धिकरः परः
“Ôi bậc tối thượng trong hàng Nhị sinh, vì cầu con trai, con sẽ tu khổ hạnh. Xin ban cho con sự cho phép, để con làm đẹp lòng Maheśvara; nhờ ân điển của Ngài, xin cho con sinh được một người con ưu tú, làm tăng trưởng dòng tộc.”
Verse 3
एवं सा निश्चयं कृत्वा लब्ध्वानुज्ञां मुनेस्ततः । क्षेत्रमेतत्समासाद्य तपस्तेपे पतिव्रता
Đã quyết chí như vậy và được vị hiền thánh cho phép, người vợ tiết hạnh ấy đến nơi thánh địa này và thực hành khổ hạnh.
Verse 4
संस्थाप्य शंकरं देवं तदग्रे निर्मलोदकम् । कृत्वा वापीं सुविस्तीर्णां स्नानात्पातकनाशनीम्
Sau khi an vị Thần Śaṅkara, nàng đặt trước Ngài nước thanh tịnh; rồi tạo dựng một hồ tắm rộng lớn, nơi tắm gội có năng lực tiêu trừ tội lỗi.
Verse 5
ततस्तस्या गतस्तुष्टिं भगवांस्त्रिपुरांतकः । वरदोऽस्मीति तां प्राह प्रहृष्टेनांतरात्मना
Bấy giờ, Đấng Thế Tôn Tripurāntaka hài lòng với nàng; với nội tâm hoan hỷ, Ngài phán: “Ta là Đấng ban ân huệ.”
Verse 6
श्रीमहादेव उवाच । परितुष्टोऽस्मि ते भद्रे वरं वरय सुव्रते । यः स्थितो हृदये नित्यं नादेयं विद्यते मम
Śrī Mahādeva phán: “Hỡi người cát tường, Ta vô cùng hài lòng về nàng. Hỡi người giữ giới nguyện thanh tịnh, hãy chọn một ân phúc. Với kẻ hằng trú trong tim Ta, đối với Ta không có gì là ‘không thể ban’.”
Verse 7
वटिकोवाच । सुतं देहि सुरश्रेष्ठ मम वंशविवर्धनम् । चित्ताह्लादकरं नित्यं सुशीलं विनयान्वितम्
Vaṭikī thưa: “Ô bậc tối thượng trong chư thiên, xin ban cho con một người con trai để làm hưng thịnh dòng tộc. Nguyện con ấy luôn làm lòng người hoan hỷ, có hạnh kiểm tốt và đầy đủ đức khiêm cung.”
Verse 8
श्रीमहादेव उवाच । भविष्यति न संदेहस्तव पुत्रः सुशोभने । यादृक्त्वया महाभागे प्रार्थितस्तद्विशेषतः
Śrī Mahādeva phán: “Hỡi người rạng ngời, không còn nghi ngờ gì: nàng sẽ có một người con trai. Hỡi người phúc đức, mọi điều sẽ đúng như nàng đã cầu khẩn, không sai khác mảy may.”
Verse 9
अन्यापि मानुषी याऽत्र वाप्यां स्नात्वा समाहिता । पञ्चम्यां वत्सरं यावच्छुक्लपक्षे ह्युपस्थिते । पूजयिष्यति मल्लिंगं यच्चाद्य स्थापितं त्वया
“Bất cứ người phụ nữ nào khác nữa, nếu giữ tâm chuyên nhất, tắm gội tại hồ thiêng này, và vào ngày mồng năm (Pañcamī) của nửa tháng sáng, liên tục trọn một năm, mà phụng thờ Malliṅga—linh tượng mà hôm nay nàng đã an vị—”
Verse 10
साथ लप्स्यति सत्पुत्रं दत्त्वा फलमनुत्तमम् । या च दौर्भाग्यसंयुक्ता तृतीयादिवसेऽत्र वै
“—người ấy sẽ được một người con trai hiền đức, và thọ nhận quả phúc tối thượng. Lại nữa, người phụ nữ nào mang cảnh bất hạnh, nếu vào ngày mồng ba (Tṛtīyā) và những ngày tương tự mà đến đây—”
Verse 11
स्नात्वाऽत्र सलिले पश्चान्मल्लिंगं पूजयिष्यति । सा सौभाग्य समोपेता वर्षांते च भविष्यति
Sau khi tắm gội nơi dòng nước linh thiêng này rồi lại lễ bái Malliṅga, nàng sẽ được đầy đủ phúc lộc và cát tường—quả thật đến cuối năm sẽ thành tựu như vậy.
Verse 12
यः पुनः पुरुषश्चात्र स्नात्वा मां पूजयिष्यति । सकामो लप्स्यते कामान्विकामो मोक्षमेव च
Hơn nữa, bất cứ người nam nào tắm gội tại đây rồi lễ bái Ta: nếu còn dục nguyện thì sẽ đạt được các điều mong cầu; nếu đã lìa dục thì chỉ chứng đắc giải thoát (mokṣa).
Verse 13
एवमुक्त्वा महादेवस्ततश्चादर्शनं गतः । साऽपि लेभे सुतं व्यासात्कपिंजलमिति श्रुतम्
Nói xong như thế, Mahādeva liền ẩn mất khỏi tầm mắt. Còn nàng cũng sinh được một người con từ Vyāsa—nghe nói tên là Kapiñjala.
Verse 14
यादृक्तेन पुरा प्रोक्तो देवदेवेन शूलिना । येनैव स्थापिता चात्र देवी केलीवरी पुरा । सर्वसिद्धिप्रदा लोके तत्र याऽराधिता पुरा
Đúng như xưa kia Thần của các thần, Đấng cầm tam xoa, đã tuyên thuyết—chính Ngài là Đấng từng an vị Nữ thần Kelīvarī tại đây thuở trước—thì Nữ thần ấy, được thờ phụng nơi đó từ thời cổ, được thế gian biết đến như Đấng ban cho mọi thành tựu và mọi siddhi.