
Chương này triển khai theo lối vấn–đáp giữa các ṛṣi và Sūta về một việc đã xảy ra: một thiếu nữ bị đánh ngã nhưng không hề chết, khiến mọi người truy hỏi nguyên nhân. Sūta giải thích rằng điều ấy liên hệ đến thánh địa Amareśvara, nơi “tử thần bị đình chỉ”, đặc biệt vào ngày kṛṣṇa-caturdaśī của tháng Māgha. Aditi—cùng với Diti là con gái Prajāpati và là phối ngẫu của Kaśyapa—đã thực hành tapas lâu dài khi chư thiên thất bại vì đối địch với các daitya. Sau thời gian khổ hạnh, một Śiva-liṅga trồi lên từ lòng đất; một tiếng nói thiêng liêng vô hình ban ân: ai chạm liṅga giữa chiến trận sẽ trở nên “bất khả xâm phạm” trong một năm; còn người giữ thức canh đêm (jāgaraṇa) vào đêm kṛṣṇa-caturdaśī tháng Māgha sẽ được một năm không bệnh tật và được che chở khỏi cái chết yểu, đến nỗi chính Thần Chết cũng rút khỏi khu vực đền. Aditi bày tỏ māhātmya của liṅga cho chư thiên; nhờ đó họ phục hồi uy lực và đánh bại daitya. Lo sợ daitya bắt chước nghi lễ, chư thiên lập các sự sắp đặt bảo hộ quanh liṅga đúng vào tithi ấy. Liṅga được gọi là “Amara” vì chỉ cần chiêm ngưỡng cũng được nói là tiêu trừ cái chết cho hữu tình. Cuối chương có phalaśruti về công đức tụng đọc gần liṅga, và nhắc đến một kuṇḍa do Aditi tạo để tắm gội nghi lễ. Việc snāna, liṅga-darśana và jāgaraṇa hợp lại được khẳng định là pháp hành chủ yếu.
Verse 1
ऋषय ऊचुः । यत्त्वया कथितं सूत न मृता सा कुमारिका । हता रौद्रप्रहारैश्च कौतुकं तन्महत्तरम्
Các hiền triết thưa rằng: “Bạch Sūta, như ông đã kể, thiếu nữ ấy không thật sự chết, dù bị đánh gục bởi những đòn dữ dội. Điều này lại càng kỳ diệu hơn—xin hãy giảng rõ.”
Verse 2
यतो भूयः प्रसंजाता योगिनी हरतुष्टिदा । यत्त्वार्थं सर्वमाचक्ष्व कारणं च तदद्भुतम्
“Vì nàng lại tái sinh thành một yoginī ban niềm vui và sự mãn nguyện. Xin hãy nói trọn vẹn ý nghĩa của việc ấy và nguyên nhân kỳ diệu đứng sau.”
Verse 3
सूत उवाच । सा प्रविष्टा समं तेन सुपुण्यममरेश्वरम् । माघकृष्णचतुर्दश्यां न मृत्युर्यत्र विद्यते
Sūta nói: “Nàng cùng với chàng bước vào thánh điện Amareśvara, nơi công đức tối thượng. Vào ngày mười bốn của nửa tháng tối trong tháng Māgha, tại đó tử thần không thể thắng thế.”
Verse 4
ततोऽष्टौ वसवस्तत्र द्वादशार्कास्तथैव च । एकादशापरे रुद्रा नासत्यौ द्वौ च सुन्दरौ
Bấy giờ, tại đó hiện diện tám vị Vasu, mười hai vị Āditya (các Mặt Trời), cùng mười một vị Rudra khác; và đôi Nāsatya (Aśvin) dung nhan rực rỡ.
Verse 5
ऋषय ऊचुः । अमरेश्वर इत्युक्तो यो देवो ह्यमरत्वदः । केन संस्थापितो ह्यत्र किंप्रभावश्च कीर्तय
Các hiền triết thưa: “Vị thần nơi đây được gọi là Amareśvara, đấng ban bất tử cho chư thiên. Ai đã thiết lập Ngài tại chốn này, và linh lực thánh thiêng của Ngài là gì? Xin hãy tuyên thuyết.”
Verse 6
सूत उवाच । अदितिश्च दितिश्चैव प्रजापतिसुते शुभे । कृते पुरातिरूपाढ्ये कश्यपेन महात्मना
Sūta nói: “Aditi và Diti, hai ái nữ cát tường của Prajāpati, thuở xưa—trong thời đại cổ kính đầy những hình tướng kỳ diệu—đã được bậc đại hồn Kaśyapa cưới làm vợ.”
Verse 8
अदित्यां विबुधा जाता दितेश्चैव तु दैत्यपाः । तेषां सापत्न्यभावेन महद्वैरमुपस्थितम् । अथ दैत्यैः सुरा ध्वस्ताः कृताश्चान्ये पराङ्मुखाः । अन्ये तु भयसंत्रस्ता दिशो जग्मुः क्षतांगकाः
Từ Aditi sinh ra chư thiên; còn từ Diti sinh ra các chúa tể Dānava (Daitya). Do sự ganh đua giữa các bà vợ chung chồng, mối thù lớn bùng lên. Rồi chư thiên bị Daitya đánh tan; kẻ thì phải quay lui trong thất bại, kẻ khác kinh hãi chạy về bốn phương, thân thể đầy thương tích.
Verse 9
ततो दुःखसमायुक्ता देवमातात्र संस्थिता । तपश्चक्रे दिवानक्तं शिवध्यानपरायणा
Bấy giờ, Mẫu thân của chư thiên, lòng đầy sầu khổ, ở lại nơi ấy và hành khổ hạnh suốt ngày đêm, một lòng chuyên chú thiền quán về Śiva.
Verse 10
एवं तस्यास्तपःस्थाया गते युगचतुष्टये । निर्भिद्य धरणीपृष्ठं शिवलिंगं समुत्थितम्
Như vậy, khi bà kiên định trong khổ hạnh, đến lúc bốn yuga đã trôi qua, một Śiva-liṅga bỗng vọt lên, xé toạc mặt đất mà hiện ra.
Verse 11
ततस्तस्मै कृतानन्दा स्तुत्वा स्तोत्रैः पृथग्विधैः । अष्टांगप्रणिपातेन नमश्चक्रे समाहिता
Rồi bà tràn đầy hoan hỷ, tán dương Ngài bằng nhiều bài tụng khác nhau; với tâm chuyên nhất, bà phủ phục theo lễ bái tám chi (aṣṭāṅga), kính cẩn đảnh lễ.
Verse 12
एतस्मिन्नंतरे वाणी संजाता गगनांगणे । शरीररहिता दिव्या मेघगम्भीरनिःस्वना
Trong lúc ấy, một tiếng nói vang lên giữa không trung—vô hình, linh thiêng, và trầm hùng như tiếng mây sấm.
Verse 13
वरं प्रार्थय कल्याणि यस्ते हृदि व्यवस्थितः । प्रसन्नोऽहं प्रदास्यामि तवाद्य शशिशेखरः
“Hỡi người hiền phúc, hãy cầu xin một ân ban. Đấng ngự trong tim nàng—Ta, Śaśiśekhara (Śiva), đã hoan hỷ và hôm nay sẽ ban cho nàng điều ấy.”
Verse 14
अदितिरुवाच । मम पुत्राः सुरश्रेष्ठ हन्यन्ते युधि दानवैः । तत्कुरुष्व गतायासानवध्यान्रणमूर्धनि
Aditi thưa rằng: “Ôi bậc tối thắng trong hàng chư thiên, các con của thiếp đang bị bọn Dānava giết hại nơi chiến địa. Xin Ngài khiến họ thoát mọi mỏi mệt và trở nên bất khả sát, đứng vững nơi tiền tuyến.”
Verse 15
श्रीभगवानुवाच । एतल्लिंगं मदीयं ये स्पृष्ट्वा यास्यंति संयुगे । अवध्यास्ते भविष्यन्ति यावत्संवत्सरं शुभे
Đức Thế Tôn phán: “Những ai chạm vào liṅga của Ta rồi bước vào chiến trận, hỡi người cát tường, sẽ trở nên bất khả sát trong suốt một năm.”
Verse 16
अन्योऽपि मानवो योऽत्र चतुर्दश्यां समाहितः । माघमासस्य कृष्णायां प्रकरिष्यति जागरम्
Bất kỳ người nào khác nữa, nếu tại nơi đây, vào ngày mười bốn âm lịch, với tâm chuyên nhất, sẽ thực hành thức canh suốt đêm trong nửa tháng tối của tháng Māgha—
Verse 17
सोऽपि संवत्सरं यावद्भविष्यति निरामयः । अपि मृत्युदिने प्राप्ते योऽस्मिन्नायतने शुभे
Người ấy cũng sẽ được vô bệnh, an ổn suốt một năm. Dẫu ngày chết đã đến, đối với người đang ở trong thánh điện cát tường này—
Verse 18
आगमिष्यति तं मृत्युर्दूरात्परिहरिष्यति । एवमुक्त्वाथ सा वाणी विरराम ततः परम्
Tử thần, dẫu có đến, cũng sẽ lánh xa và tránh người ấy từ đằng xa. Nói xong như vậy, tiếng nói thiêng liêng ấy liền im bặt về sau.
Verse 19
अदितिश्चापि सन्तुष्टा हतशेषान्सुतांस्ततः । समानीयाथ तल्लिंगं तेषामेव न्यदर्शयत् । कथयामास तत्सर्वं माहात्म्यं यद्वरोदितम्
Aditi cũng hoan hỷ; rồi bà quy tụ những người con còn sống sót sau cuộc tàn sát. Gom họ lại, bà chỉ cho họ chính liṅga ấy và thuật lại trọn vẹn đại oai lực—māhātmya—mà tiếng nói ban ân đã phán truyền.
Verse 20
ततस्ते विबुधाः सर्वे तल्लिंगं प्रणिपत्य च । प्रतिजग्मुस्तुष्टियुक्ताः शस्त्राण्यादाय तान्प्रति
Bấy giờ tất cả chư thiên ấy cúi lạy liṅga kia, rồi lại lên đường với lòng mãn nguyện, cầm lấy binh khí để đối đầu bọn thù địch.
Verse 21
यत्र ते दानवा हृष्टाः स्थिताः शक्रपदे शुभे । स्वर्गभोगसमायुक्ता नन्दनांतर्व्यवस्थिताः
Tại nơi ấy, bọn Dānava hân hoan đóng giữ trong cõi lành thuộc quyền thống trị của Śakra; hưởng thụ lạc thú thiên giới và an trú giữa Nandana—khu vườn trời.
Verse 22
अथ ते दानवा दृष्ट्वा संप्राप्तांस्त्रिदिवौकसः । सहसा संगरार्थाय नानाशस्त्रधरान्बहून्
Bấy giờ bọn Dānava thấy chư thiên từ cõi trời kéo đến, liền tức khắc sửa soạn giao chiến; rất nhiều kẻ mang đủ loại vũ khí.
Verse 23
रथवर्यान्समारुह्य धृतशस्त्रास्त्रवर्मणः । युद्धार्थं सम्मुखा जग्मुर्गर्जमाना घना इव
Chúng leo lên những chiến xa thượng hạng, mang theo vũ khí, phi tiễn và giáp trụ; tiến thẳng đối mặt để giao chiến, gầm vang như mây giông sấm sét.
Verse 24
ततः समभवद्युद्धं देवानां दानवैः सह । रोषप्रेरितचित्तानां मृत्युं कृत्वा निवर्तनम्
Bấy giờ, một trận chiến bùng lên giữa chư thiên và bọn Dānavas. Tâm họ bị cơn phẫn nộ thúc đẩy, chỉ quay lui sau khi đã gieo rắc tử vong.
Verse 25
ततस्ते विबुधाः सर्वे हरलब्धवरास्तदा । जघ्नुर्दैत्यानसंख्याताच्छितैः शस्त्रैरनेकधा
Rồi tất cả chư thiên ấy, khi bấy giờ đã được ân phúc từ Hara (Śiva), đã dùng binh khí sắc bén giết vô số Daitya theo nhiều cách.
Verse 26
हतशेषाश्च ये तेषां ते त्यक्त्वा त्रिदशालयम् । पलायनकृतोत्साहाः प्रविष्टा मकरालयम्
Còn những kẻ sống sót trong bọn chúng, bỏ lại nơi ở của ba mươi ba vị thần, vội vã tháo chạy và lao vào đại dương—chốn cư ngụ của Makara.
Verse 27
ततः शक्रः समापेदे स्वराज्यं दानवैर्हृतम् । यदासीत्पूर्वकाले तत्समग्रं हतकण्टकम्
Bấy giờ, Śakra giành lại vương quyền của chính mình vốn bị Dānavas cướp đoạt—được phục hồi trọn vẹn như thuở xưa, không còn gai nhọn của mọi chướng ngại.
Verse 28
ततस्ते दानवाः शेषा ज्ञात्वा तल्लिंगसंभवम् । माहात्म्यं वृषनाथस्य क्षेत्रस्यास्योद्भवस्य च
Rồi những Dānavas còn lại, khi biết nguồn gốc của Liṅga ấy, liền thấu hiểu sự vĩ đại của Vṛṣanātha và cả sự hiển lộ linh thiêng của thánh địa (kṣetra) này.
Verse 29
शुक्रेण कथितं सर्वं माघकृष्णे निशागमे । चतुर्दश्यां शुचिर्भूत्वा यस्तल्लिंगं प्रपूजयेत् । कालाघ्रातोऽपि न प्राणैः स पुमांस्त्यज्यते क्वचित्
Tất cả điều ấy đã được Śukra tuyên thuyết trong đêm cuối của nửa tháng tối tháng Māgha. Ai vào ngày trăng mười bốn, tự thanh tịnh thân tâm mà chí thành lễ bái Liṅga ấy—dẫu bị Thời gian (tử thần) chạm đến—người ấy cũng chẳng bao giờ bị hơi thở sinh mệnh bỏ rơi.
Verse 30
तस्माद्यूयं समासाद्य तल्लिंगं तद्दिने निशि । पूजयध्वं महाभागा येन स्युर्मृत्युवर्जिताः
Vì thế, hỡi những bậc hữu phúc, hãy đến gần Liṅga ấy ngay trong đêm hôm đó và thành kính phụng thờ; nhờ vậy các vị sẽ thoát khỏi sự bức bách của tử thần.
Verse 31
यावत्संवत्सरस्यातं सत्यमेतन्मयोदितम् । यथा ते देवसंघाश्च तत्प्रभावादसंशयम्
Đó là chân thật—ta đã nói như vậy—suốt trọn vòng năm. Và quả thật, nhờ uy lực của (Liṅga và thánh địa) ấy, các hội chúng chư thiên được an ổn và thành tựu, không chút nghi ngờ.
Verse 32
अथ तं दानवेन्द्राणां मंत्रं ज्ञात्वा सुरेश्वरः । नारदाद्ब्राह्मणः पुत्राद्भयत्रस्तमनास्ततः
Bấy giờ, Chúa tể chư thiên, khi biết được mưu nghị bí mật của các thủ lĩnh Dānava từ người con của Nārada—vị brāhmaṇa—liền kinh hãi trong lòng.
Verse 33
मंत्रं चक्रे समं देवैस्तत्र देवस्य रक्षणे । यथा स्यादुद्यमः सम्यक्तस्मिन्नहनि सर्वदा
Ngài bèn cùng chư thiên lập kế hoạch để hộ trì vị Thần ấy, sao cho vào đúng ngày đó, mọi nỗ lực được khởi động một cách chính đáng và không hề sai lệch.
Verse 34
कोटयस्तु त्रयस्त्रिंशद्देवानां सायुधास्ततः । रक्षार्थं तस्य लिंगस्य तस्मिन्क्षेत्रे व्यवस्थिताः । माघकृष्णचतुर्दश्यां सुसंनद्धाः प्रहारिणः
Bấy giờ, ba mươi ba ức chư Thiên, đều mang binh khí, đứng trấn giữ trong thánh địa ấy để hộ vệ Linhga. Vào ngày Chaturdashi của nửa tháng tối (Krishna paksha) tháng Māgha, các Ngài chỉnh tề giáp trụ, sẵn sàng giáng kích.
Verse 35
अथ ते दानवा दृष्ट्वा तान्देवांस्तत्र संस्थितान् । भयसंत्रस्तमनसो दुद्रुवुः सर्वतो दिशम्
Bấy giờ, bọn Dānavas thấy chư Thiên đứng trấn tại đó, tâm trí run rẩy vì sợ hãi, liền tháo chạy tán loạn về mọi phương.
Verse 36
अथ प्रभाते विमले प्रोद्गते रविमण्डले । भूय एव सुराः सर्वे मंत्रं चक्रुः परस्परम्
Rồi khi bình minh thanh tịnh ló rạng, và vầng nhật luân đã vươn lên, hết thảy chư Thiên lại một lần nữa cùng nhau bàn nghị.
Verse 37
यद्येतत्क्षेत्रमुत्सृज्य गमिष्यामः सुरालयम् । लिंगमेतत्समभ्येत्य पूजयिष्यंति दानवाः
Họ nói: “Nếu chúng ta rời bỏ thánh địa này mà trở về thiên cung, bọn Dānavas sẽ đến đây và thờ phụng Linhga này.”
Verse 38
ततोऽवध्या भविष्यंति तेऽपि सर्वे यथा वयम् । तस्मादत्रैव तिष्ठामस्त्रयस्त्रिंशत्प्रनायकाः
“Khi ấy, chúng cũng sẽ trở nên bất khả xâm phạm như chúng ta. Vậy nên, các bậc thủ lĩnh của Ba Mươi Ba Thiên, hãy ở lại ngay tại đây.”
Verse 39
कोटीनामेव सर्वेषां शेषा गच्छन्तु तत्र च । सहस्राक्षेण संयुक्ताः स्वर्गे स्वपररक्षकाः
Trong muôn ức ấy, xin cho phần còn lại đi đến nơi kia (cõi trời), hiệp cùng Đấng Ngàn Mắt; ở Svarga, nguyện họ gìn giữ cõi giới của chính mình.
Verse 41
एते तल्लिंगरक्षार्थं तस्मिन्क्षेत्रे व्यवस्थिताः । शेषाः शक्रसमायुक्ताः प्रजग्मुस्त्रिदशालयम्
Những vị này ở lại nơi thánh địa ấy để hộ trì liṅga; còn những vị khác, cùng với Śakra (Indra), đã đi đến chốn cư ngụ của chư thiên.
Verse 42
सूत उवाच । एवं प्रभावं लिंगं तु देवदेवस्य शूलिनः । भवद्भिः परिपृष्टं यददित्या स्थापितं पुरा
Sūta thưa: “Đó chính là oai lực của liṅga của Śūlin, Đấng Thần của các thần—điều các ngươi đã hỏi—liṅga xưa kia do Aditi thiết lập.”
Verse 43
यस्मान्न विद्यते मृत्युस्तेन दृष्टेन देहिनाम् । अमराख्यं ततो लिंगं विख्यातं भुवनत्रये
Vì đối với chúng sinh mang thân, hễ chiêm bái liṅga ấy thì không còn tử vong; bởi vậy liṅga ấy được xưng danh khắp ba cõi là “Amara” (Bất Tử).
Verse 44
यस्मिन्देशेऽपि सा कन्या हता तेन द्विजन्मना । जाबालिना सुक्रुद्धेन तस्य देवस्य मंदिरे
Ngay tại vùng ấy, trong đền thờ của vị Thần đó, một thiếu nữ đã bị người “hai lần sinh” kia—Jābāli—khi đang phẫn nộ dữ dội, sát hại.
Verse 45
आसीत्तत्र दिने कृष्णा माघमास चतुर्दशी । तेन नो निधनं प्राप्ता सुहताऽपि तपस्विनी
Hôm ấy là ngày Caturdaśī (mồng mười bốn) của nửa tháng tối trong tháng Māgha; vì thế, tuy bị sát hại thảm khốc, người nữ tu khổ hạnh vẫn không gặp tử vong.
Verse 46
एतद्वः सर्वमाख्यातं तस्य लिंगस्य सम्भवम् । माहात्म्यं ब्राह्मणश्रेष्ठाः सर्वपातकनाशनम्
Hỡi các bậc Bà-la-môn tối thượng, nay ta đã thuật trọn vẹn nguồn gốc và đại oai đức của liṅga ấy—oai đức có thể tiêu trừ mọi tội lỗi.
Verse 47
यश्चैतत्पठते भक्त्या तस्य लिंगस्य संनिधौ । अपमृत्युभयं तस्य कथंचिन्नैव जायते
Ai tụng đọc điều này với lòng sùng kính trước sự hiện diện của Śiva-liṅga ấy, thì nỗi sợ chết yểu (apamṛtyu) tuyệt nhiên không khởi lên nơi người ấy.
Verse 48
तस्याग्रेऽस्ति शुभं कुण्डं पूरितं स्वच्छवारिणा । अदित्या निर्मितं देव्या स्नानार्थं चात्मनः कृते
Trước mặt liṅga ấy có một hồ thiêng cát tường (kuṇḍa), đầy nước trong thanh—do nữ thần Aditi kiến tạo để tự mình tắm gội.
Verse 49
स्नानं कृत्वा नरस्तस्मिन्यस्तल्लिंगं प्रपश्यति । करोति जागरं रात्रौ तस्मिन्नेव दिनेदिने । सोऽद्यापि वत्सरं यावन्नापमृत्युमवाप्नुयात्
Tắm gội tại đó xong, người nào chiêm bái liṅga ấy và giữ lễ thức tỉnh canh đêm tại đó, ngày này qua ngày khác—dẫu trọn một năm—thì không gặp chết yểu (apamṛtyu).