Adhyaya 105
Sūta thuật lại một chuỗi sự việc xảy ra vào thời điểm giao mùa theo lịch (có nhắc mặt trời ở cung Tulā), khi một thánh địa xưa gắn với những lần liṅga hiển lộ bị bụi đất và trầm tích phủ kín, che khuất mọi dấu tích. Việc các liṅga bị che lấp lại khiến kṣetra được “kṣema” (an ổn) trở lại, và sự an ổn ấy còn lan đến các cõi khác, vì những dấu hiệu hữu hình đã không còn lộ ra. Về sau, trong một chu kỳ thời đại khác, vua Bṛhadaśva từ xứ Śālva đến, thấy một vùng rộng không có cung điện bèn quyết dựng xây. Nhà vua triệu tập nhiều thợ thủ công, ra lệnh dọn sạch và đào sâu. Khi đất bị đào lên, vô số liṅga bốn mặt hiện ra. Trước sức thiêng dày đặc của vùng đất đầy những hình tướng ấy, nhà vua lập tức gục chết, và các thợ có mặt cũng chết theo. Từ đó về sau, không phàm nhân nào dám xây cung điện tại nơi ấy, thậm chí đào ao hay giếng cũng không dám, vì sợ hãi và kính ngưỡng. Câu chuyện trở thành lời giải nguyên do cho điều cấm kỵ địa phương, được ghi nhớ như ký ức về hiểm nguy linh thánh trong truyền thuyết tīrtha của Hāṭakeśvara-kṣetra.
Shlokas
Verse 1
सूत उवाच । अथ प्राप्ते दिनाधीशे तुलायां द्विजसत्तमाः । प्रेता लिंगोद्भवां भूमिं पूरयामासुरेव हि
Sūta thưa: Khi Mặt Trời vào cung Tulā (Thiên Bình), hỡi các Bà-la-môn tối thượng, các vong linh (preta) quả thật đã tràn đầy mặt đất nơi các liṅga đã hiển sinh.
Verse 2
यत्किंचित्तत्र संस्थं तु आद्यतीर्थं सुरालयम् । तत्सर्वं व्यन्तरैस्तैश्च पांसुभिः परिपूरितम्
Bất cứ điều gì được thiết lập tại đó—tīrtha nguyên sơ và chốn ngự của chư thiên—tất thảy đều bị các vyantara cùng bụi đất lấp kín, nghẹt đầy.
Verse 3
ततः क्षेमं समुत्पन्नं क्षेत्रे तत्र द्विजोत्तमाः । अन्येषामपि लोकानां लिंगैस्तैर्लुप्तिमागतैः
Bấy giờ, hỡi các Bà-la-môn tối thượng, sự an lành khởi sinh trong thánh địa ấy; còn ở các cõi khác, những liṅga kia khuất mất khỏi tầm thấy, khiến người ta cảm nhận nỗi hụt hẫng.
Verse 4
कस्यचित्त्वथ कालस्य बृहदश्वो महीपतिः । शाल्वदेशात्समायातः कस्मिश्चिद्युगपर्यये
Sau một thời gian trôi qua, vua Bṛhadaśva, bậc quân vương của cõi đất, từ xứ Śālva đến vào một thời điểm chuyển vận của thời đại.
Verse 5
स दृष्ट्वा विपुलां भूमिं प्रासादैः परिवर्जिताम् । प्रासादार्थं मतिं चक्रे तत्र क्षेत्रे द्विजोत्तमाः
Thấy vùng đất rộng lớn ấy không có đền tháp, nhà vua liền khởi ý—ngay tại thánh địa ấy, hỡi các Bà-la-môn tối thượng—dựng một prāsāda (ngôi đền).
Verse 6
शिल्पिनश्च समाहूयानेकांस्तत्र सहस्रशः । शोधयामास तां भूमिमधस्ताद्बहुविस्तृताम्
Ngài triệu tập các nghệ nhân tại đó—nhiều vô kể, đến hàng ngàn—rồi bắt đầu dọn sạch và thanh tịnh mảnh đất ấy, đào sâu xuống phần nền rộng lớn bên dưới.
Verse 7
भूमौ निखन्यमानायां ततो लिंगानि भूरिशः । चतुर्वक्त्राणि तान्येव यांति दृष्टेश्च गोचरम्
Khi mặt đất đang được đào bới, vô số liṅga liền hiện ra; chính những liṅga bốn mặt ấy bước vào tầm mắt người nhìn.
Verse 8
ततः स पार्थिवस्तैश्च लिंगैर्दृष्ट्वा वृतां भुवम् । तत्क्षणान्मृत्युमापन्नः शिल्पिभिश्च समन्वितः
Bấy giờ nhà vua, thấy khắp nơi mặt đất đều phủ đầy những liṅga ấy, ngay trong khoảnh khắc liền gặp tử vong—cùng với các nghệ nhân đã theo hầu.
Verse 9
ततःप्रभृति नो तत्र कश्चिन्मर्त्यो महीतले । प्रासादं कुरुते भीत्या तडागं कूपमेव च
Từ đó về sau, tại nơi ấy trên mặt đất, không một phàm nhân nào dám dựng cung điện; vì sợ hãi, ngay cả ao hồ hay giếng nước cũng không xây.
Verse 105
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्र माहात्म्ये राक्षसलिंगच्छेदनंनाम पञ्चोत्तरशततमोऽध्यायः
Như vậy, trong Skanda Mahāpurāṇa tôn kính, bản Saṃhitā gồm tám mươi mốt nghìn kệ, thuộc phần thứ sáu—Nāgara-khaṇḍa—trong Māhātmya của Hāṭakeśvara-kṣetra, kết thúc chương thứ một trăm lẻ năm mang tên “Chặt đứt các Liṅga của Quỷ thần.”