Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 4

Devanagari script

दशभिर्जन्मभिर्जातं शतेन तु पुरा कृतम् । सहस्रेण त्रिजन्मोत्थं गायत्री हन्ति किल्बिषम्

Transliteration

daśabhirjanmabhirjātaṃ śatena tu purā kṛtam | sahasreṇa trijanmotthaṃ gāyatrī hanti kilbiṣam

Translation

Gāyatrī đánh tan tội lỗi: tội phát sinh từ mười đời, tội đã làm từ thuở xưa qua trăm đời, và cả tội khởi từ ba đời dù tích tụ đến ngàn lớp cũng bị diệt trừ.

Word by Word

• दशभिः: with ten (i.e., over ten)
• दशभिः: Visheshana (Quantifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: दश (संख्या-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग/पुंलिङ्ग (संख्याशब्द), तृतीया (3rd/Instrumental), बहुवचन

• जन्मभिः: by/through births
• जन्मभिः: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: जन्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), बहुवचन

• जातम्: born/arisen
• जातम्: Visheshana (Adjectival modifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: √जन् (धातु) + क्त (जात)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि कृदन्त

• शतेन: with a hundred
• शतेन: Karana (Instrument/करण)
• Type: Adjective
• Root: शत (संख्या-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन

• तु: but/indeed
• तु: Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: तु (अव्यय)
• Form: निपात (particle/concessive)

• पुरा: formerly/earlier
• पुरा: Kriya-visheshana (Temporal adverb/कालवाचक)
• Type: Indeclinable
• Root: पुरा (अव्यय)
• Form: कालवाचक-अव्यय (adverb of time)

• कृतम्: done/committed
• कृतम्: Visheshana (Adjectival modifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: √कृ (धातु) + क्त (कृत)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि कृदन्त

• सहस्रेण: with a thousand
• सहस्रेण: Karana (Instrument/करण)
• Type: Adjective
• Root: सहस्र (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन

• त्रिजन्मोत्थम्: arisen from three births
• त्रिजन्मोत्थम्: Visheshana (Adjectival modifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: त्रि (संख्या-प्रातिपदिक) + जन्मन् (प्रातिपदिक) + उत्थ (कृदन्त; √स्था/√उत्था (धातु) + क्त)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त; समासः (त्रि-जन्म-उत्थ)

• गायत्री: Gāyatrī (mantra)
• गायत्री: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: गायत्री (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन

• हन्ति: destroys
• हन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √हन् (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद

• किल्बिषम्: sin/impurity
• किल्बिषम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: किल्बिष (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन

Speaker

Mārkaṇḍeya

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Revā (Narmadā) tīrtha

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: Pāṇḍunandana

Visual Art Cues

Scene: Gāyatrī’s radiance visualized as a spear of light striking a dark mass labeled ‘karmas of many births’, dissolving into sparks over the riverbank.

Characters & Entities

• Gāyatrī

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

The Purāṇic vision emphasizes the vast purifying capacity of sacred mantra, portraying Gāyatrī as a force that overcomes deep karmic residue.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The verse functions within the Bhīmeśvara-tīrtha mahatmya sequence, praising practices performed there.

What ritualistic prescription is mentioned?

Gāyatrī-japa is presented as the principal purificatory practice.