
Chương này được trình bày dưới dạng đối thoại: Yudhiṣṭhira hỏi vì sao Mahādeva (Śiva) lại an trụ giữa dòng nước, không ở bờ nào; hiền giả Mārkaṇḍeya đáp bằng một truyền thuyết giải nguyên về sự xuất hiện của thánh địa. Vào thời Tretāyuga, Rāvaṇa gặp dānava Maya ở vùng Vindhya và biết con gái của Maya là Mandodarī đang tu khổ hạnh nghiêm mật để cầu được phu quân. Rāvaṇa thỉnh cầu và cưới nàng; một người con trai ra đời, tiếng gầm làm chấn động các cõi. Phạm Thiên (Brahmā) đặt tên cho đứa trẻ là Meghnāda. Meghnāda giữ giới nguyện khắc khổ, phụng thờ Śaṅkara cùng Umā, rồi mang hai liṅga từ Kailāsa đi về phương nam. Đến sông Narmadā, chàng tắm gội và cúng bái. Khi định nhấc các liṅga để lên đường sang Laṅkā, một liṅga lớn rơi xuống Narmadā và an vị giữa dòng; có lời phán bảo chàng hãy tiếp tục. Meghnāda cúi lạy rồi ra đi. Từ đó, tīrtha ấy nổi danh là Meghnāda (trước gọi Garjana). Phần phalaśruti nêu rằng: tắm và lưu trú một ngày một đêm được công đức như Aśvamedha; dâng piṇḍa cho tổ tiên bằng quả báo của một sattra; cúng dường một Bà-la-môn bữa ăn đủ sáu vị được phước đức bất hoại; và ai tự nguyện xả thân tại đây sẽ cư trú ở thế giới của Śaṅkara cho đến khi vũ trụ tan hoại.
Verse 1
युधिष्ठिर उवाच । जलमध्ये महादेवः केन तिष्ठति हेतुना । उत्तरं दक्षिणं कूलं वर्जयित्वा द्विजोत्तम
Yudhiṣṭhira thưa: Bạch bậc tối thượng trong hàng lưỡng sinh, vì duyên cớ gì Mahādeva ngự giữa dòng nước, bỏ qua bờ bắc và bờ nam?
Verse 2
श्रीमार्कण्डेय उवाच । एतदाख्यानमतुलं पुण्यं श्रुतिमुखावहम् । पुराणे यच्छ्रुतं तात तत्ते वक्ष्याम्यशेषतः
Śrī Mārkaṇḍeya thưa: Đây là thánh truyện vô song, công đức lớn lao, đáng để lắng nghe. Này hiền giả thân mến, điều gì ta đã nghe trong các Purāṇa, nay ta sẽ thuật lại cho ngươi trọn vẹn, không hề bỏ sót.
Verse 3
त्रेतायुगे महाभाग रावणो देवकण्टकः । त्रैलोक्यविजयी रौद्रः सुरासुरभयंकरः
Trong thời Tretā-yuga, hỡi bậc hữu phúc, có Rāvaṇa—kẻ làm gai nhọn cho chư thiên; tính tình hung bạo, chinh phục tam giới, khiến cả devas lẫn asuras đều kinh hãi.
Verse 4
देवदानवगन्धर्वैरृषिभिश्च तपोधनैः । अवध्योऽथ विमानेन यावत्पर्यटते महीम्
Chư thiên, dānavas, gandharvas và các bậc ṛṣi giàu công phu khổ hạnh đều cho rằng hắn bất khả chiến bại; rồi hắn ngự trên vimāna, tùy ý du hành khắp cõi đất.
Verse 5
तावद्धिन्ध्यगिरेर्मध्ये दानवो बलदर्पितः । मयो नामेति विख्यातो गुहावासी तपश्चरन्
Bấy giờ, giữa dãy núi Vindhya có một dānava kiêu hãnh vì sức mạnh. Hắn nổi danh với tên Maya, trú trong hang động và chuyên tâm tu khổ hạnh (tapas).
Verse 6
तस्य पार्श्वगतो रक्षो विनयादवनिं गतः । पूजितो दानसन्मानैरिदं वचनमब्रवीत्
Đến gần, vị rākṣasa (Rāvaṇa) vì lễ độ mà cúi xuống chạm đất. Được tôn kính bằng lễ vật và sự trọng đãi, hắn nói lời này.
Verse 7
कस्येयं पद्मपत्राक्षी पूर्णचन्द्रनिभानना । किंनामधेया तपति तप उग्रं कथं विभो
Thiếu nữ mắt như cánh sen, mặt tựa trăng rằm này thuộc về ai? Nàng tên là gì, và vì sao lại thực hành khổ hạnh dữ dội như thế, hỡi bậc hùng lực?
Verse 8
मय उवाच । दानवानां पतिः श्रेष्ठो मयोऽहं नाम नामतः । भार्या तेजोवती नाम तस्यास्तु तनया शुभा
Maya nói: “Ta tên là Maya, bậc chúa tể ưu việt trong hàng dānava. Vợ ta tên Tejovatī, và nàng có một người con gái hiền thiện, cát tường.”
Verse 9
मन्दोदरीति विख्याता तपते भर्तृकारणात् । आराधयन्ती भर्तारमुमाया दयितं शुभम्
Nàng nổi danh là Mandodarī; vì cầu được phu quân mà thực hành khổ hạnh. Với lòng bhakti, nàng thờ phụng Đấng cát tường, người yêu dấu của Umā—Śiva—làm bậc phu quân mà mình tuyển chọn.
Verse 10
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य रावणो मदमोहितः । प्रसृतः प्रणतो भूत्वा मयं वचनमब्रवीत्
Nghe lời ấy, Rāvaṇa vì men kiêu mạn mà mê lầm liền bước tới; rồi cúi mình đảnh lễ và thưa với Maya những lời này.
Verse 11
पौलस्त्यान्वयसंजातो देवदानवदर्पहा । प्रार्थयामि महाभाग सुतां त्वं दातुमर्हसि
Ta sinh trong dòng dõi Paulastya, kẻ khuất phục kiêu mạn của chư thiên và dānava. Ôi bậc cao quý, ta khẩn cầu: xin hãy ban ái nữ của ngài cho ta.
Verse 12
ज्ञात्वा पैतामहं वृत्तं मयेनापि महात्मना । रावणाय सुता दत्ता पूजयित्वा विधानतः
Biết rõ sự tích tổ tông, đại tâm Maya cũng theo đúng nghi lễ mà tôn kính Rāvaṇa, rồi gả ái nữ của mình cho Rāvaṇa.
Verse 13
गृहीत्वा तां तदा रक्षोऽभ्यर्च्यमानो निशाचरैः । देवोद्याने विमानैश्च क्रीडते स तया सह
Bấy giờ, cưới nàng làm vợ, vị Rākṣasa ấy—được các niśācara tôn thờ—cùng nàng vui đùa trong vườn trời, giữa những vimāna bay lượn.
Verse 14
केनचित्त्वथ कालेन रावणो लोकरावणः । पुत्रं पुत्रवतां श्रेष्ठो जनयामास भारत
Rồi ít lâu sau, Rāvaṇa lừng danh khắp các cõi, hỡi Bhārata, sinh được một người con trai, trở nên bậc đứng đầu trong hàng những người có con.
Verse 15
तेनैव जातमात्रेण रावो मुक्तो महात्मना । संवर्तकस्य मेघस्य तेन लोका जडीकृताः
Chính bậc Đại Hồn ấy, vừa mới sinh ra liền phát ra tiếng gầm hùng vĩ; bởi tiếng gầm ấy, các cõi thế gian tê dại, như âm vang của mây saṁvartaka trong thời đại hủy diệt.
Verse 16
श्रुत्वा तन्नर्दितं घोरं ब्रह्मा लोकपितामहः । नाम चक्रे तदा तस्य मेघनादो भविष्यति
Nghe tiếng gầm ghê rợn ấy, Phạm Thiên (Brahmā), bậc Tổ phụ của các thế giới, liền ban tên cho người ấy: “Sẽ gọi là Meghanāda.”
Verse 17
एवंनामा कृतः सोऽपि परमं व्रतमास्थितः । तोषयामास देवेशमुमया सह शङ्करम्
Được đặt tên như vậy, người ấy cũng thọ trì đại nguyện tối thượng; nhờ sự hành trì, đã làm hài lòng Śaṅkara—Đấng Chúa tể chư thiên—cùng với Umā.
Verse 18
व्रतैर्नियमदानैश्च होमजाप्यविधानतः । कृच्छ्रचान्द्रायणैर्नित्यं कृशं कुर्वन्कलेवरम्
Nhờ các vrata, niyama và bố thí, lại theo đúng nghi thức mà làm homa và japa—thường hằng tu khổ hạnh Kṛcchra và Cāndrāyaṇa—người ấy khiến thân thể gầy mòn vì tapas.
Verse 19
एवमन्यद्दिने तात कैलासं धरणीधरम् । गत्वा लिङ्गद्वयं गृह्य प्रस्थितो दक्षिणामुखः
Như thế, hỡi người thân yêu, vào một ngày khác, người ấy đến Kailāsa—ngọn núi nâng đỡ địa cầu; cầm lấy hai liṅga rồi lên đường, quay mặt về phương Nam.
Verse 20
नर्मदातटमाश्रित्य स्नातुकामो महाबलः । निक्षिप्य पूजयन् देवं कृतजाप्यो नरेश्वर
Đến bờ sông Narmadā, bậc dũng lực muốn tắm liền đặt vật ấy xuống và thờ phụng Đấng Chúa Tể; sau khi hoàn tất japa, hỡi đại vương.
Verse 21
तत्रायतनावासेन स्नातो हुतहुताशनः । कृतकृत्यमिवात्मानं मानयित्वा निशाचरः
Tại đó, nhờ lưu trú nơi thánh xứ, hắn tắm gội và dâng các lễ āhuti vào ngọn lửa đã được thánh hóa; kẻ du hành trong đêm tự xem mình như đã hoàn thành bổn phận, lòng liền mãn nguyện.
Verse 22
गन्तुकामः परं मार्गं लङ्कायां नृपसत्तम । एकमुद्धरतो लिङ्गं प्रणतः सव्यपाणिना
Hỡi bậc vương thượng, khi mong tiến bước về Laṅkā, hắn nâng lên một liṅga; cúi mình đảnh lễ, tay trái giơ lên như lời chào kính.
Verse 23
द्वितीयं तु द्वितीयेन भक्त्या पौलस्त्यनन्दनः । तावदेव महालिङ्गं पतितं नर्मदांभसि
Rồi con trai của Paulastya cũng nâng liṅga thứ hai với lòng bhakti như trước; ngay khoảnh khắc ấy, đại liṅga rơi vào dòng nước Narmadā.
Verse 24
याहि याहीति चेत्युक्त्वा जलमध्ये प्रतिष्ठितः । नमित्वा रावणिस्तस्य देवस्य परमेष्ठिनः
Nói rằng: “Hãy đi, hãy đi!”, hắn liền an trụ giữa lòng nước; và Rāvaṇi cúi đầu đảnh lễ Đấng Tối Thượng giữa chư thiên, dâng trọn lòng tôn kính.
Verse 25
जगामाकाशमाविश्य पूज्यमानो निशाचरैः । तदा प्रभृति तत्तीर्थं मेघनादेति विश्रुतम्
Ngài ra đi, nhập vào hư không, được các kẻ du hành trong đêm tôn kính; từ đó về sau, bến thánh ấy nổi danh là “Meghanāda Tīrtha”.
Verse 26
पूर्वं तु गर्जनं नाम सर्वपापक्षयंकरम् । तस्मिंस्तीर्थे तु राजेन्द्र यस्तु स्नानं समाचरेत्
Thuở trước nơi ấy mang tên “Garjana”, đấng tiêu trừ mọi tội lỗi. Hỡi bậc vua trong các vua, ai thực hành tắm gội tại tīrtha ấy—
Verse 27
अहोरात्रोषितो भूत्वा अश्वमेधफलं लभेत् । पिण्डदानं तु यः कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप
Nếu ai lưu trú nơi ấy trọn một ngày một đêm, sẽ được quả báo của lễ Aśvamedha. Và hỡi bậc chúa của người đời, ai dâng piṇḍa-dāna tại tīrtha ấy—
Verse 28
यत्फलं सत्त्रयज्ञेन तद्भवेन्नात्र संशयः । तेन द्वादशवर्षाणि पितरः संप्रतर्पिताः
Quả phúc do Sattra-yajña sinh ra, nơi đây chắc chắn đạt được, không chút nghi ngờ. Nhờ hành vi ấy, các bậc tổ tiên (pitṛ) được thỏa mãn trọn vẹn suốt mười hai năm.
Verse 29
यस्तु भोजयते विप्रं षड्रसात्रेन भारत । अक्षयपुण्यमाप्नोति तत्र तीर्थे नरोत्तम
Nhưng ai thết đãi một vị vipra (brāhmaṇa) bằng bữa ăn đủ sáu vị, hỡi Bhārata, sẽ đạt công đức bất hoại tại tīrtha ấy, hỡi bậc tối thượng trong loài người.
Verse 30
प्राणत्यागं तु यः कुर्याद्भावितो भावितात्मना । स वसेच्छाङ्करे लोके यावदा भूतसम्प्लवम्
Ai, với tâm đã được thanh tịnh và chuyên chú quán niệm, nếu xả bỏ sinh mạng tại nơi ấy—người ấy sẽ an trú trong cõi của Śaṅkara cho đến khi muôn loài tan hoại trong thời đại pralaya.
Verse 31
एषा ते नरशार्दूल गर्जनोत्पत्तिरुत्तमा । कथिता स्नेहबन्धेन सर्वपापक्षयकरी
Hỡi bậc hùng dũng như hổ giữa loài người, vì mối dây thâm tình ta đã kể cho ngươi nguồn gốc tối thắng của Garjana—điều có năng lực tiêu trừ mọi tội lỗi.
Verse 35
। अध्याय
“Chương.” (Adhyāya)