Adhyaya 149
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 149

Adhyaya 149

Mārkaṇḍeya thuật lại một thánh địa (tīrtha) mang tên Liṅgeśvara, nơi chỉ cần được chiêm bái “Chúa tể của chư thiên” thì tội lỗi được tiêu trừ. Chương này đặt địa điểm ấy trong khung thần học tôn vinh Viṣṇu, nhắc lại năng lực hộ trì của Ngài (kể cả mô-típ Varāha), đồng thời dạy phép hành hương: tắm tại tīrtha, đảnh lễ thần linh, và kính trọng Bà-la-môn bằng bố thí, lễ kính và thết đãi. Tiếp đó là kỷ luật theo lịch: vào ngày dvādaśī, với chay tịnh và tự chế, hành giả cúng dường hương hoa, làm tarpaṇa cho tổ tiên và chư thần, rồi tụng mười hai thánh danh. Bản văn còn hệ thống hóa việc thờ phụng theo từng tháng âm lịch, gắn mỗi tháng với một danh hiệu của Viṣṇu (từ Keśava đến Dāmodara), xem việc xưng tụng danh hiệu là pháp thanh tịnh, trừ lỗi do lời nói, ý nghĩ và thân hành. Cuối cùng, chương nêu rõ phúc phần của người có bhakti và sự mất mát tâm linh của đời sống thiếu lòng sùng kính; lại chỉ dẫn việc cúng tổ tiên bằng nước pha mè trong thời nhật/nguyệt thực và các kỳ aṣṭakā, rồi kết bằng lời tán dương Hari trong hình tướng heo rừng như một thị kiến cát tường đem lại an hòa.

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं तीर्थं लिङ्गेश्वरमिति श्रुतम् । दर्शनाद्देवदेवस्य यत्र पापं प्रणश्यति

Śrī Mārkaṇḍeya nói: “Kế đó có một thánh địa nổi danh là Liṅgeśvara. Tại nơi ấy, chỉ cần được darśana Đấng Thần của chư thần, tội lỗi liền tiêu trừ.”

Verse 2

कृत्वा तु कदनं घोरं दानवानां युधिष्ठिर । वाराहं रूपमास्थाय नर्मदायां व्यवस्थितः

Hỡi Yudhiṣṭhira, sau khi giáng xuống quân Dānava một trận tiêu diệt kinh hoàng, Ngài mang hình Varāha (Heo Rừng Thiêng) và an trụ nơi dòng Narmadā.

Verse 3

तत्र तीर्थे तु यः स्नानं कृत्वा देवं नमस्यति । स मुच्यते नृपश्रेष्ठ महापापैः पुराकृतैः

Tại thánh địa ấy, ai tắm gội thanh tịnh rồi cúi lạy Đức Chúa, hỡi bậc vương thượng, người ấy được giải thoát khỏi những đại tội đã gây từ thuở trước.

Verse 4

द्वादश्यां कृष्णपक्षस्य शुक्ले च समुपोषितः । गन्धमाल्यैर्जगन्नाथं पूजयेत्पाण्डुनन्दन

Hỡi con của Pāṇḍu, khi giữ trai giới vào ngày Dvādaśī—cả nửa tháng tối lẫn nửa tháng sáng—hãy thờ phụng Jagannātha, Chúa tể muôn loài, bằng hương thơm và vòng hoa.

Verse 5

ब्राह्मणांश्च महाभाग दानसंमानभोजनैः । पूजयेत्परया भक्त्या तस्य पुण्यफलं शृणु

Hỡi bậc cao quý, hãy tôn kính các brāhmaṇa bằng bố thí, tiếp đón cung kính và dâng thực phẩm, thờ phụng với lòng bhakti tối thượng. Nay hãy nghe quả phúc phát sinh từ đó.

Verse 6

सत्रयाजिफलं जन्तुर्लभते द्वादशाब्दकैः । ब्राह्मणान्भोजयंस्तत्र तदेव लभते फलम्

Quả phúc của lễ satra-yajña, chúng sinh chỉ đạt được sau mười hai năm; nhưng tại nơi ấy, chỉ cần thết đãi các brāhmaṇa, liền đạt đúng quả phúc ấy.

Verse 7

तर्पयित्वा पितॄन् देवान् स्नात्वा तद्गतमानसः । जपेद्द्वादशनामानि देवस्य पुरतः स्थितः

Sau khi dâng tarpaṇa cho tổ tiên và chư thiên, tắm gội thanh tịnh với tâm chìm trong lòng sùng kính ấy, hãy đứng trước Thần tượng và trì tụng mười hai danh hiệu của Đức Thần.

Verse 8

मासि मासि निराहारो द्वादश्यां कुरुनन्दन । केशवं पूजयेन्नित्यं मासि मार्गशिरे बुधः

Hỡi con cháu nhà Kuru, tháng này qua tháng khác, vào ngày Dvādaśī hãy nhịn ăn; đến tháng Mārgaśīrṣa, bậc hiền trí nên hằng ngày lễ bái Keśava.

Verse 9

पौषे नारायणं देवं माघमासे तु माधवम् । गोविन्दं फाल्गुने मासि विष्णुं चैत्रे समर्चयेत्

Trong tháng Pauṣa, hãy thờ phụng Thần Nārāyaṇa; tháng Māgha, thờ Mādhava; tháng Phālguna, thờ Govinda; và tháng Caitra, kính lễ Viṣṇu—mỗi tháng dâng sự tôn thờ đúng pháp.

Verse 10

वैशाखे मधुहन्तारं ज्येष्ठे देवं त्रिविक्रमम् । वामनं तु तथाषाढे श्रावणे श्रीधरं स्मरेत्

Trong tháng Vaiśākha, hãy tưởng niệm Madhuhantṛ; tháng Jyeṣṭha, tưởng niệm Đức Trivikrama; tháng Āṣāḍha, tưởng niệm Vāmana; và tháng Śrāvaṇa, tưởng niệm Śrīdhara.

Verse 11

हृषीकेशं भाद्रपदे पद्मनाभं तथाश्विने । दामोदरं कार्त्तिके तु कीर्तयन्नावसीदति

Trong tháng Bhādrapada, hãy tụng niệm Hṛṣīkeśa; tháng Āśvina, tụng Padmanābha; và tháng Kārttika, ca ngợi Dāmodara. Ai xưng tụng như vậy sẽ không rơi vào khổ não.

Verse 12

वाचिकं मानसं पापं कर्मजं यत्पुरा कृतम् । तन्नश्यति न सन्देहो मासनामानुकीर्तनात्

Những tội lỗi đã gây từ lâu—do lời nói, do tâm ý, hay phát sinh từ hành vi—đều bị tiêu trừ không nghi ngờ, nhờ việc lặp đi lặp lại sự xưng tụng các Thánh Danh của Chúa gắn với từng tháng.

Verse 13

स्वयं विनुद्धः सततमुन्मिषन्निमिषंस्तथा । शीघ्रं प्रपश्य भुञ्जानो मन्त्रहीनं समुद्गिरेत्

Dẫu tự thân bị ngăn trở và bồn chồn—chớp mắt liên hồi, nhìn ngó tứ phía—khi đang thọ thực cũng nên mau chóng xưng niệm Thánh Danh, dù không có nghi thức thần chú.

Verse 14

परमापद्गतस्यापि जन्तोरेषा प्रतिक्रिया । यन्मासाधिपतेर्विष्णोर्मासनामानुकीर्तनम्

Dẫu người rơi vào tai ương tột cùng, đây chính là phương thuốc: luôn miệng xưng tụng các danh xưng theo tháng của Viṣṇu, Đấng chủ trì các tháng.

Verse 15

ता निशास्ते च दिवसास्ते मासास्ते च वत्सराः । नराणां सफला येषु चिन्तितो भगवान्हरिः

Chỉ những đêm và ngày ấy, những tháng và năm ấy mới thật sự kết quả cho loài người—khi Bhagavān Hari được tưởng niệm và quán niệm.

Verse 16

परमापद्गतस्यापि यस्य देवो जनार्दनः । नावसर्पति हृत्पद्मात्स योगी नात्र संशयः

Dẫu sa vào tai ương lớn nhất, nếu Thần Janārdana không rời khỏi đóa sen nơi tim mình, người ấy thật là một yogin—không còn nghi ngờ.

Verse 17

ते भाग्यहीना मनुजाः सुशोच्यास्ते भूमिभाराय कृतावताराः । अचेतनास्ते पशुभिः समाना ये भक्तिहीना भगवत्यनन्ते

Thật bất hạnh thay những con người ấy—đáng thương xót vô cùng—sinh ra chỉ để làm gánh nặng cho đất. Kẻ không có bhakti đối với Bhagavān Ananta thì mê muội, chẳng khác loài thú.

Verse 18

ते पूर्णकार्याः पुरुषाः पृथिव्यां ते स्वाङ्गपाताद्भुवनं पुनन्ति । विचक्षणा विश्वविभूषणास्ते ये भक्तियुक्ता भगवत्यनन्ते

Trên cõi đất này, chỉ những bậc ấy mới viên mãn công hạnh; ngay cả khi thân rơi xuống, họ cũng tẩy tịnh thế gian. Những ai đầy đủ bhakti đối với Đức Bhagavān Ananta, chính là bậc minh triết và là trang sức của vũ trụ.

Verse 19

स एव सुकृती तेन लब्धं जन्मतरोः फलम् । चित्ते वचसि काये च यस्य देवो जनार्दनः

Chỉ người ấy mới thật là bậc có công đức; nơi người ấy, quả của cây “nhân sinh” được thành tựu—người mà trong tâm, lời nói và thân hành đều quy hướng về Thần Janārdana.

Verse 20

एतत्तीर्थवरं पुण्यं लिङ्गो यत्र जनार्दनः । वञ्चयित्वा रिपून्संख्ये क्रोधो भूत्वा सनातनः

Đây là tīrtha tối thượng và thanh tịnh, nơi Janārdana hiện diện trong hình tướng liṅga. Sau khi dùng mưu lược khuất phục quân thù nơi chiến trận, Đấng Vĩnh Hằng hiển lộ như chính cơn phẫn nộ.

Verse 21

उपप्लवे चन्द्रमसो रवेश्च यो ह्यष्टकानामयनद्वये च । पानीयमप्यत्र तिलैर्विमिश्रं दद्यात्पितृभ्यः प्रयतो मनुष्यः

Vào lúc nguyệt thực và nhật thực, vào các ngày Aṣṭakā, cùng trong hai kỳ chuyển ayana, người hành trì nghiêm cẩn nên dâng lên các Pitṛ tại đây, dù chỉ là nước hòa với mè (vừng).

Verse 22

घोणोन्मीलितमेरुरन्ध्रनिवहो दुःखाब्धिमज्जत्प्लवः प्रादुर्भूतरसातलोदरबृहत्पङ्कार्धमग्नक्षुरः । फूत्कारोत्करनुन्नवातविदलद्दिग्दन्तिनादश्रुतिन्यस्तस्तब्धवपुः श्रुतिर्भवतु वः क्रोडो हरिः शान्तये

Nguyện Hari trong hóa thân Varāha ban bình an cho quý vị—Đấng dùng mõm mở toang các khe nứt của núi Meru, là chiếc bè cho muôn loài đang chìm trong biển khổ; khi hiển hiện, chiếc nanh của Ngài nửa chìm trong bùn lầy mênh mông của Rasātala; và giữa tiếng gầm của voi trấn phương cùng cuồng phong bị xé bởi hơi thở phì mạnh, thân Ngài vẫn vững trụ, được śruti ca ngợi.

Verse 149

अध्याय

Đây là một chương thiêng liêng.